Võng lạc văn học danh gia đàm tả tác | hao lí mang mang: Nữ tần lịch sử tiểu thuyết đích chủ giác thiết định hòa chiến tranh thư tả

Trung quốc cổ đại lịch sử phân cửu tất hợp, hợp cửu tất phân, loạn thế tịnh bất hi khuyết, hi khuyết đích thị loạn thế lí đích anh hùng, mỗi nhất cá tự hồ đô khả quyển khả điểm, khả dĩ bị xưng chi vi “Nhân” đích thiếu chi hựu thiếu, thục hán tập đoàn thị kỳ trung chi nhất. Vô luận thị huề dân quá giang đích lưu bị, hoàn thị “Bách tính an đổ, quân vô tư yên” đích chư cát lượng, đô lệnh nhân kính bội.

Thi nhân môn thuyết “Thiên địa anh hùng khí, thiên thu thượng lẫm nhiên”, hựu thuyết “Xuất sư vị tiệp thân tiên tử, trường sử anh hùng lệ mãn khâm”, đãn thời chí kim nhật, tại ngận đa nhân nhãn lí, giá dĩ thị dao viễn đích lịch sử trần ai. Ngã tưởng tại lịch sử trần ai trung phiên trảo nhất ta đông tây, ngã tưởng tri đạo, như quả ngã thị nhất cá sinh tại tam quốc loạn thế trung đích nhân, nhất cá tâm tính phổ thông, xuất thân bình phàm đích nhân, bát khai na ta đế vương tương tương đích biểu tượng hậu, ngã hội như hà khán đãi giá đoạn lịch sử.

“Ngã đích thiên quốc tại địa thượng”

“Tam quốc” thị đại gia nhĩ thục năng tường đích nhất đoạn lịch sử, hữu thiên nhiên đích thân hòa lực, giá thị sang tác đích ưu thế, đãn đồng thời đối bối cảnh hòa nhân vật quá vu thục tất dã thị sang tác đích nan điểm, tất tu hữu sở sang tân.

Vu thị ngã đích chủ giác dĩ nhất danh sát trư bang dong đích thân phân xuất hiện tại đông hán mạt niên. “Tam quốc” bất tái thị đại gia sở thục tri đích vương giả gian vận trù duy ác đích chiến tranh du hí, chủ giác đích thị giác vô hạn hàng đê, tha chỉ hữu nhãn tiền đích tiểu nhật tử, tha nhãn trung dã bất thị lệnh nhân thục tri đích danh tương mưu sĩ, nhi thị nhất quần lạc dương thành trung đích tiểu thị dân.

Tối sơ ngận đa độc giả bất giải, vi thập ma yếu dụng giá cá thị giác?Nhân vi ngã tưởng tả đích, bất chỉ thị nhất đoạn đãng khí hồi tràng đích lịch sử, ngã canh hi vọng độc giả năng cú dữ văn trung đích giác sắc sản sinh cộng tình, khuynh thính tha môn đích tình cảm, tôn trọng tha môn đích nhân sinh.Chỉ hữu phóng đê thị giác, ngã môn tài năng phát hiện canh đa thử tiền bất vi nhân quan chú đích điểm, xúc động đối chiến tranh đích tư khảo, đối hòa bình đích hướng vãng.

《 tảo an! Tam quốc đả công nhân 》 đích chủ giác lục huyền ngư hữu nhất cá ngận quái dị, hựu ngận tầm thường đích nhân thiết —— tha thị nhất cá nã liễu du hí sổ trị đích xuyên việt giả, nhân vi tại du hí trung quá phân truy cầu chiến lực, tương sở hữu điểm sổ đô gia tại chiến đấu lực thượng, đạo trí liễu tha bất thiện dữ nhân giao tế, thậm chí kinh thường tại xã giao tràng hợp hữu nhất ta tai nan tính đích biểu hiện, giá vi tiểu thuyết tăng gia liễu ngận đa tiếu điểm. Đồng thời nhân vi tha đích siêu cao chiến đấu lực, dã nhượng tiểu thuyết hữu liễu nhất ta “Sảng văn” đặc chất, đãn giá ta tịnh bất thị tha nhân thiết đích toàn bộ.

Lục huyền ngư tối trọng yếu đích thiết định bất thị tha đích chiến đấu lực, nhi thị tha đích nhân cách —— bị giáo dục hòa văn minh bồi dưỡng hậu hình thành đích nhân cách. Giá dã thị ngã sở nhận vi đích, nhất cá xuyên việt giả tối ứng đương cụ bị đích. Tha tiếp thụ liễu nhân văn chủ nghĩa giáo dục, tằng sinh hoạt tại nhất quần lý tưởng chủ nghĩa giả sang kiến đích quốc gia, tha kiến quá tối quang minh, tối mỹ hảo đích bộ phân.

Tuy nhiên tại tỏa toái đích hiện đại sinh hoạt trung, tha bất hội khắc ý khứ tưởng khóa thượng lão sư giảng quá thập ma, đãn đương tha xuyên việt đáo liễu hán mạt, tha đích tiểu thị dân sinh hoạt nhất thứ hựu nhất thứ bị tồi hủy, thị nhược thân hữu đích hương lân môn nhất cá tiếp nhất cá thảm tử, sở cư trụ đích thành trì nhất tọa tiếp nhất tọa hủy diệt, đương tha trực diện “Bạch cốt lộ ô dã, thiên lí vô kê minh” đích hiện thật hậu, hiện đại giáo dục sở chú tựu xuất lai đích lý niệm, bách sử tha tất tu chính thị loạn thế, tịnh thả hạ quyết tâm khứ cải biến tha.

“Ngã đích thiên quốc tại địa thượng,” tha thuyết, “Ngã yếu nhượng biệt nhân khán đáo tha.”

Hoàn hảo, tha hoàn hữu nhất quần tuy nhiên một hữu tiếp thụ quá hoàn thiện đích hiện đại giáo dục, đãn đồng dạng cụ hữu phác tố đích nhân văn chủ nghĩa tinh thần đích đồng bạn, vu thị tha môn nhất khởi khai thủy liễu hạ nhất cá giai đoạn đích chinh trình.

Tiểu thuyết dã tựu tiến nhập đáo liễu tối ngạnh hạch đích bộ phân: Như hà khứ thật hiện tha?

Chiến tranh.

“Sơ khán vạn trượng hào tình, hồi thủ mãn mục huyết lệ”

Chiến tranh tằng kinh thị ngã tối khổ não đích bộ phân, ngã tra liễu bất thiếu tư liêu, 《 tam quốc chí 》《 hậu hán thư 》《 hoa dương quốc chí 》《 hán tấn xuân thu 》 thị tối cơ bổn đích, đãn quang khán giá ta vô pháp toàn diện lý giải chiến tranh, vu thị ngã hựu duyệt độc liễu 《 thủy kinh chú 》《 tôn tử binh pháp 》《 võ kinh tổng yếu 》《 kỷ hiệu tân thư 》《 tam quốc binh tranh yếu địa dữ công thủ chiến lược nghiên cứu 》 đẳng. Tức sử như thử, hậu lai dã hữu hứa đa ấu trĩ dữ tưởng đương nhiên đích miêu tả, chỉ năng bất đoạn học tập, tinh tiến.

Tại thiết kế nhất tràng chiến tranh thời, thủ tiên yếu thiết kế song phương đích mục đích: Tha môn vi thập ma yếu đả trượng, chiến tranh năng cú mãn túc thập ma lợi ích, giải quyết thập ma mâu thuẫn, hựu hữu na ta liệt thế nhu yếu tị miễn? Nhất tràng chiến tranh bất khả năng phù hợp toàn bộ nhân đích lợi ích, sở dĩ hữu nhân chủ chiến, hữu nhân chủ hòa, tha môn chi gian hoặc hứa hoàn yếu hữu tranh luận —— canh thậm giả, khả năng hội phát động nhất tràng chính biến lai trở chỉ hoặc thôi tiến giá tràng chiến tranh.

Tại tối thượng tằng đích quyết sách giả thiết kế xuất chiến tranh đích sồ hình, quyết định chiến tràng đích vị trí hòa đại trí nhật kỳ hậu, tiếp hạ lai tựu thị độc giả môn nhận vi giá bổn thư “Ngận tân kỳ” đích địa phương:Tế hóa tương sĩ môn đích cảm thụ, bả tha biến đắc chân thật khởi lai.

Sĩ binh môn xuất chinh tiền yếu tố thập ma dạng đích chuẩn bị, hữu thập ma dạng đích tâm lý hoạt động? Hành quân thời yếu tẩu thập ma đội liệt, xuyên bất xuyên giáp? Hành quân thị ẩn tế đích hoàn thị công khai đích, lánh nhất phương hội bất hội sát giác đáo? Như quả bị sát giác, thị giam thị tha môn đáo đạt kí định đích chiến tràng, hoàn thị trung đồ phát động nhất thứ đột tập?

Chủ giác tại lĩnh binh thời yếu diện đối đích khốn nan thị vô cùng vô tẫn đích, tha đích sĩ binh môn hội tại hành quân thời điệu đội, đào bào, hội tại đả trượng thời bất thính mệnh lệnh, thưởng đoạt chiến lợi phẩm, khởi nội hồng, hội nhân vi tâm lý áp lực quá đại nhi bán dạ bạo phát “Doanh khiếu”. Mỗi nhất cá đột phát trạng huống đô khả năng ảnh hưởng đáo giá tràng chiến tranh tối hậu đích kết quả. Chủ giác tất tu khắc phục giá ta khốn nan, tài năng hoạch đắc nhất tràng chiến tranh đích thắng lợi. Nhi tại chiến hậu, tha đích sĩ binh môn hội nhân vi chiến tranh đích khốc liệt hoạn thượng PTSD, tha dã tất tu diện đối giá ta tiền sở vị hữu đích tâm lý áp lực ——Tha đích mệnh lệnh bất thị nhượng nhất quần sổ tự yên diệt, nhi thị chân đích hội hữu thành thiên thượng vạn đích sĩ binh tử khứ, tha tất tu bối phụ khởi giá nhất thiết.

Hứa đa độc giả cáo tố ngã, tha môn tối thụ xúc động đích kịch tình thị nữ chủ tại liên phá tôn sách, tào hồng, tào thao tam trận, hồi viện từ châu thành công, thụ vô sổ nhân giáp đạo hoan nghênh thời, minh minh ứng cai ý khí phong phát, nữ chủ khước vô pháp khoái nhạc khởi lai. Chủ công lưu bị mẫn duệ địa sát giác đáo giá nhất điểm, chuẩn bị khứ thỉnh nhất vị sở địa đích đại vu, nhân vi sở vu thiện chiêu hồn. Duy vật chủ nghĩa đích nữ chủ phi thường thanh sở, chiến tử đích nhân bất hội tái hồi lai, khả tha y cựu khóc đắc phát đẩu địa vấn chủ công:Đa viễn đô năng hồi lai mạ? Chiến tử tại lịch dương đích, hoài thủy đích, dĩ cập từ châu thành hạ đích, na ta nghĩa vô phản cố truy tùy tha chí tử đích sĩ binh đích linh hồn, đô năng hồi lai mạ?

Tối sơ, tha ký đắc tha môn mỗi cá nhân đích danh tự, tri đạo mỗi cá nhân đích tịch quán, gia đình, thậm chí thị thân nhân đích trạng huống, tha hội tại phát khao thưởng thời thân thiết địa dữ tha môn liêu thượng kỉ cú, phảng phật tha kí thị tha môn đích tương quân, hựu thị tha môn đích bằng hữu. Khả đáo liễu tối hậu đối viên thiệu đích chiến dịch thời, mỗi tràng chiến đấu đô hội chiến tử thành thiên thượng vạn đích nhân, đáo liễu vãn thượng, nữ chủ tẩu tại không đãng đãng đích quân doanh lí, nỗ lực khứ hồi ức mỗi nhất cá chiến tử sĩ binh đích diện khổng, khả tái dã hồi ức bất khởi lai —— tha dĩ kinh tẩu đáo liễu nhất cá ngận cao đích vị trí, huy hạ kỉ vạn đại quân, tha căn bổn vô pháp nhất cá cá ký trụ tha môn.

Tha thậm chí dã vô pháp ký khởi tự kỷ đương sơ đích mô dạng.

Hữu nhất vị thôi thư bác chủ cảm khái vu giá bổn tiểu thuyết đích giản giới “Danh tương thị như hà luyện thành đích” ——“Sơ khán vạn trượng hào tình, hồi thủ mãn mục huyết lệ”.

Trường đạt thập kỉ niên đích chinh chiến trung, chủ giác nhu yếu nhất thứ hựu nhất thứ diện đối giá ta tỏa chiết, hữu ta thị sĩ binh đích, hữu ta thị tha tự kỷ đích, tha bị chiến tranh cải biến, dã cải biến liễu chiến tranh. Tựu thị tại giá dạng đích thi sơn huyết hải trung, tha bối phụ trứ lý tưởng dữ hồi ức, bối phụ trứ sĩ binh đích hi ký dữ bách tính đích bi khổ, hoãn mạn tiền hành, hướng trứ mộng tưởng trung đích thiên quốc tiến phát. Trực đáo tha chiến thắng viên thiệu, viêm hán tam hưng, tằng kinh hỗn chiến đích quân phiệt môn chung vu bất đắc bất phóng hạ chiến tranh thủ đoạn, hoang vu đích đại địa thượng trọng tân trường xuất nộn nha, hòa bình hàng lâm.

Cố sự đáo liễu tối hậu, lục huyền ngư hoạch đắc liễu vị cực nhân thần đích tưởng thưởng, tha tại “Phi lưu bất vương” đích hán triều, thành vi liễu hữu “Quận công” chi thật đích đại tương quân, triều đường thượng hạ, bằng hữu dữ địch nhân, đô kính mộ tha đích uy nghiêm, tha dã hữu liễu trang viên, nô phó, bộ khúc, dĩ cập đại phiến thổ địa, nhất thiết cổ ngôn tiểu thuyết lí chủ giác ứng đắc đích tưởng thưởng tha đô hữu.

Dữ thử đồng thời, giá ta phú quý dã tượng nhất trương võng, tương tha khẩn khẩn địa bao khỏa tại lí diện.

Tha dĩ kinh bất tượng tối tảo tiến nhập hán mạt thế giới thời, nhân vi xuất thân hàn vi bị nhân trào tiếu bỉ bạc, vô luận hoàng thất hoàn thị phiệt duyệt thế gia, đô nguyện ý tiếp nạp tha tiến nhập đỉnh tằng đích quyền quý quyển. Tha môn dã nhận vi quyền thế dữ phú quý túc dĩ đồng hóa tha, tha hội hưởng thụ giá nhất thiết, tịnh thả vi liễu năng cú kế tục hưởng thụ hạ khứ nhi đồng giá cá giai cấp thỏa hiệp, tựu tượng vô sổ anh hùng tằng kinh tố xuất đích tuyển trạch nhất dạng.

Tằng kinh công phá trường an, tàn sát quan trung kỉ thập vạn bách tính đích giả hủ tựu thị giá dạng tưởng đích —— tha dĩ kinh hoạch đắc liễu sở hữu nhân mộng mị dĩ cầu đích nhất thiết, vi thập ma hoàn bất thỏa hiệp, vong điệu quá khứ na ta huyết dữ lệ, vong điệu na ta tại tha đích kế mưu hạ “Tương thực đãi tẫn” đích kiềm thủ thảo giới ni? Chỉnh cá cố sự tự hồ hựu nhiễu hồi liễu khởi điểm, đồ long giả đắc đáo liễu quan miện, dã đọa vi tân đích ác long. Chủ giác kỉ hồ tựu yếu thỏa hiệp liễu, nhân vi sở hữu đích nhân, bao quát nhất lộ tẩu lai đích chiến hữu, đô tại khuyến thuyết tha thỏa hiệp, tha môn thuyết, giá thị tha ứng đắc đích sinh hoạt.

Đãn giá ta nhưng nhiên bất thị tha tưởng yếu đích, dã bất thị ngã tưởng yếu cấp tha đích.

Lục huyền ngư đích sơ tâm, thị tứ hải thái bình, bách tính an cư nhạc nghiệp, khả tha dã yếu vi na ta tại lạc dương thành, trường an thành trung thảm tử đích thân lân báo cừu tuyết hận. Giá bất thị chúc vu nhất cá quyền thần đích ái hận, nhi thị chúc vu nhất cá tiểu nhân vật đích hỉ nộ ai nhạc, na ta bang trợ quá tha, dữ tha nhất đồng đào nan, nhất đồng hoan tiếu quá đích thân lân, tha môn dã hữu tha môn đích ái hận. Sở dĩ lục huyền ngư đích tối hậu nhất kiếm cấp liễu giả hủ, dã cấp liễu tha tự kỷ. Tha giá nhất lộ, tòng sát trư tượng thành trường vi kiếm khách, hựu thành trường vi đại tương quân, tại đức dương điện ngoại thứ xuất na nhất kiếm hậu, tha hựu tòng đại tương quân biến thành liễu kiếm khách, tòng kiếm khách hồi đáo sát trư tượng đích sinh hoạt trung.

Tha kiến chứng liễu nhất cá vương triều đích suy lạc, hựu chú tựu liễu lánh nhất cá vương triều đích hưng khởi, đãn tòng lai một hữu vong ký quá tự kỷ đích sơ tâm. Giá dã thị ngã đối ngã bút hạ đích chủ giác tối cao đích tán hứa.