Phản đảo thị hậu lai, vệ phù giá tiến khương gia, trường ninh trường công chủ giá liễu nhất cá trừ liễu nhất trương kiểm, biệt đích thập ma đô một hữu đích phụ mã chi hậu, lưỡng nhân tái đả giao đạo thời, vệ phù khai thủy tiệm tiệm chiêm liễu thượng phong.
Thê bằng phu quý, thuyết đích tựu thị vệ phù giá dạng đích liễu.
Án trứ vệ phù đối trường ninh trường công chủ đích liễu giải, chỉ phạ trường ninh trường công chủ giá thứ chế chỉ thị giả, khán nhiệt nháo tài thị chân, chỉ bất quá tha một hữu tưởng đáo đích thị, “Tự kỷ” cánh nhiên hội nhất đầu tương tha cấp đỉnh đắc suất đảo tại địa, bình bạch đâu liễu kiểm diện.
Trường ninh trường công chủ giá cá nhân, nhân vi xuất thân cao quý, bình thời tối khán trọng đích tựu thị quy củ kiểm diện giá ta đông tây, dữ nhân giao vãng chi thời trương khẩu tựu thị quy củ, bế khẩu tựu thị kiểm diện đích, giá hội nhi đương trứ na ma đa nhân đích diện xuất sửu……
Vệ phù tưởng tưởng na dạng đích tràng cảnh, đô nhẫn bất trụ tưởng tiếu.
Tùy hậu, tha khán hướng hách đắc sắt sắt phát đẩu đích ánh tuyết hòa ánh lam, tưởng đáo tự tòng tỉnh lai chi hậu phát hiện đích chủng chủng bất tầm thường, hựu tương đáo liễu chủy biên đích tiếu ý ngạnh sinh sinh cấp áp liễu hạ khứ.
Hiện tại khả bất thị hạnh tai nhạc họa đích thời hầu, tối yếu khẩn đích hoàn thị lộng minh bạch giá nhất thiết đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Vệ phù vu thị, thâm hấp nhất khẩu khí, “Nhĩ môn đô thuyết thuyết, tòng nhị ca nhi…… Tòng lược ca nhi hòa điềm tỷ nhi xuất thế chi hậu, ngã hoàn tố liễu thập ma hoang đường sự?”
Tha tổng giác đắc, vi liễu nhất hạp yên chi bất cố thân phân dữ nhân đại đả xuất thủ, giá hoàn tịnh bất thị “Tha” tố quá đích tối hoang đường đích sự.
Ánh tuyết hòa ánh lam đối thị nhất nhãn.
Tha môn tuy nhiên thị tam niên tiền tài tại phu nhân thân biên thị hầu đích, đãn giá ta niên lai phu nhân tố đích hoang đường sự toàn kinh thành tựu một hữu kỉ cá bất tri đạo đích, tha môn đương nhiên dã đô thị thính thuyết quá đích.
Bất quá……
Chân yếu đương trứ phu nhân đích diện thuyết xuất lai, tha môn hoài nghi, tự kỷ hoàn năng bất năng kiến đáo minh thiên đích thái dương.
Đãn phu nhân đô giá dạng yếu cầu liễu, tha môn hoàn năng chẩm ma bạn?
Giảo trứ nha thuyết ba!
Chi hậu đích giá đoạn thời gian, vệ phù nhất trực xử vu hoài nghi nhân sinh chi trung.
Tha ngận hoài nghi, ánh tuyết hòa ánh lam chủy lí na các chủng hoang đường sự đô tố tẫn liễu đích nhân, chân đích thị tự kỷ mạ?
Tĩnh an bá phủ tuy nhiên một lạc liễu, đãn vệ phù khước dã thị chân chính đích đại gia tiểu tỷ, canh hữu mẫu thân tần thị tự ấu tất tâm giáo đạo trứ, na phạ tha đích tính tình bất như nhất bàn đại gia thiên kim na bàn ôn uyển nhàn nhã, khả tha đích lễ sổ quy củ khước dã thị nhất điểm dã bất soa đích, canh bất khả năng dung hứa tự kỷ tố hạ giá ma đa hoang đường sự.
Khả ánh tuyết hòa ánh lam……
Giá lưỡng cá nha đầu, dã bất khả năng nã liễu giá chủng sự lai phiến tự kỷ tài thị.
Na ma, giá nhất thiết, đáo để thị xuất liễu thập ma thác?
Giá tựu đắc loát nhất loát ánh tuyết hòa ánh lam thuyết đích giá ta niên phát sinh đích sự liễu.
Tại vệ phù đích ký ức lí, tha sản hạ long phượng thai chi hậu tựu lực kiệt hôn thụy liễu, đãn sự thật thượng, tha dĩ vi đích chỉ thị thụy liễu nhất giác, thật tế thượng khước dĩ kinh quá khứ liễu chỉnh chỉnh thập ngũ niên.
Giá thập ngũ niên lí, khương hành bị đương kim thánh thượng phá liễu tiên lệ đích phong vi liễu trấn quốc công, nhi vệ phù dã thê bằng phu quý, thành vi liễu siêu phẩm quốc công phu nhân.
Nhi tại trấn quốc công phủ nội, tòng tiền đối vu thao ca nhi vạn phân đông ái đích vệ phù, tự tòng sinh hạ long phượng thai thân tử hư tại sàng thượng thảng liễu bán niên chi hậu, cánh tự thị tương long phượng thai đương tác liễu hại đắc tự kỷ thân tử bất hảo đích tội khôi họa thủ, bất cận đối long phượng thai bất văn bất vấn, tựu liên thao ca nhi dã cấp lãnh lạc liễu.
Chu vi dã bất thị một hữu nhân khuyến.
Tòng tiền tại vệ phù thân biên thị hầu đích xuân hoa hòa thu thật, kiến trứ tam cá tiểu chủ tử thụ liễu lãnh lạc, dã tằng đại trứ đảm tử khuyến quá vệ phù, đãn tối hậu đích kết quả khước thị lưỡng cá trung tâm cảnh cảnh đích nha hoàn trực tiếp bị vệ phù đả phát liễu xuất khứ.
Tựu liên vệ phù đích mẫu thân tần thị, nhân vi tại ngoại tôn hòa ngoại tôn nữ đích sự thượng dữ vệ phù hữu phân kỳ, dã cận hồ dữ vệ phù phản mục.
Đương sơ thân mật vô gian đích nhất đối mẫu nữ, cận ta niên lai cánh nhiên như cừu nhân nhất bàn, nhất kiến diện tựu tất định hội bạo phát trùng đột.
Long phượng thai khiếu khương lược hòa khương đường, nhân vi xuất sinh chi hậu nhất trực thụ đáo vệ phù đích lãnh lạc, khương hành hựu thường niên tại bất phủ lí, tựu liên danh tự đô thị tha môn hảo kỉ cá nguyệt đích thời hầu tài do trứ đương thời hoàn tại thế đích khương lão tương quân khởi đích.
Khả dĩ thuyết, yếu bất thị lược ca nhi hòa điềm tỷ nhi hữu trứ khương lão tương quân khán cố trứ, hoàn bất tri đạo hội thành thập ma dạng tử.
Khả khương lão tương quân tất cánh niên sự dĩ cao, tựu toán hữu tâm dã vô lực, chỉ năng ngẫu nhĩ quá vấn nhất hạ kỉ cá trọng tôn đích tình huống bãi liễu, hựu na lí năng diện diện câu đáo?
Bát niên tiền khương lão tương quân ly thế, tam cá hài tử na thời hầu hoàn niên ấu, một hữu liễu nhất trực quan tâm tha môn đích tằng tổ, bị thân sinh mẫu thân lãnh lạc hốt thị, thân biên hựu một hữu cá khả dĩ dẫn đạo trứ đích nhân, giá nhất niên niên đích, nhãn thu trứ tựu cấp trường oai liễu.
Thao ca nhi tuy nhiên thị trấn quốc công phủ đích đích trường tử, nhi thả dĩ kinh thỉnh phong liễu thế tử, đãn tập quán liễu bị vệ phù hốt thị, hựu bất tri đạo tòng hạ nhân na lí thính liễu ta thập ma nhàn thoại, cánh thị tương tự kỷ huynh đệ, huynh muội tam nhân bất bị mẫu thân sở hỉ đích nguyên nhân quy cữu vu tự kỷ thân thượng, tòng nguyên bổn đích hoạt bát biến đắc quả ngôn thiếu ngữ, hận bất đắc tương tự kỷ súc tại giác lạc lí bất bị nhậm hà nhân phát hiện.
Tựu tại tam niên tiền, vệ phù bất tri đạo chẩm ma tưởng đích, cánh nhiên cấp dĩ kinh thị thế tử đích thao ca nhi định liễu nhất môn thân sự, nữ phương bất thị thập ma môn đương hộ đối đích nhân gia đích quý nữ, nhi thị nhất cá lạc phách đích ngũ phẩm quan gia đích khuê nữ.
Giá kiện sự tại đương thời khả thị nhượng kinh thành bất thiếu nhân cật kinh bất dĩ.
Tất cánh, thao ca nhi khả thị trấn quốc công thế tử, dĩ tha đích thân phân, biệt thuyết kinh thành các gia quý nữ liễu, tựu thị cung lí đích công chủ na dã thị năng thú đắc đích.
Đương nhiên liễu, giá khả thị nhất cá thuyết pháp, kinh thành hữu ta thân phân đích nhân gia đô tịnh bất hội hi vọng tự gia hữu xuất tức đích tử tôn thượng công chủ tựu thị liễu.
Thùy dã một hữu tưởng đáo, trấn quốc công phu nhân cánh nhiên hội cấp tự kỷ đích thân sinh nhi tử định hạ giá dạng nhất môn yếu thập ma một thập ma đích thân sự, na phạ trấn quốc công phủ tịnh bất nhu yếu cường thế đích nhân thân lai ổn cố địa vị, cao môn chi gian dã hướng lai hữu đê đầu thú tức phụ đích thuyết pháp, đãn tái chẩm ma đê, dã bất năng đê đáo giá dạng đích trình độ a!
Giá na thị đê, giá giản trực thị đê đáo trần ai lí khứ liễu!
Vi liễu giá sự, tĩnh an bá phủ đích lão phu nhân tần thị hòa như kim đích tĩnh an bá phu nhân chu thị na đoạn thời gian kiến thiên nhi đích vãng trấn quốc công phủ bào, tựu thị tưởng yếu khuyến trứ vệ phù đả tiêu giá dạng đích niệm đầu, đãn tối chung hoàn thị một năng khuyến đắc vệ phù cải biến chủ ý.
Vệ phù dữ tần thị chi gian đích quan hệ, dã hàng đáo liễu băng điểm.
Nhi lược ca nhi hòa điềm tỷ nhi, tuy nhiên tự tiểu tựu ngọc tuyết khả ái, khước tòng lai đô một hữu đắc đáo quá lai tự thân sinh mẫu thân đích đông ái, tại khương lão tương quân ly thế chi hậu, thân biên dã một cá cảm vu quản giáo tha môn đích nhân, tự nhiên dã tựu tượng thị dã thảo nhất bàn đích tứ ý sinh trường liễu.
Lược ca nhi cân kinh thành đích nhất hỏa hoàn khố hỗn tại liễu nhất khởi, biệt khán tài thập ngũ tuế, khước thành nhật lí tẩu kê đấu cẩu đích, thành liễu kinh thành lí hữu danh đích hoàn khố.
Điềm tỷ nhi tác vi quốc công phủ đích thiên kim, tự nhiên bất khả năng tượng lược ca nhi nhất dạng tại ngoại diện phong bào, nhi thị mê thượng liễu phường gian na ta tài tử giai nhân đích thoại bổn tử, hậu lai thính liễu vệ phù sở vị đích “Hôn nhân tự do” đích thuyết pháp, chính hảo nhất thứ ngoại xuất thời hựu ngộ đáo liễu nhất cá tượng thị thoại bổn tử lí đích tài tử nhất bàn đích thư sinh, cánh thị đầu não phát nhiệt, bất quản bất cố đích thuyết thị yếu dữ na thư sinh định thân.
Hỉ hoan ngã gia phu nhân bệnh hảo liễu thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) ngã gia phu nhân bệnh hảo liễu 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.