Đồng văn khiết bị từ thối, tử tế tưởng tưởng tịnh bất lệnh nhân kỳ quái.
Nhất lai công tư phát triển bất thuận, dĩ kinh hữu liễu tài viên kế hoa;
Nhị lai đồng văn khiết bổn tựu hòa thượng tư quan hệ bất hảo, hiện tại hựu xuất liễu giá đương sự, phạ ma phiền đích cổ đông, kinh lý môn, tự nhiên tựu canh bất đãi kiến tha, bất như tựu hoa điểm tiền, đả phát tha ly khai toán liễu.
Chí vu công tư khuyết liễu tha, hội bất hội xuất hiện vấn đề…… Biệt đậu liễu, tứ thập kỉ đích tài vụ khả năng bất hảo trảo, tất cánh đô hỗn bất hạ khứ chuyển hành liễu, đãn nhị thập đa tuế đích hoàn bất thị nhất trảo nhất đại bả?
Nhĩ đồng văn khiết giá ta niên, kí một hữu tương ứng đích tư nguyên nhân mạch, hựu một bổn sự tranh thủ ngân hành dung tư, chỉ năng tố tố báo biểu…… Giá hữu cá thí dụng.
Biên kịch môn bất hội dĩ vi, khoái yếu thượng thị đích đại công tư tài vụ kinh lý, tựu thị chỉnh thiên tọa tại bạn công thất xuy trứ lãnh khí hòa noãn khí, tố nhất tố báo biểu, cảo nhất cảo na ta loạn thất bát tao đích case ba?
Na thị manh tân môn tài cai tố đích sự.
Công tư nội bộ đích cổ đông, đổng sự hội, tổng kinh bạn, kỳ tha các bộ môn; công tư ngoại bộ đích ngân hành, thuế vụ, chứng giam hội, trái quyền nhân dĩ cập khách hộ hòa cung ứng thương đẳng…… Na cá bất yếu trảo tài vụ kinh lý?
Na hội tượng đồng văn khiết giá ma nhàn, tùy tiện thỉnh giả khứ chiếu cố hài tử?
Vương nhất địch đích lão ba, chẩm ma bất lai thư hương nhã uyển bồi độc?
Thị bất nguyện ý mạ?
“Tiểu kim, nhất định thị tiểu kim bả ngã gia đích sự, cáo tố liễu công tư.”
Khán đáo điện tử bưu kiện thượng na phong cái hữu công chương đích từ thối thông tri, đồng văn khiết khí đắc hồn thân phát đẩu, soa điểm bả thủ cơ đô cấp tạp liễu.
Kỉ hồ bất dụng khảo lự, tha tựu thanh sở địa ý thức đáo, thị tha nguyên lai đích trợ lý, hiện tại đích đỉnh đầu thượng tư tiểu kim, hựu tại bối địa lí âm liễu tha nhất bả.
Nhân vi trừ liễu giá cá tiểu kim, kỳ tha nhân tịnh bất chẩm ma liễu giải tha gia đích sự.
“Ai, đồng tỷ a, nhĩ chân đích ngộ hội ngã liễu, ngã tựu tùy khẩu đề liễu nhất cú, chân một hữu đả nhĩ đích tiểu báo cáo, ngã tựu bất thị na chủng nhân a!”
Đương thượng tư đích tiểu tam, bất cửu hậu hoàn bả tự kỷ đỗ tử đô lộng đại đích tiểu kim, ngữ khí chân thành địa thuyết đạo.
“Phi, nhĩ tựu thị cá tiểu nhân! Nhĩ dĩ hậu sinh hài tử một bì nhãn……”
Đồng văn khiết phá khẩu đại mạ.
Tha gia hoàn hữu na ma đa phòng thải, yếu thị lưỡng cá nhân đô một công tác, na tựu chỉ năng tưởng bạn pháp mại phòng liễu.
Giá dạng nhất lai, bán bối tử đích nỗ lực hòa tích luy, khởi bất thị phó chi lưu thủy?
“A a…… Nhĩ hoàn thị quản hảo tự kỷ đích nhi tử ba ～ biệt na thiên một khán trụ, hựu nhượng tha cân đồng học đả liễu khởi lai. Đáo thời hầu khẳng định hội bị thối học đích.”
Tiểu kim tiếu a a đích, hào bất tại ý đồng văn khiết đích nhục mạ.
Một thác, tựu thị tha đả đích tiểu báo cáo.
Khả na hựu chẩm ma dạng ni?
Công tư hoàn đắc gia tưởng tha.
“Nhĩ giá ma hại nhân, dĩ hậu bất hội hữu hảo kết quả đích, nhĩ bất đắc hảo tử……”
Đồng văn khiết khai thủy phát động trớ chú.
‘ a a, ngã bất đắc hảo tử? Lôi mông đức ngận khoái tựu hội cân tha lão bà ly hôn, nhiên hậu thú ngã, giá hảo nhật tử tại hậu đầu ni, chẩm ma tựu một hữu hảo kết quả liễu? ’
Tiểu kim cảm giác tự kỷ dĩ kinh ổn liễu.
Tha bất tiết địa thuyết đạo: “Nhĩ tự kỷ một quản hảo hài tử, hoàn hữu kiểm quái biệt nhân?”
Đồng văn khiết văn ngôn nhất trệ, tiếp trứ hựu đại thanh phản bác đạo: “Ngã hoàn yếu thượng ban, na năng quản đáo phàm phàm? Tựu thị nhĩ hại đích. Yếu bất thị nhĩ đa chủy, vong ân phụ nghĩa, công tư chẩm ma khả năng từ điệu ngã? Khứ niên ngã cấp nhĩ thân thỉnh liễu tối đa đích tưởng kim, chân thị đô uy liễu cẩu liễu!”
Tiểu kim a a lãnh tiếu: “Ngã càn liễu tối đa đích hoạt, nã tối đa đích tưởng kim, hữu thập ma vấn đề? Thiên kinh địa nghĩa đích sự, nan đạo hoàn yếu ngã cảm tạ nhĩ mạ? Nhĩ tự kỷ dã bất hảo hảo tưởng nhất tưởng, giá kỉ cá nguyệt dĩ lai, thỉnh liễu đa thiếu thứ giả. Nhĩ nhất thỉnh giả, sự tình tối hậu đô lạc tại thùy thân thượng? Yếu điểm kiểm ba!”
Đồng văn khiết đại khẩu suyễn khí, tựu tượng nhất chỉ thiêu khai đích trà hồ, giảo nha thiết xỉ đạo:
“Ngã thị thỉnh liễu bất thiếu giả, dã nhượng nhĩ đa tố liễu nhất điểm công tác, đãn nhĩ hiện tại đô dĩ kinh thị ngã đích thượng tư liễu, càn ma hoàn bất phóng quá ngã?”
Tiểu kim diêu đầu thán đạo: “Nhĩ trách tựu bất tín ni? Ngã tạc vãn tham gia phạn cục, thị lý phó tổng tiên đề đáo giá cá thoại đề, ngã tài tùy khẩu thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu tha tựu thượng liễu tâm, hướng ngã liễu giải tình huống. Ngã bất cảm ẩn man, tựu bả nhĩ đích sự đô thuyết liễu. Sở dĩ, giá hoàn đắc quái nhĩ tự kỷ một giáo dục hảo hài tử, một hữu tuân thủ công tư quy định, cân ngã một quan hệ.”
Đồng văn khiết hận hận đạo: “Nhĩ giá biểu tử tựu thị cố ý đích, nhĩ đẳng trứ, ngã thị bất hội phóng quá nhĩ đích!”
Tiểu kim hồn bất tại ý: “Nhĩ thị bất thị tưởng đả ngã? A a, nhĩ lai ba, ngã ba bất đắc nhĩ động thủ ni! Bị nhĩ đả liễu, ngã tựu khả dĩ đái tân hưu giả, khứ ngoại diện lữ du, nhi nhĩ khước yếu khứ tồn cục tử.”
Đồng văn khiết nhất thính giá thoại, soa điểm khí đắc bạch nhãn nhất phiên, vựng đảo quá khứ.
Thính trứ đối phương na lạp phong tương bàn đích trầm trọng suyễn tức, tiểu kim tối hậu trào phúng đạo:
“Chu nhất tái kiến liễu đồng tỷ, tác vi nhĩ tằng kinh đích trợ lý, ngã đáo thời hầu ngận nguyện ý bang nhĩ thu thập cá nhân vật phẩm…… Như quả nhĩ bất giới ý đích thoại.”
Đô ～
Đồng văn khiết vãng sa phát thượng nhất tọa, lưỡng nhãn vô thần địa khán trứ địa bản.
Thứ ngọa nội.
Phương nhất phàm đích tị lương xử mông trứ khiết bạch đích sa bố, thảng tại sàng thượng nã trứ khóa bổn, vô liêu địa phiên khán trứ……
Tha đích na bộ thủ cơ, dĩ kinh bị phương viên thu tẩu liễu, miễn đắc tha tái cảo sự.
Lâm lỗi nhi diện đái ưu sắc, kế tục xoát trứ tha đích thí đề.
Nhi phương viên tắc khứ liễu học giáo, hòa lão sư nhất khởi xử lý giá kiện sự.
Tha một nhượng đồng văn khiết khứ, tựu thị phạ tha lai liễu tì khí, kích hóa mâu thuẫn.
Khách thính nội, đồng văn khiết an tĩnh địa tọa liễu nhất hội nhi, nhiên hậu bát thông liễu hảo khuê mật tống thiến đích điện thoại.
Nhất thị vi liễu phòng tô, nhị thị vi liễu hướng tha đả thính, phương nhất phàm hội đắc đáo thập ma dạng đích xử phân.
“Tống thiến ～ ngã cương cương thu đáo liễu công tư phát lai đích bưu kiện, tha môn cánh nhiên bả ngã cấp từ điệu liễu.”
Đồng văn khiết ai thán đạo.
“Chẩm ma hội…… Bất thị, giá hảo đoan đoan đích, nhĩ môn công tư càn ma giá ma tố?”
Năng thành giáo dục, tống thiến giá hội nhi thị khóa gian hưu tức, thính liễu khuê mật đích thoại hậu, cảm đáo thập phân cật kinh.
“Hoàn thị phàm phàm đích sự nhi.”
Đồng văn khiết khí phẫn đạo: “Nhĩ cấp ngã bình bình lý…… Giá phá công tư thị bất thị thái thế lợi liễu? Xử lý kết quả hoàn một hạ lai ni, cư nhiên tựu bách bất cập đãi cân ngã phiết thanh quan hệ, chân thị cá một lương tâm đích công tư, hoạt cai dĩ hậu thượng thị thất bại, phá sản đảo bế.”
Tống thiến phụ hòa đạo: “Một thác, nhĩ na công tư khẳng định phá sản đảo bế.”
Thoại tuy như thử, tống thiến khước bất hội chân đích dĩ vi, tự kỷ giá khuê mật lưỡng, năng bả nhân gia công tư cấp chú đảo liễu.
Chí vu xử lý kết quả…… Nhân gia công tư phạ đích thị ma phiền, chỉ yếu từ liễu đồng văn khiết khẳng định tựu một ma phiền, tài bất quản quý thắng lợi đích kết quả hội chẩm ma dạng.
Đồng văn khiết hựu nhất thanh trường thán, khai thủy thuyết chính sự:
“Tạc thiên thượng ngọ, phương viên tài khứ công tư bạn liễu ly chức thủ tục, một tưởng đáo kim thiên tựu luân đáo liễu ngã. Tống thiến, giá hạ ngã thủ đầu chân đích khẩn trương liễu, phòng tô……”
Thuyết đáo “Phòng tô” thời, tha cố ý đốn liễu nhất hạ.
Tống thiến quả nhiên đả đoạn liễu tha: “Nhĩ gia đô dĩ kinh giá ma khốn nan liễu, ngã hoàn năng cân nhĩ yếu phòng tô? Nhĩ môn tựu an tâm trụ trứ ba!”
Đồng văn khiết trịnh trọng biểu kỳ: “Giao tình quy giao tình, phòng tô na năng bất cấp? Đẳng ngã hòa phương viên nhất trảo đáo công tác, khẳng định đệ nhất thời gian cấp nhĩ bổ thượng.”
Phòng tô chỉ thị tiểu tiện nghi bãi liễu.
Yếu thị chiêm liễu tiểu tiện nghi, dĩ hậu chẩm ma chiêm đại tiện nghi?
Hỉ hoan chư thiên: Tòng tiểu hoan hỉ đương đa khai thủy thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) chư thiên: Tòng tiểu hoan hỉ đương đa khai thủy 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.