[ độc thư ] tòng tùng lâm đáo văn minh

Tham thảo tật bệnh hữu ngận đa giác độ. Ngã môn thường thính đáo nhất cá quan điểm, nhận vi tây y thị trị liệu chứng trạng, trung y thị tòng căn bổn điều dưỡng thân thể. Hảo ba, như quả đại gia hỉ hoan tòng trị bổn đích giác độ lai khán đãi tật bệnh, na tựu toán trung y chi thần hoa đà khán đáo Daniel Liberman, dã yếu tàm quý tự kỷ tư khảo đắc hoàn bất cú căn bổn. Liberman hồi quy 600 vạn niên tiền đích nguyên điểm, tòng nhân loại giá cá vật chủng diễn hóa đích lịch trình lai tư khảo tật bệnh đích bệnh nhân: Nhân loại chi sở dĩ năng tại thiên trạch cơ chế trung tồn hoạt chí kim, thị vi liễu thích ứng thập ma hoàn cảnh? Nhân thể nhân ứng hoàn cảnh thiêu chiến nhi xuất hiện đích cấu tạo dữ công năng, hựu vi hà hội đạo trí kim nhật thường kiến đích tật bệnh?

Nhân thử, tuy nhiên 《 tòng tùng lâm đáo văn minh 》 nhất thư đích tiền bán bộ thị dụng tối tân khảo cổ chứng cư đái lĩnh độc giả trọng tân tẩu quá nhân loại diễn hóa lịch trình, đãn giá bất chỉ thị nhất bổn tại giảng nhân loại diễn hóa sử đích thư. Nhi thị tại kiến lập nhất chủng tân đích y liệu quan niệm, xưng vi diễn hóa y học.


Thiên trạch thị nhân loại diễn hóa sơ kỳ tối trọng yếu đích ảnh hưởng lực, lệ như song túc bộ hành. Song túc bộ hành thị nhân loại tòng kỳ tha viên hầu loại phân chi xuất lai đích quan kiện, đãn thị nhân loại tổ tiên vi thập ma nhu yếu trực lập trạm khởi? Song cước tẩu lộ kỳ thật đồng thời hội hi sinh ngận đa ưu thế, lệ như di động tốc độ biến mạn, ổn định độ hàng đê, vô pháp cấp chuyển loan, cốt bồn biến tiểu nhi ảnh hưởng dựng phụ sinh sản đẳng đẳng. Nhiên nhi thiên trạch lực lượng đích khải động, thường thường thị tại vật tư quỹ phạp, sinh tồn áp lực biến đại đích hoàn cảnh. Nhân loại tổ tiên ngộ đáo đích hoàn cảnh thiêu chiến thị địa cầu xuất hiện đại hình khí hầu biến thiên, thực vật trục tiệm giảm thiếu, cầu sinh tồn đích nhất cá phương pháp thị khoách đại thải tập thực vật đích phạm vi. Song cước bộ hành tối đại đích ưu thế, tựu thị đại phúc giảm thiếu trường đồ di động thời tiêu háo đích năng lượng. Nhân loại tổ tiên tựu thị nhân vi tẩu đắc canh viễn, thải tập canh đa đích thực vật, đắc dĩ đề cao sinh tồn đích cơ hội, nhân thử tại diễn hóa quá trình trung thân thể cấu tạo nhất trực tu chính gia cường song túc bộ hành đích năng lực.

Trừ liễu song túc bộ hành chi ngoại, thư trung hoàn giới thiệu liễu các thức các dạng đích thiên trạch lực lượng, nhất lộ nhượng nhân loại tổ tiên đích thân thể cấu tạo sản sinh diễn biến. Trực đáo ni an đức tháp nhân đối thượng ngã môn trí nhân. Trí nhân chiến thắng ni an đức tháp nhân thị kiện kỳ đặc đích án lệ. Tòng sinh lý điều kiện lai khán, ni an đức tháp nhân cơ nhục canh phát đạt, não dung lượng dã bất thâu trí nhân, na đáo để trí nhân thị chẩm ma hoạch thắng đích ni?

Giá cá vấn đề dĩ kinh hữu ngận đa thôi trắc, Liberman đích thôi trắc thị, trí nhân ( bất tri vi hà ) xuất hiện nhất cá tuyệt vô cận hữu đích tân võ khí: Văn hóa. Trí nhân tại cựu thạch khí thời đại vãn kỳ khai thủy xuất hiện cụ hữu địa phương đặc sắc đích văn hóa, bao hàm bích họa, công nghệ phẩm đẳng đẳng. Văn hóa đại biểu lưỡng kiện sự tình: Nhất thị sang tạo lực, nhị thị truyện thừa. Tương giác chi hạ, ni an đức tháp nhân kỉ hồ một hữu lưu hạ sang tạo lực đích ngân tích, tha môn tuy nhiên tại dữ trí nhân tiếp xúc hậu, mô phảng liễu nhất ta sinh hoạt phương thức, đãn thị khuyết phạp sang tân đích năng lực. Ô thị trục tiệm bị thiên trạch sở đào thái.


Ô thị tựu tiến nhập chỉnh bổn thư đích trọng điểm － thủy năng tái chu, diệc năng phúc chu. Văn hóa kí đề cung trí nhân hoạch đắc thiên trạch ưu thế, khước dã uy hiếp hiện đại nhân đích kiện khang. Ngã môn tạ do văn hóa đích sang tân năng lực dữ luy tích năng lực, khoái tốc cải thiện nhân loại đích sinh hoạt hoàn cảnh, nhượng đại đa sổ nhân loại bất tái nhu yếu phiền não tiên tổ môn sinh tồn đích vấn đề. Nông nghiệp cách mệnh đái lai sung túc đích thực vật, nhân loại bất dụng trường đồ bạt thiệp mịch thực, bất dụng tân khổ đích liệp bộ dã thú. Hài tử đích phát minh hoãn hòa liễu túc bộ thừa thụ đích áp lực. Y tử đích phát minh giảm khinh yêu bộ cơ nhục đích phụ đam. Thính khởi lai hiện đại khoa kỹ hoàn toàn giải quyết liễu nhân loại tổ tiên ngộ đáo đích các chủng thiêu chiến, nhân loại ứng cai cao chẩm vô ưu liễu.

Duy nhất đích vấn đề thị: Ngã môn đích thân thể thị diễn hóa thiết kế lai nhân ứng thượng thuật sinh tồn thiêu chiến đích cơ khí, thiêu chiến bất kiến liễu, thân thể cánh nhiên dã phôi liễu. Giá thị nhân vi nhân loại tại cốt tử lí hoàn thị khát vọng mãn túc diễn hóa đích nhu cầu, tức bổ sung năng lượng hòa tiết tỉnh thể lực. Sở dĩ ngã môn hỉ hoan nhiếp thủ đường phân ( bổ sung năng lượng ), hỉ hoan thư thích đích hoàn cảnh ( tiết tỉnh thể lực ). Tại dã ngoại thời, nhân loại chỉ năng miễn cường mãn túc giá lưỡng hạng nhu cầu, sở dĩ thể nội đích cơ chế năng cú xử lý thích lượng đích đường phân hòa thích lượng đích thư thích. Nhiên nhi nhất đán hoạch đắc quá lượng đích đường phân hòa quá lượng đích thư thích, chỉnh sáo hệ thống tựu khả năng cố chướng, tha vô pháp xử lý như hải khiếu bàn dũng lai đích đường phân, nhi tạo thành đường niệu bệnh. Tha đích cơ nhục giảm thiếu sử dụng nhi nhược hóa, dẫn phát hạ bối thống, túc để cân mô viêm đẳng đẳng hiện đại nhân loại phát bệnh suất đặc biệt cao đích kiện khang vấn đề.

Khả năng hữu nhân hội chất nghi, vi thập ma thiên trạch hội lưu hạ giá cá lậu động, nhượng nhân loại bất tri tiết chế nhi tổn hại kiện khang ni? Giá thị nhân vi thiên trạch cơ chế trọng thị đích thị phồn diễn suất nhi phi kiện khang trình độ. Thượng thuật đích các chủng văn minh bệnh vãng vãng đối ô sinh thực năng lực ảnh hưởng vi hồ kỳ vi. Biển bình túc bất ảnh hưởng nhĩ trảo đáo chân ái, phản nhi khả năng nhân vi biển bình túc bất dụng đương binh nhi nhượng nam tính canh khoái trảo đáo lánh nhất bán. Hoặc thị đường niệu bệnh, thường thường quá liễu sinh dục niên linh tài phát bệnh, phát bệnh hậu dã bất hội mã thượng trí mệnh. Thử ngoại, tức sử mỗ ta tật bệnh xác thật hội ảnh hưởng sinh thực năng lực, đãn văn hóa luy tích trị bệnh kỹ thuật đích tốc độ bỉ thiên trạch khoái, bệnh đô bị trị hảo liễu, thiên trạch đương nhiên vô năng vi lực.

Kí nhiên thiên trạch vô lực bang ngã môn duy trì kiện khang, chỉ năng kháo tự kỷ liễu. Tục thoại thuyết “Cật khổ tác cật bổ” bất thị tại khai ngoạn tiếu, nhượng tự kỷ đích sinh hoạt khổ nhất điểm, nguyên thủy nhất điểm, kỳ thật đối thân thể thị hảo đích. Yếu bổ sung đường phân, cật bình quả bỉ cật điềm thực hảo. Yếu di động, tẩu lâu thê bỉ đáp điện thê hảo. Yếu hưu tức, tại hộ ngoại bỉ tại thất nội hảo. Giá dã thị vi thập ma Liberman nỗ lực thôi hành đa đa xích cước bào bộ đích nguyên nhân. Tuy nhiên giá bất thị thuyết yếu ngã môn phao khí đương đại khoa kỹ đái lai đích chủng chủng tiện lợi, đãn tương tín nhượng thân thể đa tố tha tối thích hợp đích sự tình, hội nhượng giá sáo cơ giới vận tác đắc canh hảo.