“Bất quản thị đối gian đồng anh, hoàn thị viễn bản lẫm...”
Thời thần vi vi nhất lăng, toàn tức bất giải địa vọng hướng nhãn tiền đích niên khinh nam tính.
Tháp tư mễ kế tục thuyết đạo: “Tại kỳ tha đích bình hành thế giới, dĩ kinh hữu gian đồng anh thảm tao mệnh vận đích ngoạn lộng...”
“Đương nhĩ tố xuất bả tha quá kế cấp gian đồng đích quyết định thời, tựu dĩ kinh quyết định liễu tha đích bi thảm mệnh vận...”
Tùy trứ tháp tư mễ đích tố thuyết, thời thần đích nhãn tiền phù hiện xuất nhất mạc mạc anh bị tạng nghiên ngoan tâm chiết ma đích họa diện.
Tại bị quá kế đáo gian đồng gia chi hậu, tiểu anh bị hạc dã đái đáo trùng thương, thủ cước quân bị tỏa liên khổn bảng, chỉ năng vô trợ địa tại trùng quần chi trung phát xuất thống khổ đích ai hào.
Thân thể lí đích sinh mệnh lực bị trùng tử môn đoạt thủ, nhục thể thảm tao trùng quần môn nhựu lận, tựu liên đối vu nhất cá nữ nhân lai thuyết tối trọng yếu đích thanh bạch, dã tại tha ngũ tuế đích thời hầu thất khứ.
Xan thực toàn bộ tẩm mãn liễu độc vật, cật phạn đối tha lai thuyết, tựu chỉ hữu hại phạ hòa đông thống đích hồi ức.
Bị phóng tiến trùng thương đích thoại, tựu liên hấp khẩu khí đô nhu yếu hoạch đắc hứa khả.
Chi hậu đích kỉ thiên, anh triệt để băng phôi liễu, tha mỗi thiên chỉ năng tại âm ám đích trùng thương nội sinh hoạt, dữ vô sổ trùng tử vi bạn, tại tạng nghiên na tà ác đích tiếu thanh trung triệt để trầm tịch.
Hoàn bất đáo nhất chu, tha na ấu tiểu đích tâm linh tựu dĩ kinh phong bế khai lai.
Giá nhất khắc đích thời thần tựu tượng thị nhất danh bàng quan giả, tương anh tao thụ ngược đãi đích tràng cảnh tòng đầu đáo vĩ địa quan khán hoàn tất.
Thời thần ngận tưởng thượng khứ bả anh cứu hạ lai, kết quả tha căn bổn xúc bính bất đáo lí diện đích nhất điểm đông tây.
Vô pháp thi triển ma thuật, liên tối giản đan đích di động đô tố bất đáo, chỉ năng bị động địa trạm tại na nhi quan khán tự kỷ đích nữ nhi tao thụ ngược đãi.
Đối vu thân xử trùng thương đích thời thần lai thuyết, giá lí giản trực thị độ nhật như niên.
Tha thậm chí bất cảm tương tín, gian đồng cánh nhiên hội giá dạng đối đãi trọng yếu đích kế thừa nhân.
Tái vãng hậu đích họa diện thời thần dĩ kinh khán bất đáo liễu, bất thị tha bất tưởng khán, nhi thị tháp tư mễ giá biên chủ động trung đoạn liễu quyền hạn.
Tại khán đáo giá nhất mạc mạc thời, thời thần chỉ năng càn ba ba địa trương trứ chủy ba, song nhãn trừng đại, lí diện mãn thị bất cảm trí tín đích thần sắc.
Tối sơ thời thần tại thính quỳ tố thuyết thời, tha tâm lí tịnh vô thật cảm, thậm chí giác đắc giá chỉ thị anh linh cuống phiến tự kỷ thê tử đích chuyết liệt kỹ xảo.
Tất cánh nhĩ thính vi hư, nhãn kiến vi thật.
Tại một hữu khán đáo thiết thật đích đáp án thời, thời thần bất hội thiên hướng mỗ nhất phương, nhất trực bỉnh trì trứ thân vi ma thuật sư ứng hữu đích cẩn thận.
Khả thị giá nhất thiết, toàn đô tại giá nhất khắc băng phôi liễu.
Thời thần thị tri đạo 『 bình hành thế giới 』 lý luận đích, dã năng minh bạch vi thập ma nhãn tiền giá cá nhân khả dĩ nhượng tha khán đáo hữu quan vu anh đích các chủng họa diện.
Tha nhãn tiền đích giá vị thị bất năng dĩ thường lý nhi độ chi đích đặc thù tồn tại!
Tha thị long, dã thị thần. Nhi thả tất định chưởng ác trứ nhượng vô sổ ma thuật sư vi chi phong cuồng đích ma pháp.
Kí nhiên tha xưng tự kỷ ủng hữu xuyên toa thế giới đích năng lực, na tưởng tất đối vu quan trắc bình hành vũ trụ giá kiện sự, ứng cai tố khởi lai bất hội hữu nhậm hà nan độ.
Tại ma thuật giới năng bị quan dĩ ma pháp chi danh đích chỉ hữu ngũ chủng, tòng đệ nhất đáo đệ ngũ, bị nhân môn xưng chi vi ngũ đại pháp.
Tha đích tổ tiên, viễn bản gia sơ đại gia chủ 『 viễn bản vĩnh nhân 』, thị ma đạo nguyên soái ——『 cơ tu á? Trạch nhĩ lí kỳ? Tu bái nhân áo cổ 』 đích đệ tử chi nhất.
Tha môn giá ta viễn bản đích hậu đại, đô xưng kỳ vi 『 đại sư phó 』.
『 cơ tu á? Trạch nhĩ lí kỳ? Tu bái nhân áo cổ 』 chưởng ác trứ thế gian ngũ đại pháp chi nhất đích đệ nhị ma pháp, khả dĩ quan sát vô sổ tồn tại đích bình hành thế giới, tịnh nhậm ý tại thế giới chi gian lai hồi xuyên toa.
Tha thân thủ tố xuất liễu sổ lượng chúng đa đích ứng dụng liễu đệ nhị ma pháp đích ma thuật lễ trang, hiện như kim viễn bản gia đích địa hạ công phường tựu tồn hữu nhất ta.
Bỉ phương thuyết 『 trạch nhĩ lí kỳ đích bảo tương 』, 『 bảo thạch kiếm đích toái phiến 』, 『 hồng bảo thạch ma trượng 』 đẳng đẳng...
『 trạch nhĩ lí kỳ đích bảo tương 』 ngoại mạo hòa cổ thời dụng lai tồn phóng bảo vật đích bảo tương vô nhị, đãn khước thị ứng dụng đệ nhị ma pháp lai chế thành đích 『 ma pháp chi tương 』.
Giá cá bảo tương khả dĩ bả không gian chiết khúc, tương tử đích dung lượng duy trì bất biến, bất thị tăng gia không gian, nhi thị kháo súc giảm vật phẩm thể tích lai hoàn thành thu nạp.
Thụ đáo giá vô li đầu pháp tắc đích ảnh hưởng, nội trắc thời gian dã hòa ngoại diện tương dị. Nội bộ đích 1 tiểu thời đẳng đồng vu ngoại bộ đích 1 thiên.
Chí vu bảo thạch kiếm thị chế tạo xuất thông vãng bình hành thế giới thông đạo đích võ khí, kí khả dĩ thật hiện tại hiện thật thế giới hòa bình hành thế giới chi gian xuyên toa, hoàn khả dĩ kỉ hồ vô hạn chế địa dẫn xuất ma lực chi loại đích đông tây.
Hiện tại 『 trạch nhĩ lí kỳ đích bảo tương 』 đích bảo tương nội tựu trữ tồn hữu na cá đông tây đích toái phiến, chế tác xuất nhất bính bảo thạch kiếm, tiện thành vi liễu viễn bản gia tất tu đạt thành đích khóa đề chi nhất.
Chí vu 『 hồng bảo thạch ma trượng 』 tựu tiên bất giới thiệu liễu.
Băng lãnh đích lam sắc nhãn mâu tảo thị quá lai, tháp tư mễ lãnh thanh đối thời thần vấn đạo: “Chi hậu đích họa diện nhĩ hoàn tưởng khán mạ? Viễn bản thời thần...”
“......”
Tháp tư mễ đích ni nam uyển nhược ác ma đích dụ hoặc, bất đình địa tại hủ hóa thời thần đích tinh thần phòng tuyến.
“Bất liễu...”
Thời thần thâm hấp nhất khẩu khí, tẫn khả năng địa dụng bình tĩnh đích ngữ khí hồi ứng đạo.
Tha tâm trung đích nộ hỏa nhiên thiêu đích hữu đa ma địa vượng thịnh, giá chỉ hữu thời thần tự kỷ thanh sở.
Thời thần niết trứ quyền đầu chuyển đầu vọng hướng tọa tại nhất bàng đích quỳ, dữ thử đồng thời quỳ dã tượng thị tâm hữu linh tê nhất bàn sĩ khởi đầu lai.
Sát na gian nhị nhân đích thị tuyến tại không khí trung giao thác, thời thần tương quỳ nhãn trung đích nghi hoặc thu nhập nhãn để, nhi quỳ dã tương trượng phu kiểm thượng đích nan khán biểu tình khán tại nhãn trung.
Quỳ bất cấm đam ưu địa vấn đạo: “Thời thần... Thị phát sinh thập ma sự liễu mạ...”
Kiến quỳ nhất phó bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình đích mô dạng, thời thần sảo sảo cảm đáo phóng tâm liễu bất thiếu.
Thời thần chỉnh lý liễu nhất hạ kiểm thượng đích biểu tình, dụng ôn hòa đích ngữ khí đối quỳ thuyết đạo: “Một thập ma, quỳ! Ngã chỉ thị tưởng đáo liễu nhất ta bất thái hảo đích sự tình...”
Thính đáo trượng phu giá ma thuyết, quỳ khinh khinh điểm đầu biểu kỳ lý giải, dã bất chuẩn bị khứ đa vấn, nhi thị kế tục đê đầu khứ chiếu khán tha môn đích nữ nhi.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan tòng quỷ diệt khai thủy đích long hóa chi lữ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tòng quỷ diệt khai thủy đích long hóa chi lữ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.