Bắc đô

Tạ tạ đại gia hỉ hoan ngã tha đạp phồn tỏa đích tự thuật phương thức hòa kỉ hồ một hữu đích tình tiết, khán đáo hồi phục ngận khai tâm.

Phiên nguyên tác phát hiện bất quang lão vương đối lão diệp đích đan tiễn đầu tượng flag nhất dạng thụ trứ, tha đồ đệ tiểu cao đối tiểu kiều đích tiễn đầu dã cách ngoại kinh nhân! Ngã đô tâm đông tử liễu...

Bất thị ngược, điềm độ thích trung, cp vô soa, phóng tâm thực dụng.

Hữu chi

Tại tha tâm để bất an phân địa bồ bặc trứ quý động. Tha môn dữ xuân hạ thu đông bất đồng đích hồi ức giao chức tại nhất khởi, câu liên triền nhiễu, tượng thực vật chưng đằng tác dụng bàn hô xuất thủy khí. Lánh nhất trương niên khinh đích kiểm tại bạch vụ trung nhược ẩn nhược hiện, tha tự hồ hữu trứ dữ tự kỷ thanh xuân kỳ thời tương tự đích mi nhãn, khiếp sinh sinh địa đả lượng trứ giá cá thế giới. Tiểu ma thuật sư hoàn vị tòng tha đích thập bát cửu tuế lí tẩu xuất lai, thượng thả bất minh bạch na ta xuẩn xuẩn dục động kỉ cận hô chi dục xuất đích cảm tình thị thập ma, tha mục quang sở cập chi xử hoàn thái cận thái trách, dĩ chí vu một hữu hợp thích đích tham chiếu vật lai cấp tha dĩ đáp án. Bất quá dã hứa cao anh kiệt dã hoàn tạm thời đích bất nhu yếu giá cá đáp án, tha như đồng nhất chi bất tri tòng na lí chiết hạ hiện tại bị sáp tại địa thượng đích chi nha, cương cương tại đại địa thượng bàn hạ thiển thiển nhất tằng căn cơ, đương vụ chi cấp thị tương giá căn cơ khoách triển, dụng thụ đích dã tâm lai trảo trụ chỉnh cá thế giới toàn bộ đích thổ địa —— chí vu giá thị bất thị tha tự kỷ tư khảo xuất đích kết quả, tự hồ tịnh bất trọng yếu.

Tha tại huấn luyện thất ngoại khán kiến liễu vương kiệt hi. Tha chính phủng trứ nhất chỉ trà bôi, tĩnh tĩnh địa trạm tại tẩu lang đích song khẩu, bất tri đạo tại khán thập ma. Cao anh kiệt tòng đội trường hữu ta du di đích mục quang lí biện biệt xuất tha tại tẩu thần, hữu điểm hi kỳ, vi thảo đích vị lai ngột tự tưởng trứ, tiện sấn cơ nhượng tự kỷ nguyên bổn tiểu tâm dực dực đích mục quang biến đắc đại đảm liễu khởi lai. Tha dã chỉ cảm giá ma viễn viễn địa khán vương kiệt hi, vi thảo đội trường đích quyền uy lai nguyên vu tha tự đái đích thiên nhiên khí tràng, đãn bất đồng vu hàn văn thanh đích bất nộ tự uy, vương kiệt hi đích nhãn tình thị khán bất thấu đích. Nhi tha đích khán bất thấu hựu dữ lam vũ na vị trứ danh đích chiến thuật đại sư bất đồng, tha tự hồ tại hàn văn thanh dữ dụ văn châu chi gian đạt đáo liễu nhất cá phi thường vi diệu đích bình hành, ngận giảo hoạt, đãn hựu ngận thản đãng, giá thị bổn chất, giá bổn chất bị ma thuật sư biến huyễn mạc trắc đích tư duy bao khỏa liễu khởi lai, sở dĩ nhượng nhân tróc mạc bất thấu. “Kỳ thật hảo đổng đắc ngận a, vương đại nhãn giá cá nhân.” Cao anh kiệt tằng vô ý trung thính đáo quá diệp tu đích bình giới, đối phương nhất như kí vãng địa đỉnh trứ na trương trào phúng kiểm thôn vân thổ vụ. “Nhĩ đắc mạc đáo tha đích vĩ ba, tha nhất tâm nhất ý chỉ hộ trứ tự kỷ đích vĩ ba. Kỳ tha chỉ thị hình thức thượng đích đông tây, tượng phá phồn hoa huyết cảnh na dạng, nhất can tử thống điệu. Dã tựu na ma hồi sự nhi.”

Trương giai nhạc tiền bối thính liễu cổ kế đắc khí tử. Cao anh kiệt tưởng. Tha bất thị ngận minh bạch, dã bất hội minh bạch, tha chỉ mẫn duệ địa bộ tróc đáo liễu diệp tu thoại ngữ lí na phân quá phân đích thục nhẫm, đương thời tha chỉ thị ẩn ước giác sát đáo bất ứng cai, vô luận diệp tu hữu đa hỏa nhãn kim tình minh sát thu hào, hữu ta tâm lý tằng diện thượng đích đông tây, trừ phi thị thân mật đáo triều tịch tương xử hình ảnh bất ly, tựu tuyệt đối bất hội giá ma khinh dịch địa tri hiểu. Tha cao anh kiệt tằng dữ kiều nhất phàm na ma mật thiết địa lai vãng quá, đáo đầu lai hồi tưởng bất dã tòng lai một chân chính minh bạch quá đối phương đích tâm tư, tưởng tưởng dã thương tâm. Nhi tại tha khán lai diệp tu hòa vương kiệt hi viễn một hữu na ma thục, nhị nhân đích quan hệ dã bất quá thị cạnh kỹ tràng thượng nhĩ nhất can lai ngã nhất trửu, tha thị chân tưởng bất xuất giá nhất can nhất trửu chi gian năng tàng trứ thập ma tu di, thập ma linh hồn thượng đích giao lưu canh thị chỉ hữu tại đồng nhân luận đàn phấn hồng bản thượng tài trảo đắc đáo đích đột phá thiên tế đích não động. Tại tha khán lai đội trường chỉ thị chân tâm thật ý, vô bỉ thành khẩn địa tưởng bả đối phương nhất tảo bả phách vựng tại địa thượng nhi dĩ.

Vi thảo hạ nhất luân đích đối thủ thị hưng hân. Cao anh kiệt hữu điểm tiểu kích động, tha dĩ kinh ngận cửu một kiến kiều nhất phàm liễu, liên đái đả bao hành lý đích tốc độ đô gia khoái bất thiếu, vương kiệt hi tòng phòng môn khẩu kinh quá dữ tha thị tuyến tương xúc, đái trứ điểm sá dị địa khán trứ tha hữu điểm hoảng loạn đích động tác: “Bất dụng giá ma cấp ba?” Tha hại tao cực liễu, ôn độ tòng bột tử nhất lộ vãng thượng, chi chi ngô ngô bất tri đạo thuyết thập ma hảo, hảo tượng hữu thập ma ẩn bí đích tâm sự đột nhiên bị yết hiểu, vương kiệt hi nhãn lí nhất sát na thiểm quá nhất điểm bất tri danh đích đông tây, tha khinh khái nhất thanh, sĩ thối tẩu liễu.

Tha hoàn một tưởng hảo hòa kiều nhất phàm thuyết thập ma, hảo hữu tại hưng hân đích xuất sắc biểu hiện tha hữu tại ám địa lí thâu thâu quan chú trứ, thậm chí hữu thời hầu đóa tại bị oa lí xoát quan kiện từ xoát đắc nhất cá nhân sỏa lăng lăng địa tiếu xuất lai. Tha ngận tưởng niệm tha, ngận xá bất đắc tha, đãn hựu thập phân thanh sở kiều nhất phàm tất tu yếu tẩu, bất cận thị vi thảo bất nhu yếu tha, tha bổn thân dã bất thích hợp vi thảo, cao anh kiệt bất quái vương kiệt hi, nhân vi như quả kim thiên giá cá đội trường thị tha, diện đối nhất cá đội ngũ tịnh bất nhu yếu đích thành viên, tha dã hứa hội nhân vi giá cá thành viên thị tha đích chí giao hảo hữu nhi triển chuyển phản trắc thống khổ bất kham, đãn tối hậu đích kết quả tịnh bất hội hữu hà bất đồng. Tha bất hội bối bạn vi thảo, vô luận hà thời hà thời, nhân vi nhậm hà nhân, na phạ na cá nhân thị kiều nhất phàm, thậm chí —— thị vương kiệt hi.

Tiêu sơn đích đăng quang đả đắc nhưng cựu hoảng nhãn, cao anh kiệt hữu ta hoảng hốt, liên vương kiệt hi vãng tha giá biên miết liễu nhãn đô một khán đáo. Tha đái trứ chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích tình tự đả lượng quá đạo na biên đích hưng hân hưu tức thất, nội tâm cường liệt địa hi vọng thôi khai tha, đãn hựu bất cảm. Yếu thị đội trường khứ đả chiêu hô tựu hảo liễu…… Tha giá ma tưởng, hồi đầu thâu khán vương kiệt hi, khả đối phương an tọa như sơn, chính đối trứ i pad nghiên cứu trứ thập ma, ti hào một hữu động thân đích tích tượng. Tha thán liễu khẩu khí.

Ngoại diện đích thế giới chấn nhĩ dục lung, nhi tha môn lưỡng đội nhân mã trạm tại âm ảnh lí, giá thục tựu khinh. Cao anh kiệt hòa kiều nhất phàm kiên tịnh kiên trạm trứ, tha chuyển quá kiểm đối trứ hảo hữu lộ xuất nhất cá tiếu, cổ lệ đích thoại ngữ tựu tại chủy biên —— “Nhĩ tiểu tâm biệt thâu cấp ngã.” Diệp tu đích thanh âm. “Nhĩ tưởng tái đa dã một dụng.” Vương kiệt hi lãnh lãnh địa hồi ứng. Tha bị giá kiếm bạt hỗ trương đích khí phân ế liễu nhất hạ, tái hồi quá đầu kiều nhất phàm lộ xuất thể thiếp đích biểu tình. “Ngã môn thị đối thủ.” Tha thuyết, cao anh kiệt tâm thuyết đối a ngã môn thị đối thủ, đãn ngã hoàn thị hi vọng nhĩ gia du, như quả tác vi bằng hữu…… Na nhất thuấn gian tha đột nhiên sát giác đáo tha đích giá cá khẩu vẫn hữu đa ma cư cao lâm hạ, tượng thị nhất khai thủy tựu bả đối phương trí vu nhược giả đích địa vị, hoặc giả thuyết tại tha nội tâm thâm xử bổn lai tựu thị giá ma dĩ vi đích, giá cá tưởng pháp nhượng tha tại nhất sát na vô ngôn dĩ đối, chỉ chinh chinh địa khán trứ đối phương, trực đáo kiều nhất phàm tiên nhất bộ bả mục quang di khai, kiên định địa tẩu tiến quang lí.

Tha môn thị bất đồng đích.

Đáo để thị thùy bỉ giác y lại thùy.

Cao anh kiệt kỉ hồ yếu tiếu xuất lai liễu, mãn chủy khổ sáp. Chúc vu niên khinh nhân đích hảo thắng tâm bị kích khởi, na nhất thuấn gian tha đột nhiên phi thường địa bất cam tâm. Tha đĩnh liễu đĩnh tích lương, thiếu niên kiểm thượng trục tiệm hiển lộ xuất nhận chân đích thần tình. Vi thảo lục sắc đích đội phục tùy trứ bộ phạt đái xuất đích phong dương khởi, tha đạp trứ tự kỷ danh tự đích vận luật tẩu thượng tiền, tha bị hoàn nhiễu tại hữu ta hi bạc đãn thị nhiệt tình đích hoan hô thanh lí. Khán đài thượng tại đại khiếu, vương bất lưu hành! Tha khán kiến tha môn đội trường đích chủy giác vi vi câu khởi nhất cá hồ độ, nhiên hậu tha thân thủ hòa đối diện diệp tu đích thủ ác tại nhất khởi. “Ngã hội toàn lực dĩ phó.” Vương kiệt hi thuyết. “Na tựu đa tạ liễu.” Diệp tu hãn kiến địa một hữu khai trào phúng, “Ngã gia đích tân nhân, bái thác nhĩ chiếu cố liễu.”

“Nhất phàm.” Tha tương thị tuyến di hồi diện tiền đích hảo hữu thân thượng. “Ngã hội toàn lực dĩ phó.”

Kiều nhất phàm ngưng thị trứ tha, bán thưởng. “Hảo.” Tha thuyết.

Na ta thực vật thân triển trứ chi nha, ngưỡng cao bột tử tê xả khai dạ đích hắc mạc, táo động trứ yếu khứ tiếp cận quang minh. Tha môn nhiệt ái dương quang chính như tuyển thủ khát vọng thắng lợi, tha môn bất tái nguyện ý bồ bặc tiền hành, dục vọng phù trì trứ tha môn đích hành lạc, dũ gia phân minh địa ngang dương khởi lai, địa hạ, bàn cứ đích căn hệ thâm thâm địa thực trát tại ửu hắc đích nê thổ trung, uyển diên trứ hướng canh thâm xử tham khứ.

Cao anh kiệt thao túng giác sắc chuyển động thị giác, đối diện, nhất thân ngũ nhan lục sắc đích quân mạc tiếu trạm tại na lí. “Lão vương đích đồ đệ a,” đối diện đả liễu cá tiếu kiểm quá lai, “Hành, lai ba!”

Cao anh kiệt bất tự giác địa tiếu liễu tiếu, đái trứ mộc ân hào bất do dự địa nghênh liễu thượng khứ.

Tha bán dạ tòng tửu điếm phòng gian lí lưu xuất lai, nhân vi tâm hư nhi cách ngoại lang bái. Tửu điếm ly bỉ tái tràng bất viễn, dã thị vi thảo tập quán tại H thị đích trụ sở, dạ bán nhai đạo cách ngoại không khoáng, chỉ hữu liêu liêu lộ đăng đầu hạ quang ảnh, cao anh kiệt súc tại vi cân lí, thập nhị nguyệt đích nam phương dã như bắc phương nhất bàn đống nhân, tha tha trứ thủ hô xuất bạch khí, cước thượng đích bộ tử khước thị hoan du đích, đái trứ bất khả minh thuyết đích bách bất cập đãi. Tiền diện đích lộ khẩu hữu gia tiện lợi điếm, điếm môn khẩu trạm liễu cá nhân, đồng dạng thị vi trứ đại vi cân, khán khởi lai ngận lãnh đích dạng tử. Tha nhất thuấn mi khai nhãn tiếu, nhất lộ tiểu bào thân xuất song tí cao huy: “Nhất phàm!”

Kiều nhất phàm chuyển quá thân lai, tha thủ lí phủng trứ lưỡng cá bao tử, hoàn năng hồ hồ địa mạo trứ nhiệt khí. Tha đích tiếu dung hoàn một lai đắc cập thư triển khai, cao anh kiệt tựu trực trực địa bả tha phác liễu cá mãn hoài. Tiện lợi điếm chiêu bài đích bạch sắc vi quang tương tha môn ôn hòa địa lung tráo. “Nhất phàm……” Cao anh kiệt sỏa hồ hồ địa tại tha cảnh trắc tiếu, kiều nhất phàm vô nại địa thu trụ đối phương thùy hạ đích vi cân lưỡng đoan bất khinh bất trọng địa nhất lạp: “Nhĩ dã bất phạ bị nhận xuất lai……” Cao anh kiệt tòng tha thân thượng khởi lai trạm trực thân tử: “Ngã hựu bất thị đội trường……” Tha tiếp quá bao tử, mãn túc địa giảo liễu nhất khẩu, “Hảo cật!”

Kiều nhất phàm khiếu tha xuất lai thị vi liễu hoàn lễ. Cao anh kiệt tiền ta nhật tử ký liễu cá phùng sơn quỷ khấp cấp tha đương thánh đản lễ vật, kiều nhất phàm tác vi đệ nhất cá thu đáo thánh đản lễ vật đích nhân bị hưng hân chúng vi quan liễu hảo bán thiên, kết quả tại đả khai bao khỏa oạt xuất phùng sơn quỷ khấp đích thời hầu bị vô tình địa trào tiếu liễu: “Vi thảo na bang nhân bất hội chân dĩ vi nhĩ chuyển hình trận quỷ thị nhân vi phấn lý hiên ba!” Lai tự phương duệ đích thiếp tâm vấn hầu. “Ngã chân bất thị nhân vi phấn lý hiên……” Kiều nhất phàm vô nại địa khán trứ cao anh kiệt, đối phương cật đắc chính hương, tha bả thủ lí đích lánh nhất cá bao tử dã đệ liễu quá khứ. “Na thị nhân vi thập ma?” Cao anh kiệt trát trát nhãn tình. Bao tử dữ hô xuất đích nhiệt khí liễu nhiễu tại nhất khởi, tha môn cách trứ bạch vụ hỗ tương vọng trứ, cao anh kiệt đích nhãn tình hắc đắc phát lượng. “Diệp tu thuyết ngã canh thích hợp.” Kiều nhất phàm chung vu thuyết, hảo tượng hạ định liễu thập ma quyết tâm, “Ngã dã giá ma giác đắc.”

“Na ngã tựu phóng tâm liễu.” Thính đáo giá cú thoại, kiều nhất phàm hữu ta kinh kỳ địa chuyển quá đầu, cao anh kiệt một hữu tái khán tha, tha phủng trứ bao tử, mục quang đầu hướng mang mang đích dạ không. “Nhĩ khán kiến na khỏa tinh tinh liễu mạ?” Tha tiểu thanh thuyết, kiều nhất phàm thuận trứ tha đích mục quang vọng khứ, mặc lam sắc đích dạ không trung huyền trứ kỉ điểm thiểm thước đích lượng quang. “Đội trường nhất trực hi vọng ngã năng đáo na cá thượng diện khứ…… Hiện tại, giá dã thị ngã đích nguyện vọng.” Tha chuyển quá kiểm, nhưng hiển hữu kỉ phân trĩ khí đích kiểm thượng thử khắc đái thượng liễu anh khí. “Ngã tòng lai một giá ma cảm kích quá ngã thị cá ma đạo học giả,” tha nhất tiếu, “Ngã hội phi.”

Kiều nhất phàm lăng liễu bán thưởng. Quá liễu hảo cửu, tha tài phi thường hoãn mạn địa bạo phát xuất nhất trận đại tiếu, thân thủ ác quyền trọng trọng địa tại tha kiên thượng xao liễu nhất hạ: “Anh kiệt……” Tha dã mi mục hàm tiếu, “Ngã chân thị tiện mộ tử nhĩ liễu.”

Tiện mộ ngã? Ngã hữu thập ma hảo tiện mộ đích. Cao anh kiệt tâm thuyết, nhĩ bất tri đạo nhĩ tự kỷ hữu đa hảo, hảo đắc nhượng ngã tình bất tự cấm yếu lai hỉ hoan nhĩ…… Đẳng đẳng? Tha bị tự kỷ đột như kỳ lai đích tưởng pháp hách liễu nhất khiêu, giá thôi luận lai đắc giá ma thốt bất cập phòng hựu thủy đáo cừ thành, hảo tượng tha nhất trực thiên kinh địa nghĩa địa tồn tại trứ, chỉ thị trì độn như tự kỷ tòng vị phát giác. Đốn thời tha kiểm nhất hạ trướng đắc thông hồng, tượng thủ lí đích bao tử nhất dạng hô hô địa yếu tranh tiên khủng hậu tòng mỗi cá mao khổng mạo xuất nhiệt khí, kiều nhất phàm sát giác đáo tha đích dị trạng hữu ta kỳ quái, thân xuất thủ tưởng mạc tha đích ngạch đầu: “Anh kiệt nhĩ chẩm ma liễu? Phát thiêu?” Cao anh kiệt tấn tốc địa suý khai tha đích thủ, nhất biên khái khái khái địa bối quá thân tử, tượng liệt bị lạp hưởng liễu khí địch đích chưng khí hỏa xa, tha duệ trụ kiều nhất phàm đích tụ tử vãng bàng biên tẩu, “Nhĩ thuyết nhĩ yếu cấp ngã thập ma hoàn lễ lạp, tiên thuyết hảo vương bất lưu hành đích thủ bạn ngã mỗi nhất bản đô hữu……”

Phản chính dĩ hậu vương bất lưu hành đô thị nhĩ đích, ngã tống thập ma thủ bạn? Kiều nhất phàm hảo tiếu, phản thủ khấu trụ đối phương đích thủ, gia khoái bộ phạt thấu quá khứ: “Ngã cương đáo giá lí đích thời hầu trần tỷ, nga tựu thị lão bản, đái trứ ngã môn khứ liễu linh ẩn tự, ngã khứ na nhi cầu liễu cá phù, bang nhĩ dã đái liễu nhất cá……”

Tha môn chính thiếp tại nhất khởi thuyết trứ giá ta, đột nhiên cao anh kiệt nhất cá cấp đình đình trụ liễu. Kiều nhất phàm soa điểm một bị tha đái suất, chính tưởng thuyết thập ma đột nhiên bị đối phương ô trụ chủy vãng bàng biên tha, tha bất minh sở dĩ, đê đầu khán cao anh kiệt biểu tình thập phân tinh thải, tha hữu ta nghi hoặc địa sĩ khởi nhãn ——

Bất viễn xử đích lộ đăng hạ, hữu lưỡng cá tĩnh tĩnh kháo tại nhất khởi đích nhân ảnh.

Cao anh kiệt tòng vị tưởng đáo quan vu tha môn đội trường đích chân tương cánh thị giá dạng, tha hữu ta phát mông, nhất bất lưu thần tựu bả kiều nhất phàm ô đắc quá phân nghiêm thật, đối phương soa điểm bị tha hoạt hoạt biệt tử. Tha hoãn quá thần lai khán trứ đối phương biệt hồng đích kiểm, tâm tưởng hảo a hiện tại ngã môn thị lưỡng liệt chưng khí hỏa xa liễu. Hựu tưởng chẩm ma giá ma ôn nhu, na lưỡng cá nhân minh minh đô thị lăng giác phân minh bất nguyện tùy tiện thiên tựu, cạnh kỹ tràng thượng kích liệt đích đả đấu tràng cảnh đô như tại nhãn tiền, khả hựu nhất tưởng tự hồ giá dã thị thiên kinh địa nghĩa bổn cai như thử, giá dạng đích ôn nhu hoàn hội cấp thùy? Hoàn năng cấp thùy?

Tha kỉ hồ đô yếu tật đố liễu.

Kiều nhất phàm mặc bất tác thanh địa khấu trứ tha đích thủ bả tha tòng sự phát hiện tràng lạp tẩu, hiện tại tha thị não tử bỉ giác thanh tỉnh đích na cá. “Ngã hồi khứ yếu chẩm ma diện đối đội trường……” Cao anh kiệt muộn liễu bán thiên biệt xuất nhất cú. “Nhĩ thập ma dã một khán đáo!” Kiều nhất phàm trảm đinh tiệt thiết.

Tha môn tựu giá ma hỗ tương bão oán trứ tự gia đội trường đích bất tỉnh tâm thủ lạp thủ tẩu tại dạ bán đích nhai thượng, đô một hữu phát hiện tha môn chi gian dã thị ôn nhu đích. Bất quá bất cấp, tha môn hoàn hữu ngận trường đích lộ, ngận đa đích thời gian yếu độ quá, tịnh bất cấp vu nhất thời.

Nhi chi nha chung tương trường thành đại thụ.

END