“Nhân chi sơ, tính bổn thiện, tính tương cận, tập tương viễn...”
Minh nhân khinh thanh niệm tụng, tuy nhiên bất thái minh bạch kỳ trung đích hàm nghĩa, đãn thị khước giác đắc lãng lãng thượng khẩu, bất tri bất giác gian tiện dĩ kinh tương chi tụng độc hoàn tất.
Chính văn hậu diện, tiện thị giá tam tự kinh đích tường tế chú thích.
Giá cá niên kỷ đích hài tử, chính thị hảo kỳ tâm tối vượng thịnh đích thời hầu.
Giản đan dịch đổng đích nhân sinh đạo lý, mạnh mẫu tam thiên đích điển cố, giá ta phát sinh tại lánh ngoại nhất cá thế giới đích cố sự tại niên ấu đích minh nhân nhãn trung thú vị hoành sinh, ngận khoái tiện trầm tẩm tại liễu thư bổn chi trung.
Bất tri bất giác gian, minh nhân tương giá bổn thư phiên đáo liễu tối hậu nhất hiệt.
Tùy hậu, tiện hữu nhất đoạn nhu hòa đích thoại ngữ tại minh nhân nhĩ biên hưởng khởi.
“Khóa thời kết thúc, tùy đường trắc thí khai thủy, bổn thứ cộng kế nhị thập tiểu đề, mỗi đề ngũ phân, thỉnh thính đề.”
“Đệ nhất đề, thỉnh giản đan tự thuật mạnh mẫu tam thiên đích cố sự.”
Văn ngôn, minh nhân tự tín nhất tiếu: “Giá ma giản đan a, cương tài ngã khả thị đô khán hoàn liễu nga, giá cú thoại thuyết đích thị chiến quốc thời, mạnh tử đích mẫu thân tằng tam thứ bàn gia, thị vi liễu sử mạnh tử hữu cá hảo đích học tập hoàn cảnh. Nhất thứ mạnh tử đào học, mạnh mẫu tựu chiết đoạn liễu chức bố đích cơ trữ lai giáo dục mạnh tử..”
“Đệ nhị đề, thỉnh giải thích ‘ tử bất học, phi sở nghi. Ấu bất học, lão hà vi ’ ý tư”
“Tiểu hài tử bất khẳng hảo hảo học tập, thị ngận bất ứng cai đích. Nhất cá nhân thảng nhược tiểu thời hầu bất hảo hảo học tập, đáo lão đích thời hầu kí bất đổng tố nhân đích đạo lý, hựu vô tri thức, na ma đáo lão đích thời hầu đô ngận nan hữu sở tác vi đích.”
...
Tùy đường trắc thí ngận khoái kết thúc, tối hậu minh nhân tương sở hữu đích đề mục đô đáp đối liễu.
“Cung hỉ nhĩ khảo liễu nhất bách phân, tuyền qua minh nhân đồng học, nhĩ chân thị cá thông minh đích hài tử, đặc biệt tưởng lệ nhĩ lưỡng cá tiểu thời đích ngu nhạc thời gian, lao dật kết hợp, thỉnh kế tục nỗ lực nga.”
Thoại tất, minh nhân tiện phát hiện, nhãn tiền đích giá phiến không bạch không gian biến liễu, đa xuất liễu nhất đài điện thị cơ.
“Cáp cáp cáp, ngã tuyền qua minh nhân hoàn thị ngận thông minh đích.” Đắc đáo khoa tưởng đích minh nhân bất do đắc khai thủy đắc ý khởi lai.
Tùy hậu, chính đắc ý đích minh nhân tựu phát hiện, điện thị cơ đả khai, khai thủy bá phóng động họa phiến 《 hắc miêu cảnh trường 》.
Minh nhân liên mang bả chú ý lực chuyển di liễu quá lai.
Tuy nhiên đệ nhất thứ khán điện thị, đãn thị minh nhân ngận khoái tựu trầm tẩm kỳ trung, khai thủy tân tân hữu vị đích khán liễu khởi lai, đáo tối hậu thậm chí khai thủy cân trứ điện thị cơ lí đích toàn luật xướng khởi lai: “A a hắc miêu cảnh trường....”
...
Đệ nhị thiên, thanh thần.
Minh nhân mê mê hồ hồ đích tranh khai nhãn tình, phát hiện phòng gian lí một hữu na hữu thú đích thư bổn, dã một hữu điện thị cơ.
“Thị mộng a.” Minh nhân hữu ta thất vọng đích đê ngữ.
Tùy hậu, tha tưởng khởi liễu tạc thiên tam đại gia gia cân tha thuyết đích tha hiện tại dĩ kinh khả dĩ chính thường đích xuất môn liễu.
“Kí nhiên dĩ kinh giải thích liễu, na tòng kim thiên khai thủy, thuyết bất định tựu năng trảo đáo bằng hữu liễu.” Minh nhân hưng trùng trùng đích tưởng trứ, thông mang bào tiến vệ sinh gian tẩy sấu nhất hạ, xuyên hảo y phục tiện bào xuất liễu phòng gian.
Chỉ thị, hiện thật khước cấp minh nhân kiêu liễu nhất đầu lãnh thủy.
Na ta đại nhân xác thật bất hội tại lai công kích minh nhân, tha môn dã bất tại đương trứ minh nhân đích diện thuyết tha thị yêu hồ, tha môn thải thủ liễu nhất chủng canh gia nhượng minh nhân cảm giác tâm hàn đích phương thức.
Tha môn trực tiếp, mạc thị liễu tha đích tồn tại.
Bất luận tha thuyết thập ma, đô một nhân tiếp thoại, cận cận thị dĩ lãnh mạc đích nhãn thần khán trứ tha, thậm chí trực tiếp tương tha đương tố không khí.
Nhược thị minh nhân tưởng tố ta thập ma, nhân môn đích lãnh mạc tiện hội canh tiến nhất bộ, biến thành giới bị.
Đắc đáo tam đại cảnh cáo dĩ hậu, tha môn xác thật bất cảm tái đối minh nhân hảm đả hảm sát, đãn nhược cận cận thị phổ thông đích thôi táng, khước một hữu nhậm hà nhân năng trở chỉ.
Diện đối giá chủng lệnh nhân trất tức đích khí phân, niên ấu nhi đan thuần đích minh nhân dã cảm giác đáo liễu do tâm để thăng khởi đích nhất chủng hàn ý.
Giá thiên chi hậu, minh nhân tiện ngận thiếu tái xuất môn.
Tha phát hiện, tự kỷ na phạ thị một hữu thụy giác, chỉ yếu phóng tùng tinh thần, tiện năng cú khứ đáo na cá thần kỳ đích địa phương.
Na lí một hữu nhân hội đối tha lãnh nhãn dĩ đối, tha khả dĩ tòng na thư bổn chi trung liễu giải hữu thú đích tri thức, đáp đối liễu tùy đường trắc thí đề mục dĩ hậu, hoàn hội bị khoa tưởng, hoàn năng cú khán đáo bỉ khởi thư bổn canh gia hữu thú đích động họa phiến.
Kí nhiên như thử, vi hà hoàn yếu xuất khứ đồ nhạ nhân yếm ni?
Nháo đắc minh nhân bất thống khoái, đại gia dã bất thống khoái, bất như đãi tại gia lí.
Thời gian nhẫm nhiễm, chuyển thuấn gian tiện dĩ kinh quá khứ liễu nhất niên.
Nhất niên đích thời gian chi trung, minh nhân đích sinh hoạt phát sinh liễu bất tiểu đích biến hóa.
Tha bất tại chỉnh nhật chỉnh nhật đích đãi tại gia lí, tuy nhiên bạch thiên y nhiên bất hội xuất môn, đãn thị khước dã hội tại thiên hắc đích thời hầu sấn trứ nhân thiếu xuất môn chuyển chuyển, tại hoàn thành khóa thời biểu an bài đích thể dục khóa đích đồng thời, dã hoạt động nhất hạ tự kỷ đích thân thể.
Minh nhân tri đạo, hoàn xử vu ấu niên kỳ đích tha, tất tu yếu đa hoạt động, tài năng trường cao.
Thượng hoàn thể dục khóa dĩ hậu, thời gian đa bán dĩ kinh đáo liễu thâm dạ.
Giá cá thời hầu, minh nhân hội khứ đáo thương điếm nhai trung, tiềm nhập na ta dĩ kinh quan bế đích điếm phô chi trung thủ nhất ta tự kỷ nhu yếu đích sinh hoạt dụng phẩm, thực tài hoặc giả thị y vật hòa nhật dụng phẩm.
Đối vu thiên sinh thân thể tố chất ưu tú đích minh nhân lai thuyết, giá tịnh bất thị thập ma khốn nan đích sự tình.
Đương nhiên, tha hội phó tiền.
Tuy nhiên một nhân tri đạo thị tha nã đích, đãn thị nhân yếu học hội tự tôn tự ái.
Tha bất thị một tiền mãi giá ta đông tây, chỉ thị một nhân mại cấp tha, chỉ năng giá ma bạn liễu.
Nhiên hậu, cường hành mãi đáo nhu yếu đông tây đích minh nhân, hội hồi gia cấp tự kỷ tố phạn.
Học hội liễu 《 thiện thực bình hành dữ doanh dưỡng học 》 giá bổn thư tịch dĩ hậu, minh nhân tri đạo liễu chỉnh nhật cật phao diện, hát na ta bất tri đạo quá một quá kỳ đích ngưu nãi thị bất kiện khang đích.
Doanh dưỡng phát dục bất quân hành hội đạo trí thân thể phát dục hoãn mạn, hòa bất ái vận động nhất dạng, hội thành vi nhượng nhân trường bất cao đích nhân tố.
Thông quá 《 trung hoa thực phổ đại toàn 》 học hội đích liêu lý phương pháp, giá ta bị minh nhân cấu mãi hồi lai đích thực tài, hội bị chế tác thành nhất ta chế tác phương tiện đãn thị khước doanh dưỡng quân hành nhi hựu mỹ vị đích mỹ thực.
Nhất khai thủy đích thời hầu, minh nhân hội nhân vi khuyết phạp kinh nghiệm nhi bả thực vật cấp tố tạp liễu, bất quá tại thục luyện liễu nhất đoạn thời gian dĩ hậu đích hiện tại, dĩ kinh bất hội tại xuất hiện giá dạng đích tình huống liễu.
Cật hoàn dĩ hậu, minh nhân hội thảng tiến bị oa thụy giác.
Giá cá thời hầu, tha tiện hội tiến nhập na phiến thần kỳ đích không gian.
Thân thể tại hưu miên, tá thử khôi phục tinh lực, đãn thị tinh thần khước y nhiên tại tự do đích hoạt động trứ.
Tại giá lí, tha khả dĩ kế tục học tập, dã khả dĩ ngu nhạc, khán khán điện thị hoặc giả nhất ta nhân vi tha hoàn thành liễu học tập dĩ hậu tưởng lệ đích tiểu thuyết, hoặc giả ngoạn nhất hội nhi trang tái liễu các chủng các dạng du hí đích du hí cơ.
Nhất niên dĩ hậu đích hiện tại, minh nhân y nhiên một hữu bằng hữu, đãn thị tha khước tịnh bất giác đắc cô độc.
Tha đích mỗi nhất thiên, quá đích đô ngận sung thật.
Đối vu minh nhân lai thuyết, mỗi nhất thiên đô thị sung mãn vị tri đích, đô thị tiệm tân đích.
Chỉ thị, minh nhân giá ma giác đắc, khước hữu nhân tịnh bất giá ma giác đắc.
Hựu thị nhất nguyệt nhất độ lệ hành tống sinh hoạt phí đích thời gian, tam đại hỏa ảnh phóng hạ trang trứ minh nhân sinh hoạt phí đích tín phong, khán liễu nhất nhãn bất viễn xử an tĩnh tọa trứ, diện triều song ngoại phát ngốc, liên tha tiến môn đô một phát hiện đích minh nhân, dục ngôn hựu chỉ.
Hỉ hoan tòng thử khắc khai thủy nhượng thế giới cảm thụ thống khổ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tòng thử khắc khai thủy nhượng thế giới cảm thụ thống khổ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.