116
<1 век | 2 век | 3 век> | |||||||
01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |
Грегоријански календар | 116 CXVI |
Ab urbe condita | 869 |
Асирски календар | 4866 |
Балиски календар | 37–38 |
Бенгалски календар | −477 |
Берберски календар | 1066 |
Будистички календар | 660 |
Бурмански календар | −522 |
Византиски календар | 5624–5625 |
Кинески календар | Ất mãoNiên(дрв.зајак) 2812 или 2752 — до — Bính thần niên(огн.змеј) 2813 или 2753 |
Коптски календар | −168 – −167 |
Етиопски календар | 108–109 |
Еврејски календар | 3876–3877 |
Хиндуистички календари | |
-Викрамска ера | 172–173 |
-Сачка ера | 37–38 |
-Кали-југа | 3216–3217 |
Холоценски календар | 10116 |
Ирански календар | 506 п.п. – 505 п.п. |
Исламски календар | 522 п.х. – 521 п.х. |
Јавански календар | н/п |
Јулијански календар | 116 CXVI |
Корејски календар | 2449 |
Мингуо-календар | 1796 предР. Кина Dân tiền 1796 niên |
Нанакшахи | −1352 |
Селевкидски календар | 427/428 г.г. |
Тајландски сончев календар | 658–659 |
Тибетски календар | Âm mộc thỏ niên (женско дрво-зајак) 242 или −139 или −911 — до — Dương hỏa long niên (машки оган-змеј) 243 или −138 или −910 |
116(CXVI) —престапна годинаспоред општоприфатениот календар. Тоа била 116 година од новата ера, 116. од првиот милениум, 16. одII веки седма од110-тите.
Други календари
[уреди|уреди извор]Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат:византискиот,асирскиот,еврејскиот,римскиот,кинескиот,будистичкиотиисламскиот.
Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот споредБиблијата,на 1 септември 5509 г. п.н.е. споредпродолжениот јулијански календар,истата трае во текот на 5624 и 5625 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граотАсур,станува збор за 4866 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот споредЕвреите,годината се протега во текот на 3876 и 3877 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќатаРомулиРемго основале градотРим(познато и какоAb urbe condita), годината е избројана како 869.
Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниотЖолт царили 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 116 година се протега во 2752 и 2753, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2812 и 2813 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета декаБудадостигнал состојба нанирвана,и годината ја брои како 659. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкотМухамедодМекавоМедина(позната и какохиџра), годината се протега во текот на 522 и 521 година пред хиџра.