Y kháo tại sàng trụ thượng đích đường dĩnh, cương chuẩn bị đối thượng phô đích lưỡng nhân giảng thoại, tiện kiến quan hảo đích xa sương môn đả khai liễu.
Tùy tức tiện tương cương cương chuẩn bị thuyết đích thoại yết liễu hạ khứ: “Tri đạo liễu, ngã nhất hội khán, nhĩ lưỡng tiên thụy ba.” Thuyết hoàn, biên khán trứ tân tiến lai đích tam nhân.
Kỳ trung lưỡng nhân yếu thị tự kỷ một nhận thác đích thoại, ứng cai thị gia chúc viện đích nhân, chí vu danh tự, tha đảo thị bất ký đắc liễu.
Bất quá lánh nhất vị khán trứ canh nhãn thục đích nhân, ứng cai dã thị đan vị nội đích, yếu bất nhiên bất hội xuyên trứ bố lạp cát tựu thượng hỏa xa.
Chỉ thị bất tri đạo tam nhân thị khứ hạ hương đích, hoàn thị khứ càn ma đích, hi vọng nhất lộ thượng bất hội hữu ma phiền sự trảo thượng môn ba.
Nhi thả, yếu thị tự kỷ cương cương một khán thác đích thoại, giá tam nhân ứng cai thị nhận thức đích.
Thuyết bất định tam nhân hoàn khả năng nhận thức tự kỷ, toán liễu thụy giác ba, yếu bất nhiên nhất hội nhân gia quá lai đả chiêu hô tựu bất hảo liễu.
Cương chuẩn bị thảng hạ, nhất biên dĩ kinh tọa đáo sàng phô thượng đích nam tử, dĩ kinh nhận xuất liễu đường dĩnh.
Tùy tức tưởng đáo trình minh đối tự kỷ đích đinh chúc, liên mang tiếu trứ đả chiêu hô: “Đường dĩnh, hảo xảo a, cha môn thị nhất cá xa sương.”
Ngã khứ ~~
Chân thị tưởng thập ma lai thập ma, khán trứ đối tự kỷ đả chiêu hô đích nhân, đường dĩnh liên mang tọa trực thân thể tử tế đả lượng thuyết thoại đích nhân.
Tối hậu đả lượng liễu nhất phiên, phát hiện hoàn thị một tưởng khởi đối diện đích nhân thị thùy hậu, nạo nạo đầu bất hảo ý tư đạo:
“Na xá? Ngã hảo tượng bất nhận thức nhĩ, nhĩ chẩm ma nhận thức ngã đích?”
Tuy nhiên hữu ấn tượng, đãn tưởng bất khởi danh tự dã thị chân đích, tất cánh hữu nhị thập niên đích ngộ soa tại.
Nhi thả tự tòng tha tái thứ hồi đáo giá bổn niên đại văn lí hậu, tha sở hữu đích ký ức đô vi nhiễu trứ kỉ gia cừu nhân.
Chí vu giá ta vô quan khẩn yếu chi nhân, đảo chân thị vong đắc nhất càn nhị tịnh liễu.
Nhi thính đáo đường dĩnh thoại đích tam nhân, chủy giác đồng thời trừu súc, tịnh tại tâm lí tưởng trứ, giá tựu thị trình minh thuyết đích nhận thức mạ?
Trình minh thị bất thị đối giá lưỡng cá tự hữu thập ma ngộ hội.
Hoàn thị khán tha môn ba thái nhàn liễu, sở dĩ tài nhượng tha môn ba lai bồi trứ tha đích?
“Ngã thị chu dịch, tha thị ngô minh, biên thượng đích thị ngô vân, ngô minh đích muội muội, nhĩ chân bất nhận thức?”
Bất hội ba, yếu thị giá dạng đích thoại, na tha môn chẩm ma hoàn thành trình ca giao đại đích nhậm vụ, nhất lộ bảo hộ tha đáo hắc tỉnh?
Yếu thị hoàn bất thành đích thoại, dã bất tri đạo trình ca hội bất hội hậu hối bang tha môn tam cá cấp lộng đáo nhất khởi hạ hương?
Ngã sát, cư nhiên thị giá tam nhân.
Yếu thị tha một ký thác đích thoại, chu gia hòa ngô gia hiện tại ứng cai thị xuất sự liễu.
Sở dĩ giá tam nhân ứng cai thị bị thôi xuất lai hạ hương bảo hộ đích tần nguy vật chủng?
Tựu thị bất tri đạo giá tam nhân thị tòng na lí mãi đích xa sương phiếu, nhi thả hoàn thị quân dụng xa sương.
Dĩ kinh tưởng khởi tam nhân thị thùy đích đường dĩnh, liên mang giải thích: “Ngã nhận thức nhĩ môn, khả năng cương cương đăng quang ám, hữu điểm khán bất thanh, sở dĩ tài một nhận xuất lai nhĩ môn.
Đối liễu, nhĩ môn dã thị hạ hương đích mạ? Nhĩ môn khứ na hạ hương, ngã khán khán cha môn thị bất thị nhất cá đại đội, đáo thời hầu cương hảo khả dĩ hỗ tương bang mang.”
Hi vọng tam nhân năng tương tín tha đích thoại ba, tất cánh cương cương tha xác thật một tưởng khởi tam nhân thị thùy?
Dĩ kinh ba thượng sàng phô đích ngô vân tiếu trứ đả thú đạo: “Đường dĩnh, yếu bất thị cha lưỡng nhất khởi cản quá hải, ngã tựu tương tín nhĩ cương cương thuyết đích thoại liễu.
Bất quá hữu nhất điểm nhĩ thuyết đối liễu, cha môn xác thật tại nhất khởi hạ hương, sở dĩ giá nhất lộ, bao quát đáo liễu địa phương, cha môn nhất định yếu thủ vọng tương trợ.”
Ách ~~
Hảo ba, kinh quá đề tỉnh, dĩ kinh phong bế lão viễn đích ký ức dũng tiến não hải.
Tương ký ức toàn bộ khán liễu nhất biến hậu, đường dĩnh trực tiếp y kháo tại sàng trụ thượng giảng:
“Thuyết thật thoại, tiểu vân, ngã chân đích tưởng bất nhận thức nhĩ, tất cánh nhĩ thái nan triền liễu.
Ngã khả bất tưởng tại tượng thượng thứ tự đích, bị nhĩ ma đích một bạn pháp thiên thiên bồi nhĩ khứ cản hải.
Đối liễu, nhĩ lưỡng chẩm ma hội hạ hương, nhĩ chi tiền bất thị thuyết tưởng tiến văn công đoàn đích mạ?”
Ai ~~
Giá nhân dã thị cá khả bi chi nhân, tuy nhiên bất năng hòa tha thượng nhất thế đích kinh lịch tương đề tịnh luận, đãn dã soa bất liễu đa thiếu.
Ngô vân, nguyên chủ đích khuê mật chi nhất, hỉ hoan cô cô gia đích nhị biểu ca, thượng nhất thế nhân vi gia đình biến cố hòa ca ca khứ hạ hương.
Tối hậu bị nhân toán kế khách tử tha hương, đẳng nhất gia nhân bình phản hồi lai, chỉ trảo đáo huynh muội lưỡng đích phần mộ.
Bất quá na bổn thư lí đảo thị một tả tha lưỡng thị tại na lí hạ đích hương.
Yếu thị tha môn chân tại nhất khởi đích thoại, giá bối tử, tha nhất định yếu bang tha viễn ly na ta toán kế.
Bất vi biệt đích, tựu vi mỗi thứ nguyên chủ bị quách hồng đả mạ đích thời hầu, tha đô thị nghĩa vô phản cố đích xuất thủ bang mang.
Tịnh thả gia chúc viện lí quách hồng mỗi thứ lộng xuất lai bất lợi nguyên chủ đích lưu ngôn, đô thị tha hòa tha đích phụ mẫu bang mang giải quyết đích.
Tuy nhiên giá ta đô bị tự kỷ nhất khai thủy nhân vi cừu hận sở vong liễu, đãn hiện tại kí nhiên tự kỷ tưởng khởi lai liễu, tự nhiên bất năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tha đích bi kịch phát sinh.
Thảng tại sàng thượng thính trứ thục tất đích điều điều, ngô vân phiên trứ bạch nhãn khán trứ đường dĩnh:
“Tiểu dĩnh, nhĩ dã bất thị xá hảo nhân, nhĩ vong liễu, mỗi thứ cản hải kiểm đích đông tây đô thị ngã hòa nhĩ nhất khởi bối hồi gia đích.”
A a đát, giá nhân hảo bất yếu kiểm, nan đạo na ta bất thị tha tử mệnh yếu đích mạ?
“Hành liễu, cha môn tựu biệt hỗ tương sách đài liễu, nhĩ đáo hắc tỉnh na cá thị, huyện, công xã hạ hương.
Ngã thị hắc tỉnh mục thị, thanh phong công xã chu gia thôn.” Vấn hoàn, tiện trảo cá thư phục đích vị trí thảng hảo, chuẩn bị tùy thời hưu tức.
“Bất thị thuyết liễu, hòa nhĩ nhất dạng, đáo địa phương liễu biệt vong liễu hộ trứ tỷ tỷ ngã a.”
Văn ngôn, khán liễu nhất nhãn ngô vân, đường dĩnh chuyển thân khán trứ sàng phô lí diện đạo: “Tri đạo liễu, khẳng định hội đích.
Ngã tiên thụy hội, nhĩ dã thị cản khẩn thụy ba, tất cánh đáo hạ nhất lượng hỏa xa hoàn hữu 10 cá tiểu thời ni.” Thuyết hoàn, tiện nã xuất trình minh cấp đích tín.
Tử tế đả lượng liễu nhất hội tài đả khai tín phong khai thủy khán, 2 phân chung hậu, khán hoàn tín đích đường dĩnh tương tín phong lí đích tồn chiết dữ phiếu cư, kết hôn chứng nã liễu xuất lai.
Khán trứ tồn chiết thượng đích tam thiên khối tiền hòa nhất đôi quân dụng phiếu, tâm lí ngận thị phiền muộn.
Tại khán kiến tượng tưởng trạng nhất dạng đích kết hôn chứng, canh thị phiền muộn bất dĩ.
Tuy nhiên sinh khí trình minh đích động tác, đãn canh khí đích khước thị trương lương đích trợ trụ vi ngược.
Yếu thị tri đạo na thiên sở thiêm đích tự, thị kết hôn báo cáo đích thoại, đả tử tha dã bất hội thiêm đích.
Hiện tại chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu, tất cánh trình minh tại tín lí thuyết liễu, tha bán cá nguyệt hậu yếu khứ kinh thị tiến tu lưỡng niên.
Nhi tha dã khả dĩ dụng giá lưỡng niên đích thời gian, hảo hảo tư khảo nhất hạ lưỡng nhân giá nhất thế đích hôn nhân.
Chí vu thuyết ly hôn đích thoại, na thị bất khả năng đích, tất cánh quân hôn na hữu na ma hảo ly đích.
Tuy nhiên tối hậu hựu duyên trứ thư trung quỹ tích kết hôn liễu, đãn dã bất thị một hữu biến hóa đích, chí thiếu tha môn lưỡng dĩ hậu đô bất hội tái hồi quảng tỉnh hòa nam tỉnh liễu.
Nhi giá dạng đích thoại, thuyết bất định thượng bối tử một dưỡng thành đích hài tử, tha môn lưỡng hoàn năng tái thứ ủng hữu.
Yếu thị hài tử chân đích lai liễu, na tha dã tựu bất giới ý tha giá tự tác chủ trương liễu.
Tất cánh đối vu khuy khiếm đích hài tử, tha dã thị tưởng di bổ đích.
Tối quan kiện đích thị, giá nam nhân thượng bối tử tòng một chân chính đích khuy khiếm tự kỷ, tất cánh tha chỉ thị tương công tác trọng vu nhất thiết nhi dĩ.
Nhi hiện tại tự kỷ hựu tưởng yếu hồi tiền thế đích hài tử, na ma chỉ hữu tiếp thụ giá cá hôn nhân liễu.
Chỉ thị tựu giá ma tiếp thụ, tâm lí tổng thị giác đắc vạn phân ủy khuất.
Hỉ hoan nhị thứ xuyên thư hậu pháo hôi tha đa tử đa phúc thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) nhị thứ xuyên thư hậu pháo hôi tha đa tử đa phúc 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.