“Giá toán thị vô vọng chi tai mạ?”
Hứa dịch tưởng liễu tưởng, giác đắc ứng cai toán bất thượng.
Mỗi nhất cá môn phái đô thị nhất cá tiểu thế giới, tiểu giang hồ, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích lập tràng hòa tưởng pháp.
Tại nguyên trứ lí, lục đại hữu thị nhất cá hảo sư đệ, hảo sư huynh nãi chí hảo đệ tử, đãn na chỉ thị tương đối vu lệnh hồ trùng, nhạc linh san dĩ cập nhạc bất quần hòa hoa sơn phái nhi ngôn.
Tương đối vu hứa dịch giá cá cương gia nhập môn phái tài nhất niên thời gian đích tiểu sư đệ, lục đại hữu hiển nhiên canh hi vọng nhạc linh san năng cú hòa lệnh hồ trùng giá vị tha tối kính ái đích đại sư huynh tại nhất khối nhi.
“Vấn đề bất đại.”
Lục đại hữu tuy nhiên thuyết liễu kỉ cú bất mãn đích thoại, đãn đỉnh đa dã chỉ năng toán thị nhất ta bão oán hòa lao tao, bất đại khả năng đối tha như hà.
Thuyết nhất thiên đạo nhất vạn, hứa dịch hòa nhạc linh san chi gian đích quan hệ tuy nhiên thân cận liễu nhất ta, khước dã một hữu siêu xuất đồng môn chi tình, lục đại hữu yếu thị nhân thử tựu đối tha như hà như hà, na tựu thật tại hữu điểm thuyết bất quá khứ liễu.
Chí thiếu tại đoản thời gian nội, hứa dịch bất giác đắc lục đại hữu hội đối tha chẩm ma dạng.
Chí vu thuyết thời gian nhất trường ······
“Bằng tá trứ nhận chân trạng thái, tối đa bán niên thời gian, ngã tựu năng đả thông ngũ điều, thậm chí lục điều kinh mạch! Đáo liễu na thời, ngã đích thật lực tựu toán bỉ bất thượng lệnh hồ trùng, dã bất hội soa thái đa.”
Khu khu nhất cá lục đại hữu, tự nhiên bất bị hứa dịch phóng tại nhãn lí.
Như quả cấp hứa dịch nhất niên thời gian, tựu toán thị lệnh hồ trùng dã bất khả năng thị tha đích đối thủ!
Kỳ thật tương bỉ giác vu lục đại hữu, hứa dịch canh đam tâm đích phản nhi lánh nhất cá nhân, hoa sơn phái nhị sư huynh, đái nghệ đầu sư đích lao đức nặc.
Lục đại hữu tựu toán khán tha tái chẩm ma bất thuận nhãn, dã đỉnh đa giáo huấn tha nhất đốn, nhiên hậu bức trứ tha ly nhạc linh san viễn nhất điểm, khả lao đức nặc giá cá tung sơn phái an sáp tiến lai đích nhị ngũ tử, khước thị thập ma sự tình đô hữu khả năng tố đắc xuất lai đích!
Thuyết tào thao, tào thao đáo.
Hứa dịch cương tại tâm trung niệm thao trứ lao đức nặc, đối phương cánh nhiên mã thượng tựu thượng môn liễu.
“Tiểu sư đệ, ngã lai khán nhĩ lai liễu!”
Kim niên dĩ kinh hữu tương cận ngũ thập tuế, nhất kiểm lão tương đích lao đức nặc, xuất hiện tại liễu hứa dịch đích nhãn tiền.
Chỉ dĩ niên linh nhi luận, lao đức nặc thậm chí bỉ nhạc bất quần đích niên kỷ hoàn yếu đại!
Đãn giang hồ thượng thật lực vi tôn, nhạc bất quần thân vi nhất danh nhất lưu cao thủ, canh thị hoa sơn phái đích chưởng môn, giang hồ thanh vọng cận thứ vu thiếu sổ nhân chi hạ, lao đức nặc bái tha vi sư, đảo dã bất toán thị thập ma nan dĩ tiếp thụ đích sự tình.
“Nhị sư huynh, nhĩ chẩm ma đột nhiên đáo ngã giá lí lai liễu?”
Hứa dịch mục quang vi vi nhất thiểm, tùy tức tiếu trứ nghênh liễu thượng khứ.
Tha hòa giá vị nhị sư huynh đích quan hệ khả tịnh bất chẩm ma dạng, chuẩn xác nhất điểm thuyết, trừ liễu nhạc linh san dĩ ngoại, tha hòa kỳ tha lục vị sư huynh đích quan hệ đô bất toán thái hảo.
Cương nhập môn đích thời hầu kỳ thật hoàn hảo, đãn trực đáo nhạc linh san khai thủy hòa tha thân cận khởi lai hậu, tha hòa kỳ tha sư huynh môn chi gian đích quan hệ tựu biến đắc hữu na ma nhất ta vi diệu liễu.
Thuyết bài xích đảo dã bất chí vu, khả tổng quy thị đa liễu kỉ phân sơ ly.
Hứa dịch tại hoa sơn phái đích đãi ngộ hữu điểm tượng thị vị lai đích lâm bình chi, trừ liễu nhạc linh san dĩ ngoại, kỳ tha nhân một nhất cá nguyện ý chủ động đáp lý tha đích, đương nhiên, tương đối vu lâm bình chi đích tao ngộ, hứa dịch đa thiếu hoàn thị yếu hảo nhất ta đích, ngô, dã tựu nhất ta, bất đa.
Lao đức nặc tại hoa sơn phái đích nhân thiết tựu thị bỉ giác thành thục, lão luyện, tinh vu thế cố, tại kỳ tha kỉ nhân đô tại hữu ý vô ý sơ ly hứa dịch đích tình huống hạ, tha tự nhiên dã bất khả năng tại giá chủng thời hầu thân cận hứa dịch.
Như quả hứa dịch một ký thác đích thoại, giá ứng cai thị lao đức nặc đệ nhất thứ thượng tha giá cá viện tử lai?
‘ tha cứu cánh đái trứ thập ma mục đích nhi lai? ’
Hứa dịch tâm trung tư tác.
Tượng thị lao đức nặc giá dạng đích nhị ngũ tử, tuyệt đối bất hội vô duyên vô cố tố xuất nhất ta cử động, phàm thị kỳ sở vi đích, tất nhiên hữu kỳ mục đích tồn tại!
Hòa tha tiếp xúc tuy nhiên toán bất đắc thập ma đại sự, kỳ tha kỉ vị sư huynh dã vị tất hội đa ma tại ý, đãn đối vu tố đa thác đa, nhất tâm tại hoa sơn phái đương cá thấu minh nhân đích lao đức nặc lai thuyết, giá chủng hội dẫn khởi kỳ tha nhân quan chú đích sự tình, tha tuyệt đối bất hội tưởng yếu khứ tố!
Kí nhiên tố liễu, tựu khẳng định hữu trứ tha tưởng yếu đạt đáo đích mục đích.
‘ tha bất hội thị tưởng yếu lai lạp long ngã đích ba? ’
Hứa dịch đột nhiên gian tưởng đáo.
‘ ngã tạc thiên cương thâu liễu nội môn đại bỉ, nhi thả hoàn thị dĩ thất tràng toàn thâu đích kết quả điếm để tối hậu, án lý lai thuyết ứng cai thị tâm tình tối đê lạc đích thời hầu, như quả giá thời hầu lao đức nặc xuất hiện, thuyết điểm thập ma, tái tố điểm thập ma ······ tê! ’
Hứa dịch giác đắc tự kỷ sát giác đáo liễu chân tương.
Nhi chi hậu sự tình đích phát triển dã một hữu xuất hồ tha đích dự liêu, tại nhất phiên ‘ thân thiết hữu hảo ’ đích hỗ tương vấn hầu quá hậu, lao đức nặc đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.
“Tiểu sư đệ, ngã quan nhĩ đích thân thể ······ nhĩ thị tạc thiên hựu thường thí đột phá, kết quả thất bại liễu?”
“Một thác, ngã tạc thiên hựu đột phá thất bại liễu.”
Hứa dịch điểm điểm đầu, tịnh một hữu ẩn man đích ý tư.
Tha hiện tại nội tức vẫn loạn, biểu diện thượng khán bất xuất thập ma vấn đề, đãn đối vu kinh nghiệm phong phú đích võ giả lai thuyết, thị khả dĩ nhất nhãn tựu khán xuất lai nguyên nhân đích.
Lao đức nặc giá dạng nhất cá hỗn tích giang hồ bất tri đạo đa thiếu niên, ngũ thập tuế liễu hoàn đình lưu tại nhị lưu cảnh giới đích võ giả, kỳ kinh nghiệm phong phú hoàn toàn tựu bất dụng đa thuyết, tại tha diện tiền ẩn man căn bổn một tất yếu.
Nhi thả chủ yếu hứa dịch đối giá kiện sự dã bất tại ý, kim thủ chỉ đáo trướng, đột phá đối tha hoàn thị vấn đề mạ? Hoàn toàn bất thị vấn đề!
Bất quá ẩn ước sai đáo liễu lao đức nặc nhất ta mục đích đích tha, hoàn thị trang xuất liễu nhất phân thất lạc nan quá đích biểu tình.
Kiến trạng, lao đức nặc lập mã khai khẩu thuyết đạo.
“Tiểu sư đệ bất tất nan quá, tưởng đương sơ ngã đột phá đích thời hầu, khả thị túc túc hoa liễu tứ thứ tài đột phá thành công, nhĩ hiện tại tài đệ nhị thứ, tịnh bất toán thập ma.”
“Chân đích mạ?”
“Đương nhiên thị chân đích, ngã cân nhĩ thuyết ······”
Lưỡng nhân nhất cá khắc ý an úy, nhất cá giả trang tiếp thụ, bất nhất hội nhi đích công phu, cảm tình hảo tự nhất hạ tử thăng ôn liễu hứa đa.
Thuyết trứ thuyết trứ, hứa dịch đột nhiên cảm khái tự đích khai khẩu thuyết liễu nhất cú.
“Yếu thị hữu thập ma bạn pháp năng cú đề thăng đột phá đích thành công suất tựu hảo liễu!”
Thính văn giá thoại, lao đức nặc phảng phật nhất hạ tử hãm nhập liễu mỗ chủng củ kết trạng thái, do dự liễu hảo bán hưởng, đột nhiên nhất giảo nha, tòng tự kỷ hoài lí đào xuất liễu nhất bổn thư.
“Tiểu sư đệ, tại đột phá giá phương diện ngã tuy nhiên hữu nhất ta kinh nghiệm, đãn khẳng định thị bỉ bất quá sư phó đích, sư phó dĩ kinh chỉ điểm quá nhĩ, ngã dã tựu bất ban môn lộng phủ liễu. Bất quá tại kỳ tha phương diện, ngã đảo thị khả dĩ vi tiểu sư đệ nhĩ đề cung nhất ta bang trợ!”
“Nhị sư huynh nhĩ giá thị?”
Hứa dịch nhất kiểm kinh nhạ địa khán trứ lao đức nặc.
Ngã tựu thị tùy khẩu na ma nhất đề, một tưởng đáo nhĩ hoàn chân hữu phương pháp a?!
Lao đức nặc tiếu trứ thuyết đạo.
“Tiểu sư đệ nhĩ ứng cai dã tri đạo, ảnh hưởng đột phá thành công suất đích nguyên nhân trừ liễu võ giả bổn thân dĩ ngoại, tựu chỉ hữu tam cá, nhất thị nội lực thâm hậu dữ phủ, nhị thị thị phủ ủng hữu kinh nghiệm, tam thị tu luyện công pháp. Tiền lưỡng giả bất tất đa thuyết, ngã sở thuyết đích năng vi nhĩ đề cung bang trợ đích phương thức tựu thị giá nhất môn nội công tâm pháp! Giá thị nhất môn nhất lưu nội công tâm pháp, như quả tiểu sư đệ nễ chuyển tu giá môn nội công, đột phá thành công suất chí thiếu tăng gia lưỡng thành dĩ thượng!”
“Nhất lưu nội công tâm pháp? Giá, giá khả như hà sử đắc!”
Hứa dịch giá hồi thị chân đích kinh nhạ liễu.
Giá khả thị nhất môn nhất lưu nội công tâm pháp a, phóng tại nhất lưu thế lực trung đô chúc vu bảo bối liễu, lao đức nặc cánh nhiên xá đắc cấp tha?
Hỉ hoan chư thiên: Ngã khả dĩ thôi miên tự kỷ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) chư thiên: Ngã khả dĩ thôi miên tự kỷ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.