Thụ bi lập truyện | xước ước tân trang ngọc hữu huy, tố nga thiên đội tuyết thành vi nhất nhất càn long đế đích ngọc lan truyện thuyết

Hồng quyển tiêu ký xử tức vi khung lung sơn, thân xử quần sơn chi điên, hướng tây khả vọng thái hồ đồ phiến lai nguyên: Vương ngao 《 cô tô chí 》

Như kim đích khung lung sơn thượng chân quan

Đồ phiến lai nguyên: Ngô trung thái hồ lữ du

Nhạc nhạc cao cư tự thượng chân, trừ thành khấu tất dĩ cung thân.

Thái hồ vạn khoảnh tại khâm tụ, khung lung ức trượng lăng tinh thần.

Bất vấn trường sinh sùng vũ sĩ, sở hi đại hữu tuy nông dân.

Phiến khắc thành ngâm sách phản bí, đặng úy hương tuyết do tây lân.

《 nam tuần thịnh điển đồ lục 》 trung đích khung lung sơn

Đương nhiên, càn long gia tại thượng chân quan dã hoàn tố quá kỳ tha đích sự tình. Truyện thuyết tại càn long gia đệ nhị thứ tuần hạnh thượng chân quan thời, khả năng thị xuất vu tâm huyết lai triều hoặc thị kỳ tha nguyên nhân, càn long gia cư nhiên thân tự thực hạ liễu nhất khỏa ngọc lan thụ, dã tựu thị như kim thượng tồn vu thượng chân quan đích na khỏa cổ ngọc lan. Đãn sự tình hoàn viễn viễn bất chỉ như thử, thượng chân quan đích ngọc lan thụ tịnh phi thị duy nhất nhất khỏa truyện thuyết thị do càn long thủ thực đích thụ mộc, cận cận tại tô châu nhất ngung, tựu hữu đa khỏa thụ mộc truyện thuyết thị càn long gia thủ thực đích, chư như tại tô châu nghiêm gia hoa viên nội dã hữu nhất khỏa càn long gia thủ thực đích bạch ngọc lan, tại hoa sơn hữu càn long gia thủ thực đích bản lật thụ, tại hương tuyết hải hoàn hữu càn long gia thủ thực đích bạch mai. Phóng nhãn toàn quốc, truyện thuyết càn long gia hoàn tại hải ninh chủng quá phác thụ, tại tế nam chủng quá hòe thụ...... Càn long gia thân vi hoàng đế tự nhiên thị tiêu y cán thực, nhật lý vạn cơ, cư nhiên hoàn hữu thử đẳng tinh lực tại toàn quốc đáo xử “Chủng thụ”, vi hậu thế thụ lập bất dịch chi điển phạm, do thử khán lai, giá “Chủng thụ đại sử” đích xưng hào chi vu càn long gia tự hồ thị thật chí danh quy.

Thanh đại tu kiến đích thượng chân quan tại kiến quốc hậu tao ngộ liễu đại quy mô đích phá phôi, địa diện kiến trúc kỉ cận toàn hủy, đãn giá khỏa càn long thủ thực đích bạch ngọc lan khước nhân họa đắc phúc, nhân thụ thân oai khúc trình độ thái đại vô pháp thành tài nhi bảo tồn liễu hạ lai. Tẫn quản tại bổn thế kỷ sơ thượng chân quan đắc dĩ trọng kiến, đãn như kim xuyên toa vu tân tu thượng chân quan đích chu lâu đại ngõa chi gian, dã duy hữu thông quá giá khỏa lưỡng bách dư niên đích ngọc lan thụ tài khả dĩ miết kiến vãng nhật đích tuế nguyệt. Dã hạnh khuy giá khỏa cổ ngọc lan bảo tồn chí kim, ngã môn tài năng hoạch tất tha dữ tô châu, dữ càn long gia chi gian bất khả bất thuyết đích cố sự, tẫn quản giá đoạn cố sự y cựu phác sóc mê ly, chân giả nan biện.

Sắc bạch vi bích, hương vị tự lan, thị vị ngọc lan dã, giá thị minh mạt thanh sơ đích vương tượng tấn tại 《 quần phương phổ 》 trung đối ngọc lan đích giản đan miêu thuật, tảo tại vương tượng tấn chi tiền, ngọc lan tựu dĩ kinh tiến nhập đáo liễu tô châu văn nhân đích thị tuyến đương trung. Tẫn quản cổ nhân tằng đối ngọc lan hoa thanh lãi hữu gia, đãn kỳ thật tại cổ đại lí ngận trường đích nhất đoạn thời gian lí, tha môn đối vu “Ngọc lan” “Vọng xuân” “Tân di” “Mộc bút” đẳng chư danh mục đích hoa thị sỏa sỏa phân bất thanh đích. Tựu liên đối nông sự giác vi tinh thông tịnh tằng tả quá 《 học phố tạp sơ 》 đích tô châu tịch văn nhân vương thế mậu dã thuyết quá:“Dư huynh thường ngôn ngọc lan hoa cổ bất kinh kiến, khởi mộc bút chi tân biến gia? Dư cầu kỳ thuyết nhi bất đắc”,Hậu lai hữu nhất thứ vương thế mậu tòng thư trung hoạch đắc tuyến tác tài hoảng nhiên đại ngộ, giá ngọc lan tiện thị cổ chi nghênh xuân, dữ biệt danh mộc bút đích tân di thị lưỡng chủng hoa, tha hoàn lược hiển hưng phấn đích dữ kỳ huynh phân hưởng, tượng thị phát hiện liễu hà đẳng liễu bất khởi chi sự, cổ kế lưỡng nhân bỉ thời hoàn sỏa nhạc liễu hảo nhất trận tử:

( vương thế mậu ) cức hô nguyên ngự viết:“Huynh tri ngọc lan cổ hà danh? Nãi nghênh xuân dã”.Nguyên ngự tật ứng viết:“Quả nhiên, tạc lĩnh nam nhất môn sinh lai kiến ngọc lan, viết thử ngô địa nghênh xuân hoa, hà thử danh vi ngọc lan? Kỳ kỳ hợp như thử. Nãi tri nghênh xuân thị bổn danh, thử địa hảo sự giả mỹ kỳ hoa cải hô ngọc lan, nhi lĩnh nam nhân thượng nhưng kỳ cựu nhĩ, cư tùng thoại ngôn ngọc lan thị nghênh xuân.”

Tuy nhiên hữu thời hầu cổ nhân đối ngọc lan mộc bút sỏa sỏa phân bất thanh, đãn giá tịnh bất phương ngại tha môn đối vu ngọc lan đích si mê. Bạch ngọc lan trán phóng chi tế, lung cái nhất đình, hương dật mãn viên, kháp tự điểm điểm toái ngọc quải chi đầu, bích bạch vô hạ, lâm phong kiểu kiểu, ngận nan bất ái, minh nhân lý ngư tựu tằng cảm thán đạo:“Thế vô ngọc thụ, thỉnh dĩ thử hoa đương chi. Hoa chi bạch giả tẫn đa, giai hữu diệp sắc tương loạn, thử tắc bất diệp nhi hoa, dữ mai đồng trí. Thiên càn vạn nhụy, tẫn phóng nhất thời, thù thịnh sự dã”.Đãn lý ngư dã hận a, tha hận ngọc lan hoa hoa thời giác đoản, vãng vãng thị lộng hoa nhất niên, khán hoa thập nhật, khán bất cú, căn bổn tựu khán bất cú.

Ngọc lan hoa vưu kỳ kỵ vũ, nhất dạ xuân vũ tức hội nhượng bích ngọc biến sắc suy bại, chính sở vị thị“Vi phong xuy vạn vũ, hảo vũ tẫn thiên trang”,Nhân thử lý ngư cáo giới độc giả:“Cố trị thử hoa nhất khai, tiện nghi cấp cấp ngoạn thưởng, ngoạn đắc nhất nhật thị nhất nhật, thưởng đắc nhất thời thị nhất thời. Nhược sơ khai bất ngoạn nhi sĩ toàn khai, toàn khai bất thưởng nhi sĩ thịnh khai, tắc khủng hảo sự vị hành, nhi sát phong cảnh giả chí hĩ”( 《 nhàn tình ngẫu ký 》 ). Sinh đích bỉ lý ngư canh tảo đích tô châu văn nhân văn trưng minh thâm hữu đồng cảm, cố nhi tại gia tĩnh ất dậu niên tam nguyệt, đương văn trưng minh viện nội đích bạch ngọc lan ứng ước nhi khai thời, tẫn quản ngọc lan chỉ thị “Thí phóng”, đãn văn trưng minh tảo dĩ án nại bất trụ thưởng hoa đích bách thiết tâm tình, tịnh hí bút họa hạ liễu nhất phúc 《 bạch ngọc lan đồ 》, họa diện chỉ thủ mãn thụ ngọc lan đích nhất chi, bất thiếu ngọc lan hoa thượng hàm tu đãi phóng, đãn y nhiên sinh cơ áng nhiên, phân phức khả ái.

Minh văn trưng minh 《 bạch ngọc lan đồ 》 đại đô hội nghệ thuật bác vật quán tàng

Bát thập nhất đích văn trưng minh đối ngọc lan hoa y nhiên do như “Nhân sinh nhược chỉ như sơ kiến” nhất bàn, vi ngọc lan hoa đích trán phóng tâm triều nan bình. Tha hoặc hứa tằng chỉnh thiên bồi hồi vu ngọc lan hoa chi hạ trực chí tàn nguyệt quải diêm, dã vu địa thượng thập khởi đái trứ thanh nguyệt lãnh huy đích ngọc lan hoa, tha thời nhi đê ngâm, thời nhi trú túc, tựu tượng phong tử bàn trầm tẩm vu tha dữ ngọc lan hoa đích thế giới lí, tối chung vạn bàn tư tự hối thành liễu 《 vịnh ngọc lan 》 nhất thi:

Xước ước tân trang ngọc hữu huy, tố nga thiên đội tuyết thành vi.

Ngã tri cô xạ chân tiên tử, thiên di nghê thường thí vũ y.

Ảnh lạc không giai sơ nguyệt lãnh, hương sinh biệt viện vãn phong vi.

Ngọc hoàn phi yến nguyên tương địch, tiếu bỉ giang mai bất hận phì.

Văn trưng minh bút hạ đích bạch ngọc lan vận vị thập túc, nhạ nhân khuynh đảo, dữ văn trưng minh hữu trứ sư sinh chi nghị đích thẩm chu khái mạc năng ngoại, tha đích 《 đề ngọc lan 》:“Thúy điều đa lực dẫn phong trường, điểm phá ngân hoa ngọc tuyết hương. Vận hữu tự tri nhân ý hảo, cách liêm khinh giải bạch nghê thường.”Tại miêu tả bạch ngọc lan đích động nhân phong vận thượng canh thắng nhất trù, vận hữu tức thị chỉ ngọc lan hoa, nhân tri nhân ý, cố nhi“Cách liêm khinh giải bạch nghê thường”,Thử phiên chúc thật liêu bát tâm huyền. Tại thẩm chu đích viện tử lí hoặc hứa dã hữu nhất khỏa bạch ngọc lan, tại tha đích 《 tả sinh sách 》 trung tựu hữu nhất khỏa đình đình ngọc lập, tẫn sổ khai phóng đích ngọc lan hoa, tại khoản thức trung thẩm chu tự thuật đạo:“Thử sách tùy vật phú hình, liêu tự thích nhàn cư bão thực chi hưng.”Khả tri lục thập bát tuế đích thẩm chu bỉ thời thị tương đương nhàn thích đích.

Minh thẩm chu 《 tả sinh sách - ngọc lan 》 đài bắc cố cung bác vật viện tàng

Cô thụ ngọc lan khả thưởng kỳ phong vận, đãn thành quần đích ngọc lan thụ canh thành thịnh cảnh, minh nhân văn chấn hanh 《 trường vật chí 》 trung thuyết:“Ngọc lan, nghi chủng thính sự tiền. Đối liệt sổ chu, hoa thời như ngọc phố quỳnh lâm, tối xưng tuyệt thắng”,Cổ thời tô châu đích hoa phố quỳnh lâm tại hổ khâu nhất ngung, hổ khâu đích ngọc lan hoa tại thanh đại thậm thị hữu danh, thanh nhân phan dịch tuyển tại 《 vũ song đối tửu nhị thủ ký đông xa 》 trung chú thích đạo:“Hổ khâu thiên khoảnh vân ngọc lan hoa tối thịnh”,Tha tằng đa thứ huề hữu nhân chí hổ khâu thưởng hoa nhi bất quyện, tiền đại hân dã hào bất lận sắc đích vi chi huy hào:“Hổ khâu ngọc lan thiên hạ truyện, tọa ngọa kỳ hạ nhật lũ thiên. Du nhân mạc mạn khinh đề phẩm, tằng duyệt du nhân lục bách niên.”

Bỉ thời hổ khâu nãi chí vu tô châu ngọc lan chi quan mạc quá vu hổ khâu ngọc lan sơn phòng đích na khỏa, cư 《 hổ khâu chí 》:“Ngọc lan sơn phòng trung hữu ngọc lan nhất chu, thậm cổ, danh quan ngô trung.”Tương truyện giá khỏa ngọc lan thụ thị đương niên bắc tống mạt niên chu miễn tòng phúc kiến tầm đắc, bổn thị yếu tống chí biện lương, đãn kim nhân thiết đề khoái chu miễn nhất bộ, giá khỏa thụ tiện tựu thử lưu tại liễu tô châu, nhược truyện thuyết chúc thật, na chu miễn giá gia hỏa tuy thuyết phôi sự tố tẫn, đãn khách quan thượng dã vi tô châu đích viên lâm sự nghiệp tố liễu bất thiếu cống hiến, hiện tồn bất thiếu tô châu viên lâm nội đích mộc thạch đô truyện thuyết thị chu miễn di lưu hạ lai đích. Cai thụ hậu tại thiên khải niên gian vi đại phong sở tồi, hậu nhân hựu trọng tân bổ chủng, chí thanh đại hựu thành nhất tuyệt, hoa khai thời xán lạn như tuyết, tô nhân đạp xuân thời dã thủy chung nhiễu bất quá hổ khâu đích ngọc lan sơn phòng. Như kim giá khỏa thụ nghiệp dĩ bất tồn, sự thật thượng, như kim tô châu hiện tồn niên đại tối vi du viễn đích ngọc lan thụ thị tử kim am đích na khỏa bát bách niên ngọc lan, đãn thật tế thượng khước thị giá tiếp hậu tục mệnh đích bát bách niên, hiện thật trung khán kiến thử thụ pha hữu điểm tao nhân khi phiến đích cảm giác. Trừ thử chi ngoại, thượng năng xưng đắc thượng cổ thụ đích, dã chỉ hữu hào xưng thị càn long thủ thực đích thượng chân quan ngọc lan liễu.

Minh văn trưng minh 《 hổ khâu thiên khoảnh đồ 》

Na khỏa ngọc lan thụ hoặc hứa tựu tàng vu họa trung đích mỗ cá giác lạc

Nhượng ngã môn bả thị dã lạp hồi đáo cha môn đích thực thụ đại sử thân thượng lai, càn long gia dữ giá khỏa ngọc lan hoa bất đắc bất thuyết đích cố sự cứu cánh hữu kỉ phân chân kỉ phân giả ni? Hất kim vi chỉ, bút giả thượng vị sưu tầm đáo khả dĩ lai chứng minh giá khỏa bạch ngọc lan dữ càn long gia chi gian cứu cánh hữu hà quan hệ đích tư liêu, càn long dữ càn long sơn thượng chân quan tối vi trực tiếp đích tư liêu tựu thị tha tả hạ đích na ta thi, đãn bút giả trừ liễu khán xuất càn long gia nhân điếm ký cách bích đích hương tuyết hải nhi tại kỳ phúc thời tâm bất tại yên dĩ ngoại, tịnh vị khán xuất càn long gia hoàn hữu thực thụ đích nhàn tình, nhân thử giá cá truyện thuyết thị phủ chúc thật, y nhiên thị cá mê. Bất quá tại sưu tầm sử liêu đích quá trình trung, lánh ngoại nhất khỏa thụ khước ý ngoại đích tiến nhập đáo liễu bút giả đích thị tuyến đương trung, tha tiện thị truyện thuyết trung càn long gia tại nghiêm gia hoa viên thủ thực đích lánh ngoại nhất khỏa bạch ngọc lan.

Thượng chân quan bạch ngọc lan nhất ngung

Quan vu giá khỏa bạch ngọc lan đích thủ thực quá trình hữu thập phân tường tế đích bản bổn, nguyên lai giá nghiêm gia hoa viên tại càn long niên gian nãi thị tô châu văn nhân thẩm đức tiềm đích trạch viện, thẩm đức tiềm tiền bán sinh sĩ đồ bất thuận, thị cá cùng toan thư sinh, đãn hậu bán sinh khước bình bộ thanh vân, thâm thụ càn long quyến cố. Tại thẩm đức tiềm thượng vị phát tích chi tiền tằng tả quá nhất thủ 《 sơn cư tạp hưng 》 lai miêu thuật tự kỷ đích cư trụ hoàn cảnh, thi tả đích tương đương bất thác, ái ngoạn đích càn long gia khán đáo hậu cư nhiên dã điếm ký thượng liễu. Càn long thập lục niên, càn long gia nam tuần chí tô châu, đặc ý trảo đáo dĩ kinh phú nhàn tại gia đích thẩm đức tiềm tịnh tại tha gia đại tứ du lãm liễu nhất trận, giá bạch ngọc lan tiện thị thử thời càn long gia chủng hạ đích. Trị đắc chú ý đích thị, giá cá bản bổn đích tế tiết cực kỳ tường tế, tựu liên càn long hòa thẩm đức tiềm đích đối thoại đô ký lục tại sách, pha trị đắc hoài nghi. Thử hậu bút giả tại phiên duyệt càn long sở tả đích ngự chế thi thời, ngẫu nhiên phát hiện liễu càn long tằng kinh tả quá 《 hòa thẩm đức tiềm sơn cư tập thi vận 》 thập thủ, tối vi quan kiện đích thị, tại thi đề chi hạ hữu giá ma nhất hành tiểu tự:

Đức tiềm, tô nhân dã. Gia cư phong môn nhi cấu biệt nghiệp vu linh nham chi dương, thích trú tất thị sơn hành cung, dục phóng kỳ lư nhi vị quả, tư đương hồi loan, cố hòa kỳ sơn cư tập thi dĩ tứ chi thả chí biệt dã.

Thượng chân quan bạch ngọc lanPhủ khám

Tại 《 linh nham hành cung tức cảnh tập vịnh 》 đích mạt vĩ nhất cú“Hợp giáo cá nhân trụ thi nhân”Dã hữu chú thích vân:“Dụng ngô ngữ vị thẩm đức tiềm trụ thử sơn hạ dã”,Do thử khả tri càn long xác thật điếm ký quá thẩm đức tiềm đích nhã trí tiểu viện, đãn tối chung nhân vi mỗ chủng nguyên nhân vị năng thành hành, pha vi di hám, nhân thử tả hạ liễu giá thập thủ thi tứ cấp thẩm đức tiềm. Kí nhiên càn long đô vị năng đạp túc thẩm đức tiềm đích trạch viện, hựu chẩm năng cách không thủ thực bạch ngọc lan ni? Huống thả tại càn long tả hoàn giá thập thủ thi hậu, thẩm đức tiềm hoàn tằng kế tục tả quá 《 cung hạ ngự chế < tứ thần thẩm đức tiềm sơn cư tập thi vận thập thủ > nguyên vận 》 thập thủ, bút giả biến kiểm giá nhị thập thủ thi, hoàn toàn bất kiến hữu thủ thực ngọc lan đích tung tích, như quả càn long gia chân đích tố quá thử sự, thẩm đức tiềm hựu chẩm hội xá giá đoạn giai thoại nhi bất lục? Tất cánh giá khả năng thị phổ thông nhân kỉ bối tử đô bính bất thượng đích sự tình. Nhân thử, tô châu nghiêm gia hoa viên nội bạch ngọc lan nãi càn long thủ thực đích thuyết pháp khả tín độ bất cao.

Chí vu thượng chân quan đích giá khỏa bạch ngọc lan, tẫn quản tịnh vô xác thiết đích văn hiến khả dĩ chứng minh giá khỏa thụ tịnh phi thị càn long chủng đích, đãn cư hậu nhân trắc định, giá khỏa thụ đại ước hữu lưỡng bách tam thập ngũ niên đích thụ linh, dã tựu thị đại khái thị tại thập bát thế kỷ mạt chủng hạ đích, đãn càn long đệ nhị thứ nam tuần thị tại càn long nhị thập nhị niên, dã tựu thị tại thập bát thế kỷ trung diệp, thời gian thượng tịnh bất vẫn hợp. Nhược dĩ thường lý độ chi, càn long tại thượng chân quan đích hoạt động chủ yếu tựu thị vi bách tính kỳ phúc, nhi thả hoàn bách thiết đích tưởng khứ cách bích hương tuyết hải thưởng hoa, ứng đương dã bất hội hào vô duyên do tựu thân tự thủ thực bạch ngọc lan.

Như thử nhất thuyết, càn long gia “Thực thụ đại sử” đích thân phân khả vị thị sảm liễu bất thiếu thủy phân. Đãn càn long gia tổng thị dữ ngọc lan thụ xả thượng quan hệ dã tịnh phi không huyệt lai phong, tại càn long sở tác đích sổ vạn thủ thi trung, đối ngọc lan hoa tiến hành quá đề vịnh đích thi tựu đa đạt thập dư thủ, ngọc lan hoa khả vị thị càn long gia ngự chế thi trung xuất kính suất tối cao đích thực vật chi nhất, do thử khả kiến, càn long gia dã thị ngọc lan hoa đích chúng đa thanh lãi giả chi nhất. Càn long tứ thập cửu niên ( 1784 niên ), càn long đế đệ lục thứ hạ giang nam, thử thời dã đại khái thị thượng chân quan bạch ngọc lan bị chủng hạ tiền hậu, nhược thị tại xảo diệu đích lịch sử nhân duyên chi hạ, càn long gia hòa giá khỏa tha “Thủ thực” đích bạch ngọc lan hoặc hứa dã hữu quá nhất diện chi duyên.