Tịch dương tây hạ, mộ sắc tiệm nùng.
Thang phẩm thần trạm tại hoàng thị trang viên đích song hộ tiền, hân thưởng trứ song ngoại đích cảnh sắc, cảm thụ vi phong phất quá diện giáp, kiểm thượng dương dật trứ ninh tĩnh dữ khiếp ý. Tha chuyển thân đối tọa tại trác tử bàng chử trà đích hoàng mộc nhân tán thán đạo: “Tòng phi cơ hàng lạc đáo thành nha đại lâu đích lộ thượng, ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu giá tọa thành thị đích biến thiên.
Giá lí dữ thập niên tiền tiệt nhiên bất đồng, quá khứ thường hữu nhân nhận vi thiên châu thành phối bất thượng ‘ thiên châu ’ giá cá danh tự, chỉ thị mặc phương đích nhất tọa bần tích tiểu thành. Nhiên nhi hiện tại, thiên châu thành tại hoa hạ mặc phương trung dĩ kinh quật khởi, ngận khoái tương tại tỉnh nội dữ tỉnh hội thành thị tịnh giá tề khu.
Hiển nhiên, giá thập niên gian, nhĩ vi giá tọa thành thị lập hạ liễu hãn mã công lao, kiến lập liễu vô sổ công huân, nan quái tỉnh hội đích bảo thủ phái đối nhĩ tâm sinh bất mãn. ‘ mộc tú vu lâm, phong tất tồi chi ’, giá cá giản đan đích đạo lý nhĩ bất khả năng bất minh bạch, đãn nhĩ y nhiên tuyển trạch liễu giá điều lộ.”
Hoàng mộc nhân khởi thân, tương chử hảo đích trà diệp đoan đáo thang phẩm thần diện tiền, cung kính địa thuyết: “Cư sĩ, giá thị tam niên mẫu thụ sở sản đích trân hi trà diệp, thỉnh phẩm thường.”
Thang phẩm thần một hữu đắc đáo kỳ đãi đích đáp án, tiếp quá trà bôi khước vị ẩm, bình tĩnh đích mục quang chú thị trứ hoàng mộc nhân.
Hoàng mộc nhân tiếu đạo: “Tỉnh trường tằng tam thứ hạ lệnh, yếu ngã tiến tỉnh thành tiếp nhậm tha đích chức vụ, ngã đô uyển cự liễu. Nhân vi ngã đối giá phiến thổ địa hữu trứ thâm hậu đích cảm tình. Tự ấu phụ mẫu song vong, gia hương cơ hoang, soa điểm ngạ tử nhai đầu, thị nãi nãi đái trứ ngã tứ xử khất thảo, nhẫn thụ trứ thế nhân đích lãnh nhãn.
Đương ngã môn lưu lãng khất thảo lai đáo thiên châu thành thời, thị giá lí thiện lương đích bách tính cấp liễu ngã sinh tồn đích hi vọng. Na thời đích thiên châu thành viễn bất như hiện tại phồn vinh, nhân môn đích sinh hoạt y lại vu thiên châu hà đích bộ ngư. Giá thị nhất cá bần cùng nhi hựu mỹ lệ đích thổ địa. Tòng na thời khởi, ngã tựu phát thệ yếu báo đáp giá tọa thành thị.
Như kim ngã thị giá tọa thành thị đích lĩnh tụ, đãn như quả ngã chỉ thị cá phổ thông đích thanh khiết công, ngã dã hội tẫn toàn lực nhượng nhai đạo canh càn tịnh chỉnh khiết.”
Thang phẩm thần ngâm thanh đạo: “Đức hành bất dữ địa vị tương phù, tai họa tất nhiên hàng lâm; nhiên nhi, đức hành siêu việt địa vị diệc phi hạnh sự. Nhĩ hiện tại do như tinh thần thôi xán vu quyền lực chi điên, năng tại giảo hoạt tiểu nhân đích âm mưu quỷ kế trung ngật lập bất đảo, toàn nhân tỉnh thủ dĩ tha đích quyền bính hòa uy vọng tí hộ vu nhĩ.
Tỉnh thủ tức tương thối ẩn, nhất đán thất khứ giá tằng tí hộ, nhĩ tương diện đối đích khởi chỉ thị phong bạo, canh hữu như ảnh tùy hình đích gian hiểm. Thành tựu nhất phương bá nghiệp dịch, doanh đắc nhân tâm khước nan như đăng thiên. Tiểu nhân chi tâm, tuy nhu thời khắc cảnh thích, khước nan dĩ phòng bị vô khổng bất nhập. Nhĩ hiện tại khán tự quang thải đoạt mục, đãn tại giá quang hoa chi hạ, bất tri đa thiếu lợi nhận chính đối chuẩn nhĩ đích bối tích.
Nhược thị ngã vi hữu, tiện thính ngã nhất ngôn: Nhĩ tất tu ly khai thiên châu thành, tiền vãng tỉnh thành, phủ tắc na đỉnh ‘ thiên châu thành thổ hoàng đế ’ đích quế quan, túc hĩ áp khoa nhĩ đích nhất thiết.”
Hoàng thụ nhân hồi ứng: “Cư sĩ, giá ta ngã tịnh phi vị lự cập. Loan khu công trình, nãi thiên châu thành kiến thành dĩ lai tối đại hoành đồ, thuân công hậu tương thành vi mặc quốc kinh tế đích mệnh mạch, đái động hoa hạ mặc bộ tam tỉnh phồn vinh, huệ cập thiên châu thành bách tái.
Chỉ yếu thử hạng mục thuận lợi khải động, ngã tiện hội tại tỉnh thủ điều lệnh thượng thiêm tự, ly khai thiên châu, đầu thân tỉnh nha công tác.”
Thang phẩm thần u u nhất thán: “Thế sự na năng giai như nhân nguyện? Chiếu nhĩ đích mệnh vận quỹ tích, tảo cai ly khai thiên châu, đạp nhập tỉnh nha. Vi bối thiên ý, tất dẫn vô sổ biến sổ. Nhĩ nhãn tiền đích khốn ách, hoặc hứa tại tỉnh thành tiện năng hóa giải.”
Hoàng thụ nhân chủy giác thượng dương, “Ngã vô oán vô hối.”
Thang phẩm thần diêu đầu, kí thị vô nại, hựu tự tán thưởng, “Na tựu do nhĩ khứ ba. Mỗi thứ nhĩ tao ngộ khốn cảnh, ngã tổng hội thích thời lộ quá thiên châu, khán vọng nhĩ môn phu phụ, giá hoặc hứa dã thị thiên ý đích an bài.”
Hoàng thụ nhân củng thủ trí tạ: “Cư sĩ, đa niên lai, thụ nhân lịch kinh kiếp nan, mỗi thứ đô mông nâm tí hộ, ngã tại thử hướng nâm trí dĩ kính ý!”
Thang phẩm thần mang khởi thân phù trụ dục bái đích hoàng thụ nhân, bình tĩnh địa đạo: “Thiên ý sử nhiên, tức sử một hữu ngã, dã hội hữu tha nhân hộ hữu vu nhĩ. Hành thiện chi gia tất hữu dư phúc, tích đức chi nhân tất thụ phúc chỉ, giá thị nhĩ ứng đắc đích, ngã chỉ thị thiên ý đích chấp hành giả nhi dĩ. Huống thả, trợ thiện giả độ quá nan quan, diệc năng trợ ngã tu hành tăng phúc, nhĩ vô nhu đối ngã cảm ân đái đức.”
Trần lan thục thích thời đoan lai cương ngao chế hảo đích linh dược, dược hương tứ dật, sa hồ trần niên, dược oản ô hắc.
Thang phẩm thần đạo: “Trần niên sa hồ dữ sa oản, năng uẩn tàng đa niên dược lực, ngao xuất đích dược thang dược hiệu canh thắng nhất trù.”
Trần lan thục tương dược oản đệ cấp hoàng thụ nhân, tiếu đối thang phẩm thần đạo: “Giá sáo dược hồ, dược oản, ngã trân nhi trọng chi địa bảo tồn trứ, thị cư sĩ nâm đích tặng lễ.”
Thang phẩm thần tẩu cận, thủ nhất căn tế trường ngân châm khinh giảo dược dịch, tùy hậu hàm ngân châm vu khẩu, tế tế phẩm thường, điểm đầu tán đạo: “Dược tính ôn hòa thích trung, hỏa hầu nã niết đắc kháp đáo hảo xử. Lan thục, nhĩ đích chế dược kỹ nghệ việt lai việt tinh diệu liễu.”
Trần lan thục ngoạn tiếu đạo: “Đẳng ngã tương lai thối ẩn, tựu bái cư sĩ nâm vi sư, tố nâm đích tiểu dược đồng, bồi bạn tả hữu.”
Thang phẩm thần tiếu đạo: “Lan thục, giá dạng đích dược đồng, ngã khả bất cảm thu.” Tiếp trứ đối hoàng thụ nhân đạo, “Thụ nhân, sấn nhiệt phục dược ba.”
Hoàng tượng mộc nhân vi tiếu trứ điểm đầu, tha dữ thê tử đối vụ ẩn cư sĩ hoài hữu thâm thâm đích sùng kính, kính bội tha na thâm bất khả trắc đích thần bí lực lượng, canh tôn trọng tha đích cao thượng phẩm đức.
Vụ ẩn cư sĩ thường niên vân du tứ hải, tha đích thanh danh uy vọng sử vô sổ nam phương đích quý tộc thế gia bất tích trọng kim yêu thỉnh tha thành vi tọa thượng khách, đãn tha nhất nhất uyển cự, du lịch đích túc tích chỉ vi liễu cứu trợ thế gian khổ nan, dẫn đạo hữu duyên chi nhân. Thế gian thiếu hữu nhân năng thị kim ngân như thảo giới, nhi vụ ẩn cư sĩ tiện thị kỳ trung chi nhất.
Hoàng tượng mộc đoan khởi ma pháp sa oản, chính yếu ẩm hạ dược tề, hoàng thi đào khước đột nhiên tòng môn ngoại sấm nhập, tiểu nữ hài đái trứ nhất ti đảm khiếp hảm đạo: “Ba……”
Hoàng tượng mộc vọng hướng nữ nhi, “Thi đào, hữu hà sự mạ?”
Hoàng thi đào tu sáp địa hướng thang phẩm thần hành lễ, “Thang bá bá hảo.” Tiếp trứ chuyển hướng phụ thân, giảo trứ hạ thần khinh thanh đạo: “Ba, mặc linh đạo sư thuyết giá dược nhĩ bất khả dĩ hát, nhất đán hát hạ, nhĩ tựu, nhĩ tựu……” Thuyết đáo hậu lai, tha việt lai việt khẩn trương, thanh âm tiệm nhược, đãn nhãn thần khước dị thường kiên quyết.
Tức tiện chúng nhân ngộ giải mặc linh đạo sư, hoàng thi đào nhưng tuyển trạch tương tín tha, giá phân tín nhậm nguyên tự nội tâm thâm xử đích trực giác, dữ ngoại mạo vô quan!
Hồi gia hậu, hoàng thi đào nhất trực úc úc quả hoan, bả tự kỷ quan tại phòng gian lí. Trần lan thục dĩ vi nữ nhi thân thể bất thích, kỳ thật hoàng thi đào tại phản tư tự kỷ, áo não tại thị chính thính thời, diện đối chúng nhân đối mặc linh đạo sư đích ngộ giải, tự kỷ vi hà một năng dũng cảm trạm xuất lai chi trì.
Như quả thượng thiên tái cấp tha nhất thứ cơ hội, tha định hội đương trứ sở hữu nhân đích diện, đại thanh kiên định địa thuyết: “Ngã tương tín mặc linh đạo sư!”
Hoàng tượng mộc vi vi trứu mi, ngữ khí nghiêm lệ khởi lai: “Thi đào, nhĩ tại hồ thuyết ta thập ma? Vụ ẩn cư sĩ đích dược chẩm năng tùy tiện chất nghi? Na cá mặc linh hoặc hứa hữu ta thủ đoạn, đãn tại ngã đích nhãn lí, tha đa bán thị tại hoa chúng thủ sủng. Trị hảo nhĩ đích bệnh, chỉ thị vận khí bãi liễu. Ngã môn khiếm tha đích nhân tình, nhĩ mẫu thân chi tiền đích bang trợ dĩ túc cú thường hoàn, dĩ hậu nhĩ bất chuẩn tái dữ tha lai vãng!”
Hoàng thi đào mân trứ chủy, nhẫn trụ lệ thủy, phụ thân tòng vị giá dạng đối tha phát quá hỏa.
Trần lan thục lập khắc hoãn hòa khí phân, nhất biên an úy nữ nhi, nhất biên đối trượng phu thuyết: “Thụ nhân, nhĩ chẩm ma năng giá dạng đối nữ nhi phát hỏa ni? Thi đào hoàn tiểu, giá ta niên đô tại học đường lí, bất đổng nhân tình thế cố dã ngận chính thường. Mặc linh thuyết thoại xác thật hữu ta quá phân, đãn tha niên kỷ dữ thi đào tương phảng, niên khinh nhân nan miễn hội phạm thác, nhĩ giá dạng nghiêm hà tựu bất đối liễu.”
Hoàng tượng mộc bị thê tử đích thoại ngữ ế trụ, tha dã bất tưởng đối nữ nhi hung, đãn vụ ẩn cư sĩ tựu tại nhãn tiền, nữ nhi đích thoại hiển nhiên xúc nộ liễu tha……
Hỉ hoan đạo đồ cô thành: Thiếu niên tương quân dữ bắc nhung chi mê thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) đạo đồ cô thành: Thiếu niên tương quân dữ bắc nhung chi mê 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.