[ độc thư ] Jonathan Franzen như hà độc xử + tự do

《 như hà độc xử 》 thính khởi lai hảo tượng thị cá ưu úc tự bế đích tán văn tập. Bất, bất thị đích. Giá bổn thư đích chủ đề thị: “Tại huyên nháo tào tạp, ngũ quang thập sắc đích đại chúng văn hóa trung, như hà duy trì độc đặc tính hòa đa dạng tính.” Tác giả Jonathan Franzen nhận vi giá thị hiện đại nhân đích nhất đại khảo nghiệm. Giá bổn thư trung bao hàm các thức các dạng độc xử đích chủ đề, tượng thị thất trí chứng, ẩn tư quyền, độc thư, tả tác, tọa lao... Đẳng đẳng. Tuy nhiên tác giả đích trọng điểm chủ yếu phóng tại tả tác thượng, đãn nhĩ ứng cai chí thiếu khả dĩ độc đáo nhất thiên hữu nhận đồng cảm đích văn chương.

[ ảnh bình ] tiến kích đích cổ thủ

Quan vu nỗ lực, hữu lưỡng chủng quan điểm. Nhất chủng thị nhận vi nỗ lực tựu thị yếu bất cố nhất thiết chuyên chú tại mục tiêu thượng, san trừ sinh hoạt trung bất tất yếu đích tạp âm, thừa thụ áp lực, bất đoạn luyện tập bất đoạn đột phá tự ngã, tối chung đạt đáo thần hồ kỳ kỹ đích cảnh giới. Lánh nhất chủng tắc thị trọng thị “Nhân tính”, nhận vi nhân sinh trị đắc truy cầu đích sự tình ngận đa, bất ứng cai chấp trứ tại nhất kiện sự tình thượng, nhi hốt lược liễu chu vi đích nhân.

Giá lưỡng chủng quan điểm thị bỉ thử địch thị đích. Tiền giả nhận vi hậu giả bình dung chú định đương lỗ xà, hậu giả nhận vi tiền giả lãnh huyết bất phối thành vi nhân. Thường kiến đích điện ảnh, mạn họa, tiểu thuyết, thương nghiệp tạp chí, hoặc thị võng lộ thượng “Nhận đồng thỉnh phân hưởng” đích văn chương, vãng vãng minh xác thải thủ kỳ trung nhất chủng quan điểm, nhi bỉ thị lánh nhất phương. Lập tràng minh hiển đáo nhượng ngã giác đắc thái quá nữu khúc sự thật.

Ngã ngận hỉ hoan 《 tiến kích đích cổ thủ 》 đích nguyên nhân chi nhất, tựu thị tha dụng nhất chủng tuyệt diệu đích phương thức bình hành liễu giá lưỡng phái quan điểm.