Bạch hi khán hướng cố cẩn hòa, khai khẩu đạo: “Ngã tri đạo ngã hiện tại hòa nhĩ thuyết bão khiểm, tịnh bất năng cải biến nhĩ phụ mẫu đích ly thế.”
“Hoàn hữu nhĩ di lạc tại ngoại nhị thập niên tài bị cố gia trảo hồi, giá kiện sự dã hữu bạch gia đích nhất phân trách nhậm tại.”
“Thuyết thật thoại, ngã cảm giác tự kỷ đô một hữu kiểm diện lai kiến nhĩ, căn bổn tựu bất ứng cai xuất hiện tại nhĩ đích diện tiền.”
Như quả hoán tố tha thị cố cẩn hòa đích thoại, bạch gia hại tử liễu tự kỷ đích phụ mẫu, hựu hại đắc tự kỷ ly khai thân nhân nhị thập niên, giá dạng đích cừu hận, hận bất đắc trừu cân bạt cốt, đô nan dĩ để tiêu tâm đầu chi hận.
Đãn thị cố cẩn hòa khước hoàn nguyện ý kiến tha, một hữu điêu nan tha, nhượng nhân tiếp tha tiến cố trạch, tại củng môn hạ thân tự đẳng trứ tha.
Giá dạng đích hung hoài, nhượng bạch hi đích nội tâm sản sinh liễu nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích cảm thụ.
Chí thiếu như quả hoán tố thị bạch hi đích thoại, tha bất hội dung nhẫn giá dạng đích nhân đạp tiến tự kỷ đích gia môn nhất bộ.
Thậm chí hoàn hội khắc ý điêu nan, cực tẫn đích vũ nhục đối phương.
Giá ta tại bạch hi trạm tại cố gia môn khẩu đích thời hầu tựu tưởng quá liễu, đãn thị tha y nhiên trạm tại môn khẩu, một hữu chuyển thân ly khai.
Nhân vi bạch hi tri đạo tựu toán cố cẩn hòa chân đích vi nan tha liễu, dã thị tha ứng cai thừa thụ đích.
Tuy nhiên cố gia đích sự tình, bạch hi na thời dã hoàn tiểu, căn bổn bất tri đạo, dã bất hội tham dữ tiến khứ.
Đãn thị thùy nhượng tha thị bạch gia đích nhân, tòng nhất sinh hạ lai tựu hưởng thụ liễu bạch gia cấp dư đích nhất thiết đãi ngộ.
Tha hưởng thụ liễu đa thiếu, như kim tựu yếu thừa thụ đa thiếu.
Bạch gia tố hạ đích thác sự, bạch hi cam nguyện phóng khí tự kỷ hiện tại ủng hữu đích nhất thiết, tha thập ma đô bất yếu, càn càn tịnh tịnh đích tòng bạch gia ly khai.
Tiền tam thập niên tố hạ đích nỗ lực, nhất bộ nhất bộ gia thượng đích kiên chương, tựu giá dạng tá hạ, tái dã bất năng bội đái.
Đương thoát hạ quân trang đích na nhất khắc, giá tài thị lệnh tha tối di hám đích sự tình.
Cố cẩn hòa khán trứ bạch hi, trầm tư phiến khắc hậu thuyết đạo: “Nhĩ đích tì tính, phi hắc tức bạch, bất nguyện ý tự kỷ đích thân thượng triêm nhiễm nhất ti nhất hào đích ô điểm, đãn phàm hữu nhất điểm bất đối, hữu thác ngộ đích địa phương, nhĩ đô hội tưởng phương thiết pháp đích khứ cải biến.”
Đãn thị bạch gia tố hạ đích sự tình, bất thị bạch hi phóng khí tha hiện tại ủng hữu đích nhất thiết, tựu năng vãn hồi đích.
Dã bất thị tha tự thỉnh xuất tộc, tựu năng di bổ đích.
Giá kỳ thật hòa cố cẩn hòa đô một hữu quan hệ, chỉ thị bạch hi khán bất quán bạch gia như kim đích mô dạng bãi liễu.
Bạch hi đích ngạo khí thị tòng cốt tử lí tán phát xuất lai đích, tha tuyệt đối bất duẫn hứa tự kỷ đích thân thượng hữu nhậm hà ô điểm đích tồn tại.
Sở dĩ bạch hi xá khí liễu hữu ô điểm đích bạch gia, xá khí liễu tằng kinh thân vi bạch gia nhân đắc đáo đích nhất thiết vinh dự.
Bạch hi giác đắc giá nhất thiết đô triêm nhiễm thượng liễu bạch gia đích ô điểm.
Sở dĩ tha một hữu ti hào do dự đích phóng khí liễu.
Bạch hi thái quá tự ngạo, thái quá yếu cường, tha yếu đích thị tuyệt đối đích càn tịnh đích thế gia, càn tịnh đích bối cảnh.
Đãn thị thiên thiên giá ta bạch gia đô một hữu.
Sở dĩ tha đối bạch gia thất vọng liễu.
Tố xuất liễu hòa bạch diệp nhất dạng đích tuyển trạch, xá khí liễu bạch gia.
Đồng thời dã xá khí liễu tự kỷ nhất thân đích vinh dự.
Bạch hi tại thông quá giá dạng đích phương thức, hi vọng năng cú tòng tự kỷ đích nội tâm lí đắc đáo cứu thục.
Đãn thị na phạ giá dạng tố liễu, bạch hi hoàn thị phát hiện tự kỷ tịnh một hữu đắc đáo cứu thục.
Sở dĩ tha lai trảo cố cẩn hòa, tưởng yếu tòng tha giá lí đắc đáo cố cẩn hòa đích phản ứng.
Như quả cố cẩn hòa vi nan tha, điêu nan tha, phản nhi hoàn năng nhượng bạch hi đích tâm lí hảo thụ ta.
Đãn thị thiên thiên cố cẩn hòa hòa tha sở tưởng đích tịnh bất nhất dạng, cố cẩn hòa hoàn hòa đệ nhất thứ kiến diện na dạng, lễ đãi tha, ngôn ngữ thượng canh thị một hữu vũ nhục đích ý tư.
Giá siêu xuất liễu bạch hi đích nhận tri, nhượng tha tại tiến lai tường vi viện đích thời hầu, lăng chinh liễu hảo nhất hội tài phản ứng quá lai.
Thính đáo cố cẩn hòa đích thoại, bạch hi mãn kiểm đích khổ tiếu, một hữu tưởng đáo nhất cộng gia khởi lai tài kiến quá lưỡng thứ diện đích cố cẩn hòa, cánh nhiên tương tự kỷ khán đích giá ma thấu triệt.
Thậm chí tương tha tâm lí sở tưởng đô thuyết liễu xuất lai.
Bạch hi khổ tiếu đạo: “Cố tiểu tỷ, nan đạo nhĩ tựu bất hận ngã mạ?”
Cố cẩn hòa: “Kỳ thật nhĩ hiện tại hòa ngã thị nhất dạng đích xử cảnh, mộ dung gia tựu thị nhất khỏa độc lựu, đãn thị thiên thiên ngã thân thể lí lưu trứ mộ dung gia đích huyết mạch, thị đích hệ đích thanh tự bối kế thừa nhân.”
“Mộ dung gia đắc tội đích nhân tại giá kinh thành khủng phạ dĩ kinh biến địa đô thị, chân yếu thuyết khởi lai, kỳ thật ngã đích xử cảnh ứng cai yếu bỉ nhĩ canh gia gian nan hứa đa.”
“Cừu hận mộ dung gia đích nhân thái đa liễu, nhi ngã thân vi mộ dung gia đích đích hệ, canh thị thành vi liễu ngận đa nhân đích nhãn trung đinh nhục trung thứ, hận bất đắc trừ chi nhi hậu khoái.”
“Tha môn yếu báo phục ngã đích phương thức thái đa liễu, ngã đích thân phân thái quá mẫn cảm, tha môn tuy nhiên bất cảm minh trứ triều ngã động thủ, đãn thị bối địa lí đích tiểu động tác khước thị bất đoạn.”
Bạch hi: “Kí nhiên như thử, na nhĩ vi thập ma hoàn yếu tương giá cá bí mật thuyết xuất lai?”
Cố cẩn hòa vi vi loan thần: “Nhân vi ngã tịnh bất tại hồ giá ta, na ta nhân đô thị vô cô đích, ngã đích danh thanh hoàn để bất thượng giá ma điều nhân mệnh.”
“Ngã đích mệnh thị mệnh, biệt nhân đích mệnh dã thị mệnh, nhược thị chân yếu phân cá cao đê, na tiện thị ngã trạm đích cao liễu, khán đích viễn liễu, sinh mệnh khán đích đa liễu, tiện hội kính úy sinh mệnh.”
“Nhân đích nhất sinh, thị tố bất đáo sự sự đô như nhĩ sở nguyện đích, tổng hữu thất khứ hòa di hám, đãn thị dã hội hoạch đắc kinh hỉ.”
“Hữu nhân hòa mệnh vận tố kháng tranh, tưởng yếu cải biến kết cục, thậm chí tưởng yếu cải biến vị lai.”
Cố cẩn hòa khán hướng bạch hi thuyết đạo: “Nhi ngã, tựu thị na cá hòa mệnh vận kháng tranh đích nhân.”
Bạch hi thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích đối, kỳ thật ngã đích xử cảnh yếu bỉ nhĩ hảo đích đa.”
Mộ dung gia bối địa lí tố hạ đích khảng tạng sự, dã do vu bạch gia yến hội phát sinh đích sự, mạn mạn đích bạo phát liễu xuất lai.
Mộ dung gia hiện tại dĩ kinh thành vi liễu nhân nhân hảm đả đích tồn tại, thí vấn, thân thể lí lưu thảng trứ mộ dung gia huyết mạch đích cố cẩn hòa, tâm lí hựu chẩm ma khả năng nhất điểm cảm giác đô một hữu?
Bạch hi khán trứ cố cẩn hòa vấn đạo: “Đương nhĩ tri đạo tự kỷ thân thế đích thời hầu, nhĩ thị chẩm ma tưởng đích?”
“Ngã bị quan tại bạch gia đích na bán cá nguyệt, thị ngã nhân sinh trung tối hắc ám đích nhật tử, ngã đích kiêu ngạo hòa tôn nghiêm, đô bị xả liễu hạ lai đâu tại địa thượng, hữu nhất chủng bị nhân tứ ý tiễn đạp đích cảm giác.”
Liên tha đô thị như thử, canh hà huống thị cố cẩn hòa liễu, tưởng tất nhất định bỉ tha hoàn yếu thống khổ thiên bách bội.
Cố cẩn hòa đạm đạm đích câu khởi thần giác: “Đương ngã tri đạo ngã thị mộ dung gia huyết mạch đích thời hầu, tương tự kỷ quan tại phòng gian lí tam thiên tam dạ, bất cật bất hát bất thụy, não hải trung nhất trực tại tưởng trứ nhất kiện sự tình.”
Bạch hi vấn đạo: “Thập ma sự tình?”
Cố cẩn hòa mi nhãn thanh liệt, ngữ khí đạm đạm đạo: “Chẩm dạng tài năng tương mộ dung gia lạp tiến địa ngục, vĩnh thế bất đắc phiên thân.”
Bạch hi văn ngôn lăng tại nguyên địa bán thưởng hồi bất quá thần lai, tha bất khả tư nghị đích khán hướng cố cẩn hòa: “Nhĩ yếu sát liễu tự kỷ đích tộc nhân?”
Cố cẩn hòa lãnh thanh đạo: “Ngã tính cố, tha môn bất thị ngã đích tộc nhân, nhi thị cừu nhân.”
Diện đối tự kỷ đích cừu nhân, hữu thập ma hạ bất liễu thủ đích?
Bạch hi trương liễu trương chủy, lăng chinh trụ liễu, tha chỉ tưởng trứ thoát ly gia tộc, viễn ly gia tộc, khước tòng vị tưởng quá thương hại bạch gia nhậm hà nhân.
Tha hòa cố cẩn hòa sở tưởng thiên soa địa biệt.
Nan đạo giá tựu thị tha hòa cố cẩn hòa chi gian đích khu biệt mạ?
Sở dĩ cố cẩn hòa tài năng tại tri đạo bạch gia sở tố đích sự hậu, hoàn năng giá dạng bình tĩnh đích diện đối tha.
Hỉ hoan trọng sinh chi phó tiên sinh giá thứ bất thối hôn liễu thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) trọng sinh chi phó tiên sinh giá thứ bất thối hôn liễu 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.