Âu dương trạch mộc diện lộ trầm tư chi sắc, trịnh trọng đích trạm liễu khởi lai, hướng trứ vương tùng giang đạo tạ đạo: “Đa tạ vương ca, hoàn thỉnh vương ca giáo ngã”.
Âu dương trạch mộc thật tại thị tưởng bất đáo cự tuyệt đích lý do, vương tùng giang đích điều kiện thái khoan tùng liễu cảm giác tựu cân bạch tống đích soa bất đa.
“Hảo, đạo hữu bất hội hậu hối kim nhật đích tuyển trạch đích”, vương tùng giang tiếu trứ thuyết đạo, hiển nhiên âu dương trạch mộc đích phản ứng tại tha đích ý liêu chi nội.
“Vương ca, tiểu đệ hữu cá nghi vấn, tựu thị vi thập ma tuyển trung ngã liễu, tất cánh ngã chỉ thị nhất cá cương cương tiến nhập luyện khí trung kỳ đích tu sĩ, giá chủng nhân tại phường thị trung nhất trảo nhất đại bả”, âu dương trạch mộc hữu ta bất giải đích vấn đạo.
“Đệ nhất ngã khán nhĩ bỉ giác thuận nhãn, kỳ thứ, linh mạc giá ta thiên triền trứ yếu ngã giáo nhĩ kiếm pháp”,
Âu dương trạch mộc khổ tiếu liễu nhất hạ, giá hoàn thị triêm liễu linh mạc đích quang liễu,
“Bất quá lánh nhất phương diện nhĩ xác thật hữu thiên phú, năng bả nhất cá thủy đạn thuật luyện đáo giá cá địa bộ khả kiến nhĩ đích ngộ tính bất đê,
Tái gia thượng thân thể tố chất viễn siêu đồng cấp tu sĩ, thuyết bất định chân đích khả dĩ phát huy xuất giá môn cự kiếm thuật đích uy lực”.
Vương tùng giang hựu hát nhất khẩu thủy giải thích đạo.
“Vương ca, ngã hiện tại thị luyện khí trung kỳ, khả dĩ tu hành giá môn cự kiếm thuật mạ?” Âu dương trạch mộc hữu ta nghi vấn, nhất bàn lai thuyết một đáo luyện khí hậu kỳ thị một bạn pháp tu luyện nhất giai thượng phẩm pháp thuật đích.
“Giá nhĩ phóng tâm, kí nhiên đả toán giáo nhĩ, tự nhiên thị nhĩ khả dĩ tu hành đích pháp thuật, giá môn pháp thuật ngận đặc thù hòa tu vi một hữu thái đại đích quan hệ,
Luyện khí tiền kỳ đích tu sĩ đô khả dĩ tu hành, đãn thị tưởng bả giá môn pháp thuật luyện tập đáo đại thành cảnh giới, ngộ tính hòa thể chất khuyết nhất bất khả”,
Thuyết hoàn giá cú thoại hậu, vương tùng giang tòng trữ vật đại trung nã xuất liễu nhất khối ngọc giản đệ cấp liễu âu dương trạch mộc.
“Giá thị ký tái liễu cự kiếm thuật đích ngọc giản, thượng diện hoàn hữu nhất thứ cơ hội, nhĩ tiên tử tế trác ma hạ, quá kỉ thiên ngã hữu thời gian liễu tái thân tự giáo đạo nhĩ”.
“Đa tạ, vương ca”, âu dương trạch mộc cung kính đích tiếp liễu quá lai, giá khả thị tha hoạch đắc đích đệ nhất môn nhất giai thượng phẩm pháp thuật,
Cư thuyết hảo đa luyện khí hậu kỳ tu sĩ đô một hữu nhất môn nhất giai thượng phẩm đích pháp thuật.
Khán lai vương đại ca đích thân phân bất thị phổ thông đích tán tu na ma giản đan, âu dương trạch mộc tại tâm trung mặc mặc địa tưởng đạo.
Bất quá vương tùng giang bất thuyết, tha dã bất hội vấn, lưỡng nhân đích quan hệ hoàn một hữu hảo đáo na cá địa bộ.
Lưỡng nhân chi gian hựu hàn huyên liễu kỉ cú, âu dương trạch mộc tắc thị sấn cơ vấn khởi liễu quan vu tu luyện đích vấn đề,
Tuy nhiên hữu trứ ngộ đạo châu đích bang trợ, đãn thị nhất cá nhân bế môn tạo xa hoàn thị tồn tại bất thiếu vấn đề đích,
Đại ước quá liễu bán cá tiểu thời tả hữu, vương tùng giang bang âu dương trạch mộc giải đáp hoàn tối hậu nhất cá vấn đề, đối trứ chính tại ngoạn hoạt thê đích vương linh mạc thuyết đạo,
“Linh mạc, ngã môn cai hồi khứ liễu, nhĩ kim thiên thượng ngọ hoàn một hữu học tập liễu”,
“Hảo đích, ngã tựu lai liễu”,
Thính đáo linh mạc đích hồi đáp hậu, vương tùng giang xưng tán liễu âu dương trạch mộc nhất cú, “Đạo hữu nhĩ đích ngộ tính xác thật cao, hữu ngận đa vấn đề ngã đô một hữu tưởng quá,
Tương tín cự kiếm thuật tại nhĩ đích thủ lí ứng cai khả dĩ phát huy xuất bất thác đích uy lực,
Linh mạc hậu diện hoàn yếu học tập, ngã tựu bất đả nhiễu đạo hữu liễu, cáo từ”.
“Đa tạ, vương ca đích giáo đạo”, âu dương trạch mộc cung cung kính kính đích hướng vương tùng giang hành lễ, đạo tạ.
Đoản đoản đích kỉ cú thoại, nhượng tha đắc dĩ bát khai vân vụ kiến quang minh, yếu thị kháo nhất cá nhân tư khảo đích thoại, ngận nan tưởng xuất chính xác đích đáp án.
Hữu cơ hội hoàn thị yếu đa hòa kỳ tha nhân giao lưu hạ, hoặc giả đa khán nhất ta tri thức, khả tích cao cấp biệt tu sĩ đích cảm ngộ, nhất bàn ngận thiếu lưu truyện xuất lai.
Đẳng vương tùng giang hòa vương linh mạc tẩu hậu, âu dương trạch mộc tương vương tùng giang tống đích ngọc giản nã liễu xuất lai,
Lai đáo tu tiên giới giá ma cửu liễu, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo ngọc giản,
Nhất bàn đích pháp thuật căn bổn bất hội dụng ngọc giản ký lục, hảo đích ngọc giản giới cách thập phân cao ngang,
Vưu kỳ thị ngộ đạo ngọc giản, giá chủng ngọc giản chỉ hữu đối pháp thuật lĩnh ngộ đáo liễu đại thành cấp biệt đích tu sĩ tài khả dĩ chế tác,
Cận cận chế tác giá chủng ngọc giản đích tài liêu tựu nhu yếu 50 khối hạ phẩm linh thạch,
Bất quá phổ thông đích ngọc giản yếu tiện nghi nhất ta, chỉ yếu 5 khối linh thạch tả hữu.
Bất cận như thử, chế tác thành công chi hậu đích ngộ đạo ngọc giản hoàn hòa phổ thông đích ngọc giản bất nhất dạng, hữu trứ sử dụng thứ sổ hạn chế,
Nhân vi ngọc giản trung gia nhập liễu tu sĩ đích cảm ngộ, mỗi sử dụng nhất thứ, tựu hội tiêu tán nhất bộ phân,
Đại bộ phân đích ngộ đạo ngọc giản chỉ năng sử dụng tam thứ, tam thứ quá hậu, tựu hội biến thành nhất đôi toái mạt.
Âu dương trạch mộc đả lượng trứ thượng thúy lục sắc đích ngọc giản, cư vương tùng giang sở thuyết giá khối ngọc giản chỉ thặng tối hậu nhất thứ cơ hội liễu,
Hiển nhiên giá khối ngọc giản ứng cai tựu thị phi thường thiếu kiến đích ngộ đạo ngọc giản liễu,
Chế tác giá khối ngọc giản đích tu sĩ, chí thiếu tương cự kiếm thuật luyện đáo liễu đại thành địa bộ,
Giá thứ khiếm vương tùng giang đích nhân tình khiếm đại liễu, tựu thị bất tri đạo tha hội yếu tự kỷ tố ta thập ma sự, âu dương trạch mộc hữu ta hậu hối đáp ứng liễu, vạn nhất sự tình ngận nguy hiểm chẩm ma bạn.
Đãn thị tha hựu xá bất đắc cự kiếm thuật,
Tùy tức âu dương trạch mộc kiểm thượng ngoan sắc nhất thiểm, quản tha liễu, năng tiên chưởng ác nhất môn cự kiếm thuật dã thị cực hảo đích, năng cực đại đích tăng cường tự thân đích bảo mệnh năng lực,
Đáo thời hầu thuyết bất định tự kỷ khả dĩ khinh tùng hoàn thành vương tùng giang nhu yếu tự kỷ tố đích sự tình,
Tái giả, giá thị thế giới thượng na hữu nhất điểm phong hiểm đô bất mạo đích sự tình, mạo hiểm năng hữu thu hoạch dĩ kinh thị cập kỳ hạnh vận liễu, canh hà huống hảo xử hoàn thị tiên nã đáo liễu thủ đích.
.....
Âu dương trạch mộc bả ngoạn liễu nhất trận, tương ngọc giản thu nhập liễu trữ vật đại trung,
Chỉ thặng hạ tối hậu nhất thứ cơ hội liễu, tất tu cẩn thận nhất ta, vi liễu tối đại hóa đích lợi dụng giá thứ cơ hội, tương cự kiếm thuật chưởng ác liễu.
Tha đả toán đẳng đáo vãn thượng sử dụng ngộ đạo châu chi hậu, tại sử dụng giá khối ngọc giản,
Hữu trứ ngộ đạo châu đích bang trợ, tương cự kiếm thuật nhập môn ứng cai thị bất nan đích.
Tiếp hạ lai đích thời gian, tha nã xuất liễu 《 thủy xà thuật tường giải 》, tác vi tha thủ lí duy nhất đích nhất giai trung phẩm pháp thuật, tự nhiên thị việt tảo học hội việt hảo.
Thời gian chuyển nhãn tức thệ,
Thiên sắc mạn mạn đích ám liễu hạ lai,
Nhai đạo thượng đích hành nhân việt phát đích hi thiếu, tức tiện hoàn tại nhai đạo thượng tẩu động đích tu sĩ, dã thị nhất phó cấp thông thông đích mô dạng.
Âu dương trạch mộc tương viện môn tỏa hảo, kiểm tra liễu cảnh giới pháp trận, xác nhận một hữu vấn đề chi hậu,
Tha tẩu tiến phòng gian, tương ký tái liễu cự kiếm thuật đích ngọc giản nã liễu xuất lai,
Tại thức hải trung, đối trứ ngộ đạo châu khinh khinh nhất điểm, tha đốn thời tiến nhập liễu không linh trạng thái, dụng thần thức khai thủy duyệt độc ngọc giản thượng diện đích tín tức,
Đốn thời hứa đa đích tri thức dũng tiến liễu tha đích não hải trung, tự hồ hoàn hữu nhất cá hư huyễn đích thân ảnh nã trứ nhất bả cự kiếm tại vũ động, phách, thiêu, thứ, trảm,
Chủng chủng động tác tại nhân ảnh đích thủ trung hiển hiện xuất liễu cự đại đích uy lực,
Không linh trạng thái đích tha tâm vô bàng vụ, như hải miên nhất bàn, phi khoái đích hấp thu giá não hải trung đích tri thức,
Bất tri thời gian quá liễu đa cửu, tha thủ trung đích ngọc giản dĩ kinh biến thành liễu nhất đôi toái mạt,
Âu dương trạch mộc tài hoãn hoãn đích tranh khai liễu nhãn tình, tha dĩ kinh lý giải liễu vương tùng giang vi thập ma thuyết cự kiếm thuật hòa pháp lực quan hệ bất đại liễu, nhân vi giá thị nhất môn luyện thể đích pháp thuật,
Toàn danh khiếu cự kiếm đoán thể thuật, tập đoán thể hòa công kích nhất thể đích tuyệt giai kiếm thuật, nhược thị năng tương giá môn kiếm thuật luyện đáo đại thành cảnh giới, luyện khí kỳ thiếu hữu địch thủ.
Giá môn kiếm pháp hòa bách quỷ triền thân bỉ khởi lai chỉ cường bất nhược, vưu kỳ thị một thập ma phó tác dụng, bất quá tương đối lai thuyết, tu luyện dã hội bỉ giác gian nan, tiêu háo tư nguyên dã đa.
Hỉ hoan tòng ngự quỷ tông tạp dịch khai thủy tu tiên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tòng ngự quỷ tông tạp dịch khai thủy tu tiên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.