Hoàn ký đắc, 2018 niên mạt, nhất bộ khóa niên cổ trang gia đình kịch tiến nhập đại chúng thị tuyến.
“Tạc dạ vũ sơ phong sậu, nùng thụy bất tiêu tàn tửu, thí vấn quyển liêm nhân, khước đạo hải đường y cựu,Tri phủ, tri phủ, ứng thị lục phì hồng sấu……”
Cải biên tự tấn giang nhân khí tác giả quan tâm tắc loạn đồng danh tiểu thuyết đích 《 tri phủ tri phủ ứng thị lục phì hồng sấu 》 kịch tập nhiệt độ trì tục tẩu cao, thứ nữ minh lan tòng khuê các thiếu nữ đáo hầu môn chủ mẫu, nhất phúc cổ đại xã hội gia đình họa quyển từ từ triển khai. 《 tri phủ 》 thành vi 2019 niên bá bình kịch vương, thời chí kim nhật y cựu thị chúng đa kịch mê bách khán bất yếm đích kinh điển kịch mục.
Bất cửu tiền, đồng dạng xuất tự quan tâm tắc loạn bút hạ, bị xưng vi 《 tri phủ 》 tỷ muội thiên đích 《 tinh hán xán lạn, hạnh thậm chí tai 》 bị đề thượng ảnh thị hóa cải biên nhật trình, nhượng bất thiếu thư phấn hòa kịch phấn kỳ đãi. Dữ 《 tri phủ 》 tương tự, 《 tinh hán 》 thị cổ đại quan hoạn nhân gia khuê các tiểu tỷ nhất lộ thành trường đích cố sự, bất đồng đích thị, giá nhất thứ chủ giác thị nhất vị thông mẫn tê lợi, kiệt ngao bất tuần, khước hựu sinh cơ bột bột đích đích nữ.
Đồng dạng thị tiểu nữ tử đích bát quái nhân sinh, đồng dạng gia trường lí đoản, tế thủy trường lưu, phanh tiểu tiên chủ bút quách tiểu quắc tòng 《 tri phủ 》 hòa 《 tinh hán 》 thuyết khai khứ, dữ “Quan đại” liêu liễu liêu tha đích sang tác cố sự.
“Nhĩ, chẩm ma tựu tả khởi tiểu thuyết lai liễu?”
Giá cá vấn đề, quan tâm tắc loạn bị vấn quá ngận đa biến, kham xưng thân bằng hảo hữu gia chức tràng thải phóng tiêu phối. Tiểu thời hầu thâu thâu khán tiểu thuyết, trường đại liễu thâu thâu tả tiểu thuyết, tại quan tâm tắc loạn ba mụ tâm trung, giá ta đô bất thị chính kinh sự. “Tại trường bối tâm trung, chính kinh đích tác gia ứng cai tượng mạc ngôn, lộ dao na dạng, đề bút thâm khắc lạc bút bàng bạc, nhĩ nhất cá tiểu nữ tử hoàn thị đạp đạp thật thật độc thư công tác, bất yếu tưởng na ta hữu đích một đích, tẫn đam ngộ chính sự.”
“Như quả bất thị võng lạc vô khổng bất nhập, ngã hội tương võng văn tác giả giá cá thân phân đái tiến phần mộ lí”, quan tâm tắc loạn tiếu đạo: “Ngã giá bối tử càn đích bất chính kinh sự đa liễu, bất soa giá nhất kiện.” Kháp kháp thị giá nhất kiện, nhượng trung quốc võng lạc văn học giới đa liễu nhất phân tinh thải. Nhi giá nhất thiết thủy vu quan tâm tắc loạn phụ thân thu tàng đích bán tương tiểu thuyết.
Tiểu học nhị niên cấp đích thử giả, quan tâm tắc loạn tịnh một hữu như phụ mẫu dự tưởng đích na dạng nhất cá nhân tại gia quai quai học tập, phụ mẫu thượng ban hậu, tha phiên tương đảo quỹ, trảo đáo liễu phụ thân đương niên sưu tàng đích bán tương tiểu thuyết, lưỡng sáo lương vũ sinh đích trường thiên 《 phong lôi chấn cửu châu 》《 cuồng hiệp thiên kiêu ma nữ 》, nhất sáo “Khuyết ca bạc thiếu thối” đích 《 tiết cương phản đường 》, nhất sáo kết cục bị tê thành sai mê du hí đích 《 tam hiệp ngũ nghĩa 》, nhất bổn cao nhĩ cơ đích 《 mẫu thân 》. Giá ta tác phẩm thành vi quan tâm tắc loạn xao khai văn học giới đại môn đích “Thủy tác dũng giả”.
Lương vũ sinh tiên sinh
Thử hậu, nhất phát bất khả thu thập, kháo trứ nhất bổn cựu bản tân hoa tự điển, quan tâm tắc loạn bả giá ta thư phản phản phục phục độc liễu hảo đa biến. Tại tha khán lai, cựu thức tiểu thuyết thái lão sáo, tô liên tiểu thuyết thái dao viễn, đối tự kỷ ảnh hưởng tối đại đích hoàn thị lương vũ sinh tiên sinh đích tác phẩm.
Thăng nhập trung học hậu, quan tâm tắc loạn hữu cơ hội tiếp xúc đáo canh đa tiểu thuyết, học giáo đồ thư quán hòa cách bích đích tiểu thư phô thành liễu tha khóa dư thời gian tối thường khứ đích địa phương, linh hoa tiền cơ bổn dã đô dụng lai tô tiểu thuyết liễu. Vu thị tha triệt để điệu nhập liễu thư đôi lí, bất cận bả trung học sinh tất độc danh trứ khán liễu nhất biến, hựu tuần trứ tự kỷ đích hưng thú bả kim dung, cổ long, lương vũ sinh đích tiểu thuyết khán liễu cá biến.
Đối vu quan tâm tắc loạn lai thuyết, chỉ yếu hữu thư, tha đích sinh hoạt tựu hòa na ta hành vạn lí lộ đích nhân nhất dạng tinh thải. “Ngã thị nhất cá ngận trạch đích nhân, vựng xa vựng cơ vựng thuyền, linh hồn kiều nộn, thân thể bỉ linh hồn canh kiều nộn, bất tố hảo vạn toàn đích chuẩn bị ngã thị kiên quyết bất khẳng xuất môn.” Đãn tại tha tâm lí, tiểu thuyết năng nhượng nhân nhận thức canh đa bất đồng đích thế giới, thảng dương tại kỳ quái côi lệ đích mộng cảnh trung.
Võng lạc thời đại lai lâm chi tiền, tha dã tả quá nhất ta tiểu cố sự, đãn na thời cố sự đích thính chúng cơ bổn tựu thị tha đích thất hữu. Hậu lai, quan tâm tắc loạn mê thượng liễu điền trung phương thụ đích 《 ngân hà anh hùng truyện thuyết 》, dụng tha đích thoại thuyết tựu thị: “Khán thác nhĩ tư thái một năng nhượng ngã minh bạch đích chính trị thuật ngữ, độc giá bộ giá không tiểu thuyết phản nhi minh bạch liễu.”
Bỉ thời trung quốc võng lạc văn học cương cương hưng khởi, quan tâm tắc loạn tại sưu tác các chủng 《 ngân hà anh hùng truyện thuyết 》 đồng nhân văn đích quá trình trung, dữ tấn giang tương ngộ liễu, tòng thử tha đạp tiến liễu mạn vô biên tế đích võng văn thế giới.
Na thời tấn giang hoàn thị phấn hồng sắc đích, vi ái phát điện đích tác giả môn tả văn đại đa dã ngận tùy tính, hữu đích chủ giác tùy thời hoán nhân, hữu đích tác tính oai lâu biến thành lánh nhất cá cố sự, canh hữu đích tả na nhi toán na nhi. Tại quan tâm tắc loạn khán lai: “Na thời đích võng văn cố nhiên hữu bất thiếu tao phách, đãn ngận đa cố sự tòng đề tài đáo cấu tư dã khỉ lệ lãng mạn đáo bất khả tư nghị.”
Nhân vi sưu tác đồng nhân văn nhất đầu trát tiến võng văn thế giới đích quan tâm tắc loạn, chung vu tại mỗi thiên đẳng canh tân đích quá trình trung nhẫn vô khả nhẫn,Bị “Bức thượng lương sơn”, khai khải liễu tự kỷ đích võng văn sang tác chi lộ.
Sơ nhập hạo hãn vô biên đích võng văn thế giới lí, quan tâm tắc loạn hân thưởng lãng mạn bất ki cực cụ khai thác tinh thần đích tác giả, đãn cốt tử lí tha canh hỉ hoan thác nhĩ kim hòa kim dung giá dạng đích tác gia.“Tha môn thị phi thường phụ trách đích tác gia, nhận chân cấu tư, tế tâm phô bài, tiểu tâm miêu hội, tối hậu tương phân phồn phục tạp toàn bộ thu vĩ nhất khí a thành.”
1, đại tràng diện, đa nhân vật, trường thiên nguyên sang nhu kháng áp
Khả năng thị nhân vi tối sơ tiếp xúc đích tiểu thuyết tựu thị đại trường thiên, dã khả năng nhân vi đả tâm để lí hỉ hoan tại phân phồn phục tạp thế giới lí ngao du, quan tâm tắc loạn đích tác phẩm dã đa dĩ đại tràng diện, đa giác sắc trứ xưng. Ngã môn thục tri đích 《 tri phủ 》 tựu thị nhất bộ giá dạng đích tác phẩm, hữu danh hữu tính đích nhân vật siêu quá nhất bách cá, hữu hí phân đích giác sắc tương cận 50 cá. Giá đối vu thử tiền dĩ tả tác đồng nhân văn vi chủ đích quan tâm tắc loạn lai thuyết thị nhất cá bất tiểu đích thiêu chiến.
“Đồng nhân văn tuy nhiên xế trửu ngận đa, đãn tất cánh hữu hiện thành đích khuông giá khả dĩ tham khảo”, quan tâm tắc loạn cáo tố ngã môn, “《 tri phủ 》 thị hoàn toàn nguyên sang thiết kế đích khuông giá kịch tình nhân vật, gia thượng hỉ hoan đại trường thiên đích quán tính, sở dĩ tả khởi lai ngận tân khổ.”
Nguyên bổn kế hoa tả nhất cá đương thời bỉ giác lưu hành đích chủng điền văn, đãn thị 《 tri phủ 》 liên tái nhất niên hậu, khước ba thượng liễu tấn giang ngôn tình loại tổng phân bảng thủ đích vị trí, nhi thả trì tục bá bảng liễu lưỡng tam niên, giá nhượng quan tâm tắc loạn hữu ta ý ngoại. Độc giả đích cao quan chú độ, cao hoạt dược độ thông quá bình luận khu tẫn tình thích phóng xuất lai, “Hữu bả ngã khoa thành nhất đóa hoa đích, dã hữu bả ngã mạ đáo tội vô khả thứ ứng cai cản khẩn thối quyển đích.”
Quan tâm tắc loạn khán đáo liễu bàng đại đích dư tình lực lượng, tòng hiện thật sinh hoạt trung đích NOBODY, đáo hồng biến võng văn giới đích “Quan đại”, dữ tha thử tiền tòng tiểu thấu minh đáo tiểu phấn hồng đích quá trình tiệt nhiên bất đồng, tha bất cận cảm giác đáo tòng vị hữu quá đích tân khổ tiêu lự, thậm chí thành hoàng thành khủng, bất thích cảm tịch quyển nhi lai, nhi tha chỉ năng tuyển trạch tự ngã điều thích.
Diện đối sang tác đích áp lực, sinh hoạt đích biến động, gia thượng công tác thượng đích vấn đề, quan tâm tắc loạn tuyển trạch liễu tạm thời đình canh. Nội tâm đích trách nhậm cảm nhượng tha vô pháp thành vi tùy tâm sở dục đích tác giả, vu thị đình canh bán niên hậu, tha hựu khai khải liễu “Điền khanh” chi lộ. Dụng tha đích thoại lai thuyết: “Sang tác 《 tri phủ 》 tiền tam phân chi nhất thị nhiệt tình khu động, trung gian tam phân chi nhất thị nại tính duy trì, tối hậu tam phân chi nhất thị trách nhậm kiên trì.”
2, “Cổ ngôn” sang tác, nghịch hướng sang tân
Hỉ hoan “Cổ ngôn” sang tác đích quan tâm tắc loạn, hữu nhất cá “Tứ đại nữ chủ” kế hoa, tức nhất cá thứ nữ, nhất cá đích nữ, nhất cá thiên chi kiều nữ, nhất cá ti vi nữ tử. Tại tả 《 tri phủ 》 đích thời hầu, quan tâm tắc loạn ẩn ẩn ước ước hữu liễu sang tác 《 tinh hán 》 đích niệm đầu.
Tại 《 tri phủ 》 đích cố sự lí, “Thứ nữ minh lan” thị cá nhân cách hoàn mãn đích thành niên nhân, ủng hữu chính thường đích đồng niên, ái tha đích gia nhân hòa bằng hữu, xuyên việt tiền hoàn hữu nhất định đích chức tràng kinh nghiệm, tha đổng đắc thỏa hiệp nhẫn nhượng, ước thúc tự kỷ, dụng tự kỷ ôn nhu kiên nhận đích tính cách lực lượng khứ ma hợp na cá đối tha bất hữu hảo đích thế giới, tối hậu hoạch đắc viên mãn đích nhân sinh, giá dạng đích nữ chủ nhân công ngận thảo hỉ. Đãn quan tâm tắc loạn phản phục tư tác: “Như quả nhất thiết thiết định phản quá lai, hội hữu chẩm dạng đích kết quả? Na phạ nhất dạng đích nhân sinh tế ngộ, đương sự nhân đích tính cách bất đồng, dã hội xuất hiện hoàn toàn bất đồng đích kết quả.”
Áo địa lợi tâm lý học gia a đức lặc tằng thuyết: “Hạnh phúc đích nhân dụng đồng niên trị dũ nhất sinh, bất hạnh đích nhân dụng nhất sinh trị dũ đồng niên.” Minh lan tuy nhiên đồng niên tang mẫu, đãn tổ mẫu bả sở hữu đích ái đô cấp liễu tha, như quả thuyết minh lan thị dụng đồng niên trị dũ nhất sinh đích nhân, na ma thiếu thương tắc thị nhu yếu dụng nhất sinh trị dũ đồng niên đích giác sắc.
《 tinh hán xán lạn, hạnh thậm chí tai 》 cố sự lí nhất cá hoàn toàn bất nhất dạng đích trình thiếu thương chính tại mạn mạn phù hiện xuất lai. Bất đồng vu tâm để sung mãn ái, vô luận hà thời đô bất hội thất khứ dũng khí đích minh lan, trình thiếu thương thiên kích, lãnh mạc, tự tư, tha cấp tự kỷ an bài hảo liễu thư thích đích nhân sinh, đãn thiên thiên thiên bất toại nhân nguyện, nhất đôi mạc danh kỳ diệu đích kỳ ngộ bức trứ tha bất đắc bất nhận thức tự kỷ hữu khuyết hãm đích tính cách, bị bách yết khai tự kỷ đích thương ba, chính thị thảm thống đích đồng niên, đáo cố sự kết thúc, nữ chủ dã một hữu tố xuất kinh thiên động địa đích sự nghiệp lai.
Hảo tại quan tâm tắc loạn đích bút hạ chung thị nhân tính đích mỹ hảo, thiếu thương tối chung học hội liễu dữ đương sơ thương hại tự kỷ đích nhân hòa giải, dữ tự kỷ hòa giải, tha trị dũ liễu tự kỷ, dã trị dũ liễu nam chủ.
3, võng văn tả tác, một hữu lãnh môn đề tài
“Thâm hãm “Cổ ngôn” bất năng tự bạt”, giá thị quan tâm tắc loạn đối tự kỷ sang tác hiện trạng đích miêu thuật, đãn tại tha đích tâm lí, võng văn thế giới sung mãn liễu vô hạn khả năng tính.
“Tằng kinh ngã dĩ vi tham hiểm khủng phố tiểu thuyết thị nam tần đích chuyên lợi, khả thị nữ tác gia vĩ ngư tả xuất 《 oán khí chàng linh 》《 thất căn hung giản 》 đẳng đại hỏa đích khủng phố tiểu thuyết; tằng kinh dĩ vi khắc tô lỗ tiểu thuyết thị tây phương độc hữu đích đề tài, khả thiên thiên quốc nội dã đản sinh liễu 《 quỷ dị chi chủ 》 giá dạng ưu tú đích tác phẩm.”
Sở dĩ, tại quan tâm tắc loạn đích sang tác lí “Một hữu lãnh môn đề tài, chỉ hữu tả bất hảo đích tác phẩm.” Vị lai, trừ liễu “Cổ ngôn” quan tâm tắc loạn dã hội tuyển trạch canh đa lĩnh vực tiến hành thường thí, tại tha khán lai: “Cựu bình kí năng trang tân tửu, dị vực vị tất bất phong tình.”
“IP cải biên, thị thương nghiệp vận tác đích bộ phân, nhu yếu canh đa chuyên nghiệp đích nhân tài lai thác triển”.
Tác vi hữu trọng bàng tác phẩm lạc địa ảnh thị hóa đích tác giả, tại quan tâm tắc loạn nhãn lí, võng lạc văn học sang tác dữ IP ảnh thị hóa cải biên thị bất đồng đích, bất đồng đích tác phẩm hữu bất đồng đích thương nghiệp hóa cơ nhân, nhi IP diên triển giá điều thương nghiệp hóa chi lộ đối vu văn học sang tác hựu thị lợi tệ giai hữu.
1, tiểu thuyết khả dĩ “Tán”, ảnh thị tất tu “Tụ”
Tiểu thuyết hòa kịch tập thị lưỡng chủng bất đồng hình thức đích nội dung sản phẩm, nhất cá thị văn tự thế giới, nhu yếu kháo tưởng tượng bả văn tự thế giới kiến cấu khởi lai, “Nhất thiên cá độc giả tựu hữu nhất thiên cá cáp mỗ lôi đặc”, chỉ yếu cố sự hạch tâm thanh tích, bất quản chẩm ma “Tán”, tối hậu năng tụ khởi lai, điểm tình chi bút gia trì, độc giả đô năng hân nhiên tiếp thụ. Đãn ảnh thị tác phẩm bất đồng, tác vi khả thị hóa sản phẩm, nhu yếu cố sự tuyến minh xác, hữu tiết tấu địa phô triển khai cố sự, nhất thiết đô yếu vi chủ tuyến phục vụ, dẫn tác giả nhập cảnh, phủ tắc khả năng đô xanh bất đáo sở vị đích “Tam tập định luật” tựu bị quan chúng phao khí liễu.
Nhân thử, tại IP sang tác dữ cải biên thượng, nguyên trứ tiểu thuyết khả dĩ “Tán”, đãn ảnh thị tác phẩm tất tu “Tụ”.
Na ma IP ảnh thị hóa cải biên như hà “Tụ”? Tòng sang tác giả đích giác độ lai khán, quan tâm tắc loạn nhận vi dĩ hạ lưỡng điểm chí quan trọng yếu.
Nhất thị IP nguyên trứ cải biên đích độ. Tại quan tâm tắc loạn khán lai, nhất bổn tiểu thuyết chi sở dĩ thành vi IP, tha dĩ kinh tiếp thụ liễu đại lượng độc giả đích kiểm nghiệm, bổn chất thượng dĩ kinh quá liễu thị tràng đích đệ nhất luân si tuyển. Tiến nhập ảnh thị hóa quá trình, hội bất hội bị “Ma cải” thành vi liễu độc giả hòa tác giả tâm lí đích nhất khối đại thạch đầu.
Kỳ thật tác giả hòa độc giả đô bất giới ý tình tiết bị cải biên, chỉ yếu hợp tình hợp lý nguyên trứ phấn đô hội ủng hộ cải biên, phạ tựu phạ tự kỷ hỉ hoan đích tác phẩm bị “Ma cải” đáo liên nguyên trứ tác giả đô bất nhận thức. Nhi sự thật dã ấn chứng trứ cường đại đích thị tràng quán tính, tiệt chí mục tiền, bị “Ma cải” đích IP phân phân phác nhai.
Lánh nhất điểm tắc thị nhu yếu tôn trọng nguyên trứ đích dĩ hữu cơ nhân, giản đan lai thuyết tựu thị IP diên triển hình thức yếu hợp thích. Nhất bàn lai thuyết, nữ tần tiểu thuyết thiên nhiên thích hợp ảnh thị hóa cải biên, vô luận thị ngôn tình hướng hoàn thị sự nghiệp hướng, đa sổ cố sự tuyến tác minh xác, phạm vi tương đối cố định, tình tự tương đối bão mãn, họa diện cảm cực cường; nhi đại đa sổ nam tần tiểu thuyết thiên nhiên cụ hữu du hí hóa cải biên cơ nhân, cách cục hoành đại, tằng cấp phong phú, nhu yếu chủ giác nhất cấp nhất cấp đả quái thăng cấp, chủ tuyến nhậm vụ hòa phó bổn nhậm vụ giao xoa tiến hành, nhi giá kháp kháp thị du hí thế giới đích thường kiến sáo lộ.
2, IP thương nghiệp hóa thị bả song nhận kiếm
2015 niên tả hữu, IP kinh tế phong mĩ, bất thiếu đầu bộ võng lạc tác giả thường đáo liễu IP thương nghiệp hóa đích hồng lợi, đầu bộ tác phẩm bản quyền động triếp thiên vạn khởi khiêu, quan tâm tắc loạn dã thản ngôn: “IP thương nghiệp hóa xác thật cấp bất thiếu tác giả đái lai liễu bất phỉ đích thu nhập.” Đãn IP thương nghiệp hóa đích tệ đoan dã tấn tốc bạo lộ xuất lai.
Tại quan tâm tắc loạn khán lai, đương tiền IP thương nghiệp hóa đích tệ đoan chủ yếu thể hiện tại lưỡng cá phương diện.
Nhất phương diện thụ thị tràng ảnh hưởng, sang tác dung dịch đồng chất hóa. Bỉ như “Cung đấu” kịch đại hỏa, võng văn thị tràng thượng ngận đa tác giả chuyển hướng tả cung đấu văn, hậu lai “Điềm sủng” kịch hỏa liễu, vu thị ngận đa bình đài tân tấn bài hành bảng thượng nhất thủy hiện đại điềm sủng văn. Giá dạng đích cân phong, hựu tạo thành liễu liên tỏa phản ứng, đạo trí hữu tiềm lực đích tác giả hòa tiểu thuyết yêm một tại phô thiên cái địa đích thanh nhất sắc “Thủ xảo” văn đương trung, nội dung sang tân đích đại giới tùy chi thăng cao.
IP khoái tốc thương nghiệp hóa đích quá trình trung tất nhiên hội phao mạt cao trướng, đãn tùy trứ phao mạt phá liệt, IP thương nghiệp hóa chính tại tẩu hướng thành thục, tùy chi nhi lai đích chính diện ảnh hưởng dã việt lai việt đột hiển. Tại ý thức đáo tự kỷ tác phẩm khả năng hội bị ảnh thị hóa, du hí hóa chi hậu, bất thiếu nam tính tác giả khai thủy ưu hóa tình tiết, tôn trọng nữ tính, bất thiếu nữ tính tác giả môn tắc khai thủy ước thúc tự kỷ quá phân đích mã lệ tô tưởng tượng lực.
Như kim, “Tụ tán” chi gian, IP thương nghiệp hóa giá bả song nhận kiếm kiếm phong việt lai việt phong lợi, tùy trứ đại chúng thẩm mỹ thủy bình đích đề cao, tằng kinh na cá khả dĩ “Hồn thủy mạc ngư” đích thời đại nhất khứ bất phản.
IP thị tràng trục tiệm hồi quy lý tính, nội dung bổn thân đích lực lượng chính tại bị việt lai việt đa đích nhân khán đáo, nhi đế tạo giá ta nội dung bối hậu đích “Nhân” canh ứng cai bị đại chúng khán đáo.
Chính như quan tâm tắc loạn sở thuyết: “Năng tòng võng văn đản sinh tẩu đáo hiện tại thành vi đại thần đích tác giả, đô thị năng cú trì chi dĩ hằng, đối tác phẩm phụ trách đích nhân.” Vị lai, vô luận nội dung thị tràng như hà phát triển, năng cú kiên thủ nội tâm đích sang tác giả, tại thời gian đích trường hà lí tất năng tế thủy trường lưu, thiểm thiểm phát quang.