“Nhĩ một sự ba?”
Văn tư viễn tẩu hậu, hứa cẩn nhất kiểm đam ưu đích khán hướng trần tiếu, kiến tha thủ oản bị trảo đắc hữu ta hồng, tâm lí đích vô danh hỏa thặng thặng thượng thoán.
“Một sự, nhĩ ngộ hội liễu, tha tịnh một hữu khi phụ ngã, tựu thị ngộ giải liễu ngã đích ý tư, sở dĩ tài củ triền bất hưu.”
Trần tiếu dã bất đổng vi thập ma yếu giải thích, phản chính tựu thị bất tưởng bị ngộ hội.
Hứa cẩn đạm đạm đích “Ân” liễu nhất thanh, phảng phật tảo tựu tri đạo, “Sở dĩ ngã cương cương chỉ thị hách liễu tha, yếu thị tha cảm động nhĩ, tha bất khả năng hội hảo khán.”
Ân?
Trần tiếu đích đại não đột nhiên đương cơ, đình lưu tại “Tha cảm động nhĩ” đích tự nhãn nhi thượng.
Tâm đột nhiên trọng trọng đích chiến liễu nhất hạ.
Tha sẩn tiếu nhất thanh, “Ngạch, na cá, cương cương tạ tạ nhĩ a.”
Hứa cẩn dã hậu tri hậu giác tự kỷ đích thoại hảo tượng hữu điểm vấn đề, hựu đạo: “Ân, đồng ban đồng học kiêm đồng trác, tổng bất chí vu nhượng nhân khi phụ liễu.”
Lưỡng cá nhân tịnh bài tẩu, khí phân hựu khai thủy hữu điểm vi diệu liễu khởi lai.
“Na cá, hiện tại thực đường nhân hảo tượng thiếu liễu, yếu bất yếu nhất khởi khứ cật phạn?”
Hứa cẩn cư nhiên vấn tha yếu bất yếu nhất khởi khứ thực đường? Khả hứa cẩn nhân khí đĩnh cao, cân tha giá dạng nhất cá nam nhân bà nhất khởi, khả năng hội hấp dẫn nhất ta dị dạng đích nhãn quang ba.
“Ngạch, yếu bất hoàn thị toán……”
Hứa cẩn đạm định đả đoạn: “Kim thiên thực đường đặc cung hảo tượng hữu toan điềm bài cốt, hồng thiêu nhục, ngư hương nhục ti…… Cảm giác đĩnh bất thác đích.”
Trần tiếu một xuất tức đích yết liễu khẩu thóa mạt.
Nhiên hậu đỗ tử hựu cực bất phối hợp đích khiếu liễu nhất thanh.
Hứa cẩn phốc xuy nhất thanh: “Tẩu ba.”
Trần tiếu đích kiểm hồng thành liễu thục hà…… Cư nhiên tại học bá diện tiền đỗ tử khiếu liễu, chân thị thái tốn liễu.
Giá dạng dã hảo, bất phạ tái ngộ đáo na cá thập ma văn tư viễn liễu.
Bất đổng vi thập ma, tha chỉnh cá nhân đối văn tư viễn đích cảm giác đô thị để xúc đích.
Lưỡng cá nhân nhất tiền nhất hậu tiền vãng thực đường, lộ thượng hoàn tại liêu trứ hạ nhất thứ khả năng đích vật lý trắc thí phạm vi.
Thù bất tri, cương cương na ta tràng cảnh, đô bị hữu tâm nhân thâu thâu phách liễu chiếu phiến, thượng truyện đáo liễu học giáo đích luận đàn thượng.
-
Minh mị đích tinh kỳ thiên hạ ngọ, trần tiếu chính tại hưởng thụ trứ dữ chu công hội diện đích mỹ hảo thời quang, đột nhiên bị nhất trận đại tảng môn sảo tỉnh liễu.
“Thiên a tiếu tiếu, khoái tỉnh tỉnh, nhĩ thượng nhiệt môn liễu!”
“Ân?”
Thính đáo diệp thất hậu diện na đoạn thoại, bị sảo tỉnh đích trần tiếu nhẫn trụ liễu bả tha ám sát đích dục vọng.
Tha bị chấn kinh đắc tinh thần đẩu tẩu.
Diệp thất kinh đắc chủy lí năng tái tắc hạ nhất cá kê đản: “Trách hồi sự? Ngã cảm giác nhĩ yếu hồng liễu, thặng liễu cha gia hứa cẩn đại lão đích nhiệt độ.”
Trần tiếu đả liễu tự kỷ nhất ba chưởng, oai đầu oai não đạo: “Thị mạ?”
Tái khán nhất nhãn điện não bình mạc thượng đích tiêu đề, y cựu thứ nhãn.
【 nam thành nhất trung hứa cẩn học trường động thân chửng cứu bị hiệp trì nam nhân bà, chân chính đích bạch mã vương tử! 】
Trần tiếu: “……”
Hứa cẩn bạch mã vương tử thập ma đích tựu toán liễu, tha, nam nhân bà, giá dạng đích tự nhãn trực tiếp đăng thượng khứ thị bất thị thái bất tôn trọng nhân liễu?
Thiếp tử tựu thị nhất ta chiếu phiến, na thiên văn tư viễn triền trứ tha, hứa cẩn xuất diện vi tha giải vi đích chiếu phiến.
Giá thiên thiếp tử bị đỉnh đáo liễu luận đàn đệ nhất, nhiệt độ hoàn tại trì tục tăng trường trung, bất đoạn hữu nhân tại để hạ lưu ngôn.
Hứa cẩn đích cơ bổn đô thị khoa đích, trần tiếu đích nhất bán nhất bán.
Hữu đích vi tha cảm đáo bất công, nhận vi giáo lan mục xã thái vô lý, công nhiên tương biệt nhân xưng vi nam nhân bà; dã hữu nhân nhận vi trần tiếu xác thật tốn sắc, bất phối hòa hứa cẩn nhất khởi.
Hoàn hữu nhân tại khả tích hứa cẩn tính hướng cải biến liễu?
“……”
Sĩ khả nhẫn thục bất khả nhẫn!
Trần tiếu tâm lí na cổ ẩn ẩn đích thắng phụ dục thuấn gian bị điểm nhiên.
Thùy tưởng yếu hòa tha môn đích nam thần tại nhất khởi liễu! Tha tài bất hi hãn hảo mạ! Tha chỉ tưởng đả bại hứa cẩn, cận thử!
Diệp thất kiến trần tiếu kiểm sắc bất đối kính, cản khẩn bả luận đàn quan liễu, ác trụ tha đích kiên.
“Tiếu tiếu a, na cá, nhĩ một sự ba?”
“Một sự a, ngã tâm lí tố chất ngận cường đại, phóng tâm ba, giá điểm lưu ngôn phỉ ngữ chẩm ma ngã chẩm ma khả năng phóng tại tâm thượng, cáp cáp cáp cáp.”
Giá, phân minh tựu thị giả tiếu ba?
Diệp thất khán đáo tha nhãn để thiểm thước đích hỏa hoa, thuyết thập ma dã thị bất khả năng tương tín đích.
Bị thứ kích đáo đích trần tiếu hạp thụy trùng dã bào quang liễu, giác dã bất thụy liễu, chuẩn bị khứ giáo thất học tập.
Tha hoán hảo y phục nã thượng đông tây, phát hiện diệp thất chính trạm tại ngoại diện đích tẩu lang thượng hướng hạ vọng trứ thập ma.
Kiến tha xuất lai, diệp thất lưỡng đạo nùng nùng đích mi mao dã phiếm khởi nhu nhu đích liên y: “Tiếu tiếu, nhĩ tri đạo mạ, hứa cẩn tại hạ diện đẳng nhĩ ai!”
Trần tiếu đích na khỏa bị hỏa điểm nhiên đích tâm đốn như bị nhất bồn lãnh thủy kiêu quán, lãnh tĩnh liễu nhất điểm.
Hỉ hoan toàn thế giới đô tại đẳng đại lão cải tạo ngã thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) toàn thế giới đô tại đẳng đại lão cải tạo ngã 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.