Thiên không trung, tùy trứ hồi gia đích thông đạo khai khải, nhiễu loạn đích không minh hồng lưu việt lai việt liệt, hòa na ta thiên tai tương bỉ giá tài thị chân đích thế giới mạt nhật.
Nỗ ai lai hòa y điện viên, vị tử đích nhân môn tương hỗ tránh trát trứ, tằng kinh sở hữu đích tài phú hòa kế tục toàn bộ hóa thành ô hữu.
Na ta cao vị đích, kiêu ngạo đích, hữu tín ngưỡng đích bồ bặc tại địa thượng, nhất điểm điểm đích khán trứ thân biên đích nhân tử khứ, tha môn một hữu thái đa đích tư khảo, nhân vi ngận khoái tựu luân đáo liễu tha môn.
Lục địa trầm hãm, hải luân na hồ điệp đích cốt cách thiên sang bách khổng, vô tẫn chi hải đích hải thủy điệu lạc đáo hạ phương đích hư không, giá cá thời hầu tối đắc ý đích, tiện thị na hồi quy đích chư thần.
Ca sát ~ vạn vật phá diệt, đế đô, thánh khuê an lị na, ai mã nỗ nhĩ sâm, hi nhĩ đốn, toàn bộ điệu hướng vô tẫn đích hắc ám, nhất điểm đích phương chu tại hắc ám trung hiển đắc phi thường miểu tiểu, nhiên hậu tạp tại liễu cốt cách chi thượng.
Tha bất thị tối hạnh vận đích, nhân vi tại mạt nhật đích thời hầu, hữu nhất vật tại na lí nhất động bất động, thậm chí hoàn phát xuất liễu quang mang.
Na thị a nội khắc lí tư đích giáo hoàng cung, hữu thập lục vị thiên sử phi liễu xuất lai, tha môn duệ trứ na cung điện, thậm chí hữu canh đa đích thiên sử phi liễu xuất lai, diễn biến thành liễu mãn thiên đích tinh thần.
Thần để hồi quy đích đội ngũ vĩ bộ hữu sát giác đáo giá biên đích tình huống, tha môn hữu quá lai tiêu diệt thiên sử đích đả toán, bất quá khước bị thân biên đích nhân khuyến trụ liễu, nhân vi na đồng đạo tùy trứ tiền phương đại năng đích oạt quật chi hậu khai thủy biến đắc miểu tiểu, nhi xử lý na ta bổn tựu bất tồn tại đích đông tây, thái quá vô liêu.
Nhiên nhi nhất ta hư huyễn đích đông tây khước ảnh hưởng liễu tha môn, tại tối hậu đích na nhất tiểu ba đội ngũ lí, tức tương để đạt động khẩu đích tha môn đột nhiên hồn thân nhất chấn, cánh nhiên bị định tại liễu nguyên địa.
“Nga! Cai tử!” Thần để môn phát hiện liễu tự kỷ đích trạng thái hậu biến đắc kinh hoảng, nhãn kiến trứ hồi gia đích lộ bị đổ tử, tha môn phong cuồng đích bào hao trứ động dụng tự kỷ đích lực lượng, thí đồ tránh thoát thúc phược.
“Phanh!” Khẩn lân đội ngũ hậu phương đích yêu ma bị thiên sử phủng trứ thập tự giá trực tiếp tạp nhập liễu địa để hư vô, tha tiền phương đích na cá bạch cốt tăng nhân dã một hữu lạc đáo hảo xử, nhất mai thánh đinh trực tiếp cấp đinh đáo nhất cá ngưu đầu nhân thân thượng đương liễu tiêu bổn, tùy hậu tiện kiến kỳ tha đả lang đích gia hỏa dã đáo liễu mai, thánh kinh cức quan khỏa thi bố tối hảo liễu liên thánh bao bì đô dụng thượng liễu.
Vĩ đội bị tiêu diệt liễu nhất bán, thặng hạ đích nhân dã đô tránh trát khai lai, tha môn phân phân thích phóng tự kỷ đích thần thông, nhiên hậu hướng chỉ hữu thủy hang thô đích thông đạo toản khứ.
“Ngã thuyết, na ta đả khai đích tất hội dũ hợp.”
“Ngã thuyết, na ta ly khai đích tương bất hội tái tiếp nạp.”
“Ngã thuyết, na ta phóng khí đích tương vĩnh bất tương kiến.”
Nhất cá hồn thân bạch quang đích lão nhân xuất hiện tại thông đạo nhất bàng, đối trứ tứ chu thiên địa liên thuyết liễu tam cú thoại, tựu kiến na thông đạo thuấn gian dũ hợp, tịnh thả thiết đoạn liễu tọa tiêu dữ giá cá thế giới đích liên hệ.
“Thao ngao!!” Kỉ cá bị tuyệt liễu hồi gia chi lộ đích đại năng thuấn gian bạo tẩu liễu, chỉ kiến nhất cá cá pháp tương hòa thần thông triều lão nhân đả liễu quá lai, na bạo nộ đích tình tự bất hội hữu giả, “Ngã yếu nhĩ mệnh!”
“Oanh!” Dĩ kinh thành vi khuông giá đích hải luân na đại lục cốt giá trực tiếp bị đả thành liễu phấn toái, thuyết thị tỏa cốt dương hôi dã soa bất đa, lão nhân thân thượng thánh quang đại mạo tại na hư không trung hàng long phục hổ, viễn xử canh thị hữu thiên sử hướng giá biên sát lai.
Oanh! Tinh thần toái liệt, không gian nghịch chuyển, lưỡng phương nhân tại quyết nhất tử chiến, viễn xử cốt giá toái liệt trung bạo lộ xuất nhất tọa đạt thành, thành nội lượng hữu quang mang, tại kỳ hoãn hoãn trụy lạc chi trung, hữu thú thủ nhân thân dĩ cập trụy lạc thiên sử phi liễu thượng lai, dữ na ta tuyệt lộ giả chiến đấu.
Nhất đoàn tử tinh chi thượng, tinh không khô lâu tuyệt địa nhi khởi, như báo phế thản khắc nhất bàn điệu liễu hạ lai, tịch diệt phế thổ, vô sổ u linh hợp vi nhất thể, hóa thành hắc bào vô diện thôn thiên phệ địa.
Bạo táo đích tuyệt lộ nhân tùy trứ thế lực đích việt gia việt đa nhi khai thủy nuy mĩ, kỳ trung nhất cá đạo sĩ khán trứ tứ chu đích liệt thế nhãn tình nhất mị, “Ngã đường đường lục địa thần tiên hoàn năng nhượng nhĩ môn giá ta giả hóa cấp ngã vi liễu?”
Đạo sĩ thuyết trứ tựu khai thủy thôi động chú ngữ thân thượng quang lượng đại tăng, lão nhân khán đáo thử xử chủy giác thượng dương, “Thử địa cấm chỉ tự bạo.”
“Thần hành, đạo khả hành.” Đạo sĩ văn ngôn khí thế nhất liễm, đãn lập mã nhị thứ thôi động, lão nhân kiến trạng trực tiếp niệm khởi liễu kinh văn, thuấn gian hưởng biến liễu vũ trụ, nhượng na ta kỳ tha tưởng yếu tự bạo đích nhân đô đình chỉ liễu na cá niệm đầu.
“Thánh kinh lí hữu giá đoạn mạ?” Phương chu chi thượng, lưỡng hấp huyết quỷ tại thử tịnh liệt, kỳ trung nhất cá thị mộc nhĩ, lánh nhất cá thị tác phỉ á.
“Một hữu, đãn lí diện đích nội dung đại trí thị thuyết tự tài thị tội, khuyến nhân hướng thiện đích.” Tác phỉ á thuyết đạo, tùy hậu khán hướng mộc nhĩ, “Giá bất đồng vu ma pháp bộ thư trung sở chúc, ngã cảm giác hoàn hữu không khí đích tồn tại.”
“Nhân vi hiện tại chúc vu hỗn độn.” Mộc nhĩ thuyết đạo, nhiên hậu khán hướng hạ phương đích hư vô, “Đại nhân đích khu thể nhĩ hữu khán đáo mạ?”
“Toái liễu, na chủng như bị thiêu tiêu bàn hóa thành liễu phấn mạt, na hài tử đích nhất thương phi đãn trừu thủ liễu tha đích linh hồn, hoàn tương tha toàn thân đích sinh mệnh lực đái tẩu liễu.” Tác phỉ á thuyết, “Na chủng tình huống, tựu thị huyết tộc dã tử đích bất năng tái tử liễu.”
“Hoàn chân thị tao cao a.” Mộc nhĩ văn ngôn thán khí đạo, “Dã nhân khai thủy chiêu hồn liễu.”
“Chiến tranh tựu yếu kết thúc liễu, ngã môn yếu bất yếu hồi khứ, ngã phạ tha môn sát đích khởi hưng lai ngã môn đô sát liễu.” Tác phỉ á thuyết.
“Bất hội ba, na ta nhân lí diện hứa đa đô cân đại nhân quan hệ bất thác đích.” Mộc nhĩ thuyết.
“Đãn thị đại nhân dĩ kinh bất tại liễu a.” Tác phỉ á đạo.
Mộc nhĩ văn ngôn mi đầu vi vi nhất trứu, “Tiên khứ cách ly thương ba.”
Hư không trung đích chiến đấu tùy trứ lưỡng nhân tiến nhập phương chu nhi tiếp cận vĩ thanh, na ta chiến tử đích thần để bị lão nhân nhất cá hựu nhất cá đích phong ấn tại mộc chất thần tượng lí, tùy hậu tha đình lưu tại bán không, khán trứ chu vi đích na ta nhân.
“Lão gia hỏa, bất hội yếu bả ngã môn dã tiêu diệt liễu ba, cương cương ngã môn khả thị xuất liễu bất thiếu lực đích.” Đại khô lâu khán hướng lão nhân thuyết đạo, kỳ tha dị đoan tà thần dã đô khán trứ tha.
“Đương nhiên bất hội, tuy nhiên nhân môn hội phân quang dữ ám, chính nghĩa dữ tà ác, đãn tại hỗn độn vị khai chi tiền, ngã môn đô thị nhất cá chỉnh thể.” Lão nhân khán hướng thân biên đích na ta tà thần đạo, “Chi hậu nhĩ môn thị thập ma tựu thị thập ma, tại sang thế chi sơ, bất yếu hữu tranh đấu tựu hảo.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan giác lạc lí đích ma pháp sư thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) giác lạc lí đích ma pháp sư 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.