1689
<16 век | 17 век | 18 век> | |||||||
01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |
Грегоријански календар | 1689 MDCLXXXIX |
Ab urbe condita | 2442 |
Ерменски календар | 1138 ԹՎ ՌՃԼԸ |
Асирски календар | 6439 |
Балиски календар | 1610–1611 |
Бенгалски календар | 1096 |
Берберски календар | 2639 |
Будистички календар | 2233 |
Бурмански календар | 1051 |
Византиски календар | 7197–7198 |
Кинески календар | Mậu thầnNiên(зем.змеј) 4385 или 4325 — до — Kỷ tị niên(зем.змија) 4386 или 4326 |
Коптски календар | 1405–1406 |
Етиопски календар | 1681–1682 |
Еврејски календар | 5449–5450 |
Хиндуистички календари | |
-Викрамска ера | 1745–1746 |
-Сачка ера | 1610–1611 |
-Кали-југа | 4789–4790 |
Холоценски календар | 11689 |
Игбоански календар | 689–690 |
Ирански календар | 1067–1068 |
Исламски календар | 1100–1101 |
Јапонски календар | Генроку2 ( nguyên lộc 2 niên ) |
Јавански календар | 1612–1613 |
Јулијански календар | грегоријанската без 10 дена |
Корејски календар | 4022 |
Мингуо-календар | 223 предР. Кина Dân tiền 223 niên |
Нанакшахи | 221 |
Тајландски сончев календар | 2231–2232 |
Тибетски календар | Dương thổ long niên (машка земја-змеј) 1815 или 1434 или 662 — до — Âm thổ xà niên (женска земја-змија) 1816 или 1435 или 663 |
1689(MDCLXXXIX) —годинаспоред општоприфатениот календар. Тоа била 1689 година од новата ера, 689. од вториот милениум, 89. одXVII веки последна од1680-тите.
Други календари
[уреди|уреди извор]Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат:византискиот,асирскиот,еврејскиот,римскиот,кинескиот,будистичкиотиисламскиот.
Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот споредБиблијата,на 1 септември 5509 г. п.н.е. споредпродолжениот јулијански календар,истата трае во текот на 7197 и 7198 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граотАсур,станува збор за 6439 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот споредЕвреите,годината се протега во текот на 5449 и 5450 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќатаРомулиРемго основале градотРим(познато и какоAb urbe condita), годината е избројана како 2442.
Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниотЖолт царили 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 1689 година се протега во 4325 и 4326, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 4385 и 4386 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета декаБудадостигнал состојба нанирвана,и годината ја брои како 2232. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкотМухамедодМекавоМедина(позната и какохиџра), годината се протега во текот на 1100 и 1101 исламска година.
Настани
[уреди|уреди извор]- Карпошово востаниевоМакедонија
- 25 октомври— австрискиот генералЕнеја Силвио Пиколомини(како дел од контраофанзивата противОтоманското Царствопо кампањата на Турците во 1683 година) го запалилСкопје.Во тој период во градот бил зафатен со епидемија наколера.Пиколомини наредил градот да се запали за да се сопре епидемијата. Градот горел два дена. До темел изгореле голем број куќи и дуќани, но епидемијата не сопрела. Дури и самиот генералПиколоминисе заразил од колера и набрзо починал.