Nhất miểu ký trụ 【】, vô đạn song, canh tân khoái, miễn phí duyệt độc!
Vấn thiên các điếm phô lí.
Lý mặc văn cấp lưỡng vị khách nhân đáo bôi trà, đảo thị một hữu khách khí tựu thu hạ liễu phu thê lưỡng nhân đái lai đích thủy quả.
“Giá…… Điếm lí tựu nâm nhất cá?”
Thẩm bác siêu hữu ta hảo kỳ, nhân vi đối phương thật tại thị thái niên khinh liễu.
Tại tha đích ký ức lí, tại giá chủng địa phương cấp nhân toán mệnh đô thị lão sư phó, niên kỷ việt đại bối phân việt cao.
Lý mặc văn dã thị thán liễu nhất khẩu khí, diêu đầu đạo: “Thật bất tương man, ngã môn lý thị nhất gia tổ tổ bối bối, đô thị tòng sự giá môn hành đương.”
“Bất quá nhĩ môn dã tri đạo, nhân vi một bạn pháp dụng khoa học lai giải thích, sở dĩ ngận đa nhân bất tín!”
“Đương nhiên, hiện thật xã hội dã xác thật hữu bất thiếu, đả trứ toán mệnh đích hoảng tử phiến nhân đích giang hồ thuật sĩ!”
Lý mặc văn cảm khái đạo: “Tựu tượng thị cương tài na vị tiên sinh, ngã đô hữu dự cảm, tha khẳng định thị yếu xuất sự đích, hữu huyết quang chi tai, khả thiên tựu bất tín.”
“Nhĩ thuyết ngã dã một thu tha tiền, khả tích liễu.”
Phu thê lưỡng nhân đối thị nhất nhãn.
Thật tế thượng thẩm bác siêu tại cương khán đáo na phong tín đích thời hầu, tha dã thị xuy chi dĩ tị, trực tiếp tựu đương thành liễu phiến tử.
Đãn sự tình chân đích phát sinh đích thời hầu, tài tưởng khởi lai giá sự hữu điểm huyền hồ.
Khả tức tiện như thử.
Thẩm bác siêu tâm lí đầu nhưng nhiên hoàn thị hữu ta cố lự, hoặc giả thuyết tồn tại giới bị.
Nhân vi hữu khả năng chân đích thị bính xảo, oai đả chính trứ, hạt miêu bính thượng tử háo tử.
Đãn bất quản chẩm ma dạng, tự kỷ lão bà thuyết tưởng lai cảm tạ nhất phiên, lưỡng nhân dã tựu thương lượng trứ mãi điểm thủy quả quá lai liễu, thuận tiện khán khán đáo để thị thập ma tình huống.
Thẩm bác siêu hảo kỳ địa vấn đạo: “Nhĩ môn giá, thị cấp nhân toán mệnh đích hoàn thị chẩm ma dạng?”
Lý mặc văn vi vi nhất tiếu địa mân liễu nhất khẩu trà, “Thật tế thượng ngã ngận thanh sở tự kỷ thủy bình hữu hạn, sở dĩ dã bất cảm thác đại, sinh phạ đâu liễu lão tổ tông đích kiểm, mục tiền dã tựu cấp nhân khán khán tam suy lục vượng, khán khán khí vận tẩu thế.”
“Kỳ tha đích, bất hảo thuyết, ngã dã bất cảm tùy tiện thuyết.”
“Minh bạch minh bạch!” Thẩm bác siêu dã thị khách khí địa tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.
Lý dĩnh anh thôn thôn thổ thổ địa vấn đạo: “Na cá, lai vấn nhất thứ yếu thu đa thiếu tiền?”
Lý mặc văn lăng liễu nhất hạ, giá sự tha hoàn chân đích một tưởng quá, nhân vi tự kỷ dã một càn quá giá hành đương, tiểu thời hầu phụ thân dã một đề cập quá, hảo tượng thị hữu đích khách nhân cấp đích đa, hữu đích khách nhân cấp đích thiếu.
Lý mặc văn nhãn châu tử nhất chuyển, tiện đạm nhiên địa tiếu đạo: “Tiền bất tiền đích, kỳ thật bất thị trọng điểm.”
“Ngã giá cá nhân giảng cứu duyên phân……”
“……”
“……”
Lý mặc văn tâm tình trầm trọng địa thán liễu nhất khẩu khí đạo: “Sở dĩ a, hữu thời hầu tức tiện cấp tiền, ngã dã vị tất năng bang thượng mang, đắc khán duyên phân.”
Giá ma nhất thuyết, phu thê lưỡng nhân tiện lược đổng lược đổng địa điểm liễu điểm đầu.
……
Đại khái bán cá tiểu thời.
Lý mặc văn tống tẩu liễu giá lưỡng vị đăng môn bái phóng cảm tạ đích khách nhân, giá tài khai thủy mỹ tư tư địa tẩy trứ thủy quả cật liễu khởi lai.
Tha khán đắc xuất lai giá đối phu thê thị hữu tâm thượng môn đích, đãn đa đa thiếu thiếu hoàn thị một hữu hoàn toàn tín nhậm tự kỷ.
Bất quá giá một quan hệ, tối khởi mã thị cá bất thác đích khai đầu.
Giá lưỡng vị khách nhân đảo thị đề tỉnh liễu tự kỷ đề liễu nhất cá phi thường trọng yếu đích vấn đề, na tựu thị thu tiền giá phương diện tự kỷ khuyết phạp khảo lự liễu.
Giá vạn nhất quá lưỡng thiên chân đích hữu khách nhân thượng môn, tự kỷ giá thị thu đa thiếu tiền hảo?
Giá cá giới cách tự kỷ dã bất đổng a!
Khai giới thái đê hựu hảo tượng hiển đắc tự kỷ phi thường liêm giới, khai giới cao liễu ba, hựu hại phạ cấp nhân nhất chủng thị quái đích cảm giác.
Tự kỷ dã bất thị na chủng duy lợi thị đồ đích nhân.
Tối quan kiện đích thị dã một tất yếu kế giác giá điểm tiểu tiền.
Nhân vi lý mặc văn tâm lí hữu sổ, đẳng nhãn kính đích sổ cư khố tu phục hoàn tất, kỳ tha đích phân tích công năng trục bộ giải tỏa đả khai.
Na cá thời hầu tài thị chân chính trám đại tiền đích nhật tử.
Hiện tại một tất yếu vi liễu kỉ cá tiền cân cân kế giác, đương vụ chi cấp hoàn thị bả danh khí khẩu bi đả xuất khứ.
“Đẳng đẳng, duyên phân?”
Lý mặc văn nhãn để nhất lượng, tự kỷ thị bất thị khả dĩ tòng giá phương diện hạ thủ?
Tùy cơ cấp tiền hảo tượng đĩnh hảo ngoạn đích, tự kỷ khả dĩ lộng cá phi phiêu bá tử thập ma đích, nhượng khách nhân tự kỷ trừu tưởng nhất dạng, xạ trung đa thiếu tiền cấp đa thiếu tiền.
Tha mi sao nhất trứu, bất quá giá dạng nhất lai, tự kỷ hảo tượng hựu hữu điểm khuy.
Vạn nhất hữu đại lão bản đăng môn, xuất thủ khoát xước đích, ngoạn phi phiêu khởi bất thị tựu lãng phí liễu.
Đột nhiên gian tha mãnh nhiên nhất phách thủ tiếu trứ hảm đạo: “Hữu liễu!”
Tha mã thượng nã khởi mao bút, ma liễu ma mặc thủy lai đáo đích môn khẩu na cá tiểu cáo kỳ bài đích chỉ trương thượng gia liễu nhất hành tự!
【 bằng duyên tặng tự, cách nhật đả thưởng! 】
Lý mặc văn đốn thời trường hu liễu nhất khẩu khí, giá ba ổn liễu!
Cảm giác hoàn mỹ đích nhất phê a!
Giá ý tư tựu ngận minh xác liễu, lai trảo tự kỷ đích khách nhân khả dĩ bất nhu yếu cấp tiền, đẳng cách thiên tái lai cấp.
Thật tế thượng như quả thuyết một xuất thập ma xóa tử, nhất trực bình bình ổn ổn, tự kỷ dự trắc đích hung cát dã đô một hữu đáo lai, khách nhân khẳng định bất hội hồi đầu.
Đãn như quả nhất đán bị tự kỷ dự liêu chính xác liễu, na ứng cai hội đại cật nhất kinh.
Đáo thời hầu hồi đầu cấp đích hồng bao, cổ kế tựu phong thịnh liễu!
Chính sở vị xá bất đắc hài tử sáo bất trứ lang.
Hữu tiền nhân dã tuyệt đối bất hội lận sắc, giá khả thị đẳng đồng vu bất linh nghiệm bất thu tiền, cấp túc liễu tự do điều kiện!
Lý mặc văn ngận thị mãn ý địa khán trứ giá hành tự, chí vu hội bất hội hữu khách nhân “Cật bá vương xan”, tha đảo thị bất chẩm ma đam tâm.
Nhân vi nhất bàn đích khách nhân, một hữu thập ma đặc biệt đại đích tai nan, hoặc giả thuyết bất thị phúc vận hàng đầu, một hữu đại hỉ đại bi.
Tự kỷ dã lại đắc cấp đối phương chỉ điểm.
Giá bình bình đạm đạm đích, hữu thập ma hảo thuyết đích.
Tại tha khán lai khí vận trị tại “4—6” giá phạm vi nội đích khách nhân, tịnh bất phù hợp thành vi tự kỷ khách nhân đích tư cách!
Tha dã thị yếu tuyển trạch khách nhân đích.
Chí vu đối ngoại đích lý do dã phi thường giản đan, na tựu thị duyên phân.
Tất cánh duyên phân thị nhất kiện ngận vi diệu đích sự tình, ngã thuyết hữu tựu hữu, ngã thuyết một hữu tựu một hữu.
Lý mặc văn chủy giác vi vi thượng dương, như thử nhất lai hoàn năng đột hiển tự kỷ đích phong cách tì khí, tất cánh hữu bổn sự đích nhân đô hữu tì khí.
Việt thị lệ hại đích nhân quy củ việt đa, tự kỷ hảo tượng dĩ kinh thượng đạo liễu.
Tha thôi liễu thôi nhãn kính khuông, sĩ đầu vọng nguyệt, thuấn gian nhân sinh hảo tượng hữu liễu mục tiêu hòa sung cảnh, nhi thả khai thủy kỳ đãi minh thiên liễu.
Hỉ hoan ngã đích hắc khoa kỹ nhãn kính thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) ngã đích hắc khoa kỹ nhãn kính 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.