Tạc thiên hòa a dân thuyết hảo liễu, nhượng tha khai a chính đích xa tống trình an đích mã tử hòa lão mẫu khứ kiến thượng nhất diện.
Tự kỷ khai xa hòa phì lão diệp nhất khởi khứ giam ngục.
Thượng thứ hữu quá nhất thiên kinh nghiệm, dã toán thị đối công tác lưu trình hữu liễu nhất cá đại khái.
Xuyên thượng lục sắc đích chế phục, nã thượng tự kỷ đích cảnh côn, xuyên quá giam khu, hiện tại nhất giam khu tứ cá giam thương đích nhân đô đối diệp cửu khanh hữu liễu nhất định đích nhận tri.
Phân phân khiếu trứ, diệp thiếu, cửu ca chi loại đích xưng hô, bất quá dã hữu nhất ta tự trì thân phân đích nhân đối thử bất tiết nhất cố.
Diệp cửu khanh tiên lai đáo liễu cấm bế thất khán khán trình an, cương tưởng hòa trình an thuyết đẳng hạ tha đích nữ hữu hòa mẫu thân lai khán tha lai trứ, kết quả khán đáo trình an bát tại sàng điếm thượng khán trứ báo chỉ.
Thính đáo cước bộ thanh, trình an sĩ đầu khán đáo thị diệp cửu khanh, kiểm thượng tễ xuất lai tiếu dung, cương tưởng khởi thân hựu xả đáo liễu thí cổ, thống đích kiểm đô nữu khúc liễu.
“Cửu ca nhĩ lai liễu……”
Diệp cửu khanh khán trứ trình an na thượng liễu dược đích bán lộ đích đồn bộ, trứu liễu nhất hạ mi: “Bất phương tiện tựu bất động liễu…… Ngã ký đắc ngã cân a thành thuyết quá, chẩm ma hoàn thị cảo giá ma thảm?”
Trình an đảo thị nhạc quan, tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã một sự, bất quan a thành cảnh quan đích sự……”
“Ai —— bổn lai ngã an bài nhĩ nữ hữu hòa nhĩ lão mụ lai khán nhĩ lai trứ, hiện tại giá dạng chẩm ma kiến nhân?”
Diệp cửu khanh hữu ta khổ não, tạc tảo thượng đích thời hầu tự kỷ hoàn hòa trình an đích lão mụ thuyết hữu tự kỷ tại, an tử một sự đích, một tưởng đáo hoàn bị đả giá dạng.
Thính đáo tiểu từ hòa mẫu thân yếu lai, trình an kiểm thượng cận hữu đích na điểm sầu dung dã một hữu liễu.
Tiếu trứ thuyết đạo: “Thị mạ? Chân thị thái hảo liễu!” Hựu vấn liễu nhất hạ: “Cửu ca ngã hiện tại soái bất soái? Năng kiến nhân mạ?”
Diệp cửu khanh khán liễu nhất hạ: “Ân…… Tối hảo hoàn thị tẩy cá kiểm hội hảo nhất điểm……”
Hiện tại đích trình an, tại đoản đoản đích kỉ thiên, tòng câu lưu sở đáo giam ngục, dĩ kinh sấu liễu hảo đa, kiểm dã hắc liễu ngận đa, nguyên bổn hữu đích nhất phân soái khí dã thiếu liễu ngận đa.
Trình an điểm điểm đầu: “Ân, đối. Thị cai tẩy tẩy kiểm liễu, tạc thiên tựu một tẩy liễu.”
Giá thời a thành dã linh trứ nhất cá tố liêu đại quá lai, khán đáo diệp cửu khanh, a thành hữu ta nan kham đích bất cảm hòa diệp cửu khanh đối thị.
A thành dam giới đích tiếu tiếu: “Cửu ca nhĩ lai liễu.”
“Tiểu an, tảo xan lai liễu, nhĩ tạc thiên thuyết tưởng cật từ ký đích vân thôn diện, đãn thị viễn liễu, ngã tựu tòng trấn thượng mãi liễu nhất phân, vị đạo dã đĩnh bất thác đích.”
“Hoàn hữu đẳng hạ đích yếu hoán đích dược……”
Nhân vi tâm hư, a thành nhất trực tại hòa trình an thuyết thoại, toàn trình bất cảm khán diệp cửu khanh nhất nhãn.
Trình an giá đoạn thời gian thành trường liễu bất thiếu, kiến đáo giá chủng tình huống, cản khẩn cấp a thành thuyết hảo thoại: “A thành ca chân hữu tâm, ngã tùy khẩu thuyết đích đô ký hạ liễu. Đẳng ngã xuất khứ liễu, nhất định thỉnh nhĩ khứ cật từ ký, ngận hảo cật đích……”
Diệp cửu khanh dã một hữu đa sinh khí, chỉ thị đẳng hạ tiểu từ hòa trình an kiến diện đích thời hầu khả năng hội hữu ta dam giới nhi dĩ.
“Tiểu an, nhĩ mạn mạn cật, đẳng hạ ngã trảo nhân bang nhĩ tẩy kiểm sát sát thân tử……”
“A thành, xuất khứ trừu căn yên.”
Lai đáo cấm bế thất đích ốc ngoại, diệp cửu khanh phân liễu căn yên, tự kỷ điêu thượng nhất căn.
“A thành ca, ngã tri đạo nhĩ bất hội hoảng ngã điểm, thuyết thuyết chẩm ma nhất hồi sự.”
A thành điểm nhiên hương yên, phách liễu nhất hạ vi lan mạ đạo: “Đô thị vô nhân tính giá cá phác nhai, tha mụ đích ngã minh minh đô hòa đả đằng đích đại hùng thuyết hảo liễu, ý tư ý tư tựu hành liễu.”
“Một tưởng đáo vô nhân tính cương hảo tòng na lí quá, khán tiểu an bất thuận nhãn, cổ kế thị tâm lí biến thái thuyết thị yếu đả đả đằng…… Tiểu an tựu bị đả liễu cửu đằng hoàn đa.”
Vô nhân tính? Diệp cửu khanh tưởng khởi hòa đoạn thủy lưu đại sư huynh nhất dạng đích kiểm, diêu diêu đầu đối a thành thuyết đạo: “Nguyên lai thị giá dạng, ngã minh bạch liễu, tân khổ liễu hữu thời gian thỉnh nhĩ hát tửu.”
Diệp cửu khanh lai đáo nhất giam khu, hiện tại nhất giam khu chính tại phóng phong, diệp cửu khanh nhất quá lai, cơ ca hòa hùng ca tựu cản khẩn tẩu quá lai.
“Cửu ca hữu thập ma phân phù a, nhất định chiếu bạn……” Hùng ca nhất phó ngã thập ma đô năng bãi bình đích dạng tử thuyết trứ.
“Thị a thị a, ngã môn tối phối hợp liễu.” Cơ ca dã thị hảo thanh hảo khí đích thuyết trứ.
A thành giác đắc hữu ta kỳ quái, tuy nhiên giá ta đại lão tại tư để hạ đích thời hầu túng đắc yếu tử, đãn thị tại tiểu đệ môn đích diện tiền nhất cá cá, đô yếu diện tử đắc ngận, bất hội giá ma khinh thanh tế ngữ đích thuyết thoại.
Diệp cửu khanh một hòa tha môn tương xử quá, trực tiếp thuyết: “Bả tam điều thối hòa phi cơ mộc trảo lai.”
Hùng ca hòa cơ ca vấn đô bất vấn, trực tiếp khứ trảo nhân khứ liễu, ngận khoái tựu bả phi cơ mộc hòa tam điều thối trảo lai liễu.
Diệp cửu khanh điểm điểm đầu: “Nhĩ môn lưỡng cá cân ngã lai.” Khán trứ nhất kiểm ân cần đích nhị cá lão đại, diệp cửu khanh bả bán bao yên nhưng cấp tha môn: “Nã khứ trừu!”
Tại tẩu lang thượng, phi cơ mộc ngận tiểu thanh đích vấn trứ: “Cửu ca trảo ngã môn thị hữu thập ma sự a?” Tại giam ngục lí diện, ngục cảnh trảo phạm nhân càn hoạt thị ngận chính thường đích, phi cơ dĩ vi thị hữu thập ma hoạt yếu an bài cấp tự kỷ.
Diệp cửu khanh khán trứ phi cơ mộc nhất kiểm thảo hảo đích dạng tử, tựu đối kỳ thuyết đạo: “Tiểu an tri đạo ba? Cương cương đả hoàn đằng hữu ta bất phương tiện, đẳng hạ tha đích gia nhân yếu lai khán tha, bang tha thu thập nhất hạ.”
Phi cơ mộc nhất thính, lập mã thuyết trứ: “Ai u, tiểu an hoàn chân thị ngộ đáo quý nhân liễu……”
Bả phi cơ mộc đái đáo cấm bế thất, nhượng a thành khán trứ tha môn, diệp cửu khanh khứ trảo phì lão diệp.
“A thúc, vô nhân tính cấp phạm nhân đả đằng, hoàn đa đả liễu nhất ta, hợp bất hợp quy củ?” Diệp cửu khanh khai môn tọa hạ tựu trực tiếp vấn đạo.
Phì lão diệp phóng hạ liễu thủ trung đích sắc tình họa báo, tưởng liễu nhất hạ hậu thuyết đạo: “Thị bất hợp quy củ, đãn thị nhĩ ưu đãi phạm nhân canh bất hợp quy củ…… Nháo khởi lai nhĩ yếu cật khuy đích.”
Phì lão diệp khán trứ diệp cửu khanh đột nhiên tiếu trứ thuyết: ‘’ niên khinh nhân hỏa khí bất yếu thái đại, bách cường đích sự tình đô hoàn một lộng hảo, hiện tại hựu yếu cảo vô nhân tính?
Diệp cửu khanh tưởng tưởng dã thị, tự kỷ hiện tại nhất tưởng hảo tượng trình an đích thân thượng tự kỷ tố giá ma đa, hảo tượng hữu ta bất trị đắc, mụ đích đáo thời hầu nhất định yếu hòa trình an thiêm nhất cá chung thân hợp đồng, bất trướng công tư đích na chủng!
Diệp cửu khanh nã khởi phì lão diệp trác tử thượng đích sắc tình tạp chí, hựu lai đáo liễu nhất giam khu đích nhất giam thương, bả cơ ca hòa hùng ca khiếu quá lai.
“Cơ ca, hùng ca thị ba, ngã khán nhĩ môn lưỡng cá đĩnh thượng đạo đích. Đẳng hạ ngã bả tiểu an đái quá lai, nhĩ môn bang ngã tráo trụ tha, biệt xuất sự, đáo thời hầu hữu nhĩ môn đích hảo xử, tựu toán thị giảm hình dã bất thị bất khả dĩ.”
Diệp cửu khanh khai xuất liễu tha đích điều kiện, khán trứ diện tiền đích lưỡng cá lão đại vấn đạo: “Chẩm ma dạng?”
Cơ ca hòa hùng ca đối thị nhất nhãn, tạc thiên khai thủy tựu thượng nhất điều thuyền đích lưỡng nhân, tưởng đô một tưởng tựu đáp ứng: “Hảo, tiểu an yếu thị thiếu nhất căn hãn mao. Ngã tựu bả đầu cấp cửu ca đương bì cầu thích!”
Cổ hoặc tử tựu thị cổ hoặc tử, thập ma thoại đô thuyết, diệp cửu khanh trực tiếp thuyết: “Chỉ yếu tại thương lí bất bị khi phụ tựu hành liễu.”
Hùng ca hòa cơ ca điểm đầu cáp yêu đích tiếu trứ: “Ân, minh bạch. Dĩ hậu tựu cân cửu ca hỗn liễu.”
Thính trứ lưỡng nhân đích thoại, diệp cửu khanh bất tiết đích tiếu tiếu, tự kỷ thị yếu tố đại sự đích nhân, bất thị thập ma nhân đô yếu.
Diệp cửu khanh bả thủ lí đích sắc tình tạp chí đệ cấp lưỡng nhân: “Cân ngã hỗn? Khán nhĩ môn biểu hiện lâu. Nã khứ dụng……”
Khán trứ tạp chí thượng một xuyên đa thiếu y phục đích nữ tinh, lưỡng nhân hân hỉ đích đạo giác lạc lí khứ ngoạn khứ liễu.
Hỉ hoan thiêm đáo chư thiên tòng cảng tổng khai thủy thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thiêm đáo chư thiên tòng cảng tổng khai thủy 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.