Giây lát trăm năm đã qua.
Một đạo bạch quang từ Kim Ngao đảo Bích Du Cung trung bắn ra, thấy phong liền trướng, trong nháy mắt liền trưởng thành một mặt thật lớn lá cờ, đúng là tiệt giáo chí bảo Thiên Hoa Diệu Trụy Kỳ.
Này bảo có điên đảo càn khôn khả năng, nghịch chuyển âm dương chi diệu.
Nghe đồn thiên địa sơ khai là lúc có bệnh đậu mùa diệu trụy, địa dũng kim liên chi cảnh, bệnh đậu mùa diệu trụy bị luyện chế thành này mặt Thiên Hoa Diệu Trụy Kỳ, sau bị linh bảo đạo tôn đến tới làm tụ tiên chi dùng, cho nên này kỳ cũng bị xưng là Tụ Tiên Kỳ.
Địa dũng kim liên chi tượng nghe nói cũng là bị luyện thành linh bảo, tạm thời ấn xuống không biểu.
Theo Tụ Tiên Kỳ triển khai còn có vang vọng tam giới trống da cá tiếng động, thanh âm kia không lớn lại dường như liền ở bên người.
“Đông, đông, đông” chỉ nghe được ba tiếng cổ vang.
Nhìn đến Tụ Tiên Kỳ phấp phới, nghe được trống da cá động tĩnh, phàm là tiệt giáo đệ tử đều phải tiến đến Kim Ngao đảo Bích Du Cung, mã toại làm tùy hầu bảy tiên chi nhất cũng là sớm lãnh thanh huyền đi vào Bích Du Cung.
Chỉ thấy đến một tòa nguy nga tráng lệ cung điện chót vót, kỳ hoa dị thảo tùy ý có thể thấy được, tiên hạc bay lượn, thải phượng tề minh,
Mã toại làm tùy hầu bảy tiên cần đi vào điện phụng dưỡng, dặn dò thanh huyền bên ngoài điện một chỗ đệm hương bồ thượng nghỉ tạm.
Tiệt giáo trong vòng tuy rằng không có gì quy củ, nhưng là tu hành tiên đạo người đều có ước thúc, trong đó quan trọng nhất một chút chính là thượng tôn hạ ti, đây là tiên đạo quy củ.
Lúc này thanh huyền không vào tiệt giáo ngọc điệp, thả vì tam đại, nhiều nhất xem như ngoại môn đệ tử, cho nên nhập không được nội điện, bất quá rốt cuộc là thành tiên nói hạng người lại là mã toại đệ tử an bài đệm hương bồ vẫn là tương đối dựa trước.
Ngoài điện truyền đến từng trận rồng ngâm hổ gầm, loan phượng hòa minh, đúng là tam sơn ngũ nhạc, ngũ hồ tứ hải tiệt giáo môn người tới, có kỵ long vượt hổ, có giá phượng thừa loan, cũng có chỉ là mộc mạc độn quang.
Này đó môn nhân giáng xuống tọa kỵ, cho nhau chào hỏi một phen lúc sau liền ai về chỗ nấy.
Đầu tiên tiến vào tiệt giáo môn người nhìn đến ngoại điện đã ngồi một người cũng là hết sức giật mình, bất quá xem này Địa Tiên cảnh giới, đảo cũng không có quá mức để ý, chỉ có số ít vài người về phía trước tới cùng thanh huyền chào hỏi, thanh huyền cũng đều nhất nhất đáp lại.
Tiệt giáo môn người đông đảo, tự nhiên cũng phân xa gần thân sơ, cảnh giới cao thấp.
Chưa thành tiên giả lưu tại ngoài điện, thành tiên nói chi sĩ tiến vào ngoại điện, tu vi càng cao giả càng đi trước.
Như là chủ tu thập tuyệt trận pháp mười ngày quân, Cửu Long đảo tứ thánh, đều là thiên tiên cảnh giới đại biểu, Khô Lâu Sơn thạch cơ, mã nguyên linh tinh chờ đều là Kim Tiên, Thái Ất cảnh giới tu sĩ. Mà Đại La Kim Tiên bậc này kiềm chế vận mệnh, muôn đời duy nhất, không thể đo lường, cho dù nhập diệt cũng có thể từ trong hư không trở về đại thần thông giả cho dù là ngoại môn cũng có thể tiến vào nội điện, đây là đối đại la tôn trọng.
Đợi cho chư tiên ngồi định rồi, lại là một tiếng cổ vang, giáo chủ chính thức bắt đầu bài giảng hoàng đình kinh.
“Thượng thanh tím hà hư hoàng trước, quá thượng đại đạo ngọc thần quân. Nhàn cư thụy châu làm bảy ngôn, tán hóa ngũ hành biến vạn thần......”
Trong lúc nhất thời dị tượng mọc lan tràn, nhiều đóa kim hoa bay xuống, mà dũng thanh tuyền, có thụy khí bốc lên tẫn hiện khánh vân biến hóa chi diệu, lại có cẩm lý phun châu, viên hầu hiến quả, đại phóng quang minh, trong đó ẩn chứa bẩm sinh pháp lý, liên kết thế gian biến hóa chi tông.
Giáo chủ giảng đạo toàn diện dễ hiểu, thanh huyền cũng là được lợi rất nhiều, bản thân cơ sở đã hoàn toàn đầm, kiếm thuật, sao trời đạo thuật, trận đạo cùng với đan dược một đạo đều có nhảy vọt tiến bộ, theo không ngừng nghe giảng thanh huyền đỉnh đầu phúc địa cảnh tượng càng thêm hoàn thiện.
Này một giảng đó là 300 năm, giáo chủ mỗi tam vạn năm bắt đầu bài giảng một lần, mỗi lần giảng đạo 300 năm liền đình.
Này ngàn năm thanh huyền lớn nhất thu hoạch chính là ngưng ra bẩm sinh nói văn “Thủy”
Thanh huyền bản thể vốn là thân thủy, cho nên thủy tự là nhất phù hợp tự thân văn tự, đồng thời thủy cũng là nhất tiếp cận nói.
Quá thượng từng ngôn, thượng thiện nhược thủy, thủy thiện lợi vạn vật mà không tranh, chỗ mọi người chỗ ác, cố mấy với nói.
Thủy cũng là tạo thành thế giới hòn đá tảng chi nhất, đông đảo đại đạo giữa đều ẩn chứa thủy đạo, lựa chọn thủy tự đối với ngày sau chọn nói cũng là rất có ích lợi.
Kim Ngao đảo ở Đông Hải phía trên, đầm nước linh khí không thể nghi ngờ là nhất sung túc, đồng thời thủy đạo pháp lý cũng không nghi là tốt nhất tìm hiểu, tiệt giáo đệ tử đa số đều chủ tu hoặc là phụ tu thủy đạo.
“Lần này giảng đạo đã tất, chư đệ tử nhưng có nghi vấn.” Một trận chuông lớn đại lữ thanh âm ở nội điện vang vọng, ngoại điện lại nghe thấy không được, đúng là giáo chủ mở miệng đặt câu hỏi.
Đây là nội ngoại môn chi biệt.
Trong đó tứ đại chân truyền trước hết ra tiếng, đại đệ tử nhiều bảo hỏi chính là chí tôn chi đạo, này nói chí tôn đến quý lại không dễ thành đạo, bởi vì này nói đã có người chiếm cứ đại bộ phận, cũng chính là Thiên Đế quá hạo, tương đồng chi đạo nếu muốn thành tựu hỗn nguyên liền phải tranh chấp, cố khen tranh, tranh nói tranh tiên, người thắng thành đạo, bại giả nhập diệt, nếu muốn thành nói hỗn nguyên liền phải thắng qua Thiên Đế thậm chí chiếm cứ Thiên Đế nghiệp vị, có thể thấy được này nói gian nan.
Kim Linh Thánh Mẫu hỏi chính là sao trời chi đạo, nghe nói vị này tiệt giáo nữ tiên đứng đầu được hơn phân nửa thượng cổ nữ thần đấu mỗ nguyên quân truyền thừa, hiện giờ thành tựu Đại La Kim Tiên đạo hạnh, đã có thể xem như nửa cái sao trời chi chủ.
Quy Linh Thánh Mẫu hỏi chính là trấn hải chi đạo, trấn hải chi đạo thoát thai với thủy đạo, chẳng qua trước có Long hoàng chiếm cứ thủy đạo, sau có phương bắc Huyền Vũ thần quân chiếm cứ bộ phận thủy đạo, hai tòa núi lớn ép tới sở hữu thủy đạo tu sĩ không thở nổi.
Quy Linh Thánh Mẫu kết hợp này mẫu lưu lại di trạch cùng với tự thân sở học tìm lối tắt, sáng tạo ra trấn hải một đạo, nghe đồn này mẫu cũng là tiếng tăm lừng lẫy đại năng, bất quá ở một lần đại kiếp nạn giữa ngã xuống, đây là thượng cổ mật tân, mã toại đang dạy dỗ thanh huyền khi cũng chưa nói thêm.
Tứ đại chân truyền giữa vô đương thánh mẫu vẫn chưa đặt câu hỏi, chỉ ngồi ngay ngắn ở một bên, nghe đồn nàng chủ tu chính là thân thể một đạo.
Một bên tùy hầu bảy tiên cũng lần lượt đưa ra tu hành giữa nghi hoặc, bất quá bởi vì bảy tiên đều ở Kim Ngao đảo, tùy thời có thể giống giáo chủ thỉnh giáo, hỏi nhiều đều là tu hành thần thông cũng hoặc là trận pháp giữa gặp được một ít trở ngại.
“Khởi bẩm sư tôn, đệ tử tân thu cái đệ tử, danh gọi thanh huyền, với 500 năm trước tu thành Địa Tiên, tiến đến yết kiến sư tôn, danh lục ngọc điệp.” Đãi chư đệ tử vấn đề đã tất, đứng ở một bên mã toại ra tới khom người hồi bẩm.
Tiểu chủ, cái này chương mặt sau còn có nga, thỉnh điểm đánh xuống một tờ tiếp tục đọc, mặt sau càng xuất sắc!
Thích tiệt giáo tam đại đệ nhất tiên thỉnh đại gia cất chứa: (m.x33yq.org) tiệt giáo tam đại đệ nhất tiên 33 ngôn tình đổi mới tốc độ toàn võng nhanh nhất.