Iazidisma
Nyiazidismanaiezidisma,izay atao hoefivavahan' ny anjely fito,diafivavahana amin' andriamanitra tokanaan' ny fianakaviambe ara-pivavahana iezidy, izay lazain' ireo mpino ao aminy ho nipoitra avy aoIrànataloha. Heverina ho isan' nyfivavahana abrahamikany iazidisma.
Ny Iazidy na Iezidy
[hanova|hanova ny fango]Ny mpino iazidy dia fianakaviambe vitsy anisa isan' ny vahoakakorda.Manaraka fivavahana mônôteista nipoitra avy amin' ny finoanana tany aloha ela izy ireo. Ny Iazidy (korda:ئێزیدی /Êzîdî) dia vahoaka vitsy anisa izay tsy manambady afa-tsy izy samy izy, avy anyMesôpôtamiaambony. Tamin' ny taona 2014 dia niharan' ny famongoran-taranaka nataon' ny Fanjakana Islamikan' iIràkasyAmpiposahana,izay isan' ny fomba amongorana ny kolontsaina tsy miozolmana.
Ny tetiandro iezidy dia nanomboka 4 750 taona alohan' nytetiandro kristiana,990 taona talohan' nytetiandro jiosyary 5 329 taona alohan' nytetiandro miozolmana.
Ny finoana iazidy
[hanova|hanova ny fango]Maro ny fifanahafana hita eo amin' ny iazidisma ankehitriny sy ireofivavahana iranianataloha. Araka izany dia heverin' ireo mpanaraka azy ho sisan' nymitraismairaniana marina izay nampifanarahina amin' ny tontolo feno fankahalana, ka noho izany nampiditra singa avy ivelany, indrindra ny fampianaran' i Cheikh Adi, manam-pahaizanasofyizay niorim-ponenana tao amin' ny lohasahan' i Lalish tamin' ny taonjato faha-12. Ny fikarohana hafa (eorôpeana na miozolmana) dia mihevitra ny iazidisma ho fihetsihetsehana tsy nanaraka ny fampianarana ôfisialin' nysilamo sonitaizay niseho tamin' ny taonjao faha-12, nikambana tamin' ny fanao efa nisy talohan' ny nidiran' ny fivavahana silamo tao Iràna, dia fanao voatahiry tao amin' ny faritr' iKordistànaindrindra taorian' i Cheikh Adi.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Pavaangyal.jpg/220px-Pavaangyal.jpg)
Nyfiteny kordakormanjy no fiteny masin' ny Iazidy. Io fiteny io ihany no nanoratana ny boky roa ka io ihany koa no anaovana ny vavaka sy anatanterahana ny lanonana. Mananaboky masinaroa azy manokana ny mpino iazidy, dia nyKitêba Cilwe( "Bokin' ny fanambaràna" ) sy nyMishefa Reş( "Boky mainty" ). NyKitêba Cilwedia mitantara an' i Malek Tawûs ( "anjely-vorombola", fisehoan' Andriamanitra) sy ny fifandraisany manokana amin' ny mpino iazidy, fa nyMishefa Reşkosa dia mitantara nyfamoronanaan' izao rehetra izao, ny anjely fito, ny mpino iazidy ary ireo lalàna tokony harahin' ny mpino iazidy. Ny fanadihadiana nataon' ny manam-pahaizana anefa dia miahiahy ny amin' ny fahamarinan' ireo lahatsoratra ireo izay sandoka naelin' ny mpitahiry boky tranainy atao hoe Jeremiah Shamir tao Mossoul.
Talohan' nynamoronan' Andriamanitra izao tontolo izao dia namorona ny anjely fito Andriamanitra ary nanendry an' i Malek Tawûs ho lohan' izy ireo. Rehefa voaforona izao tontolo izao dia i Malek Tawûs no notendren' Andriamanitra hiandraikitra azy.