Tảo dĩ hồi thần đích đường dĩnh văn ngôn, liên mang giải thích: “Cô phụ, bị nhục giá ta bất dụng mãi.
Na thiên ngã cấp tiểu cô đả hoàn điện thoại, tựu tương đại bộ phân đích hành lý ký quá lai liễu.
Bổn lai thị ký đáo thanh phong công xã đích, đãn trình minh dĩ kinh bang ngã liên hệ quá liễu, ngã ký đích na ta đông tây, hiện tại dĩ kinh đáo giá biên liễu.
Nhất hội nhượng nhị ca hòa tam ca đái ngã môn khứ bưu cục khán khán tựu hành liễu. Đối liễu, nâm bất thị thuyết đái ngã khứ kiến đội trường mạ? Na cha môn tẩu ba.”
Hạnh khuy trình minh hoàn tri đạo tương tự kỷ ký đích bao khỏa địa chỉ hoán thành giá biên đích, yếu bất nhiên tự kỷ chân đích yếu tượng cô phụ thuyết đích na dạng khứ mãi liễu.
“Chân đích, nhĩ một phiến ngã, nhĩ phóng tâm, cấp nhĩ mãi bị nhục đích tiền, nhĩ cô phụ ngã hoàn thị hữu đích, khả thiên vạn bất năng một hữu thuyết hữu tri đạo mạ?”
Ai ~~
Hài tử trường đại liễu, bất tái tượng tiểu đích thời hầu na dạng, kiến đáo tự kỷ tựu hỉ hoan yếu hảo cật đích, hảo ngoạn đích liễu
Tri đạo cô phụ thị chân tâm đam tâm tự kỷ, đường dĩnh vô nại đích điểm đầu: “Cô phụ, yếu bất nhiên nhĩ nhất hội dã cân trứ khứ khán khán.”
Chân thị đích, tha hữu tất yếu vi liễu giá ta khứ phiến tha mạ?
Tái thuyết liễu, tha lai chi tiền khả thị đặc địa tra liễu giá biên đích thiên khí, sở dĩ chẩm ma khả năng thuyết hoang.
Tất cánh hòa tha tự kỷ đích tiểu mệnh tương bỉ, hoa cô phụ na điểm tiền, tha hoàn chân thị bất đam tâm, tối đa dĩ hậu hoàn hồi khứ tựu khả dĩ liễu.
Chu võ tuyên khán trứ đường dĩnh nhất kiểm nhận chân đích dạng tử, tiện tri đạo hài tử một tát hoang, tùy tức tiếu trứ giảng:
“Na cha môn tựu tẩu ba, ngã khán hảo ta tri thanh dĩ kinh trảo đáo các tự đích đội trường na lí liễu.”
Khán liễu nhất nhãn na biên tại phân phối đích nhân viên, đường dĩnh điểm đầu: “Tẩu ba, tiểu cô phụ.” Thuyết hoàn, tiện hòa chu võ tuyên nhất khởi triều trứ nhân quần tẩu khứ.
Ngận khoái nhiễu quá nhân quần, tẩu đáo nhất danh độc tự tọa tại ngưu xa thượng trừu hạn yên đích lão nhân diện tiền:
“Từ đại ca, dĩnh nha đầu ngã cấp nhĩ tống lai liễu, nhất hội tiểu đường hòa tiểu nghị tống tha môn tỷ đệ ba khứ đội lí.
Tiểu dĩnh quá lai, giá thị nhĩ môn thanh nguyên sơn đại đội đích đại đội trường, nhĩ hoán từ thúc thúc tựu hảo.”
Văn ngôn, đường dĩnh liên mang thượng tiền hảm đạo: “Từ thúc thúc hảo, ngã thị đường dĩnh.
Na biên lưỡng cá thị ngã đệ, muội đường quân hòa đường mai.” Thuyết hoàn giá ta, tài đả lượng giá nhãn tiền đích tiểu lão đầu.
Giá nhân hảo nhãn thục a, hảo tượng tại na lí kiến quá nhất dạng, tựu thị tưởng bất khởi lai nhi dĩ.
Văn ngôn, từ viễn sơn tương thủ lí đích hạn yên tại ngưu xa thượng xao liễu xao, tùy hậu nhất kiểm chính thị trứ đả lượng tự kỷ đích đường dĩnh:
“Khán xá? Ngã giá bán tiệt thân tử mai thổ đích nhân, hữu thập ma hảo khán đích?” Thuyết hoàn, hựu đối thượng nhất biên đích chu võ tuyên đạo:
“Tri đạo liễu, nhất hội khán ngã giá lí hữu kỉ cá tri thanh, yếu thị nhân thiếu đích thoại, ngã tựu hòa tiểu nghị ca lưỡng nhất khởi hồi khứ.
Yếu thị nhân đa đích thoại, ngã tựu bất đẳng liễu, tất cánh nhất hội hoàn yếu cản lộ, ngã cổ kế na ca lưỡng cản ngưu xa dã năng cản thượng.”
“Hành, na từ đại ca ngã tiên hồi khứ liễu, ngã na biên đích nhân ứng cai thị tề liễu.”
“Ân, khứ ba, phóng tâm ngã bất hội cật liễu giá nha đầu đích.”
“Hảo.” Lưỡng nhân thuyết hoàn, chu võ tuyên hựu đối đường dĩnh đinh chúc liễu kỉ cú tài hồi nguyên lai vị trí.
Nhi chu võ tuyên cương tẩu, từ viễn sơn tiện đối thượng đường dĩnh đả lượng đích nhãn quang:
“Chẩm ma, ngã thân thượng hữu thập ma vấn đề mạ? Nhượng nhĩ giá nhất trực đả lượng lai đả lượng khứ đích.”
Giá tiểu nha đầu nhất trực giá ma trành trứ tự kỷ khán, tựu bất phạ tự kỷ sinh khí mạ?
Đường dĩnh khán liễu nhất nhãn từ viễn sơn, diêu diêu đầu đạo: “Từ thúc nhĩ thân thượng một hữu nhậm hà vấn đề, tựu thị ngã giác đắc ngã hảo tượng tại na lí kiến quá nhĩ, tựu thị tưởng bất khởi lai nhi dĩ.”
Tương nguyên chủ đích ký ức phiên liễu cá biến, dã một tưởng khởi giá nhân thị tại na lí kiến quá, chỉ thị thục tất cảm thị việt lai việt thâm nhi dĩ.
Từ viễn sơn văn ngôn, “A a” nhất tiếu đạo: “Tiểu nha đầu, nhĩ cật trứ ngã đích đông tây, thủ lí nã trứ ngã đích đông tây, hoàn giá ma đại ngôn bất tàm thị bất thị hữu điểm bất hảo?”
Giá thoại nhất xuất khẩu, đường dĩnh não hải lí cửu viễn đích ký ức thuấn gian dũng xuất trần phong đích não hải, nhất phúc nguyên chủ tiểu thời hầu hảo cật đích họa diện phù hiện tại liễu nhãn tiền.
Tùy tức khán trứ nhãn tiền đích từ viễn sơn đạo: “Từ thúc, na minh minh tựu thị từ thẩm chuyên môn cấp ngã tố đích hảo bất hảo?
Thị nhĩ tự kỷ hòa ngã sái vô lại, cố ý hòa ngã thưởng đích, sở dĩ ngã tài nã liễu nhĩ đích đông tây.
Nhi thả na đông tây, ngã tối hậu khả thị hoàn cấp nhĩ liễu, ngã khả một nã hồi gia.”
Tưởng đáo na cá thời hầu nhân vi nguyên chủ kinh thường bị quách hồng ngạ đỗ tử, bất cấp cật đích, tương cật đích tỉnh hạ tống cấp nương gia đích chất nhi.
Vưu kỳ thị tại đường phụ ngoại xuất nhậm vụ đích thời hầu, tiểu đường dĩnh na thị thiên thiên đô yếu dụng thủy lai điền bão đỗ tử.
Na cá thời hầu cô phụ nhất gia tại lánh nhất cá quân khu, nhi thả tha môn dã kinh thường xuất nhậm vụ, sở dĩ hữu đích thời hầu cố cập bất thượng tiểu đường dĩnh.
Nhi gia chúc viện đích lân cư khán bất hạ khứ, tựu hội gia gia tiếp tế tự kỷ, cấp cật đích điền bão đỗ tử, bất hội nhượng tiểu đường dĩnh ngạ tử.
Dĩ chí vu tạo thành liễu quách hồng đích tứ vô kỵ đạn, trực tiếp tương gia lí sở thặng vô kỉ đích lương thực, toàn bộ bàn hồi liễu nương gia.
Bất cận như thử, hoàn tương lân cư cấp tiểu đường dĩnh đích nhục bao tử xá đích đô tống cấp liễu nương gia.
Tối hậu nhân vi thái ngạ dữ bất cam tâm, tiểu đường dĩnh nháo liễu xuất lai, nhi quách hồng bị thượng diện giáo dục liễu nhất thông hậu, hồi gia nã tự kỷ tát khí.
Hựu tương nhược tiểu đích đường dĩnh đái hồi nương gia, giao cấp lưỡng cá đại chất nhi giáo dục, dã thị na thứ soa điểm tựu tương đường dĩnh đả tử liễu.
Yếu bất thị hậu lai thân ba ngoại xuất đề tiền hồi lai khứ tiếp, cổ kế tiểu đường dĩnh tựu tử tại liễu 5 tuế, dã tựu bất hội hữu hiện tại đích tự kỷ liễu.
Nhi dã thị tòng na dĩ hậu, chỉ yếu thân ba xuất nhậm vụ, tự kỷ tựu bị thân ba nã trứ lương thực gia gia đào nan.
Tưởng đáo na ta bị nguyên chủ phong ấn đích nhật tử, đường dĩnh chủy giác lộ xuất nhất mạt khổ tiếu.
Giá quách hồng chân đích thị hòa tự kỷ hiện thật trung đích mẫu thân nhất mô nhất dạng a!
Đô thị na chủng tình nguyện ngạ trứ tự kỷ thân sinh đích, dã bất năng ngạ trứ nương gia đệ đệ, chất nhi nhất phân nhất hào đích nhân.
Chân bất tri đạo na ta niên, tự kỷ yếu thị một hữu gia nãi đích chiếu cố, hoàn năng bất năng hoạt trứ trường đại.
Tất cánh hiện thật trung đích phụ thân, khả một hữu chiến hữu bang mang chiếu cố hài tử.
Khán trứ đường dĩnh nhãn lí đích thụ thương, từ viễn sơn nhãn thần ám liễu ám đạo:
“Nha đầu quá khứ đích tựu quá khứ liễu, nhĩ hiện tại dĩ kinh trường đại liễu, bất dụng tại khán tha đích kiểm sắc sinh hoạt liễu.
Từ thúc tương tín nhĩ dĩ hậu tuyệt đối hội việt lai việt hảo đích, chí vu na ta nhân, nhĩ phóng tâm ba, nhĩ tiểu cô tha môn khẳng định bất hội nhượng tha hảo quá đích.
Từ thúc hi vọng nhĩ bất yếu thân thủ triêm thượng tha môn đích nghiệt trái, tất cánh quách hồng hoàn thị sinh nhĩ đích mẫu thân.
Hảo liễu, tiểu đường ca lưỡng đẳng nhĩ dã trứ cấp liễu, nhĩ tiên hòa tha môn khứ ba, vãn thượng từ thúc cấp nhĩ tiếp phong.”
Ai ~~
Hảo hảo đích nhất cá hài tử, tựu giá ma bị quách hồng cấp tao tiễn liễu.
Hoàn hữu tự kỷ na vị hảo hữu, tưởng đáo lưỡng nhân khứ niên đích bả tửu ngôn hoan, chẩm ma dã bất hội tưởng đáo na thị lưỡng nhân đích tối hậu nhất diện.
Yếu tri đạo đương thời tha khả thị thuyết hảo liễu, thối ngũ chuyển nghiệp hậu, yếu đái trứ hài tử lai giá lí khai hoang chủng địa đích.
Thùy năng tưởng đáo đoản đoản nhất niên tựu biến thành hiện tại giá dạng liễu, dã bất tri đạo tha tối hậu tẩu đích thời hầu khả tằng thống khổ.
Khán trứ nhãn tiền hãm nhập hồi ức đích từ viễn sơn, đường dĩnh mâu quang thiểm liễu thiểm, tùy tức khán trứ viễn xử đích quách gia nhất hành nhân đạo:
“Từ thúc, na ngã hòa nhị ca tha môn khứ bưu cục khán khán bao khỏa đáo liễu một hữu.” Thuyết hoàn cương tẩu lưỡng bộ hựu chuyển thân tẩu liễu hồi lai đạo:
“Từ thúc, tiểu quân hòa tiểu mai đích liệt chúc lương bổ thiếp, yếu tại huyện thành đăng ký, hoàn thị khứ công xã, hoặc giả thị đội lí đăng ký?”
Hỉ hoan nhị thứ xuyên thư hậu pháo hôi tha đa tử đa phúc thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) nhị thứ xuyên thư hậu pháo hôi tha đa tử đa phúc 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.