Đệ 15 chương phú thiếu đích tiền nữ hữu ( 15 )

Đường quả xướng hoàn liễu nhất thủ ca, lãnh duệ nội tâm đích na chủng bạo ngược soa bất đa tựu bình tức hạ lai liễu.

Tha vi vi tranh khai nhãn, tiện phát hiện liễu chi tiền tọa đắc viễn viễn địa nữ nhân, chính tại cận cự ly đích quan sát tha.

Na trương thiên sử nhất dạng đích tú mỹ đích kiểm đản đô khoái yếu bính đáo tha đích tị tiêm liễu, chúc vu nữ nhân đích phương hương, dã di mạn tại tha đích chu vi.

Đường quả kiến tha tranh khai nhãn, khinh xuy liễu nhất khẩu khí, trát liễu trát nhãn, “Kim chủ đại nhân bạn sự ngận lợi lạc, ngã ngận mãn ý, trừ liễu yếu thính ca, hoàn nhu yếu thập ma đặc thù phục vụ mạ?”

“Bất nhu yếu.” Lãnh duệ sĩ thủ tương đường quả thôi khai, “Nhĩ khoái cổn.”

Đường quả khước một hữu ly khai, phản nhi tựu cận tọa kháo tại liễu bạn công trác thượng, trực câu câu đích khán trứ lãnh duệ…… Đích thân thể, “Kim chủ đại nhân đích thân tài chân hảo nột.”

“Khán trứ tựu nhượng nhân tưởng nhập phi phi đích na chủng.”

“Xuyên trứ y phục tựu năng cú nhượng nhân tưởng nhập phi phi, bất tri đạo bất xuyên đích thời hầu, hội thị thập ma dạng tử đích.” Đường quả mị liễu nhất hạ mâu tử, mâu tử lí đích hân thưởng, hoàn toàn một hữu yểm cái.

Minh minh na ma thanh minh đích nhãn thần, thiên thiên thuyết xuất lai đích thoại, nhượng lãnh duệ hữu nhất chủng, bị sắc 【 nữ 】 xâm phạm đích cảm giác.

Đường quả bạch tích tiêm tế đích thủ chỉ sĩ liễu sĩ hạ ba, phấn hồng sắc đích thần khinh khinh đích vãng thượng kiều, hảo tự thiên sử nhất dạng thanh thuần đích kiểm đản nhi thượng, lộ xuất liễu nhất chủng chỉ chúc vu ác ma đích tiếu dung.

“Kim chủ đại nhân, nhĩ khán khởi lai ngận hại tu……” Đường quả mị liễu mị mâu tử, khinh khinh đích giảo liễu giảo thần giác, “Khán khởi lai chân dụ nhân.”

Tại lãnh duệ soa bất đa yếu phát nộ đích thời hầu, đường quả ngận tự nhiên đích trạm liễu khởi lai, chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích trang dung, kiểm thượng quải trứ điềm mỹ đích tiếu dung.

“Hảo lạp, ngã tẩu liễu.”

“Ký đắc tưởng ngã nga.”

“Như quả hữu thập ma đặc thù đích tưởng pháp, khả dĩ phái nhân lai tiếp ngã.”

Lãnh duệ: Đối giá cá nữ nhân, tha bất hội hữu thập ma đặc thù đích tưởng pháp.

Lâm tẩu đích thời hầu, đường quả hoàn tống liễu nhất cá phi vẫn cấp lãnh duệ, nhượng lãnh duệ hữu điểm hậu hối, vi thập ma yếu tuyển trạch đường quả giá cá tính cách quai trương đích nữ nhân.

“Ngã tựu thị giác đắc kim chủ đại nhân ngận soái, khán thượng đích tựu thị nhĩ đích tiền hòa nhan, đối lãnh thái thái giá cá vị tử bất cảm hưng thú,” đường quả trát liễu trát nhãn, thanh âm đê đê đích tưởng khởi, âm điều nhuyễn nhuyễn nhu, tự hồ yếu điềm đáo nhân đích tâm tiêm nhi, “Thuyết đích trực bạch điểm, tựu thị tưởng thượng nhĩ…… Lạc lạc lạc!”

Thuyết hoàn, đường quả quả đoạn lạp khai bạn công thất đích môn, khoái bộ ly khai liễu.

Lãnh duệ ác liễu ác quyền đầu, xả liễu xả y lĩnh, chủy giác phạp khởi lãnh tiếu, nhất cá bất tri thiên cao địa hậu, tưởng yếu thượng tha đích nữ nhân, chân cai đâu tha xuất khứ uy sa ngư.

Đãn, đương tha bế thượng nhãn đích thời hầu, não hải lí cánh nhiên miêu hội xuất liễu nữ nhân ly khai bạn công thất, trạm tại môn khẩu, thuyết đích na cú “Tựu thị tưởng thượng nhĩ” na cú thoại đích dạng tử, đăng thời nội tâm thăng khởi liễu nhất cổ hỏa.

Lãnh duệ ngận khoái thanh tỉnh quá lai, ninh trứ mi đầu, thủ chỉ khinh khinh đích xao đả tại trác diện, bất, nhậm hà nữ nhân đô bất khả năng tại tha đích thân biên siêu quá nhất cá nguyệt.

Nhậm hà nữ nhân đích ca thanh, tối trường nhất cá nguyệt tựu hội đối tha thất khứ nhậm hà hiệu quả.

Lãnh duệ phóng tùng nhất tiếu, tha đích đam tâm đa dư liễu, ngận khoái giá cá nữ nhân tựu hội tiêu thất tại tha đích thị tuyến.

Đường quả thượng xa đích thời hầu, vưu ngọc hữu điểm kinh nhạ, tha khán liễu khán thủ biểu, cương cương quá khứ thập phân chung, hạ ý thức đích vấn liễu nhất cú, “Giá ma khoái?”

“Ân?”

Đường quả lăng liễu nhất hạ, tùy hậu minh bạch liễu vưu ngọc thoại lí đích ý tư, phác xích tiếu liễu xuất lai, thủ chỉ khinh khinh địa để trứ ngạch đầu, thần giác thượng kiều, một hữu bang lãnh duệ chứng minh thanh bạch, pha vi di hám đích điểm đầu, “Ân.”

Đốn thời, vưu ngọc đích biểu tình tựu ngận cổ quái liễu.