“Trương tử phàm, nhĩ chẩm ma giá ma tiểu khí? Cấp ngã mãi tảo điểm đích thời hầu, thuận tiện đa mãi nhất phân bất tựu hành liễu? Giá ma điểm tiểu sự nhĩ đô bạn bất hảo, nhĩ thái nhượng ngã thất vọng liễu.”
“Thập ma? Cấp dư dương đái tảo điểm hoàn yếu thu tiền? Bái thác, nhất phân tảo điểm tài kỉ khối tiền? Nhĩ nhất cá đại nam nhân năng bất năng bất yếu giá ma tiểu khí, ngã chân thị phục liễu nhĩ!”
“Trương tử phàm nhĩ phiền bất phiền a, ngã thị thuyết quá cao khảo tiền bất tưởng đàm luyến ái, khả na bất thị một hữu ngộ đáo đối đích nhân ma, hiện tại dư dương lai liễu, cao khảo toán cá thí, thanh xuân tài tối trọng yếu!”
“Cá du mộc não đại, tái bất phong cuồng ngã môn tựu lão liễu, nhĩ giá dạng đích nhân căn bổn một hữu thanh xuân.”
......
Kiến khuyến thuyết bất liễu lâm vi vi, trương tử phàm tiện dĩ nhất cá nam nhân đích thân phân tư hạ trảo đáo dư dương, tưởng dữ tha lai nhất thứ nam nhân chi gian đích đối quyết.
Dư dương thính đáo giá cá tiêu tức hậu, hào bất do dự địa điểm liễu điểm đầu, lưỡng nhân ước hảo đan đả độc đấu, đô bất chuẩn hảm nhân.
Khả đẳng trương tử phàm đáo đạt nam xí hậu, phát hiện dư dương tảo tựu liên hệ hảo nhất trung đích giáo bá, túc túc hảm liễu thập kỉ cá ca môn, bả trương tử phàm nhất đốn mãnh tấu.
Nhược bất thị tối hậu quan đầu tử đảng lỗ thạch sát giác bất đối, mãn giáo viên địa trảo khởi liễu trương tử phàm, tối hậu canh thị bằng tá khôi ngô đích thân thể trùng tiến nam xí, bát tại địa thượng bả trương tử phàm hộ tại thân hạ, tha trương tử phàm khởi mã yếu bị đả tiến y viện.
Sự hậu dư dương ác nhân tiên cáo trạng, tại lâm vi vi diện tiền thuyết trương tử phàm bất thị cá nam nhân, thuyết hảo đan đả độc đấu, hoàn hảm khứ lỗ thạch bang mang.
Bất quá tức tiện thị dĩ nhất địch nhị, tha dư dương chiếu dạng bả trương tử phàm hòa lỗ thạch lưỡng cá nhân càn phiên!
Lâm vi vi thính đắc mãn kiểm sùng bái, khán trương tử phàm đích nhãn thần khước việt phát bỉ di.
Chung vu, đối trương tử phàm triệt để tử tâm đích lâm vi vi, tại giáo thất lí cân dư dương công nhiên khiên khởi liễu thủ, khai thủy chính thức giao vãng.
Trương tử phàm nhất bại đồ địa, hội bất thành quân.
Đương nhiên, như quả cận thử nhi dĩ, trương tử phàm đối dư dương dã bất hội hữu giá ma đại đích hận ý.
Hoán cá giác độ tưởng, dã chính thị nhân vi hữu dư dương đích xuất hiện, trương tử phàm tài đắc dĩ tòng lâm vi vi thân biên giải thoát, tài hữu liễu tam cá nguyệt đích bình tĩnh thời quang, trùng thứ cao khảo, tài đắc dĩ khảo thượng nhất cá tương đối bất thác đích đại học, tất nghiệp hậu tài trảo đáo nhất phân thu nhập khả quan đích công tác.
Như quả cận cận thị lâm vi vi bị đoạt tẩu, trương tử phàm kỹ bất như nhân, tha nhận liễu.
Khả dư dương tựu thị nhất cá thập túc đích lạn nhân, cân lâm vi vi giao vãng thời, tổng thị toa sử lâm vi vi trảo trương tử phàm bào thối, bang lưỡng nhân mãi giá cá mãi na cá bất thuyết, hoàn nhượng trương tử phàm tại lâm vi vi đích mẫu thân diện tiền, vi lưỡng nhân đả yểm hộ......
Thậm chí đáo tối hậu, đắc tri giáo trường tưởng đào hòa ban chủ nhậm trần nham tưởng báo phục tự kỷ thời, dư dương chủ động thỉnh anh, bả du hí cơ, mạn họa thư hòa hương yên đẳng đẳng tàng nặc tại trương tử phàm thư bao lí, nhượng tự kỷ “Nhân tang câu hoạch”, thành vi toàn giáo đích phản diện giáo tài, lặc lệnh thối học.
Mẫu thân bị bức đáo tại giáo trường diện tiền quỵ hạ, phụ thân canh thị tống xuất tam thập vạn hảo xử phí, giá tài nhượng tự kỷ thuận lợi tham gia cao khảo.
Đại học kỳ gian, dư dương nhân vi học tập thành tích thái soa, chỉ khảo liễu cá chuyên khoa, phản đảo thị trương tử phàm hòa lâm vi vi thượng liễu đồng nhất sở đại học.
Dư dương phách thối liễu, lâm vi vi tri đạo hậu khóc đắc tê tâm liệt phế, đề xuất phân thủ.
Dư dương tri đạo thác liễu, liên dạ tọa hỏa xa trảo lâm vi vi, hựu thị tống lễ vật, hựu thị thỉnh cật phạn, lâm vi vi hựu nguyên lượng liễu tha, lưỡng nhân trọng quy vu hảo, trương tử phàm hựu thành liễu cá giáo hoa.
Tiếp trứ dư dương hựu phách thối, lưỡng nhân hựu phân thủ, dư dương hựu bất viễn vạn lí lai trảo lâm vi vi, lưỡng nhân hựu trọng quy vu hảo......
Trực đáo đại học tất nghiệp, dư dương xuất quốc, giá tài cân lâm vi vi triệt để liễu đoạn.
Tối hậu, thiểm liễu thập niên, lâm vi vi chung vu đáp ứng trương tử phàm đích cầu hôn, lưỡng nhân bộ nhập tượng chinh hạnh phúc đích hôn nhân điện đường, đương trứ sở hữu thân bằng hảo hữu đích diện, hứa hạ trang nghiêm đích thừa nặc.
Khả tựu tại trương tử phàm bả giới chỉ cấp lâm vi vi đái thượng thời, vấn tha nguyện bất nguyện ý giá cấp tự kỷ, lâm vi vi khước đương chúng thuyết bất nguyện ý, nhiên hậu nghĩa vô phản cố địa linh khởi hôn sa quần bãi, đào xuất yến hội thính.
Nhân vi tại cử hành hôn lễ ngũ phân chung tiền, dư dương hồi quốc liễu, tịnh cấp lâm vi vi phát liễu nhất điều đoản tín.
Đoản tín nội dung ngận giản đan, như quả lâm vi vi bất năng tại nhất cá tiểu thời nội cản đáo cơ tràng, phi cơ tựu khởi phi liễu.
Nhiên hậu lâm vi vi tiện vi liễu ái tình nghĩa vô phản cố địa đào hôn, nhượng trương tử phàm hòa mẫu thân thành vi thân thích bằng hữu nhãn lí đích tiếu thoại.
Tựu tại chỉnh cá yến hội thính tức tương thất khống chi dư, tọa tại hôn yến giác lạc đích giản giai đột nhiên tẩu đáo trương tử phàm diện tiền, nhất cú “Nhĩ cảm thú, ngã tựu cảm giá”, vi trương tử phàm hòa mẫu thân đương hạ sở hữu đích trào phúng hòa hề lạc, chấn kinh toàn tràng!
Khả thân thể nghiêm trọng thấu chi đích trương tử phàm, tảo dĩ du tẫn đăng khô, lâm vi vi đương chúng đào hôn nhượng tha nộ cấp công tâm trực tiếp tiến liễu y viện, tòng thử trường thụy bất tỉnh.
Cẩu huyết mạ?
Cẩu huyết!
Vãng sự nhất mạc mạc, trọng hiện não hải.
Giá dã thị vi thập ma giá kỉ nhật lâm vi vi phóng hạ thân đoạn lai trảo tự kỷ, trương tử phàm y cựu xuy chi dĩ tị, hoàn toàn bất tưởng đáp lý tha đích nguyên nhân.
Tạc vãn tại tiểu thụ lâm bả lâm vi vi ngoan ngoan địa khi phụ liễu nhất biến, trương tử phàm bất cận một hữu nhậm hà phụ tội cảm, phản nhi giác đắc ngận sướng khoái.
Chỉ thị tại giá cá nữ nhân thân thượng thu điểm lợi tức nhi dĩ, hữu thập ma đại bất liễu?
Khán trứ giảng đài thượng bĩ soái bĩ soái đích dư dương, trương tử phàm liệt chủy nhất tiếu.
Giá bối tử tái dã bất đương lão thật nhân, như quả biệt nhân phôi, na tựu bỉ tha môn canh phôi!
Khứ đạp mã đích dĩ đức báo oán, dĩ ác chế ác, dĩ bạo chế bạo, tài thị ngạnh đạo lý.
Tất cánh hữu ta tiện cốt đầu, chỉ cật giá nhất sáo.
“Hảo liễu, dư dương nhĩ khán khán tưởng tọa na lí?”
Trần nham khinh khái lưỡng thanh, nhiên hậu tiếu mị mị địa khán trứ dư dương, nhất kiểm đích lý sở ứng đương:
“Dư dương nhĩ cương lai cha môn nhất ban, đối hoàn cảnh hòa đồng học đô bất thục tất, cha môn nhất bàn thị cá hữu ái đích đại gia đình, vô luận nhĩ tưởng tọa na, ngã giá cá tố ban chủ nhậm đích đô đồng ý!”
Bĩ soái bĩ soái đích dư dương nhất biên tước trứ khẩu hương đường, nhất biên phóng nhãn tảo thị chỉnh cá giáo thất, đẳng tha khán đáo lâm vi vi hậu, nhãn tiền nhất lượng, khả đẳng khán đáo giản giai hậu, nhãn tiền canh thị nhất lượng.
Tư tác tái tam, dư dương tương chủy lí đích khẩu hương đường xuy liễu cá đại phao phao, nhiên hậu chỉ trứ tọa tại đệ nhất bài đích trương tử phàm, bất tiết trứ khai khẩu:
“Ngã yếu cân giá tiểu tử hoán tọa vị! Ngã yếu tọa đệ nhất bài!!”
Hỉ hoan thủy nê phong tâm, cao lãnh giáo hoa hối bất đương sơ thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thủy nê phong tâm, cao lãnh giáo hoa hối bất đương sơ 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.