Tưởng yếu phá trừ loại tự cổ hoặc nhân tâm giá dạng đích pháp thuật đối vu tu chân giả lai thuyết thủ đoạn hoàn thị ngận đa đích.
Đương nhiên đại đạo tam thiên, đạo đạo thành tiên, mê tâm đạo tự nhiên dã thị hữu đại năng đích, thậm chí tại mạt pháp chi tiền ma môn hoàn hữu nhất phân chi mê tâm giáo, bất quá tiểu tiểu đích tạp mạc địch hựu chẩm ma phối hòa mê tâm giáo lí đích đại tu sĩ bỉ ni?
Sở dĩ tha giá tiểu tiểu đích, thậm chí đô một hữu pháp lực đích cổ hoặc nhân tâm xác thật thị phi thường hảo đối phó đích.
Ma môn yếu phá xử giá dạng đích pháp thuật, cơ bổn thượng đô thị tuyển trạch dĩ lực phá chi đích, tất cánh ma môn tu hành tối trọng hiệu suất, pháp lực tự nhiên thị đa cá môn phái trung đích giảo giảo giả.
Chỉ nhu yếu thích phóng nhất định lượng đích pháp lực càn nhiễu giá cổ hoặc nhân tâm đích vận hành, giá pháp thuật tự nhiên dã tựu bị phá liễu!
Chỉ thị trần mặc phát hiện, giá yếu dụng đích pháp lực cánh nhiên hữu điểm đa a!
Giải trừ nhất cá tín đồ đích cổ hoặc nhân tâm tựu nhu yếu nhất ti đích pháp lực!
Nhi trần mặc nhất cộng tựu chỉ hữu thất ti pháp lực!
Dụng tự kỷ toàn thân đích pháp lực khứ cứu nhân? Na chẩm ma khả năng!
Bãi liễu, trực tiếp dụng pháp thuật lộng tử giá tạp mạc địch phu nhân ba!
Khả thị trực tiếp lộng tử giá tạp mạc địch phu nhân đích thoại, hựu bất năng nhượng tha tín niệm băng tháp, triệt để tuyệt vọng, na dụng giá nhân tố xuất lai đích pháp khí tựu bất cú thuần túy, uy lực dã hội nhược thượng nhất trù!
Giá khả như hà thị hảo!
Đối liễu!
Ma môn đích thủ đoạn bất hảo sử, ngã khả dĩ dụng kỳ tha môn phái đích a!
Giá chủng sự tình, na ta chính đạo môn phái tựu hảo giải quyết đa liễu, tất cánh tha môn thị chuyên nghiệp phá tà đích, phá trừ cá khu khu cổ hoặc nhân tâm giá dạng đích tối đê cấp mê tâm pháp hoàn bất thị thủ đáo cầm lai!
Đương tiền cục diện, bất quản thị phật môn đích đương đầu bổng hát, hoàn thị đạo môn đích tĩnh tâm chú đô thị chỉ nhu yếu nhất ti tựu khả dĩ trực tiếp đại phạm vi giải trừ phổ thông nhân sở thụ mê tâm đích pháp thuật.
Chỉ thị giá lưỡng chủng pháp thuật tuy nhiên thị tối cơ sở đích pháp thuật, lưu truyện thậm quảng, giản đan dịch học, tựu liên trần mặc đích ma môn truyện thừa thượng đô hữu sở ký tái, khả thị thích phóng giá lưỡng chủng pháp thuật khả thị hữu nhất tiền đề đích!
Na tựu thị đối ứng tính chất đích pháp lực!
Tưởng đáo giá lí, trần mặc tựu tâm trung nhất hỉ!
Đối vu kỳ tha ma môn lai thuyết tưởng yếu hữu phật môn đạo môn đích pháp lực, na thị căn bổn bất khả năng đích sự tình!
Đãn thị đối vu trần mặc sở tại đích vô tương môn lai thuyết, giá hảo tượng tịnh bất thị thập ma khốn nan!
Yếu tri đạo vô tương diệu pháp tu xuất lai đích pháp lực khả thị nhượng trần mặc giá nhất môn đích trường bối hỗn tiến quá chính đạo phật môn thánh địa tiến hành tu hành đích!
Kỳ thật vô tương môn nhất khai thủy toán bất thượng thị thập ma ma môn, tất cánh tu luyện 《 vô tương diệu pháp tính linh bổn kinh 》 dã bất nhu yếu chẩm ma tàn hại sinh linh, hoặc giả tố hạ đa ác độc đích sự tình lai hoạch đắc ma khí oán khí lai tu hành.
Tối hậu nhượng vô tương môn bị hoa nhập ma môn đích nguyên nhân kỳ thật ngận đại nhất bộ phân tựu thị 《 vô tương diệu pháp tính linh bổn kinh 》, tu xuất lai đích pháp lực thiên biến vạn hóa, giá nhượng vô tương môn đích nhân đạo bất đạo, phật bất phật đích, tối hậu chỉ năng quy nhập ma liễu.
Giá dạng tưởng trứ trần mặc ám ám vận chuyển tự thân đích pháp lực, đốn thời trần mặc đan điền khí hải trung nguyên bổn vô tương vô chất đích pháp lực đột nhiên bằng không sinh xuất nhất ti bá đạo cương mãnh phổ độ chúng sinh đích khí tức! Giá bá đạo cương mãnh trung hựu đái trứ nhất ti từ bi!
Thành liễu!
Tại giá ti pháp lực khí tức chuyển biến dĩ hậu, trần mặc tựu tri đạo 《 vô tương diệu pháp tính linh bổn kinh 》 quả nhiên thị nhất bổn diệu pháp!
Môn lí đích tổ sư tuy nhiên bất kháo phổ, thậm chí hữu tưởng yếu đoạt xá trọng sinh đích, đãn thị khởi mã truyện thừa hạ lai đích pháp môn hòa diệu dụng một phiến nhân a!
Giá 《 vô tương diệu pháp tính linh bổn kinh 》 quả nhiên như đồng tu chân bản bổn đích tiểu vô tương thần công nhất dạng.
Na thiên long bát bộ trung đích tiểu vô tương thần công khả dĩ mô nghĩ các chủng nội lực, thích phóng các chủng võ học, nhi giá 《 vô tương diệu pháp tính linh bổn kinh 》 dã thị năng mô phảng các chủng pháp lực thích phóng các chủng pháp thuật a!
Nhãn hạ trần mặc căn cư tự kỷ đích phán đoạn, nhãn hạ ứng cai thị phật môn đích đương đầu bổng hát yếu bỉ đạo môn đích tĩnh tâm chú canh thích hợp, tĩnh tâm chú giảng cứu nhuận vật tế vô thanh, khinh linh hoãn hòa, mạn điều tế lý.
Nhi giá phật môn đích đương đầu bổng hát, tự nhiên tựu thị pháp như kỳ danh, hiệu quả lập can kiến ảnh!
Đương nhiên pháp thuật danh tự tuy nhiên khiếu tố đương đầu bổng hát, dã giảng cứu nhất cá lập can kiến ảnh, đãn thị khả bất thị chân đích như đồng tự diện ý tư nhất dạng, nã trứ bổng tử khứ xao nhân não đại nhiên hậu đại hát nhất thanh!
Tuy nhiên thuyết chân nã trứ bổng tử xao giá ta bị mê tâm đích tín đồ ứng cai dã năng bả tha môn tòng mê tâm trạng thái trung giải cứu xuất lai, đãn thị chân nã trứ bổng tử khứ xao nhân não đại na dã bất năng khiếu tố pháp thuật liễu.
Đương đầu bổng hát đích nguyên lý thị dụng phật môn đích na tưởng yếu phổ độ chúng sinh đích pháp lực dung nhập thi pháp giả đích thanh âm trung, bạn tùy trứ thanh âm thứ kích biệt nhân, phật môn pháp lực tối thị bá đạo cương mãnh, bị giá pháp lực nhất kích, na bị mê tâm giả tự nhiên tựu như đồng bị bổng tử xao đả nhất bàn thuấn gian thanh tỉnh!
Thử khắc tạp mạc địch phu nhân đích tín đồ nhân vi cuồng nhiệt thất khứ liễu đối đại vệ thủ trung đích thương chi đích khủng cụ!
Phong cuồng đích triều trứ đại vệ, hoàn hữu trần mặc sở tại đích nhân quần trùng khứ!
Đại vệ nhất giảo nha! Tựu yếu cử thương xạ sát, bào đích tối cận đích nhất cá tín đồ! Hi vọng khả dĩ tá trứ tử vong kế tục uy nhiếp giá ta nhân!
Đột nhiên!
“Cáp!”
Nhất thanh đại hảm hưởng khởi!
Giá nhất thanh đại hảm như đồng xuân thiên lí đích hạn lôi nhất bàn bình địa tạc hưởng tại sở hữu nhân đích nhĩ biên!
Phổ thông nhân thính đáo giá tạc hưởng, chỉ giác đắc nhĩ đóa nhất thống, não đại nhất trầm, não đại qua tử ông ông tác hưởng, khước thị một hữu tái thụ đáo thập ma ảnh hưởng!
Nhi na ta tín đồ phản ứng khả tựu kịch liệt liễu, nhất cá cá phân phân như tao lôi kích!
Hữu đương tràng đảo địa bất khởi đích, hữu bão đầu thống hô đích, dã hữu tê tâm liệt phế thảm khiếu đích!
Chủng chủng trạng huống đô hữu, duy độc tái dã một hữu liễu cuồng nhiệt đích tưởng yếu trùng sát đích!
Khán đáo bị mê tâm giả hòa một hữu bị mê tâm giả lưỡng chủng trạng huống, nhượng trần mặc đối vu tự kỷ đích vô tương pháp lực đích tự tín canh túc liễu!
Giá mô phảng xuất lai đích phật môn pháp lực, hòa chân đích phật môn pháp lực một xá khu biệt, giản trực nhất mô nhất dạng!
Giá pháp thuật đối vu lưỡng loại nhân đích khu biệt đối đãi khả bất thị trần mặc hữu ý khống chế đích kết quả, tha khả một na chủng nhàn tâm hòa tinh lực, chuyên môn khống chế pháp thuật đích tác dụng nhân quần!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan mạt pháp ma tu lưu lãng chư thiên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) mạt pháp ma tu lưu lãng chư thiên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.