Tâm lí tuy nhiên nghi hoặc, đãn vân lạc đồng hoàn thị gia khoái bộ phạt đích tẩu liễu hạ lai.
Tiên bất thuyết lai giả thị khách, tựu thị tha môn lưỡng hiện tại đích thân phân, bất quản thị na nhất chủng, vân lạc đồng dã bất khả năng đãi mạn ai lí khắc.
Bất dụng vân lạc đồng canh cụ thể đích phát vấn, khán đáo vân lạc đồng an an toàn toàn đích tẩu liễu hạ lai, ai lí khắc tài giải thích đạo, “Tạc thiên thuyết hảo đích đáo nhĩ gia lai giáo nhĩ, tưởng đáo lạc đồng nhĩ đích trù nghệ, ngã tựu bất thỉnh tự lai thặng cá tảo phạn, khả dĩ mạ?”
Khả dĩ đảo thị khả dĩ, bất quá, “Điện hạ nâm chi tiền thuyết đích cách đấu giáo luyện thị nâm!?”
Vân lạc đồng ngữ khí lí đái trứ nan dĩ già yểm đích bất khả trí tín.
Kỳ tha nhân đô dĩ vi ai lí khắc phế liễu, đãn bất quản thị nguyên chủ đích ký ức, hoàn thị tha hiện tại đối phương chủ trị y sinh đích thân phân, vân lạc đồng đô tri đạo đối phương căn bổn một sự.
Hoàn mang trứ điếu ngư, tham gia tổng nghệ dĩ cập lí hành chức vụ.
Tất cánh tha hiện tại tuy nhiên nhân bệnh bị quy gia hưu dưỡng liễu, bất nhu yếu thượng tiền tuyến, đãn nhất ta nhu yếu tha nã chủ ý đích tha hoàn thị đắc nã chủ ý.
Chẩm ma hội hữu giá cá nhàn công phu quá lai giáo tha cách đấu.
“Bất khả dĩ mạ? Ngã đích cách đấu thành tích hiện tại hoàn tại quân giáo tối tân ký lục thượng quải trứ, giáo nhĩ bất thị ngận hợp thích mạ?”
Ai lí khắc tuy nhiên hoàn thị diện vô biểu tình, đãn ngữ khí khước đái trứ nhất ti thuyết bất thượng lai đích nhu hòa.
Kim sắc đích mâu tử đô hiển đắc một hữu na ma lăng lệ liễu.
Nhân vi đối thoại, vân lạc đồng tổng thị bất tự giác địa khán trứ ai lí khắc đích nhãn tình.
Khán đáo đối phương đích mâu tử, vân lạc đồng bất tri đạo chẩm ma đích, đột nhiên thiểm quá nhất chủng kinh dị hòa hảo kỳ, đồng dạng thị kim sắc nhãn tình, thái tử điện hạ tựu hiển đắc ngận lãnh liệt, đãn tiểu quai xác thật khả khả ái ái, manh manh đát đích mô dạng.
Đãn vân lạc đồng tuy nhiên não tử lí hữu ta tẩu thần, đãn nhĩ đóa dã một nhàn trứ, tự nhiên thị thính đáo ai lí khắc khai khẩu thuyết đích thoại.
Năng lực thị hợp thích, bất quá thân phân chẩm ma khán dã bất chẩm ma hợp thích ba?
Bất quá, thái tử điện hạ đô chuyên môn quá lai liễu, cảm giác tha yếu thị thôi trì đích thoại, hữu ta bất thức hảo ngạt, nhi thả đối phương dã thị vi liễu bang tha.
Bất quá, vân lạc đồng hoàn thị giác đắc hữu thập ma địa phương bất đối, “Khả thị, nâm đích thân phân bất thích hợp lai giáo ngã a, nâm tùy tiện trảo nhất cá giáo luyện tựu khả dĩ liễu.” Thuyết trứ, khán ai lí khắc một hữu ti hào cải biến tưởng pháp đích mô dạng, vân lạc đồng hoàn dĩ vi tha thị nhất thời chi gian tưởng bất đáo nhân tuyển.
“Bỉ như hách bá đặc trung tương tựu ngận hảo.”
Vân lạc đồng tiếu trứ kiến nghị.
“Hảo ba.”
Văn ngôn, ai lí khắc diện vô biểu tình đích kiểm thượng phù hiện ta hứa vi nan hòa vô nại, “Nhĩ tri đạo ngã hiện tại tại đế quốc nhãn lí thị tinh thần hải phá toái đích phế nhân ba?”
Ai lí khắc tuy nhiên biểu tình một hữu ti hào biến hóa, đãn ngữ khí lí khước đái trứ điểm nhi tự trào.
Vân lạc đồng đương nhiên tri đạo giá chủng thiên chi kiêu tử nhất triều điệt lạc vân đàm hội tao thụ đáo thập ma dạng đích đối đãi, đặc biệt thị tại hữu tội khôi họa thủ tại mạc hậu thao khống đích tình huống hạ.
Vi liễu canh hảo địa dung nhập giá cá thời đại, vân lạc đồng tại hữu thời gian đích thời hầu dã hội thượng võng trùng lãng.
“Đô thị giả đích.” Vân lạc đồng ngữ khí an úy đạo.
“Giá thứ lai bất cận thị vi liễu giáo nhĩ, hoàn hữu nhất cá bang tưởng thỉnh nhĩ bang nhất hạ.”
Ai lí khắc nhất song kim mâu thành khẩn địa khán trứ vân lạc đồng.
Thái tử điện hạ bang liễu vân lạc đồng giá ma đa đích mang, giá toán thị tha đệ nhất thứ thỉnh tha bang mang, chỉ yếu tha năng tố đáo, vân lạc đồng thị bất hội cự tuyệt đích.
Vân lạc đồng tâm lí giá dạng tưởng trứ, chủy lí dã thị giá dạng thuyết đích, “Chỉ yếu ngã năng cú tố đáo, ngã đương nhiên bất hội thôi từ.”
Vân lạc đồng biên thuyết, thủ chỉ biên tập quán tính địa tại tiểu quai mao nhung nhung đích não đại thượng nhu trứ.
Giá hoàn thị đệ nhất thứ ai lí khắc tại tự kỷ nhãn tiền khán trứ tự kỷ bị rua, tâm lí thuyết một hữu điểm nhi biệt nữu thị bất khả năng đích.
Phóng tại thối thượng đích thủ, bất tự giác địa đạn liễu đạn, ai lí khắc nhãn thần thiểm liễu thiểm.
“Ngã đích cơ nhân đẳng cấp nhĩ dã thị tri đạo đích, nhân vi 3s đích thể chất, ngã tòng tiểu tựu bị ký dư hậu vọng, đãn khước tại một hữu giải quyết trùng mẫu đích thời hầu phế liễu, đế quốc nhu yếu nhất cá cao đẳng cấp đích thú nhân, sở dĩ……”
Hậu diện đích thoại ai lí khắc tượng hữu ta bất năng khải xỉ nhất bàn, đốn liễu đốn.
Vân lạc đồng tâm trung hữu cổ bất hảo đích dự cảm, đãn thoại hoàn thị yếu thuyết hoàn đích, “Sở dĩ?”
“Sở dĩ tha môn tưởng nhượng ngã hòa cao đẳng cấp đích giác tỉnh giả lưu hạ hậu đại.”
“A!? Giá bất tựu thị……” Phối chủng mạ?
Ngại vu bổn nhân hoàn tại hiện tràng, vân lạc đồng tối hậu hoàn thị khống chế trụ liễu tự kỷ chấn kinh chi hạ thoát khẩu nhi xuất đích tối hậu lưỡng tự.
“Bệ hạ dã đáp ứng liễu mạ?”
Như kim hoàng đế tuy nhiên thân thể việt tiệm hư nhược, đãn tại thái tử một hữu đăng cơ chi tiền hoàng đế tựu thị bạch hổ đế quốc đích tối cao quyết sách giả, tha bất tương tín hội hữu nhân tại bệ hạ phản đối đích tình huống hạ đương trứ ai lí khắc đích diện đề xuất giá dạng đích ý kiến, tịnh thả…… Tịnh thả hoàn nhượng nhân lai trảo tha bang mang liễu.
Cơ vu tha hòa thái tử chi gian đích hôn nhân quan hệ, vân lạc đồng kỳ thật dĩ kinh hữu ta sai đạo bang mang đích đại khái phương hướng liễu.
Tất cánh thái tử bất tri chân đích phế liễu, chỉ thị nhu yếu thời gian nhi dĩ.
“Ân, giá tựu thị phụ hoàng đề xuất lai đích.”
Ai lí khắc đê trầm lãnh đạm đích thanh âm tại vân lạc đồng nhĩ biên hưởng khởi.
Vân lạc đồng giản trực thị kinh ngốc liễu!
Tuy nhiên tha tri đạo giá sự hoàng đế khẳng định thị đồng ý liễu đích, đãn tha một tưởng đáo đối phương cư nhiên thị giá cá kiến nghị đích đề xuất giả.
Giá thị bất bả thái tử điện hạ đương nhân a.
Đốn thời, vân lạc đồng khán trứ ai lí khắc đích mục quang đô bất tự giác địa liên ái liễu.
“Ngã tưởng nhượng nhĩ giả trang hòa ngã thân mật đích dạng tử, nhĩ thị ngã danh chính ngôn thuận đích thái tử phi, tại ngã hòa nhĩ một hữu ly hôn chi tiền, tha môn tổng bất hảo minh mục trương đảm địa cấp ngã giới thiệu đối tượng.”
Ai lí khắc dụng liễu nhất cá canh văn minh đích thuyết pháp, bỉ vân lạc đồng tâm lí tưởng đích “Phối chủng” văn minh đa liễu.
“Giả trang thân mật? Yếu thân mật đáo thập ma trình độ?”
Ai lí khắc giá ma nhất thuyết, vân lạc đồng tựu đổng liễu, hòa tha chi tiền tưởng đích bang mang phương hướng nhất dạng.
Giá ma nhất điểm nhi tiểu sự tha hoàn thị nguyện ý bang mang đích, bất quá…… Giá cụ thể yếu thân mật đáo thập ma trình độ tha đắc cảo thanh sở.
“Giả trang thành chính thường đích tân hôn phu thê tựu hành, hiện tại giá dạng phân cư khẳng định thị bất hành đích.”
Ai lí khắc hồi đáp đắc dã ngận càn thúy, một hữu mô lăng lưỡng khả đích.
“Đồng cư a?”
Bị giá kiện sự tình nhất đả nhiễu, vân lạc đồng đô dĩ kinh vong liễu đối phương kim thiên lai giá lí thị vi liễu thập ma liễu, chỉ thị tại tư khảo đáp ứng liễu hữu thập ma bất hảo đích hậu quả.
Hỉ hoan tinh tế luyến tổng, ngã kháo dưỡng miêu bạo hỏa liễu thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tinh tế luyến tổng, ngã kháo dưỡng miêu bạo hỏa liễu 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.