Yến hằng tất cánh thị hoàng tử, tựu toán thị tinh giản xuất hành, để hạ nhân chuẩn bị đắc dã ngận tề toàn. Bất nhất hội nhi công phu, yến hằng đích nhãn tiền tựu dĩ kinh bãi liễu ngũ lục dạng điểm tâm, ngõa quán lí đích thủy dã thiêu khai liễu, thiêu thủy đích ám vệ hựu tòng na cá khán khởi lai bất đại đích bao khỏa lí đào xuất cá tiểu trà hồ lai, khai thủy cấp yến hằng chử trà.
Tiền thiển khán đắc sách sách xưng kỳ, ám vệ chân thị cư gia xuất hành chi lương phẩm, kham bỉ đa lạp A mộng đích khẩu đại, tức khả sát nhân việt hóa, hựu khả thiêu phạn chử trà. Đái trứ ám vệ xuất môn, bảo chứng năng quá thượng hữu trà hữu điểm tâm, hoàn hữu khảo nhục cật đích hạnh phúc nhật tử.
Nam chủ đãi ngộ quả nhiên bất nhất dạng! Tiền thiển lược vi tiện mộ đích khán liễu tha môn kỉ nhãn, tựu chuyển khai nhãn liễu. Trương thị khán kiến đối diện khai thủy cật vãn phạn liễu, dã đả khai liễu tự gia bao càn lương đích bao phục, nã xuất nhất cá tại gia thời tự kỷ tố đích tạp lương bính, bài khai lưỡng bán, tương đại đích na khối đệ cấp tiền thiển.
Càn lương dĩ kinh phóng liễu lưỡng thiên, khai thủy hữu ta càn ngạnh, trương thị sĩ nhãn khán khán đối diện đích bài tràng, giác đắc hữu ta đối bất khởi nữ nhi, na ta khán khởi lai ngận phiêu lượng đích điểm tâm, tự kỷ tòng lai một tưởng quá mãi nhất khối cấp hài tử thường nhất thường.
Trương thị đê hạ đầu mạc mạc nữ nhi đích tiểu não đại, đái trứ kỉ phân an úy địa thuyết: “Hảo hài tử, khoái cật ba. Đẳng đáo liễu kinh thành, nương cấp nhĩ mãi đường nhân cật. Nương hội nỗ lực tố hoạt đích, dĩ hậu dã cấp nhĩ mãi điểm tâm.”
Tiền thiển tiếu liễu, tha sĩ khởi đầu khán trứ trương thị, nhận chân địa thuyết: “Nương, ngã bất ái cật điểm tâm, ngã dã bất ái cật đường nhân, ngã giác đắc cha gia đích bính tử tựu đĩnh hảo cật đích.”
Trương thị hữu ta tâm toan đích khán trứ nữ nhi đích kiểm, chỉ giác đắc tha thị nhân vi đổng sự tài giá dạng thuyết, bất miễn hữu ta tự trách. Thù bất tri, tiền thiển thị chân đích bất điếm ký na kỉ khối phá điểm tâm.
Nhất tắc thị, tại hiện đại xã hội phú dụ gia đình kiều quán trường đại đích tiền thiển, kiến quán liễu các chủng ngang quý tinh trí đích điểm tâm, bất chí vu na ma nhãn bì tử thiển. Canh trọng yếu đích tắc nhân vi, xuyên việt quá lai chi hậu, tuy nhiên trương gia gia bần, trương thị khước tòng vị ngạ trứ tha, tổng thị tẫn lượng cấp tha trí bạn cật thực. Tựu toán thị nhân vi điều kiện sở hạn, giá ta nhật tử hạ lai, tiền thiển đích xác hữu ta khuyết chủy, tha dã chỉ thị hữu ta sàm nhục liễu. Vưu kỳ thị ngưu nhục.
Chỉ thị thật tại thái khả tích, do vu nông canh bảo hộ pháp lệnh, bất hứa tùy ý sát ngưu, ngưu nhục tại giá cá thời đại, kham bỉ hiện đại xã hội đích yến bào sí, thị xa xỉ phẩm, chỉ hữu quý tộc tài cật đắc khởi. Tiền thiển nhất biên khẳng càn lương, nhất biên ác ngoan ngoan địa tưởng, đẳng hồi khứ dĩ hậu mã thượng trảo nhất gia mễ kỳ lâm tam tinh xan thính định vị trí, liên cật nhất lễ bái ngưu bài!!!
Yến hằng trầm mặc trứ tọa tại hỏa đôi diện tiền, tu trường đích thủ niệp khởi nhất khối điểm tâm, bàng biên đích nhân kiến trạng lập khắc tương trà bôi phụng thượng. Tha sĩ khởi nhãn khán liễu nhất nhãn đối diện giác lạc đích mẫu nữ lưỡng, chỉ kiến na cá sửu sửu đích tiểu nha đầu chính tại mai đầu đại khẳng nhất khối hắc hồ hồ đích càn lương, nhất phó cật đắc ngận hương đích dạng tử. Tha đột nhiên giác đắc, tự kỷ hảo tượng dã ngạ liễu, nhãn tiền giá ta thô lậu đích điểm tâm, khán khởi lai tự hồ bỉ bình thường hảo cật ngận đa đích dạng tử.
Yến hằng đê đầu khinh khinh tiếu liễu khởi lai, tương điểm tâm tống nhập khẩu trung, hợp thượng nhãn. Quả nhiên! Khán nhân cật đông tây dã hữu khai vị đích hiệu quả.
Thỏ tử khảo hảo liễu, phát xuất tiêu hương đích vị đạo, ám nhất tương thỏ thối thượng đích nhục tê toái, phóng tại du chỉ thượng, bãi tại yến hằng diện tiền, yến hằng khán khán diện tiền đích thỏ nhục, hựu khán khán điểm tâm, sĩ đầu hướng ám nhất điểm đầu kỳ ý. Ám nhất tâm lĩnh thần hội, nã du chỉ bao liễu cá thỏ thối tịnh kỉ khối điểm tâm, cấp tường giác đích tiền thiển mẫu nữ lưỡng tống khứ.
Tiền thiển tảo tựu văn đáo liễu nhục hương vị, hảo cửu một cật nhục liễu, đích xác hữu ta sàm, tha bất cảm sĩ đầu, phạ nhân khán kiến tha thùy tiên dục tích đích biểu tình. Vu thị tha bế thượng nhãn, đại đại đích giảo liễu nhất khẩu thủ lí đích tạp lương bính, tưởng tượng thủ lí nã đích thị ngũ phân thục đích pháp thức tiểu dương bài, tối hảo đáp phối hắc tùng lộ tương trấp, tha mặc mặc địa tưởng, tối thảo yếm lạn đại nhai đích hắc tiêu tương.
Tiền thiển đích tinh thần thắng lợi pháp tự hồ một thập ma tác dụng, tha giác đắc chu vi hoàn nhiễu đích nhục hương vị tự hồ canh nùng úc liễu, ai nha! Chân thị hảo sàm! Bất tri đạo 7788 hữu một hữu tống xan phục vụ.
“Tịnh một hữu, tiền xuyến tử nhĩ bất yếu dị tưởng thiên khai, lão tử thị cao đại thượng đích trí năng hệ thống, bất càn ngoại mại tiểu nhị giá chủng điệt phân đích sự nhi!” 7788 kỉ kỉ cô cô đích bão oán: “Bất quá nhĩ khả dĩ tranh nhãn liễu, khảo nhục hòa điểm tâm chính tại tiếp cận.”
Thập ma!! Hữu nhục??!! Tiền thiển thặng nhất hạ sĩ khởi đầu, quả nhiên khán kiến ám nhất thủ lí phủng trứ nhất cá du chỉ bao tẩu quá lai, tiếu đắc ngận hòa thiện địa thuyết: “Tiểu ngũ tử, giá thị ngã môn công tử thưởng đích, khoái lai thường thường ba, giá thỏ tử khả thị đại thúc ngã thân tự khảo đích, nhĩ thường thường khán thị nhĩ nương đích thủ nghệ hảo, hoàn thị đại thúc đích thủ nghệ hảo.”
Trương thị trạm khởi thân, nhất biên bãi thủ nhất biên khách khí đạo: “Giá vị đại gia, giá chẩm ma hảo ý tư ni, nhĩ môn na ma đa nhân ni, ngã môn chẩm ma hảo chiêm nâm đích khẩu lương a, hoàn thị lưu trứ nhĩ môn tự kỷ cật ba, ngã hòa ngã nữ nhi hữu gia lí tố đích càn lương, tẫn cú liễu.”
Ám nhất tịnh một hữu lập khắc đáp thoại, tha tiên bả du chỉ bao phóng tại tiền thiển đích nhãn tiền đả khai, tài hồi đầu cân trương thị thuyết: “Trương gia đại tẩu bất dụng khách khí, giá thỏ tử thị hiện đả đích dã vị, quản cú đích. Ngã môn đô hữu tự đái đích càn lương, giá ta điểm tâm thị công tử thưởng hạ đích, tựu nhượng hài tử thường cá tiên ba, tiểu ngũ tử hoàn tiểu, đáo kinh thành đích lộ hoàn ngận viễn, yếu cật bão liễu tài hữu lực khí ma.”
“Giá……” Trương thị giác đắc hữu ta tả hữu vi nan, tha nhất diện giác đắc tùy tiện nã nhân gia đích đông tây bất hảo, vưu kỳ thị điểm tâm giá dạng tinh quý đích cật thực, nhất diện hựu tâm đông nữ nhi, tưởng thu hạ lai nhượng hài tử thường cá tiên.
Trương thị giá biên bất tri như hà thị hảo, tiền thiển khước tri đạo, đối diện na vị khả thị cá hoàng tử, giá kỉ khối điểm tâm tại tha nhãn lí tịnh bất hi hãn, vô phi cận cận thị cá thuận thủ nhân tình nhi dĩ. Tức tiện như thử, đối vu yến hằng hòa ám nhất đích hảo ý, tiền thiển hoàn thị phi thường cảm kích đích.
Tiền thiển thân thủ bả na cá du chỉ bao nã tại thủ lí, ngận chính kinh đích cấp ám nhất cúc liễu nhất cá cung, kiểm sắc nhận chân đích đạo tạ: “Đại thúc, bình thủy tương phùng, nâm giá dạng chiếu cố ngã môn mẫu tử, chân thị thái cảm tạ liễu, kí nhiên thị công tử hòa nâm đích nhất phiên hảo ý, ngã môn tựu bất cự tuyệt liễu. Dã lao phiền nâm hướng nâm gia công tử biểu đạt ngã môn đích cảm kích, ngã tựu bất quá khứ đạo tạ liễu, dĩ miễn trùng chàng liễu quý nhân.”
Ám nhất khán tiền thiển tịnh một hữu dĩ đạo tạ vi tá khẩu vãng tha gia chủ tử cân tiền thấu, đối vu tiền thiển đích thức tương chân thị vạn phân mãn ý. Tha tâm lí ám tán tiền thiển đích cơ linh, giác đắc tựu trùng giá tiểu cô nương tiến thối hữu độ đích dạng tử, yếu thị phóng tại đại gia tộc giáo dưỡng, sảo nhất điều giáo, tất định xuất tức.
Tiền thiển tịnh bất tri đạo ám nhất đích tưởng pháp, tựu toán tri đạo liễu tha dã bất tại hồ, tất cánh, tiền xuyến tử đồng học đích đệ nhất chí nguyện thị đáo trạng nguyên lâu đoan bàn tử, kỳ tha đích đô thị phù vân.
Trương thị khán tiền thiển thu hạ liễu du chỉ bao, dã một tái thuyết thập ma, chỉ thị đối trứ ám nhất bất trụ đạo tạ. Tiền thiển phóng hạ du chỉ bao, chuyển thân bả tha môn nương lưỡng phóng càn lương đích tiểu bao phục bái lạp xuất lai liễu, đả khai cử đáo ám nhất diện tiền, đối ám nhất thuyết: “Đại thúc, nhĩ yếu bất yếu thường thường ngã nương tố đích tạp lương bính, tuy nhiên khán trứ hắc hồ hồ đích bất hảo khán, đãn thị chân đĩnh hảo cật đích.”
Hỉ hoan khoái xuyên: Mỗi thứ đô thị ngã thảng thương thỉnh đại gia thu tàng: (m.x33yq.org) khoái xuyên: Mỗi thứ đô thị ngã thảng thương 33 ngôn tình canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.