Chuẩn đề đạo nhân thoại âm cương lạc, thanh huyền tựu cảm giác tây phương hữu nhất phương tôn vị dao dao dữ tự kỷ đích hồng trần ma thân tương hô ứng, hảo tượng tựu đẳng trứ tha khứ nhất dạng.
Thành liễu!
Thanh huyền tại tạo tựu hồng trần ma thân đích thời hầu tựu tưởng trứ mưu cầu phật môn đích tôn vị, một tưởng đáo hiện tại tựu thành liễu.
Chuẩn đề đắc liễu thanh huyền đích thừa nặc tùy hậu hoãn bộ lai đáo mã nguyên thân biên.
“Khả liên đa thiếu niên uổng phí liễu tu hành, đẳng nhĩ lịch kinh hồng trần, tẩy thanh nghiệp chướng, tái thứ quy lai chi thời, đương nhập ngã tây phương phật môn, bát bảo công đức trì biên, đàm giảng tam thừa phật pháp, thất bảo lâm trung trọng hưởng tiêu dao.”
Thuyết hoàn tại mã nguyên tối hậu thời khắc vi tha ma đỉnh thụ ký, nhất đạo linh hồn nhập liễu u minh, đẳng đáo tẩy thanh tội nghiệt chi hậu tái nhập trần thế.
An trí hảo mã nguyên hậu chuẩn đề thâm thâm đích khán liễu thanh huyền nhất nhãn, tha tại tưởng nhược thị thanh huyền sinh tại tây phương, sinh tại linh sơn bàng, hoặc hứa hội thành vi tha đích đệ tử ba, tất cánh tượng địa sư giá dạng dữ tha chí đồng đạo hợp chi nhân khả thị bất đa a.
Tưởng đáo thử xử chuẩn đề đạo nhân hội tâm nhất tiếu, thủ xuất nhất kiện linh bảo, chính thị tây phương chí bảo thất bảo diệu thụ, khinh khinh nhất xoát nhất đạo thất thải phật quang lạc vu hồng trần ma thân đích não hậu, khinh khinh tế tế cảm giác hoảng nhược ngũ hoa phất trần thời thời thanh tảo linh đài.
Tố hoàn nhất thiết, chuẩn đề đạo nhân đoan tọa vu liên hoa chi thượng ly khai.
“Hữu lao đạo hữu tẩu giá nhất tao liễu.”
Chuẩn đề cương hồi lai, bồ đề thánh nhân tựu đối trứ giá cụ hóa thân đạo liễu nhất thanh tạ, tùy hậu chuẩn đề hóa tác nhất đạo phật quang dung nhập bồ đề thân thể.
“Bồ đề đạo hữu giá thủ đoạn bỉ chi thái thượng đô bất soa đa thiếu liễu.”
Bồ đề thính liễu nữ oa nương nương đích tán thán, liên liên bãi thủ khẩu xưng bất cảm, tự gia nhân tri đạo tự gia sự, tuy nhiên phân xuất hỗn nguyên hóa thân sở hữu đích hỗn nguyên đô năng cú tố đáo, đãn yếu tưởng tượng thái thượng na bàn cử trọng nhược khinh tha môn hoàn tạm thời bạn bất đáo.
“Đạo hữu thử hành đảo thị hảo a, bình bạch đắc liễu cá phật môn tôn vị, hoàn bả ngã na thanh huyền đồng nhi cấp quải liễu khứ.”
Cương ứng phó hoàn nữ oa nương nương oạt đích khanh, linh bảo thiên tôn đích âm dương tựu lai liễu.
“Đạo hữu, cụ thị hồng hoang trung nhân, cụ thị hỗn nguyên môn hạ, hà tất phân đích na ma thanh sở, thanh huyền hóa thân nhập phật môn chi hậu bất dã khả dĩ chiếu cố nhất ứng tiệt giáo đệ tử mạ.”
Linh bảo thiên tôn nguyên bổn dã chỉ thị tưởng yếu quá quá chủy ẩn, tại tha môn giá cá đẳng cấp giáo phái chi gian dã một hữu na ma thanh tích đích giới hạn liễu, thử kiếp quá hậu tựu liên xiển giáo đô hữu bất thiếu nhân hội nhập phật môn, nguyên thủy thiên tôn đô một hữu tạc mao bất thị mạ.
Thanh huyền hồi liễu ân thương đại doanh chi hậu chính xảo khán trứ nhất đạo huyền quang nhập liễu tây kỳ, na huyền quang thanh huyền nhận đắc, nãi thị từ hàng đạo nhân, tưởng lai ứng đương thị thương lượng đối phó ân hồng đích pháp tử.
Thanh huyền tiễu vô thanh tức đích hồi đáo đại doanh lưu hạ đích giả thân chi hậu phát hiện chúng nhân chính tại thương thảo mã nguyên chi sự, tha môn khán đáo mã nguyên giá ma cửu bất hồi lai tri đạo đa bán thị hung đa cát thiếu, ân hồng tại thượng diện dã thị hữu ta bất nại phiền, mã nguyên sinh thực nhân tâm đích thời hầu, tha tựu hữu ta bất hỉ.
“Hảo liễu, đẳng minh nhật xuất chiến kiến liễu na khương thượng ngã tự hữu kế giác.”
Ân hồng nhất phát thoại, chúng nhân dã cấp mang cấm thanh.
Thứ nhật lưỡng quân giao trận, thanh huyền khán trứ đối diện đích xích tinh tử thân thượng na thục tất đích khí tức trường thán nhất thanh, ân hồng đích kiếp sổ chí hĩ, bất quá đáo để thị sinh thị tử khả do bất đắc tha môn thuyết liễu toán nột.
Thoại thuyết khương tử nha bằng tá trung ương mậu kỷ hạnh hoàng kỳ đáng trụ âm dương kính đích uy năng, giả trang bái tẩu, dẫn đắc ân hồng cản trứ tọa kỵ khứ truy, thanh huyền đốn thời cân liễu thượng khứ.
Chỉ kiến đích chính nam phương sơn đầu chi thượng, xích tinh tử thủ trung thác trứ nhất bảo đồ, chính thị thái thượng lão quân đích linh bảo thái cực đồ, tha tương đồ đẩu khai hóa tác nhất tọa kim kiều lạc tại khương tử nha dữ ân hồng đích tất kinh chi lộ thượng.
Khương tử nha nhất khán đáo diện tiền đích kim kiều tiện tri đạo thời cơ đáo liễu, tứ bất tương đạp thượng kim kiều, tùy hậu chuyển đầu khán hướng hậu diện truy thượng lai đích ân hồng.
“Ân hồng, nhĩ cảm thượng lai dữ ngã đại chiến tam bách hồi hợp mạ?”
Ân hồng bổn lai hữu ta do dự, thính đáo khương tử nha giá dạng thiêu hấn tha chẩm ma năng nhẫn, vu thị nhất bộ đạp thượng liễu kim kiều chi thượng, nhãn tiền đích cảnh tượng đốn thời sản sinh liễu biến hóa.
Tha hảo tượng hựu hồi đáo liễu đương sơ triều ca chi thời, khán đáo liễu tự kỷ đích mẫu thân, khán đáo liễu tự kỷ đích phụ hoàng tưởng yếu sát tự kỷ ác tràng diện, khán đáo liễu kinh lịch đích chủng chủng, thử nãi thị thái cực đồ diễn hóa vạn tượng đích pháp lực, tâm trung tưởng thập ma, đồ trung tựu hội hiển hóa xuất thập ma.
“Ân hồng ngã nhi.”
Ký ức tối thâm xử đích thanh âm tòng bối hậu truyện lai, ân hồng thậm chí hữu ta bất cảm tương tín, hồi đầu vọng khứ, chính thị tự kỷ đích sinh mẫu khương nương nương.
“Mẫu thân, hài nhi chung vu dữ nhĩ tương kiến liễu.”
Thử thời khương nương nương đích huyễn ảnh lạc hạ thanh lệ, chiến chiến nguy nguy đích khinh phủ liễu ân hồng đích đầu đỉnh.
“Ngã nhi, nhĩ bất tuân thệ ngôn, như kim thượng liễu thái cực đồ, tựu yếu hữu hôi phi yên diệt chi họa liễu.”
Ân hồng thính kiến cấp mang hướng khương nương nương cầu cứu, tái sĩ đầu khước một liễu mẫu thân, chỉ hữu sư tôn xích tinh tử, khấp thanh tương cáo.
“Sư tôn, đệ tử nguyện ý trợ chu phạt trụ, hoàn thỉnh khoan thứ liễu đệ tử giá nhất hồi ba.”
Nhất bàng đích từ hàng đạo nhân dã thị xuất ngôn tương khuyến, cảm niệm ân hồng phát nhiên hối ngộ lưu tha nhất điều sinh lộ.
Do dự tái tam, xích tinh tử hoàn thị hàm lệ tương kim kiều hóa tác thái cực đồ nhất đẩu, ân hồng liên nhân đái mã đô hóa tác hôi tẫn, tố hoàn giá nhất thiết, xích tinh tử đường đường xiển giáo tiên thủ, đại la kim tiên như kim khước thị phóng thanh thống khóc.
“Thái hoa sơn tái vô dưỡng đạo tu chân chi nhân hĩ.”
Tựu tại chúng nhân khuyến giới an úy, tương hồi chu doanh chi thời khước thính đáo liễu nhất cá cận kỳ tha môn tuyệt bất hội vong ký đích thanh âm.
“Kí thị như thử bất xá đắc, hà tất tuyệt tình, thiên sổ chân đích bỉ nhân tâm canh trọng yếu mạ?”
Chúng nhân tuần thanh vọng khứ tựu khán đáo thanh huyền trạm tại bàng biên đích sơn đầu chi thượng.
“Thanh huyền, nhĩ vi hà lai thử!”
Từ hàng dữ xích tinh tử tẩu tại tiền đầu tương khương tử nha hộ tại thân hậu, ám ám chuẩn bị động thủ, tiên tiền lữ nhạc nhất sự tuy nhiên tha môn một hữu tham dữ đãn thị dã tòng sư huynh đệ đích khẩu trung đắc tri thanh huyền đích chiến tích, tại nhân đạo kết giới đích áp chế chi hạ, tha môn hoàn chân bất thị thanh huyền giá cá đại la sư chất đích đối thủ.
Thanh huyền tịnh vị lý hội lưỡng nhân, nhi thị thân thủ nhất chỉ, chính hảo điểm tại liễu ân hồng hóa tác phi hôi đích địa phương, nhất điểm thanh quang nhược ẩn nhược hiện, chúng nhân giá tài sát giác đáo ân hồng đích hồn phách chân linh tịnh một hữu nhập phong thần đài.
“Ân hồng, nhĩ dĩ kinh triệt ngộ bãi thoát liễu hậu thiên xâm nhiễm, trảo hồi liễu thiên chân bổn tính, hiện tại chính thị nhĩ trọng sinh chi thời.”
Thanh quang đại phóng, tứ chu sơn xuyên hà lưu đích linh khí vi kỳ trọng tố căn cốt, vô lượng sinh mệnh chi khí diễn hóa bì phu huyết nhục, bất quá thị phiến khắc đích công phu, nhất cá dữ chi tiền đích nhất bàn vô nhị đích ân hồng xuất hiện tại chúng nhân diện tiền.
“Thệ ngôn dĩ ứng, nhân quả dĩ liễu, thử thời hoàn bất thanh tỉnh canh đãi hà thời.”
Thanh huyền khinh hát nhất thanh, nhất đạo linh hồn huyền diệu tòng ân hồng đích mi tâm huyền quan đãng khai, chỉ tiêm vi động, ân hồng hoãn hoãn tranh khai liễu nhãn tình, nhãn thần thanh minh trừng triệt, thân thượng nhân quả trừ liễu dữ xích tinh tử đích sư đồ chi duyên biệt vô tha vật.
“Ân hồng, tuy nhiên nhĩ thoát liễu kiếp sổ, đãn phong thần bảng nhưng hữu nhĩ đích danh tự, đáo thời hầu nhĩ nhu yếu nhục thân thượng bảng, thả thối khứ, ngã tự hữu an bài.”
Thuyết hoàn ân hồng thân ảnh trục tiệm biến đắc hư huyễn, bất tri khứ liễu hà xử.
Khương tử nha cương tưởng yếu thượng tiền trở lan, khước bị xích tinh tử nhất bả lan hạ, tựu na ma tĩnh tĩnh đích ngốc tại na lí.
Tựu tại thanh huyền chuyển thân ly khai đích thời hầu khước thính kiến thân hậu truyện lai nhất thanh kỉ hồ tế bất khả văn thanh âm.
Na thị xích tinh tử thuyết đích —— tạ tạ.
Hỉ hoan tiệt giáo tam đại đệ nhất tiên thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) tiệt giáo tam đại đệ nhất tiên 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.