Thơ thất luật tán 《 đại súc quẻ cùng vô vọng quẻ: Chiều sâu phân tích cùng tổng quẻ quan hệ 》:
《 thơ thất luật · tán đại súc vô vọng phân tích thiên 》
Đại súc vô vọng chứa triết tư, Dịch Kinh quẻ tượng diệu nghĩa biết.
Súc tích trưởng thành theo chính đạo, không làm bậy hành tránh họa nguy.
Tổng quẻ liên hệ huyền cơ hiện, nhân sinh chân lý nơi đây khoác.
Văn chương chiều sâu khải tâm trí, trí tuệ quang mang diệu sử bia.
Thuyết minh:
Thơ trước hai câu “Đại súc vô vọng chứa triết tư, Dịch Kinh quẻ tượng diệu nghĩa biết”, chỉ ra đại súc quẻ cùng vô vọng quẻ trung ẩn chứa khắc sâu triết lý, thông qua đối chúng nó phân tích có thể hiểu biết 《 Dịch Kinh 》 quẻ tượng kỳ diệu hàm nghĩa.
“Súc tích trưởng thành theo chính đạo, không làm bậy hành tránh họa nguy” miêu tả đại súc quẻ sở cường điệu súc tích cùng trưởng thành muốn tuần hoàn chính đạo, mà vô vọng quẻ tắc nhắc nhở mọi người không cần làm bậy để tránh miễn nguy hiểm.
“Tổng quẻ liên hệ huyền cơ hiện, nhân sinh chân lý nơi đây khoác” cường điệu đại súc quẻ cùng vô vọng quẻ làm tổng quẻ chi gian chặt chẽ liên hệ, cùng với từ giữa công bố ra nhân sinh chân lý.
Cuối cùng hai câu “Văn chương chiều sâu khải tâm trí, trí tuệ quang mang diệu sử bia” biểu đạt đối này thiên phân tích văn chương ca ngợi, cho rằng nó có khắc sâu dẫn dắt tính, này trí tuệ như quang mang lóng lánh, đem trong lịch sử lưu lại quan trọng ấn ký.
Về “Chiều sâu phân tích đại súc quẻ tổng quẻ là vô vọng quẻ” văn chương:
《 đại súc quẻ cùng vô vọng quẻ: Chiều sâu phân tích cùng tổng quẻ quan hệ 》
《 Dịch Kinh 》 làm Trung Quốc cổ đại trí tuệ kết tinh, trong đó quẻ tượng ẩn chứa khắc sâu triết lý cùng nhân sinh gợi ý. Đại súc quẻ cùng vô vọng quẻ làm trong đó hai cái quan trọng quẻ tượng, chúng nó chi gian có chặt chẽ liên hệ. Bổn văn đem thâm nhập tham thảo đại súc quẻ tổng quẻ vô vọng quẻ, để có thể càng toàn diện mà lý giải này hai cái quẻ tượng truyền lại đạt ý nghĩa.
Một, đại súc quẻ phân tích
Đại súc quẻ, thượng cấn hạ càn, tượng trưng cho “Đại súc tích”. Cấn vì sơn, càn vì thiên, sơn ở trên trời, ngụ ý súc tích lực lượng cùng độ cao. Đại súc quẻ sở biểu đạt chính là một loại tích cực súc tích cùng trưởng thành trạng thái.
Ở trong cuộc đời, đại súc quẻ nhắc nhở chúng ta phải có rộng lớn mục tiêu cùng kiên định tín niệm, thông qua không ngừng nỗ lực cùng tích lũy, thực hiện tự thân phát triển cùng tiến bộ. Nó nói cho chúng ta biết, chỉ có trải qua thời gian dài súc tích cùng lắng đọng lại, mới có thể đạt tới càng cao cảnh giới.
Đại súc quẻ quái từ vì “Lợi trinh, không gia thực, cát, lợi thiệp đại xuyên”. Này ý nghĩa kiên trì chính đạo là có lợi, không nên ở trong nhà ngồi mát ăn bát vàng, mà là muốn tích cực hành động, dũng cảm vượt qua khó khăn cùng khiêu chiến, như vậy mới có thể đạt được cát tường cùng thành công.
Đại súc quẻ sơ chín hào “Có lệ, lợi đã”, nhắc nhở chúng ta ở bắt đầu súc tích trong quá trình khả năng sẽ gặp được khó khăn cùng nguy hiểm, nhưng chỉ cần kịp thời đình chỉ bất lợi hành vi, là có thể tránh cho tổn thất. Chín nhị hào “Dư nói phúc”, tắc tỏ vẻ ở phía trước tiến trên đường khả năng sẽ gặp được suy sụp cùng trở ngại, nhưng chỉ cần kiên trì đi xuống, là có thể khắc phục khó khăn. Chín tam hào “Lương mã trục, lợi kiên định, rằng nhàn dư vệ, lợi có du hướng”, cường điệu muốn giống lương mã giống nhau không ngừng chạy vội, ở gian nan hoàn cảnh trung kiên thủ chính đạo, đồng thời phải chú ý bảo trì cảnh giác cùng an toàn, như vậy mới có thể thuận lợi đi tới. Sáu bốn hào “Đồng ngưu chi cố, nguyên cát”, ngụ ý ở súc tích trong quá trình phải cho tuổi nhỏ ngưu hơn nữa mộc lan, làm này khỏe mạnh trưởng thành, này cũng tượng trưng cho phải đối tuổi trẻ một thế hệ tiến hành chính xác dẫn đường cùng giáo dục. Sáu năm hào “Phần thỉ chi nha, cát”, tỏ vẻ muốn thuần phục lợn rừng răng nanh, làm này vì mình sở dụng, này thể hiện muốn giỏi về lợi dụng cùng chuyển hóa bất lợi nhân tố trí tuệ. Thượng chín hào “Gì thiên chi cù, hừ”, miêu tả một cái thông thiên đại đạo, tượng trưng cho súc tích đạt tới cực cao cảnh giới, có thể thuận lợi hiểu rõ.
Nhị, vô vọng quẻ phân tích
Vô vọng quẻ, thượng càn hạ chấn, tượng trưng cho “Không làm bậy”. Càn vì thiên, chấn vì lôi, thiên lôi chấn động, cảnh kỳ mọi người muốn tuần hoàn chính đạo, không thể làm bậy. Vô vọng quẻ cường điệu chính là muốn bảo trì chân thành cùng chính trực, không làm hư vọng cùng không hợp lý sự tình.
Ở trong cuộc đời, vô vọng quẻ nhắc nhở chúng ta muốn bảo trì thanh tỉnh đầu óc cùng kiên định tín niệm, không bị ngoại giới dụ hoặc cùng quấy nhiễu sở ảnh hưởng, trước sau thủ vững chính đạo. Nó nói cho chúng ta biết, chỉ có không làm bậy, mới có thể tránh cho không cần thiết phiền toái cùng sai lầm.
Vô vọng quẻ quái từ vì “Nguyên hanh lợi trinh, này phỉ đang có sảnh, bất lợi có du hướng”. Này ý nghĩa bảo trì chính đạo là phi thường quan trọng, nếu hành vi bất chính, sẽ có tai hoạ, bất lợi với đi tới. Vô vọng quẻ sơ chín hào “Vô vọng hướng, cát”, nói cho chúng ta biết không cần tùy ý hành động, muốn tuần hoàn chính đạo, như vậy mới có thể đạt được cát tường. Sáu nhị hào “Không cày hoạch, không truy xa, tắc lợi có du hướng”, cường điệu không cần kỳ vọng không làm mà hưởng, chỉ có thông qua vất vả cần cù lao động cùng nỗ lực, mới có thể có điều thu hoạch, mới có thể thuận lợi đi tới. Sáu tam hào “Tai bay vạ gió, hoặc hệ chi ngưu, người đi đường chi đến, ấp người tai ương”, miêu tả một loại ngoài ý muốn tai hoạ, có thể là bởi vì người khác hành vi mà đã chịu liên lụy, này cũng nhắc nhở chúng ta phải chú ý tự thân hành vi, tránh cho cho người khác mang đến không cần thiết phiền toái. Chín bốn hào “Nhưng trinh, không có lỗi gì”, tỏ vẻ chỉ cần thủ vững chính đạo, liền sẽ không có sai lầm. Cửu ngũ hào “Vô vọng chi tật, chớ dược có hỉ”, ý nghĩa cho dù tao ngộ một ít ngoài ý muốn bệnh tật, cũng không cần quá mức lo lắng, chỉ cần bảo trì tốt đẹp tâm thái, là có thể tự nhiên khỏi hẳn. Thượng chín hào “Vô vọng hành, có sảnh, vô du lợi”, lại lần nữa cường điệu không cần làm bậy, nếu không sẽ mang đến tai hoạ cùng bất lợi.
Tam, đại súc quẻ cùng vô vọng quẻ quan hệ
Đại súc quẻ cùng vô vọng quẻ làm tổng quẻ, chúng nó chi gian có chặt chẽ liên hệ. Đại súc quẻ cường điệu chính là súc tích cùng trưởng thành, mà vô vọng quẻ cường điệu chính là không làm bậy cùng tuần hoàn chính đạo. Này hai cái quẻ tượng lẫn nhau bổ sung, cộng đồng cấu thành một cái hoàn chỉnh nhân sinh triết lý hệ thống.
Từ đại súc quẻ đến vô vọng quẻ, thể hiện từ súc tích đến hành động quá trình. Ở súc tích trong quá trình, chúng ta nếu không đoạn tích lũy tri thức, kinh nghiệm cùng lực lượng, vì tương lai hành động chuẩn bị sẵn sàng. Mà đương súc tích đạt tới trình độ nhất định khi, chúng ta liền phải dũng cảm mà bán ra bước chân, dựa theo chính đạo đi hành động, không làm bậy, không lệch khỏi quỹ đạo phương hướng.
Bổn tiểu chương còn chưa xong, thỉnh điểm đánh xuống một tờ tiếp tục đọc mặt sau xuất sắc nội dung!
Thích Chu Dịch tổng quẻ triết học thỉnh đại gia cất chứa: (m.x33yq.org) Chu Dịch tổng quẻ triết học 33 ngôn tình đổi mới tốc độ toàn võng nhanh nhất.