“Ái gia tố thực liên tỏa điếm” mạc hậu đích tà giáo đầu mục thích thanh hải

Hạch tâm yết kỳ: 2018 niên 1 nguyệt 11 nhật, úc đại lợi á 《 tân văn võng 》 đẳng đa gia môi thể báo đạo xưng, “Ái gia” tố thực liên tỏa điếm bối hậu lão bản, kỳ thật thị do tự xưng “Vô thượng sư” đích “Quan âm pháp môn” đầu mục thích thanh hải sang bạn đích. Báo đạo chỉ xuất, thích thanh hải tự xưng “Thiên tuyển chi nhân”, kỳ thật hữu bất thiếu sửu văn triền thân, trừ liễu quyển nhập mỹ quốc chính đàn chính trị hiến kim sửu văn ngoại, hoàn nhân phi pháp hành vi tại đài loan hòa mỹ quốc thụ đáo chấp pháp cơ cấu điều tra.

Thế giới thượng khoách trương tối khoái đích“Ái gia” ( Loving Hut ) tố thực liên tỏa điếm,Kỳ thật thị do cổ xuy “Xuyên việt quá khứ vị lai” đích thần bí “Thanh hải vô thượng sư” ( Supreme Master Ching Hai ) sang bạn đích.

“Thanh hải vô thượng sư” sang bạn liễu “Ái gia” tố thực liên tỏa điếm

Thế giới thượng phát triển tối khoái đích tố thực liên tỏa điếm đích mạc hậu nhân vật, thị nhất danh ủng hữu lưỡng bách vạn tín đồ, tự xưng thiên tuyển “Vô thượng sư” đích nữ tính tinh thần lĩnh tụ. “Ái gia” mục tiền tại bố lí tư ban, tất ni, mặc nhĩ bổn hòa phách tư đô khai hữu phân điếm, tha môn quân do thần bí đích thích thanh hải “Vô thượng sư” khai bạn.

Giá vị hiện niên 67 tuế đích bách vạn phú bà, nhất đầu kim hoàng sắc đầu phát,Tại mỹ quốc hóa danh “Ái thần” ( Celestia De Lamour ), chỉ huy trứ nhất cá toàn cầu tinh thần tổ chức. Cai tổ chức cổ xuy thích thanh hải hữu “Đại thần thông”, khả “Xuyên việt quá khứ vị lai”.Thích thanh hải ủng hữu nhất sáo phục sức cập thương phẩm tiêu thụ tuyến, thương tiêu danh xưng vi hoa áp tự dạng đích “SM” ( anh văn Supreme Master súc tả ), dụng lai xuất thụ tha đích du họa tác phẩm hòa “Thuần tố bì thảo” định chế phục trang. Thích thanh hải hoàn hữu nhất gia điện thị võng lạc, hoàn tại hảo lai ổ thượng diễn liễu dĩ tha đích thi tác vi lam bổn tả thành đích âm nhạc kịch.

Thượng thế kỷ 90 niên đại mạt, thích thanh hải hướng thời nhậm mỹ quốc tổng thống đích bỉ nhĩ · khắc lâm đốn quyên hiến liễu 40 vạn mỹ nguyên hậu, 《 thời đại chu khan 》 hòa 《 chi gia ca luận đàn báo 》 tương tha đích tổ chức hình dung vi tà giáo.Mỹ quốc “Nhân đạo quan sát” võng ( Humanewatch.org ) thuyết, thích thanh hải “Tượng nhất cá diêu cổn nữ cự tinh phiến động tín đồ đối tha cuồng nhiệt sùng bái”, nhiệt trung vu thừa tọa hào xa hội kiến tín đồ.Bất quá, cư thích thanh hải tinh thần đế quốc lí kỳ trung nhất cá võng trạm xưng, tha “Hoàn du thế giới, vô tư địa tống xuất khai quang lễ vật, nhi thả đô thị miễn phí đích”.

Thích thanh hoa đích “Ái gia” toàn cầu liên tỏa điếm tại anh quốc, âu châu, mỹ quốc, nga la tư, đông nam á, phi châu hòa nam mỹ châu đô khai hữu phân điếm.

“Thanh hải vô thượng sư” —— “Ái gia” tố thực liên tỏa điếm bối hậu đích nữ nhân

Thích thanh hải tự xưng thụ thượng thiên tuyển định, hựu danh “Ái thần”, hiện niên 67 tuế

Anh quốc bố lại đốn thị đích “Ái gia” tố thực điếm

Thích thanh hải tinh tâm đả tạo tự kỷ đích hình tượng, bao quát như hà “Bị thượng thiên tuyển trung”, dĩ nhất liên xuyến chư như “Thuần tố sinh hoạt, sang tạo hòa bình” đích đảo văn lai lĩnh đạo thế giới đích cố sự.Tại tất ni thị giao đích ban khắc tư trấn hòa tạp bố lạp mã tháp thị ( thử lưỡng xử quân vi việt nam duệ tụ cư khu —— dịch chú ), côn sĩ lan châu đích mang đặc cách lạp ngõa đặc khu, duy đa lợi á châu đích lí sĩ mãn, giá lí đích “Ái gia” phân điếm lão bản cáo tố 《 tân văn 》 võng thuyết, tha môn đô thị thích thanh hải đích tín đồ.

Thích thanh hải dĩ đài loan tỉnh hội đài bắc thị vi đại bổn doanh, na nhi hữu sổ vạn danh tín đồ hướng tha giá vị thân xuyên đoạn bào, mãn đầu đầu sức “Đại sư” quyên tiền. Tha tại toàn cầu các địa diễn giảng, chủ đề bao quát tích cốc ( breatharianism ), ái hòa nội tâm giác tỉnh đẳng đẳng. Bất quá, dã hữu đối tha bất pháp câu đương đích chỉ khống. Nhân thiệp cập “Phi pháp tập tư”, tương 200 vạn mỹ nguyên chuyển di xuất đài loan, đài loan đương cục tằng đối tha triển khai điều tra.

Thích thanh hải ủng hữu tự kỷ đích điện thị đài, chuyên môn đâu thụ thương phẩm hòa vi tha đích xan quán đả quảng cáo

Tha tằng tại mỹ quốc thượng diễn nhất tràng tuyên truyện tố thực đích âm nhạc kịch

Úc đại lợi á tất ni thị giao ban khắc tư trấn đích “Ái gia” tố thực liên tỏa điếm

Cư thích thanh hải tự kỷ võng trạm thượng đích lí lịch xưng, 35 tuế tả hữu đích tha hoàn thị nhất cá “Phổ phổ thông thông đích đoạn niệm nhân”, hậu bị minh sư môn phát hiện, tương tha tòng tịch tịch vô văn trung oạt quật xuất lai lĩnh đạo giá cá thế giới. Nhất bộ giảng thuật tha tảo niên kinh lịch đích thị tần giá dạng khai thủy đạo: “Vũ dạ lí, tại phúc ma tát ( đài loan ) đích nhất tọa thiên tích tiểu trấn thượng,… Miếu viện hậu diện hữu nhất gian tiểu ốc, nhất danh niên khinh đích tu hành giả chính nhập định…… Đột nhiên, lai liễu nhất quần nhân xao khởi liễu môn. Tha tưởng tương phóng khách cự chi môn ngoại, đãn na ta cầu đạo giả môn thái độ thập phân thành khẩn, kinh tha môn tái tam thỉnh cầu, tha hoài trứ đồng tình chi tâm mặc hứa liễu.” Tùy hậu, thích thanh hải đáo liễu “Hỉ mã lạp nhã sơn đích thâm sơn lí” —— thị tần lí đích tha đái trứ nhất đỉnh cao cấp đích phấn sắc điệp biên mạo. “‘ thanh hải vô thượng sư ’ tiếp thụ thiên mệnh, khứ bang trợ sở hữu mô bái tha đích nhân. Ngận khoái, cầu phật tâm thiết đích tín chúng thành bội tăng trường, các đại châu đích tín chúng môn phân đạp nhi chí.”

Thử vi “Thanh hải vô thượng sư” chế tác đích tuyên truyện hải báo

“Thanh hải vô thượng sư” đích toàn cầu tổ chức kinh doanh trứ “Ái gia” xan ẩm liên tỏa điếm

Tại thư trung, tha đại trí giảng liễu tha đích “Ngũ điều giới luật” ( ngũ giới ), tức bất sát sinh, bất vọng ngữ, bất thâu đạo, bất tà dâm dĩ cập bất hấp độc ( ẩm tửu ) đẳng. 2012 niên, nhất tràng dĩ tha tả đích tác phẩm vi lam bổn đích âm nhạc hội tại á lợi tang na châu khai mạc, chế tác nhân hòa diễn viên lai tự hảo lai ổ, quân thị tố thực chủ nghĩa giả. Thích thanh hải tại giảng pháp hòa trứ tác trung xưng: “Ngã môn liễu ngộ chi hậu, tựu hội tri đạo thế giới vạn vật bao quát động vật hòa thực vật, tương hỗ y tồn”.

“Lệ như, nhĩ đích não tử lí bổn lai hữu thập cá nhãn cầu khả khán khả tri…… Nhất cá nhân nhất đán hát liễu tửu, tựu hội thất khứ cửu cá nhãn cầu. Thặng hạ đích na cá nhãn cầu hội khán bất thanh sở, nhi giá cá hát quá tửu đích nhân như quả tẩu tại đại nhai thượng, tựu hội dẫn phát sự cố…… Nhất cá nhân như quả tâm tự bất giai, tha đích não tử tựu bất hội chính thường, nhi nhân như quả quá phân cao hưng, tình huống dã thị như thử.”

Tại bị vấn cập kháo tích cốc khả phủ hoạt hạ lai thời, thích thanh hải xưng hoàn toàn hữu khả năng

Thích thanh hải kiến nghị tối hảo bỉ tây phương nhân cật đích thiếu

Lai nguyên: Trung quốc phản tà giáo võng