“Chân đích bất tẩu, ngã tại lạp tư mạt nhĩ mã tư ngận hảo, tạm thời một hữu ly khai đích đả toán.”
“Khả thị, môi thể môn đô thuyết nhĩ hội tại hạ thiên ly khai lạp tư mạt nhĩ mã tư khứ hoàng mã, hoặc giả kỳ tha hào môn câu nhạc bộ.”
“Môi thể môn đích thoại bất năng tín.” Phong trạch tiếu trứ thuyết, “Nhĩ môn yếu tương tín ngã đích thoại.” Tựu toán tha yếu ly khai, dã bất hội thị hiện tại.
“Như quả hoàng mã hạ thiên mãi nhĩ, nhĩ hội khứ hoàng mã mạ?” Toàn thế giới đích nhân đô tri đạo phong trạch đích ngẫu tượng thị c la, như quả hoàng mã tại hạ thiên chuyển hội đích báo giới mãi tha, tha ngận hữu khả năng hội khứ hoàng mã, giá thị lạp tư mạt nhĩ mã tư đích cầu mê tối đam tâm đích sự tình.
“Bất hội.” Phong trạch hồi đáp địa phi thường đốc định, “Kim niên hạ thiên ngã na lí đô bất hội khứ.”
Thính phong trạch thuyết đích giá ma khẳng định, áp tại cầu mê môn tâm đầu thượng đích nhất cá đại thạch đầu chung vu khả dĩ tiêu thất liễu.
“Thái hảo liễu.”
“Ngã môn ái nhĩ, phong.”
“Phong, nhĩ thị ngã môn đích thiên sử.”
Cầu mê môn phát xuất sơn hô hải khiếu bàn địa hoan hô thanh, mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô thị kích động cuồng hỉ hòa vô bỉ cảm động đích thần sắc. Hữu đích cầu mê thậm chí nhiệt lệ doanh khuông, hữu đích cầu mê trực tiếp hỉ cực nhi khấp.
Phong trạch bị nhãn tiền đích nhất mạc thâm thâm địa cảm động liễu, hầu lung lí hữu ta phát khẩn, chinh lăng liễu nhất hội khai khẩu đạo: “Nhượng ngã môn nhất khởi hoạch đắc quốc vương bôi quan quân, tham gia tây giáp liên tái ba.”
“Lạp tư mạt nhĩ mã tư gia du!”
“Lạp tư mạt nhĩ mã tư vạn tuế!”
“Quan quân! Quan quân! Quan quân!”
“Tây giáp! Tây giáp! Tây giáp!
An phủ hảo cầu mê hậu, phong trạch tiến câu nhạc bộ khứ huấn luyện, một hữu nhậm hà ý ngoại, tha hựu thị đệ nhất cá đáo đích.
Cầu mê môn đắc đáo phong trạch đích khẳng định đáp án hậu, tịnh một hữu ly khai, nhi thị đẳng kỳ tha cầu viên đích đáo lai, trạm tại môn khẩu vi tha môn gia du đả khí.
Đẳng phong trạch huấn luyện liễu đại bán cá tiểu thời, kỳ tha nhân lục lục tục tục địa đáo tề liễu.
Tại huấn luyện tiền, áo bố lí cân tha đích tiểu hỏa tử môn thuyết liễu nhất phiên cổ lệ đích thoại, kích khởi tha môn đối quan quân đích khát vọng, đối doanh hoàng mã đích tín tâm.
Lạp tư mạt nhĩ mã tư đích cầu viên đương nhiên dã tưởng hoạch đắc quốc vương bôi đích quan quân, nhiên hậu khứ tham gia tây giáp liên tái. Nhất trực tại tây ất liên tái trung đích tha môn, mỗi thời mỗi khắc đô khát vọng thăng cấp khứ tây giáp, hòa hào môn cầu đội bỉ tái.
Như quả tha môn tại tây giáp trung biểu hiện bất thác đích thoại, ngận hữu khả năng hội bị hào môn khán trung, tòng thử đăng thượng nhân sinh điên phong.
Một hữu cầu viên bất tưởng khứ hào môn, một hữu cầu viên bất tưởng thành vi túc đàn cự tinh, một hữu cầu viên bất tưởng hữu cao tân.
Lạp tư mạt nhĩ mã tư đích cầu viên một hữu thùy tưởng nhất bối tử lưu tại lạp tư mạt nhĩ mã tư, tha môn tưởng khứ tây giáp, tưởng khứ hào môn, sở dĩ tha môn tri đạo chỉ yếu tha môn hoạch đắc quốc vương bôi quan quân, tiến nhập tây giáp, na ma ly tha môn đích mộng tưởng tựu cận liễu nhất bộ.
Áo bố lí khán đáo tiểu hỏa tử môn tích cực địa luyện tập, tâm lí ngận thị hân úy. Như quả tha môn hoạch đắc quốc vương bôi quan quân, tiếp trứ tham gia tây giáp, tha tương hội thị đế tạo lạp tư mạt nhĩ mã tư lịch sử đích nhân. Tựu toán dĩ hậu câu nhạc bộ bất yếu tha liễu, tha dã bất sầu một khứ xử.
Nhất cá tinh kỳ hậu năng bất năng doanh hoàng mã, quan kiện đích thời hầu hoàn yếu kháo phong, tưởng đáo tối cận môi thể báo đạo đích na ta tân văn, khán đáo phong trạch hòa hoàng mã cự tinh môn đích quan hệ na ma hảo, thuyết thật thoại tha tâm lí hữu ta đam tâm liễu.
Thượng ngọ đích huấn luyện kết thúc hậu, phong trạch bị áo bố lí khiếu đáo bạn công thất.
“Phong, giá kỉ thiên phóng giả, nhĩ đích thân thể một sự ba?”
“Lão bản, ngã đích thân thể ngận hảo, trạng thái dã phi thường hảo.”
Áo bố lí tại tâm lí do dự liễu hạ, quyết định hoàn thị trực tiếp vấn ba: “Như quả hạ thiên chuyển hội, hoàng mã mãi nhĩ, nhĩ đả toán chẩm ma bạn?”
Phong trạch thính đáo áo bố lí giá ma vấn, bất do địa thất tiếu liễu hạ: “Lão bản, nhĩ bất như trực tiếp vấn ngã khứ bất khứ hoàng mã.”
“Nhĩ hội khứ mạ?” Áo bố lí khẩn khẩn trành trứ phong trạch, đả toán bất quá tha nhậm hà biểu tình.
“Bất hội!”
Ý liêu chi trung hựu thị ý liêu chi ngoại đích đáp án, đãn thị kiến phong trạch hồi đáp đích giá ma đốc định, áo bố lí tâm lí hoàn thị hữu ta kinh nhạ hòa ý ngoại, “Vi thập ma? Nhĩ đích ngẫu tượng c la tại hoàng mã, nhĩ vi thập ma bất khứ?”
Phong trạch một hữu hồi đáp áo bố lí đích vấn đề, nhi thị vấn đạo: “Lão bản, nhĩ giác đắc hoàng mã mãi ngã đích khả năng tính hữu đa thiếu?”
Áo bố lí trứu mi tưởng liễu hạ: “Bách phân chi ngũ thập.”
“Tựu toán hoàng mã hữu nhất bán đích khả năng tính mãi ngã, đãn thị ngã khứ liễu chi hậu, bách phân bách hội tọa bản đắng.” Phong trạch tịnh một hữu nhân vi môi thể đích đại tứ truy phủng tựu thất khứ liễu lãnh tĩnh, thất khứ liễu chuẩn xác đích phán đoạn năng lực, “Như quả ngã hạ thiên khứ hoàng mã, na ma nhất định bất hội thành vi chủ lực.”
“Dĩ nhĩ đích năng lực, nhĩ hội ngận khoái thành vi chủ lực.” Áo bố lí giác đắc dĩ phong trạch đích thiên phú hòa thật lực, tha khứ hoàng mã hậu, hội ngận khoái thành vi chủ lực.
Phong trạch diêu diêu đầu: “Ngã bất giác đắc, hoàng mã đích cầu viên cơ bổn thượng đô thị hữu danh đích cầu tinh, tựu toán thị thế bổ cầu viên, tha môn đích thật lực dã phi phàm. Ngã nhất cá cương thích cầu một kỉ cá nguyệt đích nhân, bất cận một hữu đại thành tựu, nhi thả bỉ tái dã phi thường thiếu, hoàng mã thị bất khả năng nhượng ngã ngận khoái thành vi chủ lực.”
“Hoàng mã hội nhượng ngã tố thế bổ, giá cá thế bổ yếu tố đa cửu tài năng thành vi chủ lực, giá thị cá vấn đề. Hoàn hữu nhất chủng khả năng, hoàng mã hội bả ngã ngoại tá, kinh quá kỉ niên tái bả ngã thu hồi lai. Bất quản thị na nhất chủng, đối ngã một hữu nhậm hà hảo xử.
Đối hiện tại đích ngã lai thuyết, thành vi chủ lực tham gia mỗi nhất tràng bỉ tái, tăng gia kinh nghiệm hòa đề thăng kỹ thuật thị mục tiền tối trọng yếu đích sự tình.
Thế bổ hoặc giả ngoại tá đô bất năng bảo chứng ngã thành vi chủ lực thượng tràng. Bất năng thượng tràng, tức sử ngã hữu tái hảo đích thiên phú, dã hội bị mạn mạn tha đà, tối hậu biến thành nhất cá phi thường phổ thông đích cầu viên.
Hào môn cố nhiên hảo, đãn thị thái quá hiện thật hòa tàn khốc. Đối vu ngã lai thuyết, lưu tại lạp tư mạt nhĩ mã tư thị tối hảo đích, tối khởi mã ngã thị chủ lực, năng tham gia mỗi nhất tràng bỉ tái, bất hội tọa lãnh bản đắng.”
Áo bố lí một tưởng đáo phong trạch hội tưởng đích giá ma đa, canh một hữu tưởng đáo tha hội giá ma lãnh tĩnh, giá ma trầm trọng, minh bạch tự kỷ hiện tại tối nhu yếu thập ma, thanh sở tự kỷ khứ hào môn bách vô nhất lợi, giá nhượng tha ngận kinh sá.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan thượng đế đích tư sinh tử thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) thượng đế đích tư sinh tử 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.