Lí chính gia gia nhất kiểm điệp tử, dương kiểm khán hướng tống phúc sinh.
Giá oa thị tòng đinh điểm nhi đại, tha tựu khán trứ.
Nhất điểm nhi nhất điểm nhi xuất tức đáo kim thiên, thập lí bát hương, giá ta niên trừ liễu xuất quá nhất cá lão tú tài, tái tựu chúc nhãn tiền giá cá oa tối hữu học vấn, nhi thả đương niên khảo đồng sinh hoàn thị án thủ.
Yếu tri đạo trang hộ nhân gia cung độc thư nhân bất dịch, cung nhất cá năng khảo xuất công danh đích độc thư nhân canh thị tổ phần mạo liễu thanh yên.
Na thời hầu, tha tác vi lí chính hòa tống gia tộc trường, thậm chí bỉ oa đích thân đa nương hoàn cao hưng.
Dã chính nhân vi thái liễu giải oa oa đích vi nhân, tri đạo bất hội vô đích phóng thỉ, tha lược đái kỳ phán địa vấn: “Năng bất bào mạ? Đóa nhất đóa, na phạ đóa sơn thượng.”
Tống phúc sinh trầm thanh đạo:
“A gia, ngã gia cộng hữu thập tam mẫu địa, án chiếu vãng niên chính thường thiên khí, nhất niên hạ lai, ngã đại ca nhị ca, toàn gia nhân hận bất đắc tề thượng trận, toàn bộ thâm canh, luy tử luy hoạt, yêu luy đắc đô trực bất khởi lai, tổng cộng dã đắc bất liễu kỉ thạch lương thực.
Ngã cấp nâm toán bút trướng, ngã gia nhất niên soa bất đa nhất thiên ngũ bách cân đích lương thực, thập khẩu nhân cật phạn, mỗi nhân mỗi niên nhất bách ngũ thập cân, mỗi nhân mỗi nguyệt thập tam cân, mỗi nhân mỗi thiên tứ lưỡng.
Nhất cá tráng lao lực đắc càn trọng hoạt, tứ lưỡng căn bổn bất cú dụng, tựu đắc tòng nữ nhân hài tử đích chủy lí tỉnh xuất lai.
Hài tử môn ngạ đắc oa oa khiếu, thuyết nãi nãi khắc bạc chỉ cấp hát hi.
Tựu ngã gia giá tình huống, ngã gia nhân khẩu toán thiếu đích, ngã lưỡng ca ca nông nhàn xuất khứ bang công, ngã niên niên vãng gia lí đảo đáp ngân, thôn tử lí hoàn toán điều kiện khả dĩ.
Cha thôn hữu nhất bộ phân nhân thị tô địa, thu lương yếu tiên giao cấp địa chủ tứ thành, ngã đô bất cảm tưởng, na dạng đích nhân gia bình nhật lí cật đích thị xá, nhất thiên nhất nhân bình quân nhất lưỡng? Miễn cường ngạ bất tử mạ?
A gia, nhĩ khả năng bất minh bạch, ngã vi thập ma hội tại giá thời hầu cấp nhĩ toán giá bút trướng, ngã yếu thuyết đích thị, dĩ thượng hoàn một khấu trừ thuế ngân đích tình huống hạ.
Cha giá ta niên, niên niên thuế ngân vãng thượng gia, tòng giao thập ngũ phân chi nhất đáo hiện tại đích thất phân chi nhất, thị, tức tiện giá dạng, hiện tại đại hỏa hoàn năng suyễn khí hoàn năng miễn cường hoạt, oạt thụ căn khẳng dã thái, na dã chân tựu toán điếu trứ nhất khẩu khí nhi dĩ.
Khả thị hiện tại ngoại diện hựu chiến loạn liễu, thủ trụ thành trì, nhĩ giác đắc na vương gia yếu dưỡng canh đại lượng đích sĩ binh, kim niên hội cường chinh cha môn đa thiếu lương thực?
Thị sưu tẩu nhất bán, hoàn thị nhất đại bán nhi? Nâm tái liên hệ ngã cương tài cấp nâm lão toán đích trướng, tựu toán nâm gia tam thập đa mẫu địa dã hội ngạ tử kỉ cá ba.
Giá địa nhi chân một pháp ngốc liễu, một bị trảo tẩu, một bị chinh binh dã một pháp hoạt liễu.
Tựu giá, hoàn đắc thị thủ trụ thành đích tình huống hạ, một thủ trụ thành ni.
Bị cường chinh tẩu đích binh oa tử đô đắc chiến tử, cha môn hoán liễu thiên, đắc thắng đích vương gia cấp cha môn đương thiên liễu, khả tha dĩ tiền thị trú trát tại nam diện, nhân gia nhất trực ngốc đích địa phương tại hạn tai, tha tất định hội tòng cha môn giá điều lương khứ cứu nhân gia nguyên lai đích tử dân.
Giá thị ngã vãng hảo liễu tưởng, vãng bất hảo liễu tưởng, nhân gia vạn nhất đối cha môn giá địa giới bất cảm hưng thú, đả tha liễu hỏa, phóng tai dân trực tiếp tiến lai thưởng, tha tái đồ thành……
Chiến tranh, a gia, xích địa thiên lí bạch cốt biến dã a!”
Tống lí chính đa sách trứ thủ, thính hoàn phân tích tâm hàn đảm chiến, một hoạt lộ liễu, bào, đắc bào.
Chỉ trứ tống phúc sinh vấn: “Sinh oa tử, na nhĩ thuyết cha môn vãng na bào?”
“Tòng cha giá hậu sơn tiểu đạo, nhất trực vãng bắc bào, bắc diện thị yến vương.”
“Yến vương na, năng thể tuất bách tính, nhượng chước đích thuế ngân năng thiếu bất? Tha na bất hội dã bị biệt đích vương gia đả ba, biệt cha tiền cước đáo, hậu cước hựu đắc bào.”
“Thuyết thật thoại, bất tri đạo thể bất thể tuất, chỉ thị nhĩ văn hoàn trung. Bất quá tạm thời tối hảo đích tuyển trạch tựu thị đầu bôn na lí, nhân vi nhất, vãng nam tẩu bất liễu, na diện nháo tai ni, na bất chàng thương khẩu thượng liễu ma, nhị nhất cá, hoàng thượng tại na.”
“Xá?” Tống lí chính nhãn lộ kinh sá: “Hoàng thượng tại na?”
Tống phúc sinh phục liễu: “Ngũ niên liễu, a gia, hoàng thượng đô tại na ngốc ngũ niên liễu, nâm cư nhiên bất tri đạo?” Giá tiêu tức thị hữu đa bế tắc.
Hành, lý giải, lão bách tính ma, tựu quản cật bão bất ngạ.
Tống phúc sinh cản khẩn kế tục thuyết:
“Sở dĩ yến vương na tạm thời an toàn a.
Nâm bổn trác ma nhất hạ, yếu thị na cá vương gia cảm khứ công đả yến vương, tha môn đa tại na ngốc trứ ni, na công đả phương tựu đắc bối thượng thí phụ thí quân đích tội danh.
Na thiên hạ tựu đắc quần khởi nhi công chi, tối khởi mã kỳ tha đích vương gia tựu hội tá trứ giá cá do tử, hợp hỏa tiên càn điệu tha.
Ngã sai tối khởi mã tạm thời kỉ niên an ổn, phản chính chỉ yếu hoàng thượng bất một, thùy tái nhãn sàm tái trứ cấp dã bất cảm loạn động thủ.
Giá hồi nâm trác ma minh bạch một?”
Một trác ma đích na ma thấu, quan hệ đáo na ma đa khẩu tính mệnh đắc thận trọng, tống lí chính vấn: “Nhĩ sai đích tựu tác chuẩn nhi mạ? Giá đô thị thư thượng giảng đích?”
Ai u ngã đắc thiên!
Tống phúc sinh chân tưởng hống trứ thuyết, tha dã tựu thị bão trứ cứu nhân nhất mệnh thắng tạo thất cấp phù đồ, tống phật tống đáo tây đích tưởng pháp, tài tại giá lãng phí thời gian phế thoại.
Nhân vi giá lão đầu tử bất phát thoại, toàn thôn đắc hữu nhất đại bán bất cảm bào lộ, quyền uy trứ ni.
Nhi tha hồi đáo giá nhất mẫu tam phân địa, hựu khống chế bất trụ thân thượng lưu thoán nhất cổ hương tình, giá tài giá ma thao tâm bãi sự thật giảng đạo lý.
Tống phúc sinh biệt a biệt, đáo để tình tự kích động, thanh âm lược đại đạo: “Thị bất thị thư bất thư thượng giảng đích, giá bất minh bãi đích ma, giá khiếu chính trị tư duy, giá thị tối khởi mã đích tố quan học vấn, giá nâm hoàn bất đổng ma!”
Tống lí chính lập mã khóc liễu, lão lệ túng hoành, cấp tống phúc sinh hách liễu nhất khiêu, dĩ vi thị tha hống đích.
“Sinh oa tử a, ngã xá bất đắc cha tống gia từ đường a, giá thị cha môn đích căn nhi a, cha lão tổ tông đô mai tại giá. Hoàn hữu ngã tam thập đa mẫu địa a, nhất mẫu nhất mẫu trí bạn khởi lai đích trứ thật bất dung dịch. Giá ma ta niên dã một xá đắc mại địa cung tử tôn độc thư, lâm liễu lâm liễu, địa dã đái bất tẩu, lão tổ tông đích phần dã cô linh linh nhưng giá, ngã giá bất bạch mang nhất bối tử ma, ô ô.”
“Ai u, a gia a, khoái biệt khóc liễu, khoái xuất khứ xao la đả cổ thông tri ba, tái bất bào tựu chân lai bất cập liễu. Nâm tựu ký trụ, dã nhượng hương thân môn ký trụ nhất cú thoại: Nhân sinh tại thế, cật hát nhị tự, trừ tử vô đại sự.”
Tống phúc sinh dã khoái khóc liễu, thị bị tự kỷ cảm động đích.
Tha thái đặc ma thiện lương liễu, lãng phí thời gian hoàn một khứ trảo hợp hỏa bào lộ đích ni.
……
Tống lí chính trạm tại tống phúc sinh gia đại môn khẩu mạ đạo:
“Cương cương thao thao đích na ta nhân ni, khán nhiệt nháo đích ni? Giá cai chân thao thao liễu, tha nương tích, tán một lạp!”
Mạ hoàn, nhưng hạ thủ lí đích quải côn, dã bất dụng phù trứ tha tựu năng tẩu liễu.
Tống lí chính nhất thủ can diện trượng, nhất thủ linh trứ đại thiết oa, đinh đinh quang quang đích nhất đốn xao.
Lão gia tử hựu đam tâm cự ly thái viễn đích nhân gia, phạ tha môn thính bất trứ.
Tha bất tái thị mại trứ tứ phương bộ liễu, nhất lộ tiểu bào trứ hảm nhân tập hợp, hảm bất hảo lạp, nhất lộ linh oa xao.
Tha tại tiền diện bào, mã lão thái tại hậu diện truy: “Ngã cương bạt đích oa a, hoàn một trang xa ni, chuyển nhãn đích công phu nhĩ tựu cấp ngã nã bào, ngã lộ thượng dụng nhĩ đương gia hỏa thập tố phạn nột!”
Đình hạ cấp suyễn khẩu khí, mã thị phát hiện lăng thị một bào quá na lão đầu tử, khí đích tha hựu thị phách ba chưởng hựu thị đoạ cước, thập phân bất cam tâm điệu lệ đạo:
“Nhĩ cấp ngã nã hồi lai! Hảo tâm hảo ý cáo tố nhĩ môn nhượng nhĩ môn đào, nhất cá cá bất cấp ngã tam nhi khái đầu bái nhất bái tựu toán liễu, hoàn đắc đảo đáp nhất khẩu đại thiết oa a!”
Hỉ hoan ngã toàn gia đô thị xuyên lai đích thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) ngã toàn gia đô thị xuyên lai đích 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.