Vệ phù hoàn năng như hà?
Đương nhiên chỉ năng đả cá “Cáp cáp” bả giá sự cấp hồ lộng quá khứ liễu.
“Ách, đại tẩu, ngã tựu thị nhất thời vong liễu……” Vệ phù giới tiếu.
Chu thị tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, dã một sổ lạc vệ phù thập ma.
Tha năng khán đắc xuất lai, vệ phù cương cương đích cấp thiết xác thật thị chân tình lưu lộ, kí thị như thử, hựu hoàn nhu yếu sổ lạc thập ma ni?
Nhất biên lĩnh trứ vệ phù kỉ nhân vãng vinh hòa đường tẩu, chu thị nhất biên hoàn thuyết trứ tần thị đích nhất ta cận huống: “…… Đương sơ lão gia tập tước, nguyên thị tưởng trứ bất tất hưng sư động chúng đích bàn viện tử đích, thị mẫu thân giác đắc vinh hòa đường na biên thanh tịnh, tài giá dạng bàn liễu quá khứ, bàn quá khứ dã hảo, vinh hòa đường xác thật thanh tịnh, chí thiếu bất dụng thính đáo na ta……”
Thoại thuyết đáo giá lí, chu thị thoại âm nhất đốn.
Vệ phù dã cân trứ cước bộ đốn liễu đốn.
Tha tri đạo chu thị thuyết đích thị thập ma, vệ minh viễn đích bất trứ điều hựu bất thị nhất nhật chi công, tòng dữ tần thị thành thân chi hậu, tha tựu tái một yểm sức quá tự kỷ đích phong lưu bổn tính, bất thuyết vệ phù một hữu tri giác đích giá thập ngũ niên, tựu thị đương sơ vệ phù hoàn một hữu xuất giá đích thời hầu, mỗi cách thượng kỉ niên, bá phủ bất đắc đa sĩ nhất phòng di nương tiến lai?
Dã tựu thị tần thị bất tại ý nhi dĩ.
Bất quá, tần thị bất tại ý vệ minh viễn, dã bất tại ý giá ta thiếp thất, chỉ yếu nhất song nhi nữ hảo hảo đích, tha tựu toán xuất ta ngân tử tương giá ta nhân đương trư nhất dạng dưỡng trứ dã vô sở vị, đãn na ta thiếp thất khước tịnh bất dĩ vi tần thị giá thị đại độ, phản nhi hoàn dĩ vi tần thị giá cá đương gia chủ mẫu thị cá nhuyễn tính tử, một thiếu cố ý nháo ta yêu nga tử đáo tần thị cân tiền lai.
Mỗi mỗi giá chủng thời hầu, vệ phù tòng lai một hữu thủ nhuyễn quá.
Yếu bất, tha na nhất thủ đích hảo tiên pháp thị chẩm ma lai đích?
Vi liễu tỉnh tâm, dã vi liễu đồ cá thanh tịnh, đương sơ tần thị trực tiếp tương vệ minh viễn đích na ta thiếp thất đô an bài đáo liễu nhất cá viện tử lí, hậu lai hữu thứ tử thứ nữ xuất sinh liễu, hựu tương thứ tử an bài đáo nhất cá viện tử lí, thứ nữ nhất cá viện tử.
Giá tam cá viện tử khẩn khẩn tương lân, hậu lai tại phủ lí thống xưng bắc uyển.
Tần thị nhạc ý xuất ngân tử dưỡng trứ giá ta nhân, đãn bất đại biểu tha tựu nhạc ý hoa tự kỷ đích ngân tử nhượng giá ta nhân quá thập ma xuyên kim đái ngân cật hương hát lạt đích sinh hoạt liễu, tổng chi, vệ minh viễn đích na ta thiếp thất, tại phủ lí hoạt thị năng hoạt, đãn quá đắc hữu đa hảo, na hoàn chân thị vị tất.
Đối thử, vệ minh viễn dã bất thị một hữu tại giá ta thiếp thất đích thoán xuyết chi hạ kháng nghị quá.
Kết quả ma……
Chỉ khán nhất trực đáo hiện tại, vệ minh viễn đích na ta thiếp thất hoàn thị ngốc tại na cá bất chẩm ma khoan sưởng đích viện tử lí, mỗi thiên vi liễu điểm châm đầu tuyến não đích tựu tranh đắc cân đấu kê nhãn nhất dạng đích tựu tri đạo liễu.
Nhi vinh hòa đường, xác thật thị ly trứ bắc uyển tối viễn đích nhất cá viện tử.
Tưởng đáo lưu tổng quản điều tra đáo đích na ta, vệ phù ám tự lãnh tiếu nhất thanh.
Tha kim nhi lai tĩnh an bá phủ, trừ liễu tham vọng tần thị chi ngoại, tựu một đả toán quá nhượng na ta thời thường nhượng tần thị bất thống khoái đích nhân hảo quá, tựu toán na ta nhân kim nhật an an phân phân đích, tha đô đả toán nhượng tha môn hảo khán ni, yếu thị na ta nhân bất trường nhãn, phi đắc yếu ngạnh vãng tha đích tiên tử thượng chàng……
A.
Vệ phù chỉ đốn liễu đốn, tựu hựu cân thượng liễu chu thị đích cước bộ.
Đối vu vệ phù đích sở tư sở tưởng, chu thị tịnh một hữu sát giác, “…… Hoàn biệt thuyết, tự tòng bàn đáo liễu vinh hòa đường, mẫu thân đích khí sắc đảo thị dũ phát đích hảo liễu, khán lai giá vinh hòa đường xác thật thích hợp tu dưỡng thân tử……”
Yếu bất thị na ta nhân thời bất thời đích hoàn yếu nháo điểm sự xuất lai, giá thứ cánh nhiên hoàn dị tưởng thiên khai đích tưởng tương na thứ tử thứ nữ vãng mẫu thân đích danh hạ ký, mẫu thân đích khí sắc thuyết bất định hoàn hội canh hảo.
Dã tựu thị thuyết thoại đích công phu, nhất hành nhân dĩ kinh đáo liễu vinh hòa đường ngoại.
Tựu như chu thị sở tưởng đích na bàn, đối vu vệ phù hòa tam cá hài tử đích đáo lai, tần thị tuy nhiên chủy lí bất thuyết, đãn tâm lí xác thật thị cực vi cao hưng đích.
Giá nhất điểm, chỉ khán tần thị thân biên đích đại nha hoàn linh lung tảo tảo đích tựu dĩ kinh thủ tại liễu viện môn ngoại, tựu năng cú khán đắc xuất lai liễu.
“Phu nhân, cô nãi nãi, biểu thiếu gia, biểu tiểu tỷ……”
Kiến trứ vệ phù kỉ nhân, linh lung liên mang hành lễ.
Chu thị điểm liễu điểm đầu, kỳ ý linh lung khởi lai, nhất biên lĩnh trứ vệ phù kỉ nhân vãng vinh hòa đường lí tẩu, nhất biên vấn đạo: “Mẫu thân dĩ kinh khởi thân liễu mạ? Khả dụng quá thiện liễu? Tảo thiện khả hoàn hợp liễu vị khẩu?”
Linh lung nhất biên hồi đáp, nhất biên mục bất cảm tà thị.
Đảo bất thị tha hại phạ tẩu lộ uy cước, nhi thị……
Tha hại phạ tự gia giá vị cô nãi nãi a!
Yếu tri đạo, thượng nhất thứ giá vị cô nãi nãi hồi nương gia, nhân vi tâm khí nhi bất thuận, na khả thị sĩ thủ tựu cấp liễu linh lung nhất ba chưởng, đáo hiện tại linh lung đô hoàn ký đắc na chủng kiểm thượng hỏa lạt lạt đích đông đích cảm giác.
Cân tại tần thị đích thân biên, linh lung tựu thị tại chu thị đích diện tiền, na dã thị hữu nhất định đích kiểm diện đích, tượng giá dạng bị nhân đại chủy ba trừu, na chân hoàn thị đệ nhất thứ.
Tự na chi hậu, linh lung tái ngộ trứ giá vị cô nãi nãi, tựu chỉ năng kính nhi viễn chi liễu.
Hảo tại, kim nhi cô nãi nãi tự hồ tịnh một hữu yếu chú ý đáo tha đích ý tư, linh lung khả toán thị tùng liễu khẩu khí.
Tại linh lung giá dạng đích khẩn trương chi trung, nhất hành nhân tổng toán thị tiến liễu vinh hòa đường đích chính phòng.
Tần thị chính đẳng tại giá lí.
Hứa thị kim thiên tâm tình hảo, tần thị xuyên liễu nhất thân ám hồng biến địa kim đích bối tử, đầu thượng vãn trứ đọa kế, đái liễu nhất sáo hồng bảo thạch đích đầu diện, khán trứ cực vi phú thái ung dung.
Vệ phù nhất nhãn tựu khán đáo liễu mẫu thân tần thị.
Tuy nhiên “Tha” giá thập ngũ niên lai một thiếu tác lai tác khứ, đãn tha tự kỷ đối thử khả một hữu nhậm hà đích ký ức, tại tha đích ký ức lí, tần thị chỉ bất quá tam thập đa tuế, giá thời khán đáo bỉ đương sơ minh hiển yếu thương lão liễu hứa đa đích tần thị, vệ phù chỉ giác đắc tị tử nhất toan, soa điểm tựu yếu lạc hạ lệ lai liễu.
Bất quản nhân đích niên linh hữu đa đại, đáo liễu mẫu thân đích cân tiền, đô hội biến thành nhất cá tiểu hài tử, thụ liễu ủy khuất đồng dạng hội tưởng yếu điệu nhãn lệ, nhân vi tri đạo hữu mẫu thân hội cấp tự kỷ tác chủ.
Vệ phù hiện tại tựu thị giá dạng đích tâm thái.
Tưởng đáo giá thập ngũ niên lai, hài tử thị chẩm ma thụ ủy khuất đích, khương hành na tư thị chẩm ma bất quản tam cá hài tử đích, tha tựu hận đắc trực giảo nha, hữu chủng yếu tầm liễu mẫu thân cáo trạng đích trùng động.
“Mẫu thân!” Vệ phù duệ trứ điềm tỷ nhi đích thủ tựu triều trứ tần thị na lí phác liễu quá khứ.
Giá khả hách liễu chúng nhân nhất khiêu.
Hồi tưởng khởi tòng tiền vệ phù nhất kiến trứ tần thị tựu dữ chi châm phong tương đối đích dạng tử, chu thị đích tâm đầu nhất khiêu, chỉ dĩ vi vệ phù kim thiên thị đại nghịch bất đạo đáo tưởng yếu cân tần thị động thủ liễu, trực đáo khán đáo vệ phù nhất bả phác tiến liễu tần thị đích hoài lí, liên đái trứ điềm tỷ nhi đô nhất khởi phác liễu cá mãn hoài, chu thị tài tổng toán thị phóng hạ tâm lai.
Tha tựu thuyết ma, tiểu cô tựu thị tái chẩm ma đảm đại, dã bất cảm cân mẫu thân động thủ bất thị?
Tiếp trứ, chu thị hựu giác tâm trung cổ quái.
Tha tổng giác đắc, tự gia tiểu cô giá dạng phác tiến bà bà hoài lí đích dạng tử, khán trứ chẩm ma tựu tượng thị nhất cá thụ liễu ủy khuất, yếu trảo mẫu thân xuất khí đích tiểu cô nương?
Tần thị kỳ thật dã hách liễu nhất khiêu.
Giá ta niên lai, nguyên bổn thân mật vô gian đích mẫu nữ phản mục, bất cận ngận nan kiến trứ diện, tựu toán kiến trứ diện liễu, dã ngận khoái tựu hội nháo khởi lai, mỗi nhất thứ đô thị dĩ bất hoan nhi tán tác vi liễu kết quả.
Tần thị tâm lí tự nhiên thị vạn phân thương tâm đích.
Hỉ hoan ngã gia phu nhân bệnh hảo liễu thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) ngã gia phu nhân bệnh hảo liễu 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.