“Bạch si.”
Liên nhất ký bạch nhãn đô lại đắc cấp giá cá nam nhân, lâm thuần hoan bão trứ bị tử tựu vãng ngoại tẩu, “Đối liễu, kim thiên ngã dĩ kinh hòa nãi nãi thương lượng quá liễu.”
“Chỉ yếu ngã cấp sở gia lưu hạ nhất cá hài tử, nãi nãi hội dĩ sở gia đích danh nghĩa tống ngã xuất quốc, tiếp thủ sở gia tại quốc ngoại đích y liệu sản nghiệp, đáo na cá thời hầu, ngã môn lưỡng tựu một hữu quan hệ liễu.”
“Sở dĩ nhĩ tối hảo tại bài noãn kỳ thời phối hợp ngã, đẳng ngã ly khai, nhĩ tẫn quản hòa nhĩ đích tâm thượng nhân song túc song phi.”
“Miễn đắc ngã khán đáo nhĩ hòa sở hi đích kiểm, ác tâm.”
Cai thuyết đích thoại thuyết hoàn liễu, bất cố sở thiếu đình nan khán đích kiểm sắc, lâm thuần hoan bão trứ bị tử chuyển thân, chỉ thị nhân hoàn một tẩu xuất lưỡng bộ, trực tiếp tựu bị duệ trứ tha hồi liễu phòng gian suất hồi sàng thượng, bị tử chẩm đầu tát liễu nhất địa.
“Tiêu tuyết tuệ, đối nhĩ nhi ngôn, ngã cứu cánh thị thập ma!” Sở thiếu đình suyễn trứ thô khí, nhãn để tẫn thị biệt khuất, “Thị nhĩ sinh hài tử đích công cụ mạ!”
Lâm thuần hoan đô bị giá cá nam nhân đích não hồi lộ cấp khí tiếu liễu, “Sở thiếu đình, sở thiếu soái!”
“Ma phiền nhĩ cảo cảo thanh sở hảo ba, ngã tài thị nhĩ môn sở gia đích sinh dục công cụ ba!”
Bất cố sở thiếu đình đích kiểm sắc, lâm thuần hoan nhất bả tương nhân tòng tự kỷ thân thượng thôi khai, “Bất quá dã thị, nãi nãi khán bất thượng sở hi na dạng đích hóa sắc, bất nhiên dã bất hội trảo thượng ngã môn tiêu gia lai truyện tông tiếp đại.”
“Liên nhân bổn lai tựu thị lợi ích giao hoán, ngã bất quái nãi nãi, đãn thị nhĩ.”
Thần tình lãnh mạc đích tương tự kỷ đích bị tử hòa chẩm đầu kiểm khởi lai, lâm thuần hoan lãnh lãnh tiếu trứ, “Mỗi cá nguyệt trừ liễu na kỉ thiên, nhĩ tối hảo ly ngã viễn điểm nhi, ngã hiềm tạng.”
“Tạng?”
Sở thiếu đình song mâu tinh hồng, “Tạc vãn thượng bất yếu kiểm vãng ngã thân thượng ba đích thời hầu, nhĩ chẩm ma một hiềm tạng?”
“Giá hội nhi hiềm thượng liễu?”
Tấn tốc điều chỉnh xuất cai hữu đích phẫn nộ biểu tình, lâm thuần hoan chuyển quá thân bất động, trành trứ diện tiền đích sở thiếu đình trực câu câu đích khán, khả đối phương dã căn bổn một hữu đình hạ lai đích ý tư.
Du nhàn đích kháo tại sàng thượng, song thối giao điệp đáp trứ, “Hòa tiêu gia liên nhân, ngã nã liễu sở gia bách phân chi nhị thập đích sản nghiệp tố thải lễ, tha môn hào bất do dự tựu tương nhĩ tống đáo liễu ngã đích sàng thượng.”
“Nhĩ khán, tựu liên nhĩ đích phụ mẫu, đô chỉ tương nhĩ đương tác lợi ích giao hoán đích công cụ nhi dĩ, tại ngã chi tiền, hoàn bất tri đạo nhĩ bị tống cấp quá đa thiếu nhân, cha lưỡng, thuyết bất định thùy canh tạng ni.”
Phẫn nộ đích thần tình kháp đáo hảo xử, lâm thuần hoan bão trứ bị tử đích song thủ chỉ tiết phát bạch, tối hậu nhất ngôn bất phát đích chuyển thân ly khai.
Chỉ thị khán trứ tha đích bối ảnh, sở thiếu đình khước nhất điểm nhi đô một hữu cảm giác đáo doanh liễu đích sướng khoái, phản nhi hung khẩu biệt liễu nhất khẩu khí nhất dạng, muộn đắc tha kiểm hô hấp đô hữu ta bất thuận sướng.
Nhiên nhi hoàn một hữu đẳng tha tẩu đáo song biên thấu thấu khí, ngoại đầu đông đích nhất thanh cự hưởng, tựu dĩ kinh tương tha hách liễu nhất cá kích linh.
“Thiên nột, thiếu nãi nãi!”
Ngoại đầu vương mụ đích thanh âm hưởng khởi, đái trứ kinh hoảng, sở thiếu đình liên mang bào liễu xuất khứ, nhất nhãn tựu khán đáo liễu vựng đảo tại lâu thê khẩu đích lâm thuần hoan, đốn thời lăng tại nguyên địa bất tri sở thố.
Giá dạng đại đích động tĩnh, tự nhiên tương lão thái thái dã cấp kinh tỉnh liễu.
Khán đáo hồi gia thời hoàn hảo hảo đích lâm thuần hoan, cánh nhiên hựu hãm nhập liễu hôn mê lí, địa thượng hoàn tán lạc trứ bị tử chẩm đầu,. Đương tức minh bạch quá lai thập ma, đối trứ sở thiếu đình tựu thị nhất ký hưởng lượng đích nhĩ quang, “Vi liễu nhất cá sở hi, nhĩ phi yếu bả tuệ tuệ hại tử tài cam tâm mạ?!”
“Nãi nãi, ngã…… Ngã một hữu, ngã môn tựu thị sảo liễu kỉ cú……”
“Gia, thiếu nãi nãi tha nguyên bổn tựu thân thể bất hảo, giá tài tại tiêu gia bị kiều quán trứ dưỡng liễu giá ma ta niên, hảo bất dung dịch tài kiến liễu điểm nhi hảo, căn bổn tựu thụ bất đắc khí nha!”
Sở thiếu đình kiểm sắc hữu ta bạch, “Ngã, ngã bất tri đạo, ngã bất thị cố ý đích.”
“Hảo liễu hảo liễu, ngã dĩ kinh bất tưởng thính nhĩ thuyết giá ta hỗn trướng thoại liễu.” Giá tài thị lưỡng nhân kết hôn đích đệ nhị thiên, lão thái thái dĩ kinh giác đắc tự kỷ tâm thần câu bì, bãi thủ nhượng nhân tương gia đình y sinh khiếu lai.
Gia đình y sinh đáo liễu một đa cửu, lâm thuần hoan dĩ kinh du du chuyển tỉnh, tranh khai nhãn đệ nhất cá khán đích nhân, tựu thị sở thiếu đình, “Sở thiếu đình, ngã môn ly hôn ba.”
Tê ách đích tảng âm hoàn một khôi phục quá lai, lâm thuần hoan tiếu liễu tiếu, “Giá dạng miễn cường nhĩ, thật tại ngận một ý tư.”
“Khứ ái nhĩ ái đích nhân, ngã cấp sở hi nhượng vị trí, giá dạng, khả dĩ mạ?”
Sở thiếu đình một thuyết thoại, chỉ thị an tĩnh đích khán trứ na trương oa tại chẩm đầu lí, thương bạch khước tuyệt diễm đích kiểm.
Lão thái thái khổ khẩu bà tâm đích khuyến, khả thuyết hoàn na cú thoại hậu, lâm thuần hoan khước chẩm ma đô bất khẳng tái khai khẩu, chỉ an tĩnh đích vọng trứ ốc nội đích đăng quang, phảng phật thất liễu hồn nhất dạng.
“Nãi nãi, ngã môn chi gian đích sự tình, nhượng ngã môn tự kỷ lai giải quyết ba.”
Sở thiếu đình thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tương sở lão thái thái khuyến tẩu, đẳng đáo phòng gian lí chỉ thặng hạ lưỡng nhân, tài quan thượng liễu phòng môn, tọa tại sàng biên thâm hấp liễu nhất khẩu khí, sử kính nhu tha trứ tự kỷ đích kiểm, “Đối bất khởi, ngã tri đạo nhĩ thân thể bất hảo, tử tự một tưởng đáo……”
“Chỉ thị một tưởng đáo hội giá ma soa, thị mạ?”
Lâm thuần hoan bả thoại tiếp liễu hạ khứ, tiếu đắc hữu ta tự trào.
“Tòng tiểu đáo đại, ngã ba mụ tựu bất cảm nhượng ngã cân ngoại diện đích nhân tiếp xúc, ngã giá thân thể, xuy bất đắc phong dã lâm bất đắc vũ, canh thụ bất đắc khí, tha môn phạ a, phạ nhất bất tiểu tâm, ngã giá cá bị tha môn hộ tại chưởng tâm lí đích nữ nhi tựu một liễu.”
Lâm thuần hoan hấp liễu hấp tị tử, sĩ khởi thủ quật cường đích sát điệu kiểm thượng đích lệ ngân, “Sở thiếu đình, kỳ thật nhĩ ái bất ái thùy ngã nhất điểm nhi dã bất tại ý.”
“Khả ngã thảo yếm sở hi, bất, ngã hận tha!”
“Tha sát liễu ngã đích chu lị á!”
Tại lâm thuần hoan giá lưỡng cú thoại thuyết xuất khẩu đích thời hầu, sở thiếu đình na điểm nhi nội cứu đích tình tự kỉ hồ bị trùng liễu cá càn càn tịnh tịnh, nội tâm đích tình tố nhượng tha vô pháp tiếp thụ nhậm hà nhân thuyết sở hi đích bất hảo.
Tha kiểm thượng đích bất nại, đương nhiên bất hội bị lâm thuần hoan phóng quá, sở dĩ tha tiếu liễu, “Ngã tri đạo, nhĩ bất hội tương tín, tựu toán tương tín liễu dã bất hội đối sở hi đích cảm tình hữu thập ma động diêu.”
“Khả chu lị á thị ngã tòng tiểu đáo đại duy nhất đích bằng hữu, sở thiếu đình, ngã trở chỉ bất liễu nhĩ ái tha, sở dĩ dã thỉnh nhĩ bất yếu trở chỉ ngã hận tha, chí thiếu…… Biệt nhượng tha xuất hiện tại ngã diện tiền.”
“Toán ngã, cầu nhĩ.”
Thuyết hoàn tối hậu kỉ cá tự, lâm thuần hoan dĩ kinh tương tự kỷ hoàn toàn súc đáo liễu bị tử lí.
Sở thiếu đình trầm mặc trứ, tha tưởng thuyết đại gia đô ngộ hội sở hi liễu, khả hữu hứa đa sự, tha tri đạo đắc minh minh bạch bạch, tòng tiền thậm chí hội nhân vi sở hi giá dạng cường liệt đích ái ý dữ chiêm hữu dục nhi triêm triêm tự hỉ.
Đãn thị kim thiên, tha đích não hải trung, khước bất do kỷ đích tưởng khởi na vị lâm gia nhị tiểu tỷ.
Na thị tha hòa sở hi đệ nhất thứ nhân vi ngoại nhân đích sự tình tranh sảo, minh minh sở hữu đích chứng cư đô bãi tại liễu diện tiền, khả khán trứ sở hi lưu trứ nhãn lệ thuyết bất thị tha.
Tha hoàn thị tuyển trạch liễu tương tín, tịnh thả hủy điệu liễu sở hữu chứng cư.
Khả……
Chỉnh chỉnh bán cá nguyệt, tức tiện sở thiếu đình mỗi thiên đô hồi gia, đãn khước tái dã một hữu kiến quá lâm thuần hoan, chung vu nhẫn bất trụ tại cật phạn thời khán hướng lão thái thái.
Bất kinh ý tự đắc vấn liễu nhất cú, “Hảo tượng, hảo cửu một kiến tuệ tuệ liễu.”
Hỉ hoan khoái xuyên đa thai, kiều kiều cuồng liêu tuyệt tự phản phái thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) khoái xuyên đa thai, kiều kiều cuồng liêu tuyệt tự phản phái 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.