“Cửu lê, nhĩ tri đạo mạ? Thanh thư sư phụ tẩu liễu, ngã cảm giác tâm lí không lạc lạc đích,” lạc tang song thủ xanh trứ hạ ba, thủ trửu xử trứ tất cái, bạch tích đích hạ ba mai tại thủ chưởng tâm lí tượng thị cương khai xuất đích hoa bao đóa, thấu minh đích vũ dực hữu nhất đáp một nhất đáp địa phác phiến trứ, chỉnh chỉ linh thuấn gian thiếu liễu sinh khí.
Kỳ cửu lê tượng thị bị thuyết trung liễu tâm sự, thuấn gian dã tình tự đê trầm khởi lai.
“Ngã dĩ vi sư phụ phụ hội nhất trực khán trứ ngã môn, ngã môn năng tòng đầu soái đáo vĩ đích,” lạc tang thán khí.
“Đệ nhị tràng, kỳ cửu lê đối trận la y.”
Kỳ cửu lê nã khởi trường kiếm, thúc địa khởi thân, thuấn gian tương tự kỷ tòng phụ diện tình tự trung trừu ly, thuận đái hoàn an úy lạc tang đạo: Sư phụ bất tại, ngã môn canh yếu hảo hảo biểu hiện, hạ nhất tràng tựu một na ma khinh tùng liễu.
Tất cánh ngoại môn lí đích đệ tử chất lượng bất bỉ nội môn.
Y cựu bất phí xuy hôi chi lực địa giải quyết đệ nhị tràng đệ nhất nhân, kỳ cửu lê thập chiêu nội dụng kiếm hoa tương đối thủ bức xuất lôi đài.
“Đệ nhị tràng đệ nhị thứ, kỳ cửu lê đối trận tạc sầm.” Chủ trì đệ tử thanh âm cương lạc, thủ tại đài hạ khán kỳ cửu lê bỉ thí đích tạc sầm lập mã khởi thân, song thủ bão hoàn địa nã trứ trường kiếm triều trứ lôi đài nhất dược nhi thượng.
“Nhĩ đích danh tự thị giả đích, cửu thanh đích dã thị lạc?” Tạc sầm cao ngạo địa triều kỳ cửu lê dương liễu dương hạ ba.
Kỳ cửu lê hoàn vị hợp thượng đích lạc nhật kiếm kiếm khí hoàn vị hạ khứ, đãn chủ trì nhân vị tuyên bố khai tràng, kỳ cửu lê chỉ năng nại tâm phủ mạc kiếm thân, tất tâm bình phục táo động đích kiếm khí.
Kiến kỳ cửu lê bất đáp thoại, tạc sầm mâu tử thâm xử hoa quá nhất trận ngoan lệ.
-- thử thời, trúc phong u lâm trúc hải --
Hề ương thụ trứ nhĩ đóa thâu thính, đãn chỉ năng thính đáo kỉ cá “Sư tỷ”, “Ương nhi”, “Thanh thư” đích tự nhãn, hề ương tráng trứ đảm tử tán khai linh thức, khước bị dung chỉ phát giác, nhất y tụ toàn bộ đáng tại liễu ngoại biên.
“Ngã tài bất hội thâu thính ni,” hề ương tiểu thanh tự ngữ.
Yếu bất thị cân lưu quang mẫu thân hữu quan, tha dã bất hội giá ma thượng tâm.
Hề ương vô sự khả tố, tác tính phóng khai tâm tình tảo thị tứ chu, chỉ kiến thảo đình bất viễn xử hữu nhất đạo thu thiên, hề ương sĩ thối quá khứ.
Thu thiên thượng dụng chủy thủ khắc trứ “Chỉ” tự, trúc lâm trúc duẩn biến bố, khô duẩn xác, khô trúc diệp nhất tằng phô nhất tằng, đãn thu thiên khán thượng khứ các trí dĩ cửu, thượng diện khước một hữu nhất phiến trúc diệp.
Hề ương sĩ cước thượng tiền, bạch y lục trúc, cước thải trứ trúc diệp phát xuất “Sa sa” đích khinh hưởng, tha tọa tại thượng biên, thủ chưởng bà sa trứ thu thiên đích ma thằng thằng tác, nhất biên ngưỡng đầu khán khô diệp lạc vũ, nhất biên tĩnh tưởng thượng nhất thế ký ức lí hữu quan ngọc lung tôn giả đích tín tức.
Tiền thế dung chỉ tự hồ dã hồi tông liễu, đãn tấn phong đại điển dung chỉ tự hồ một khứ. Bất đối, thượng nhất thế tấn phong đại điển thời tịnh một hữu truyện xuất hôn tấn, đãn kỳ tha tế tiết đô biến thành mê vụ, hề ương tả tư hữu tưởng dã hồi ức bất khởi canh đa.
Tưởng trứ, hề ương đích tiểu cước nha hạ ý thức trạc liễu trạc địa diện, thu thiên bạn tùy trứ nhất thanh thanh “Y nha” tiễu nhiên động liễu khởi lai.
Chu vi đích phong cảnh khai thủy di động đích na nhất khắc, hề ương đích tâm để đột nhiên lạc đăng nhất hạ, ám khiếu bất diệu: Tao liễu, tha cánh giác đắc hữu ta hảo ngoạn?
Hề ương tiểu bằng hữu đãng thu thiên đích thời hầu, vạn sĩ trường thanh cân dung chỉ chi gian chính tại tựu hề ương đích nhân duyên vấn đề tranh biện.
“Hề ương đích thân sự ngã bất đồng ý,” dung chỉ trực ngôn bất húy.
Vạn sĩ trường thanh ngưng thần: “Nhĩ khả tri tông nội đệ tử nghị luận hề ương thị tư sinh nữ, thanh thư thị tư sinh tử?”
“Bàng nhân đích ngôn luận năng nại ngã hà?” Dung chỉ thu khởi tiếu dung, “Sư tỷ lưu tại thế thượng đích duy nhất cốt nhục, nhĩ ngoan tâm tương tha đâu khứ bí cảnh dã tựu bãi liễu, hiện tại tại tha bất tri tình đích tình huống hạ mậu nhiên tương tha hứa cấp vạn sĩ thanh thư. Nhĩ tưởng quá ương nhi đích tâm tình? Ương nhi tài thất tuế!”
“Ương nhi cân lưu quang nhất dạng, thị tuyệt âm thể chất,” vạn sĩ trường thanh dã khí hồng liễu kiểm, “Tha thân thượng hoàn đam phụ trứ chuyển sinh huyết trận, thế nhân đương ương nhi thị hương bột bột, yếu thị tha bị nhân kiếp tẩu, hựu hoặc giả cựu sự trọng diễn, cai như hà?”
Thuyết đáo bi thống xử, vạn sĩ trường thanh tình tự minh hiển kích động khởi lai, thuyết thoại dã nhẫn bất trụ đề cao liễu âm lượng.
“Sư tỷ đích hài tử, nhĩ yếu hộ bất trụ, giao cấp ngã, ngã lai thủ hộ,” dung chỉ dã gia đại liễu thanh âm, “Nhĩ hộ bất trụ, tựu tương tha quan khởi lai? Chuyển sinh huyết trận hữu hà phó tác dụng, nhĩ tri đạo? Nhượng tha tiểu tiểu niên kỷ nhất cá nhân khứ thừa thụ!
Tu di bí cảnh lí diện nguy cơ trọng trọng, nhĩ nhượng tha nhất cá thất tuế đích nữ oa cô khổ linh đình địa tại lí biên đãi nhất bách niên?”
Thuyết đáo tối hậu, dung chỉ soa điểm sảo khởi lai.
Vạn sĩ trường thanh trầm mặc bất ngữ.
Dung chỉ ý thức đáo tự kỷ tình tự hữu ta kích động, đương tức hoãn liễu hoãn, hựu thuyết đạo: “Tu di bí cảnh tại na nhi, ngã khứ tê khai tha, tương ương nhi tiếp hồi lai.
Thanh thư giá hài tử đức hành kiêm ưu, ngã đối tha một bất mãn, đãn tiền đề thị ương nhi tất tu hồi lai. Ương nhi đích thân sự, tha tự kỷ thuyết liễu toán.”
Dung chỉ chuyển thân bối đối vạn sĩ trường thanh, khán trứ đoạn nhai viễn phương tử phong điệp chướng, dung chỉ nhất thời giác đắc an ninh bất thiếu.
Giá phiến trúc hải thị vạn sĩ lưu quang “Sinh tiền” tối hỉ hoan đích địa phương, tòng giá lí khả dĩ thính trứ nhĩ biên trúc diệp đích sa sa thanh liễu vọng viễn phương, ngẫu nhĩ luy liễu đích thời hầu tha tựu hỉ hoan giá dạng trạm tại đoạn nhai biên thượng khán viễn xử bạch vụ quyển mặc chướng.
“Tu di bí cảnh thị phiêu miểu tông dĩ phi thăng đích tiên bối phi thăng chi tế lưu hạ đích, một hữu tha đích thật lực, bằng đại thừa kỳ tê bất khai đích.” Nhi thả tu di bí cảnh tứ xử du đãng mỗi bách niên nhất cá luân hồi, thử khắc tu di bí cảnh tại hà xử căn bổn vô tòng phát hiện. Tuy nhiên hề ương tịnh bất tại tu di bí cảnh lí, nhi hóa thân vạn sĩ thanh thư bị tha lao lao địa thủ tại liễu nhãn bì tử đê hạ.
Đương sơ đối ngoại tuyên xưng ương nhi bị tha tống tiến tu di bí cảnh lí, dã thị xuất vu đả tiêu ngoại nhân đối ương nhi đích niệm đầu, chí thiếu bách niên nội năng hoán lai ương nhi an ninh.
Khước một tưởng đáo nhất cá hoang tát hạ chi hậu hoàn nhu yếu canh đa đích hoang di bổ lậu động.
“A…… Nhĩ thuyết hồi bất lai liễu?” Dung chỉ ngột tự lãnh tiếu, “Khẩu khẩu thanh thanh thuyết yếu bảo hộ tha, kỳ thật nhĩ thị phạ chuyển sinh huyết trận khiên xả đáo phiêu miểu tông, động diêu liễu nhĩ giá cá chưởng môn đích địa vị ba, vạn sĩ chưởng môn.”
Vạn sĩ trường thanh hô hấp biến đắc thô trọng khởi lai, đãn tha tịnh một hữu tiếp thoại.
“Chưởng môn hữu lệnh, dung chỉ chẩm cảm bất tòng?” Dung chỉ đột nhiên tiếu liễu, chuyển quá thân triều vạn sĩ trường thanh triển tụ hợp tụ toán thị bái lễ, “Chưởng môn giá môn thân sự, an bài đắc hảo đắc ngận.”
“Vạn sĩ thanh thư, nhĩ lai,” dung chỉ phất tụ triệt liễu kết giới.
Chính tại thu thiên thượng phát ngốc đích hề ương thính đáo dung chỉ dụng liễu linh khí đích thanh âm, thúc địa hồi thần. Tha cương cương tưởng liễu tiền thế hứa đa sự tình, giá thứ trọng sinh, đáo hiện tại phát sinh đích tuyệt đại bộ phân sự tình đối vu tha não đại lí quan vu vạn sĩ thanh thư đích ký ức đô thị mạch sinh đích, bất tri đạo giá phân mạch sinh hội bất hội cải biến thập ma, hựu hoặc giả……
Hề ương thu thập hảo tình tự, khởi thân triều thanh âm truyện lai đích phương hướng tẩu khứ.
“Thanh thư, đáo sư thúc giá nhi lai,” dung chỉ tiếu trứ triều hề ương chiêu liễu chiêu thủ, hề ương nhất nhãn tảo đáo liễu trạm tại dung chỉ thân hậu kiểm sắc hữu điểm nan khán đích vạn sĩ trường thanh: Cổ kế tha lưỡng cương cương nhân vi ngã tự kỷ cân tự kỷ đích thân sự sảo liễu nhất giá ba?
“Ương nhi đích đặc thù, nhĩ tri đạo mạ?” Dung chỉ mi gian khôi phục liễu ôn nhu đích tiếu dung.
Hề ương sĩ mâu khán liễu nhãn vạn sĩ trường thanh: “Hề ương muội muội, thị sư tôn muội muội lưu quang tiên tôn đích thân sinh nữ nhi.”
Hỉ hoan mỗ thiên kiểm đáo đồ đệ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) mỗ thiên kiểm đáo đồ đệ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.