Yến vân đình nhĩ thú ngã hảo bất hảo?
Giá cửu cá tự tựu tượng thị yên hoa nhất bàn tại tha đích não hải lí tạc khai liễu hoa, bả tha tạc đắc thất linh bát lạc! Cảm giác hảo bất chân thật!
Tha đẳng đáo giá nhất thiên liễu?
Đẳng đáo liễu?
“Tịch tịch, tịch tịch, nhĩ tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma mạ?” Yến vân đình phạ tha chỉ thị nhất thời đích túy thoại, đẳng minh thiên tỉnh liễu tựu bất nhận trướng!
“Tri đạo a, nhĩ thú bất thú ngã?” Qua vũ tịch sĩ khởi đầu song thủ hoàn thượng yến vân đình đích bột tử, nhãn mâu lưu chuyển, trành trứ tha đích bạc thần trọng trọng đích vẫn liễu thượng khứ, vẫn hoàn liễu cai trách ba nhất hạ chủy, cảm giác hoàn bất lại.
Yến vân đình bị thân đích thốt bất cập phòng, nội tâm thập phân tước dược, tiếu đắc sỏa a a đích, bất quá tha một hữu vong ký chính, nhất thủ lâu trứ qua vũ tịch phòng chỉ tha diêu diêu hoảng hoảng suất giao, nhất thủ tòng lai khẩu đại lí đào xuất thủ cơ khai khải lục âm công năng, “Tịch tịch, lai, bả nhĩ cương tài đích thoại tái thuyết nhất biến.”
Tại tha kỳ đãi đích mục quang hạ, qua vũ tịch bất yếm kỳ phiền đích thuyết liễu hảo kỉ biến nhượng yến vân đình thú tha đích thoại, giá ta thoại kháp kháp hảo bị tha thu lục hạ lai, đáo liễu minh thiên tức tiện tha tỉnh tửu liễu, dã biệt tưởng sái lại, tha thị bất hội duẫn hứa đích.
Thủ liễu hảo kỉ niên đích bảo bối chung vu khả dĩ hoa lạc tha gia liễu, tha thị bất hội củng thủ nhượng xuất khứ đích, tha tối chung chú định thị yếu thành vi yến phu nhân đích!
“Yến vân đình nhĩ khoái hồi đáp ngã, nhĩ đáo để nguyện bất nguyện ý thú ngã?” Qua vũ tịch hung ngoan đích nhất bả thu khởi yến vân đình đích sấn sam lĩnh tử, nhãn thần lí sung mãn liễu cảnh cáo!
“Nguyện ý, ngã nguyện ý.” Yến vân đình nhu liễu nhu qua vũ tịch phát đỉnh tiếu trứ ứng đạo.
Thính đáo tha đích hồi đáp, qua vũ tịch mãn ý liễu, tái thứ đê đầu đối trứ yến vân đình đích chủy ba thân liễu thượng khứ, tự kỷ vị lai lão công, tưởng thân tựu thân. Yến vân đình tái thứ bị đột tập, giá nhất thứ tha hóa bị động vi chủ động, nhất bả tương mỗ nhân khẩn khẩn lâu tiến hoài lí thượng hạ kỳ khẩu, xâm lược trứ tha khẩu khang trung sở hữu đích địa bàn, tại na lí lưu hạ chúc vu tha đích ấn ký!
Trực đáo thân thể phát sinh liễu biến hóa, mỗ nhân tài y y bất xá đích phóng khai mỗ nhân! Tại tha đích nhĩ bàng đê thanh ni nam trứ: “Tịch tịch, tịch tịch……”
Ôn nhu khiển quyển nhượng nhân trầm túy kỳ trung bất khả tự bạt!
Đê trầm đích tảng âm tự hồ đái trứ tiếu ý, tòng nhĩ oa nhất lộ tô ma tiến thân thể đích mỗi nhất cá giác lạc, liêu đắc nhân tâm tiêm phát ma.
Qua vũ tịch giá hội nhi cảm giác tự kỷ canh gia đích vựng túy, nhĩ đóa phát năng, tâm khiêu gia tốc, song thủ hoàn trứ mỗ nhân đích bột tử canh gia khẩn thiếp tại yến vân đình thân thượng!
Khán đáo tha chủ động phàn phụ tự kỷ đích dạng tử, yến vân đình na lí xá đắc phóng thủ, khẩn khẩn đích lâu trứ tha, khinh khinh đích thuận trứ tha đích hậu bối.
“Yến vân đình ngã khốn liễu, hồi gia, ngã yếu hồi gia.” Qua vũ tịch mê mê trừng trừng đích thuyết đạo.
“Hảo.” Giá hội nhi dã một pháp cân tha thuyết thái đa, nhất thủ bão trứ tha, nhất thủ khứ nã tha đích bao, xuất liễu tửu ba, tiểu tâm dực dực đích bả tha an trí tại hậu tọa thượng.
Qua vũ tịch khước bất an phân, tại yến vân đình tùng khai thủ ly khai đích thời hầu, tha hựu triền liễu thượng lai, song thủ song cước tịnh dụng, dụng lực bả tha cấp xả tiến hậu tọa, lưỡng nhân song song điệt lạc tại hậu tọa thượng, thừa thượng khải hạ, nam thượng nữ hạ đích xu thế.
“Quai, tiên tùng thủ, ngã môn hồi gia.” Một thác, hồi gia, hồi tha na biên, đẳng minh thiên lĩnh liễu chứng tựu thị tha môn đích gia!
Mỗ nhân bất yếu kiểm đích tưởng trứ.
“Hồi gia?” Qua vũ tịch thần sắc mê ly, hậu lai tự thị tưởng đáo liễu thập ma, bính mệnh tránh trát khởi lai, “Bất hồi khứ, bất hồi khứ, ngã bất yếu hồi ngã na, tạng! Ngã hòa nhĩ hồi khứ hảo bất hảo? Hảo bất hảo?”
Chỉ yếu nhất tưởng đáo mỗ nhân đích bối bạn, nhất trận phạm ác tâm, na lí tha căn bổn bất tưởng tái hồi khứ, thối phòng thối phòng!
“Hảo, khứ ngã na. Hiện tại quai quai thính thoại thảng hảo, ngận khoái tựu đáo hảo bất hảo.” Yến vân đình thập ma thời hầu giá ma hảo thuyết thoại quá, dã tựu diện đối tha đích thời hầu, tài hội túc cú đích hữu nại tâm.
“Hảo, yến vân đình nhĩ chẩm ma na ma hảo nha.” Qua vũ tịch tiếu hi hi đích sĩ khởi đầu tại yến vân đình đích kiểm thượng thân liễu nhất khẩu, “Ân, điềm đích.”
Hỉ hoan thiểm hôn hảo hữu thị thiên ức phú hào thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thiểm hôn hảo hữu thị thiên ức phú hào 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.