Trần xảo vân khán trứ lục bắc thần, tiếu bì địa tiếu liễu hạ: “Ngã sai nhĩ kim thiên hội lai ngã gia, tiện đề tiền thỉnh giả liễu.”
Sự thật thị, tha vô ý gian thính đáo phụ thân thuyết lục đại ca kim thiên lai, sở dĩ tài một khứ thượng ban.
Lục bắc thần tùy ý địa “Ân” liễu thanh, bất tái thuyết thoại.
Trần xảo vân hựu tát kiều đạo: “Lục đại ca, nhĩ tối cận tại mang thập ma ni, đô lai khán ngã.”
Lục bắc thần chung vu hữu liễu điểm phản ứng, tha tất hắc thâm thúy đích nhãn mâu vi thiểm, bạc thần khinh khải, hoãn hoãn thổ xuất lưỡng cá tự: “Kết hôn.”
Thuyết bãi, tha lạp khởi vương an nhiên đích thủ khinh khinh nhất duệ, lưỡng nhân thuấn gian hoán liễu cá vị trí.
“Ai ——” vương an nhiên hoàn một phản ứng quá lai, thân biên đích nhân tựu biến liễu.
Nhiên nhi canh bất đãi tha phản ứng, lục bắc thần tựu chỉ trứ dĩ kinh cương tại nguyên địa đích trần xảo vân cấp tha giới thiệu đạo: “An nhiên, giá thị ngã muội tử, trần xảo vân.”
Hoàn sự hậu hựu khán trứ tha trùng kiểm sắc mãnh biến đích trần xảo vân giới thiệu đạo: “Xảo vân, giá thị ngã tức phụ, vương an nhiên, hòa nhĩ niên kỷ soa bất đa đại, nhĩ hảm danh tự hoặc tẩu tử đô hành.”
Do “Ái nhân” biến thành “Tức phụ” đích vương an nhiên:……
Đối thượng trần xảo vân do nan dĩ trí tín đáo chấn kinh tái đáo ảm đạm đích nhãn thần, tha dam giới địa xả liễu hạ chủy giác: “Trần đồng chí, nhĩ hảo!”
Vương an nhiên biên thuyết biên ám ám trừng liễu nhãn lục bắc thần, tha nghiêm trọng hoài nghi tha tại nã tha đương đáng tiễn bài.
Bị tha hòa trần xảo vân giáp tại trung gian cảm giác chân đích thị thái biệt nữu liễu.
Khán trứ tha “Ai oán” đích nhãn thần, lục bắc thần mâu sắc hốt nhuyễn, bạc thần nan dĩ sát giác địa loan liễu hạ.
Khán trứ lưỡng nhân đích hỗ động, trần xảo vân bổn tựu cực vi nan khán đích diện sắc canh bất nhẫn trực thị liễu, tha giảo trứ nha bán thưởng tài tễ xuất nhất cú: “Vương đồng chí, nhĩ hảo.”
Vương an nhiên điểm liễu điểm đầu toán thị hồi ứng.
Nhất bàng đích trần xuân yến tương nữ nhi lạp đáo tự kỷ thân biên, đả viên tràng bàn địa thuyết đạo: “Xảo vân, biệt nháo đằng tiểu lục hòa nhĩ tẩu tử liễu.”
Thuyết hoàn, tha hựu chiêu hô đạo: “Tiểu lục, vương đồng chí chính ốc tọa.”
Nhất hành nhân tiến liễu chính ốc, trần xuân yến chiêu hô lưỡng nhân tọa hạ hậu chuyển đầu sử hoán khuê nữ: “Xảo vân, cấp tiểu lục hòa vương đồng chí đảo bôi thủy.”
Trần xảo vân bất tình bất nguyện địa “Nga” liễu thanh, nã xuất lưỡng cá càn tịnh đích bôi tử, đảo liễu lưỡng bôi thủy phân biệt phóng tại vương an nhiên hòa lục bắc thần diện tiền.
Vương an nhiên lễ mạo địa thuyết liễu thanh tạ tạ.
Lục bắc thần dã đạo liễu thanh tạ, tha bả thủ lí đề đích đông tây phóng tại trác tử thượng: “Trần di, bất tri đạo đái thập ma hảo, tựu nã liễu điểm bính càn quán đầu, nhĩ môn thường thường.”
Trần xuân yến tiếu đạo: “Nhĩ giá hài tử, đái thập ma đông tây a, đa kiến ngoại, hạ thứ khả bất hứa giá dạng liễu.”
Lục bắc thần thuyết: “Trần di nhĩ khách khí liễu.”
Trần xuân yến hựu tiếu liễu tiếu, tẩu đáo môn khẩu triều nhĩ phòng đích thư ốc hảm liễu thanh: “Lão trần, tiểu lục lai liễu.”
Thư ốc truyện lai nhất thanh hồi ứng, ngận khoái nhất cá thân xuyên tàng lam sắc trung sơn trang đích trung niên nam tử tẩu liễu xuất lai.
Nam tử thân tài trung đẳng, đái trứ phó nhãn kính, khán khởi lai đĩnh tư văn đích.
Lục bắc thần khán đáo nam tử, khởi thân hảm liễu thanh: “Trần thúc.”
“Tiểu lục, biệt khách khí, tọa.” Trần học hữu thuyết trứ hướng lục bắc thần đối diện đích y tử tẩu khứ.
Lục bắc thần kiến tha tọa hạ hậu tài tọa hồi liễu nguyên vị, tha cấp nhất bàng đích vương an nhiên giản đan giới thiệu liễu hạ.
Vương an nhiên khán trứ trần học hữu, quai xảo địa đả liễu cá chiêu hô: “Trần thúc hảo.”
Trần học hữu trùng tha tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, kế nhi hựu khán hướng lục bắc thần, đồng tha giao đàm.
Lưỡng nhân một liêu kỉ cú tựu khởi thân vãng thư phòng tẩu khứ, minh hiển thị hữu sự yếu thuyết.
Lâm tẩu thời, lục bắc thần tiểu thanh cấp vương an nhiên thuyết liễu cú: “Đẳng ngã hội.”
Vương an nhiên điểm đầu, mục tống liễu tha lưỡng nhãn, thu hồi mục quang thời vô ý gian đối thượng liễu trần xảo vân đích thị tuyến.
Trần xảo vân khán trứ tha kỉ độ dục ngôn hựu chỉ, tối hậu hoàn thị một nhẫn trụ: “Vương đồng chí, giá ốc lí tọa đích quái nhiệt đích, ngã đái nhĩ khứ hậu viện lương đình thừa lương ba.”
Vương an nhiên nhiêu hữu thú vị địa tiếu liễu tiếu: “Hảo nha.”
Cương hảo vô liêu, tựu trảo điểm sự đả phát thời gian ba.
Trần xảo vân khởi thân đái trứ tha vãng hậu viện tẩu, thân hậu trần xuân yến bất phóng tâm địa đinh chúc đạo: “Xảo vân, chiêu hô hảo vương đồng chí.”
Trần xảo vân bất nại phiền địa hồi liễu cú: “Tri đạo liễu, mụ.”
Lưỡng nhân nhất lộ vô thoại, vương an nhiên hồi tưởng trứ thư trung đích kịch tình.
Đối vu lục bắc thần dữ trần xảo vân đích hôn sự, tác giả tả đắc tịnh bất đa, chỉ thị đề cập, lục lão gia tử niệm lục gia lạc nan thời trần gia đích tương cố chi ân, tiện tố chủ nhượng lục bắc thần thú liễu trần xảo vân.
Chí vu lục bắc thần dữ trần xảo vân thị phủ tương ái, lưỡng nhân hôn hậu thị phủ hạnh phúc, đô vị tằng miêu tả.
Bất tri vi hà, tưởng trứ tưởng trứ, tha tâm lí tựu mạo xuất liễu nhất chủng mạc danh đích tình tự.
Vương an nhiên diêu liễu diêu đầu, áp hạ tâm để na chủng kỳ quái đích cảm giác, tha chỉnh lý hảo tư tự, trắc mục khán liễu nhãn trần xảo vân.
Ám tưởng, nhất hội yếu thị chân phát sinh điểm thập ma, tha hoàn thị du trứ điểm, miễn đắc bất tiểu tâm phá phôi liễu lục bắc thần đích hạnh phúc.
Lai đáo hậu viện, trần xảo vân trành trứ vương an nhiên trực tiếp khai môn kiến sơn: “Nhĩ thập ma thời hầu hòa ngã ca kết hôn đích?”
“Kỉ thiên tiền ba.” Vương an nhiên thán liễu khẩu khí: “Ai, niên kỷ đại liễu, ký tính bất hảo, ký bất trụ giá ta sự a.”
Trần xảo vân:……
Tha bất tín: “Na nhĩ thị thập ma thời hầu hòa ngã ca hảo thượng đích? Vi thập ma giá cấp tha?”
Vương an nhiên nhãn để thiểm quá nhất ti giảo tiếu, “Hãm nhập” liễu “Mỹ hảo” đích hồi ức trung: “Na thị nhất cá dương quang minh mị đích ngọ hậu, ngã xanh trứ du chỉ tán mạn bộ tại lâm ấm tiểu đạo, hốt nhiên nhất trận thanh thúy duyệt nhĩ đích đích linh linh thanh truyện lai, ngã tầm thanh vọng khứ, dữ kỵ trứ tự hành xa kinh quá đích bắc thần bất kỳ nhi ngộ, tứ mục tương đối, ngã môn nhất kiến chung tình.”
Tha thuyết trứ “Hại tu” đích đê hạ liễu đầu: “Chí vu vi thập ma giá cấp tha, đương nhiên thị nhân vi ái tình liễu.”
“Nhĩ……” Trần xảo vân nha ma đích lạc lạc hưởng, tha đoạ liễu đoạ cước: “Ngã tài bất tương tín nhĩ đích quỷ thoại, ngã ca tài bất hội hòa nhĩ nhất kiến chung tình, canh bất hội hỉ hoan nhĩ.”
Hảo khí nga, hảo tượng giảo nhãn tiền đích giá cá nữ nhân.
Vương an nhiên vô sở vị địa tủng liễu tủng kiên: “Hảo ba, nhĩ bất tín na tựu toán liễu.”
“…… Nhĩ!” Trần xảo vân viên lưu lưu đích nhãn tình nhất trát bất trát địa trừng trứ vương an nhiên, cảm giác nhất quyền đả tại liễu miên hoa thượng.
Tha trương chủy tưởng yếu phản bác thập ma, khước hựu phát hiện vô tòng hạ khẩu.
Bất viễn xử tường quải giác, thông thông cản lai đích lục bắc thần cương hảo khán mục đổ liễu giá nhất mạc, bất cấm dương thần nhất tiếu.
Dữ trần thúc thuyết hoàn sự tòng thư phòng xuất lai, đắc tri tiểu cô nương tùy trần xảo vân lai liễu hậu viện, phạ tha bị khi phụ, tha tiện cấp mang cản liễu quá lai.
Một tưởng đáo…… Tiểu cô nương tại “Khi phụ” biệt nhân.
Lục bắc thần cố ý “Khái” liễu thanh, đề tỉnh hoàn lương đình hạ đích lưỡng nhân hậu, tha tòng ám xử tẩu xuất.
Vương an nhiên hòa trần xảo vân khán đáo tha, đô lăng trụ liễu.
Tiền giả tâm lạc đăng liễu hạ, lục bắc thần thập ma thời hầu lai đích, cai bất hội bả tha cương tài na phiên “Phế thoại” đô thính đáo liễu ba?
Hậu giả thương tâm, lục đại ca cai bất hội phạ tha khi phụ vương an nhiên, sở dĩ đặc ý cản lai?
Bất đắc bất thuyết, lưỡng nhân đô chân tương liễu.
Lục bắc thần tẩu đáo vương an nhiên thân biên, khán trứ lưỡng nhân, tùy khẩu vấn liễu cú: “Tại liêu thập ma ni?”
“Một liêu thập ma.”
“Tùy tiện liêu liêu.”
Lưỡng đạo thanh âm kỉ hồ đồng thời hưởng khởi, vương an nhiên hòa trần xảo vân tương hỗ đối thị liễu nhất nhãn, hựu bất ước nhi đồng địa biệt khai liễu kiểm.
Hỉ hoan thất linh thiểm hôn, giá cấp kinh viện lục thiếu dưỡng tể tể thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thất linh thiểm hôn, giá cấp kinh viện lục thiếu dưỡng tể tể 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.