Đại môn tiền, ứng hi thần nhất kiểm lãnh tuấn, trạm tại tha đối diện đích thị lư gia nhị gia tử, tha nhất thủ khống chế ứng gia nguyệt, nhất thủ nã trứ chủy thủ để tại ứng gia nguyệt đích bột tử thượng.
Ứng gia nguyệt kiểm thượng đích trang đô khóc hoa liễu, ứng hi khước tự một khán đáo nhất bàn, lãnh tĩnh đạo: “Lư tử việt, lư thị nhất môn dĩ toàn bộ nhập ngục, bổn quan khuyến nhĩ phóng khí phản kháng, mạc tái thiêm nhân mệnh án tăng gia tội danh.”
Lư tử việt, lư gia nhị công tử sâm nhiên tiếu đạo: “Nhĩ môn ứng gia bất cấp ngã môn lư gia hoạt lộ, ngã tựu nhượng nhĩ môn ứng gia đích nhân bồi ngã nhất khởi tử.”
Chủy thủ khinh khinh tòng ứng gia nguyệt đích kiểm thượng hoa quá, ứng gia nguyệt hách đắc trừng đại nhãn tình, trương đại chủy ba khước khiếu bất xuất đề thanh âm, cước hạ đa liễu nhất than thủy tích, cánh nhiên thị bị hách đắc đương chúng thất cấm, không khí trung di mạn trứ nhất cổ đặc thù đích vị đạo.
Cáp cáp……
Lư tử việt tứ vô kỵ đạn đại tiếu, oạt khổ đạo: “Ngã hoàn dĩ vi quan gia đích nữ tử hữu đa liễu bất khởi, lạp xuất lai đích đông tây hoàn bất chiếu dạng thị xú đích.”
Ứng gia nguyệt tòng tiểu kiều sinh quán dưỡng, thả tại ngoại nhân diện tiền nhất ngôn nhất hành giai phù hợp thục nữ tiêu chuẩn, hà tằng xuất quá giá dạng đích sửu, hà tằng bị nhân như thử tu nhục quá, tu não đắc liên hại phạ đô vong ký bính mệnh địa tránh trát, tưởng yếu bãi thoát lư tử việt đích khống chế.
Dĩ tha đích lực khí, căn bổn bất khả năng bãi thoát lư tử việt đích khống chế.
Lư tử việt khước đắc ý địa thiếp trứ ứng gia nguyệt đích kiểm, tiếu mị mị đạo: “Bát muội muội, biệt hại phạ, tỷ phu cấp nhĩ trảo cá bạn, nhĩ cửu muội muội dĩ kinh tại lai đích lộ thượng, ngận khoái tựu hội cân nhĩ đoàn tụ.”
Đột nhiên đề đáo thác nguyệt, ứng hi thần tình bất cải, chính sắc đạo: “Lư tử việt, phụng khuyến nhĩ bất yếu nhất thác tái thác.”
Lư tử việt mã thượng đại thanh đạo: “Thị nhĩ môn ứng gia bất tiết dữ lư gia kết thân, cố ý hãm hại ngã môn, thị nhĩ môn tiên bất cấp ngã hoạt lộ.”
Ứng hi lãnh hanh nhất thanh, nộ thanh xích vấn: “Triều đình nhược cấp nhĩ môn hoạt lộ, thùy cấp na ta bị nhĩ môn lỗ tẩu, viễn mại tha hương đích vô cô thiếu nữ môn hoạt lộ, thùy cấp na ta cốt nhục ly khai tán gia đình nhất điều hoạt lộ.”
“Nhĩ dĩ vi ngã môn một hữu xác tạc chứng cư, thuận thiên phủ hội cân đại lý tự liên hợp bạn án mạ?” Ứng hi bạt kiếm chỉ trứ lư tử việt đạo: “Nhĩ môn lư thị nhất tộc sở phạm hạ đích tội hành, tức tiện mãn môn sao trảm bất túc dĩ bình dân phẫn, lý ứng nhân nhân đô xử dĩ cực hình, tái liệt nhật bạo thi tiên thi tài năng giải thụ hại nhân chi oán, bình bách tính chi phẫn.”
Lư tử việt sâm nhiên địa đê tiếu lưỡng thanh đạo: “Ngã môn lư gia tựu thị cật giá oản phạn đích, tảo liêu đáo hội giá hữu nhất thiên. Thật thoại cáo tố nhĩ môn, chỉ yếu bổn công tử nhất tử, bất chỉ giá cá nha đầu nhĩ bảo bất trụ, tựu liên phương tài xuất tẫn phong đầu đích cửu cô nương nhĩ dã bảo bất trụ.”
A di cương tưởng khai khẩu đề, tỉnh ứng hi tha môn một sự, tựu bị thác nguyệt khẩn khẩn ô trụ chủy ba.
Thác nguyệt tiểu thanh đạo: “Nhĩ tiên biệt cấp trứ xuất thanh, vạn nhất nhân quần lí ẩn nặc hữu lư gia đích nhân, ngã môn dã hội luân vi nhân chất.”
Lạp trứ a di tiễu tiễu thối đáo nhất biên, xác định một hữu nhân chú ý đáo tha môn, thác nguyệt tài tiểu thanh đạo: “Sự tình đô nháo giá ma đại, một đạo lý lục ca ca tha môn hội bất xuất lai bang mang.”
“Cô nương đích ý tư thị……”
“Tha môn khả năng xuất sự liễu, ngã môn đắc trảo đáo tha môn.”
Thác nguyệt quả đoạn địa hồi đáp, a di phạm nan đạo: “Thiên cơ thành na ma đại, ngã môn thượng na trảo tha môn.”
“Thiên cơ thành thị đại, lư gia tại thiên cơ thành đích điếm phô dã bất thiếu……” Thác nguyệt đình đốn nhất hạ đạo: “Khả thị ca ca môn đô hữu ta thân thủ, lư gia đích nhân tái thủ đoạn thông thiên, dã bất khả năng đồng thời sinh cầm tha môn. Trừ phi thị cấp tha môn hạ dược, khả thị bả lục cá đại hoạt nhân na xuất minh lý trai, nhĩ giác đắc khả năng mạ?”
“Sở dĩ công tử môn nhưng tại minh lý trai lí diện?”
A di mã thượng phản ứng quá lai, ứng gia nam tử tự ấu tập võ, nhược phi hữu nhân ám trung hiệp trợ, tha môn bất khả năng đồng thời bị nhân khống chế.
Thác nguyệt điểm điểm đầu đạo: “Tha môn khả năng thị bị mê vựng hậu, nhuyễn cấm tại thập ma địa phương…… Dã hữu khả năng tại nguyên lai đích nhã gian lí.” Khán trứ a di nghi hoặc đích nhãn thần, thác nguyệt thiển thiển nhất tiếu: “Hoàn thị na cú thoại, lục cá đại hoạt nhân bất hảo na động.”
“Tẩu ba.”
Lưỡng nhân tiến liễu minh lý trai hậu, trực tiếp vãng đông các tẩu.
Đại ước sở hữu nhân đích mục quang, đô bị tiền đầu đích sự tình hấp dẫn, lưỡng nhân thuận lợi lai đáo đông các nhị lâu, tha môn chi tiền sở tại đích nhã gian ngoại diện.
“Lục ca ca, nhĩ môn tại lí diện mạ?”
…… Một hữu hồi ứng.
“Thất ca ca, nhĩ môn tại lí diện mạ?”
＾…… Một hữu hồi ứng.
“Bát ca ca, nhĩ môn tại lí diện mạ?”
…… Hoàn thị một hữu hồi ứng.
“Cửu ca ca……”
Thác nguyệt hoàn một hữu khiếu hoàn, a di mãnh địa sĩ cước vãng môn thượng nhất đoán, mã thượng bị lí diện đích họa diện kinh ngốc.
Nhã gian lí diện, ứng phủ đích kỉ vị công tử, hoàn hữu yến gia huynh muội, dĩ cập lánh ngoại kỉ vị hoàn toàn mạch sinh đích niên khinh công tử, tha môn toàn đô đảo tại địa thượng bất động.
“Cô nương……”
A di kinh nhạ địa khán trứ thác nguyệt.
Thác nguyệt canh gia kinh nhạ, cư nhiên một nhân tại giá lí khán thủ.
Tự thị tưởng đáo thập ma, tấn tốc bả chủy thủ nã tại thủ thượng, tiểu tâm dực dực địa tham tiến nhã gian.
A di thưởng tại thác nguyệt tiền tẩu tiến nhã gian, bả năng tàng nhân đích địa phương nhất nhất kiểm tra quá, xác định lí diện an toàn hậu tài nhượng thác nguyệt tiến lai.
Thác nguyệt tiến lai hậu một hữu cấp trứ khiếu tỉnh chúng nhân, nhi thị bả nhã gian nội đích trà thủy thực vật nhất nhất kiểm tra quá.
Môn song thượng đích sa một hữu thống phá đích địa phương, thuyết minh bất thị tòng ngoại diện vãng lí phún dược, chỉ năng tại tha môn đích cật thực dụng cụ thượng động thủ cước.
Nhi tại sở hữu nhập khẩu đích thực vật, trà thủy thị sở hữu nhân tất hát đích đông tây, tại trà thủy lí hạ dược khả tựu giản đan đa liễu, chỉ yếu thu mãi tống trà thủy đích nhân tức khả.
Sở dĩ……
Thác nguyệt bả chủy thủ ác tại thủ lí, bả mỗi cá nhân đích trà bôi đoan khởi lai, nhất nhất bỉ đối quá.
Đột nhiên nhất thanh bạt kiếm đích thanh âm, băng lãnh đích kiếm nhận giá tại thác nguyệt bột tử thượng, na biên a di dĩ kinh đại thanh khiếu đạo: “Tam công tử, nhĩ tưởng càn thập ma, nhĩ yếu thị cảm thương đáo cô nương, ngã môn lão gia thị bất hội phóng quá nhĩ môn nhị phòng đích.”
“Cửu muội muội, thái thông minh thị hội tảo yêu đích.”
Ứng húc đích ngữ khí thập phân âm ngoan, nhất phó hận bất đắc cật điệu thác nguyệt đích thần tình.
Thác nguyệt nã khởi diện tiền đích trà bôi, hồi thân khán trứ tha đạm đạm đạo: “Biệt nhân đích trà hoặc đa hoặc thiếu đô hát quá, chỉ hữu tam ca ca đích trà bôi thị mãn đích.”
“Tri đạo thị ngã càn hựu năng chẩm dạng, nhĩ hiện tại khả thị tại ngã đích thủ lí.” Ứng húc lưỡng thủ ác trứ kiếm bính đạo: “Cửu muội muội, xuất tẫn phong đầu hựu phất tụ nhi khứ đích cảm giác, thị bất thị giác đắc ngận sảng?”
Thác nguyệt vi vi nhất tiếu đạo: “Ngận sảng, bất quá tái sảng đô bất như bát tỷ tỷ bị vị lai tỷ phu kiếp trì tác nhân chất, hại phạ đắc đương chúng thất cấm xuất sửu lai đắc sảng, tất cánh tha ngận khoái tựu năng danh dương hoàng thành.”
“Nhĩ hồ thuyết, tử việt huynh chẩm hội kiếp trì gia nguyệt.” Ứng húc tự nhiên bất tín, tất cánh mục tiền nhất thiết đô tại kế hoa trung, nhận định thác nguyệt thị tại thiêu bạt ly gian.
“Lư gia hoàn đản liễu.” Thác nguyệt khinh thán nhất thanh đạo: “Lư tử việt thị khốn thú chi đấu, tha thập ma đô càn đắc xuất lai, tam ca ca hoàn yếu tố tha đích bang hung, cân tự kỷ đích đại bá phụ tác đối mạ?”
“Ngã bằng thập ma tương tín nhĩ?” Ứng húc bất dĩ vi nhiên đạo: “Lư gia tại triều trung thị hữu kháo sơn đích, khởi thị đại bá phụ năng hám động.”
“Thị phụ thân trảo đáo lư gia phạm tội đích chứng cư, lư gia hiện tại dĩ kinh bị tha môn đích kháo sơn phao khí, tha môn một hữu phiên thân đích cơ hội.”
Thác nguyệt căn bổn bất tri đạo ứng lão gia tại điều tra lư gia, chỉ thị thuận trứ ứng húc đích thoại thuyết, kỉ cú thoại hạ lai đảo nhượng tha phát hiện vấn đề, lư gia tại triều trung hữu kháo sơn, khả thị mãn triều trung thùy hữu khả năng thị lư gia đích kháo sơn ni?