Internet văn học bồng bột, tươi sống mà ở thời đại này sinh trưởng, lấy nó vô hạn tưởng tượng, lấy nó rực rỡ đáng yêu, lấy nó hiện thực trầm tư, cho cái này quốc gia mấy trăm triệu người đọc lấy các loại hình thức năng lượng cùng nguyên khí, sáng tạo tân kỳ tích cùng khả năng.
Internet văn học tràn đầy sinh sôi, bắt đầu từ viết làm sơ tâm, thành với thời đại kỳ ngộ, càng không rời đi sở hữu viết làm giả từng giọt từng giọt cày cấy. Vô luận là tri thiên mệnh lịch duyệt vẫn là Z thời đại tân sóng triều, bọn họ trong ánh mắt lập loè đồng dạng quang mang, bọn họ đối với viết làm mỗi một chút tự hỏi, đều đã trải qua vô số ngày đêm “Như thiết như tha, như trác như ma”.
Trung Quốc tác gia võng thông qua đẩy ra “Internet văn học danh gia nói viết làm” chuyên đề, cùng đông đảo người đọc cùng nhau ôn lại internet văn học danh gia nhóm viết làm sơ tâm, chia sẻ bọn họ văn học lý niệm cùng sáng tác chi tiết. Chúng ta tin tưởng, đa nguyên cùng xuất sắc, đều đem lại ở chỗ này hiện ra.
Tưởng thắng nam, Ôn Châu đại học nhân văn học viện nghiên cứu viên, tác gia, biên kịch. Thứ mười ba giới cả nước người đại đại biểu, Trung Quốc tác gia hiệp hội thứ chín giới cả nước ủy ban ủy viên, Chiết Giang tỉnh internet tác gia hiệp hội phó chủ tịch, Ôn Châu thị văn liên phó chủ tịch, trung tuyên bộ văn hóa danh gia ký “Bốn cái một đám” nhân tài. Tác phẩm tiêu biểu 《 mị nguyệt truyện 》 《 yến vân đài 》《 thiên thánh lệnh 》《 lịch sử bộ dáng 》 chờ.
Viết làm giả nhất định sẽ trải qua một cái “Như thế nào viết người tốt vật hình tượng” quá trình, khả năng ngay từ đầu sáng tác thời điểm sẽ càng chuyên chú với vai chính chuyện xưa, nhưng sau lại sẽ phát hiện, nếu không có hình tượng nói, vai chính xướng không được kịch một vai.
Cho nên, không ngừng vai chính suất diễn muốn thiết kế, vai phụ suất diễn càng muốn thiết kế. Tựa như một bức họa, họa phía trước, hoa hồng lá xanh vị trí đều phải trước thiết kế hảo. Bổn văn liền thí lấy chuyết tác 《 mị nguyệt truyện 》 vì lệ nói một chút nhân vật hình tượng thiết kế.
Một quyển sách số lượng từ hữu hạn, tác giả dấn thân vào với một quyển sách thời gian tinh lực hữu hạn, nếu không nghĩ một quyển sách một viết viết thượng vài thập niên, liền phải có “Vai phụ tồn tại, đầu tiên là vì vai chính phục vụ” cái này quan niệm. Cho nên ở 《 mị nguyệt truyện 》 sáng tác phía trước, ta đối câu chuyện này nhân vật quan hệ liền trước có một cái thiết kế.
Sinh với cha mẹ
Đầu tiên, mị nguyệt là Tần quốc chấp chính Thái Hậu, nàng ở Tần quốc chấp chính 41 năm, mà này 41 năm, vừa lúc là Tần quốc từ bảy hùng chi nhất đi đến bảy hùng đứng đầu vị trí thời gian đoạn.
Như vậy một cái ba mươi mấy tuổi liền thống trị một cái đại đế quốc nữ nhân, nàng nhân sinh đệ nhất thanh khóc nỉ non là như thế nào phát ra? Phụ thân là ai, mẫu thân là ai, ai cho nàng nhân sinh trên đường chỉ dẫn? Nàng ở đi hướng quyền lực trên đường, bị bao nhiêu người ảnh hưởng? Nàng tình yêu là cái dạng gì? Này đó ở lịch sử ghi lại thượng đại bộ phận là chỗ trống, chỉ có thể dựa tác giả căn cứ lịch sử tư liệu đi hợp lý tưởng tượng cùng xây dựng.
Ta thấy được nàng chung điểm, như vậy ta liền đi thiết kế nàng khởi điểm, nàng sinh mệnh quỹ đạo trung khả năng xuất hiện lịch sử nhân vật, lại căn cứ này đó lịch sử nhân vật tính cách, đi thiết kế cùng nàng giao hội thời gian điểm cùng hiện ra phương thức. Lịch sử sự kiện, lịch sử nhân vật đều là tồn tại, nhưng như thế nào ở mị nguyệt sinh mệnh xuất hiện, cũng cho nàng cái dạng gì ảnh hưởng, chính là một cái tác giả phải làm sự tình.
Nàng trong lịch sử là đế vương chi thê, đế vương chi mẫu. Như vậy, nàng khi còn nhỏ hay không cũng đụng vào quá quyền lực? Có phải hay không đế vương chi nữ? Đầu tiên xác lập cùng nàng có quan hệ nhân vật: Trượng phu Tần Huệ Văn vương doanh tứ, nhi tử Tần Chiêu Tương Vương doanh kê, tình nhân nghĩa cừ vương chờ. Nàng trong lịch sử không có lưu lại tên, chỉ có một cái “Mị bát tử” xưng hô, mị là Sở quốc vương tộc chi họ. Phỏng đoán nàng hẳn là đến từ Sở quốc vương nữ hoặc là tông nữ, từ nàng vì Tần vương sinh nhị tử mà thân phận vẫn chỉ dừng lại ở “Bát tử” thượng, nàng hẳn là không có khả năng là Tần sở liên hôn chủ gả, mà càng có thể là dắng nữ ( cổ đại chỉ tùy gả, cũng chỉ tùy gả người ), ở nàng phía trên, hẳn là còn có một cái chủ gả cô nương. Nàng hẳn là còn có một cái tỷ muội, thậm chí không ngừng một cái, vì thế một cái cùng cha khác mẹ, càng tôn quý tỷ tỷ —— “Mị xu” nhân vật thiết kế liền ra tới.
Như vậy nàng là tông nữ vẫn là vương nữ? Nếu là tông nữ, ta tính toán cho nàng một cái hạnh phúc gia đình, nếu là vương nữ, nàng cùng nàng mẫu thân hẳn là cùng mị xu mẹ con từ nhỏ liền có mâu thuẫn. Nếu nàng là vương nữ, phụ thân có thể là sở hoài vương, cũng có thể là sở uy vương. Nếu là sở hoài vương, như vậy nàng hậu kỳ chấp chính trong lúc, đối sở hoài vương lần nữa lừa gạt, cầm tù, u chết, kia loại này giết cha đề tài càng thích hợp với đoản thiên tính, tiểu chúng tính phương pháp sáng tác, chỉ quay chung quanh cha con quan hệ miêu tả, xung đột tính càng cường, một khi chuẩn bị viết trưởng thành thiên, thấm vào những người khác chuyện xưa, liền sẽ hòa tan chủ tuyến. Càng quan trọng chính là, nàng sinh mệnh quỹ đạo là cuối cùng trở thành Đại Tần Thái Hậu, cho nên ta càng có khuynh hướng hẳn là cho nàng khi còn nhỏ lập một cái anh quân minh chủ cọc tiêu, vẫn là lựa chọn làm nàng trở thành sở uy vương ấu nữ, làm một cái đế vương nữ nhi đi trưởng thành.
Như vậy nàng là lần chịu sủng ái, vẫn là vắng vẻ? Ta tưởng nàng khi còn nhỏ là được sủng ái quá, chỉ có cực khổ là tạo thành không được vĩ nhân, nhất định có được quá cũng đủ ánh mặt trời, mới có cũng đủ tự tin đi trưởng thành, cho nên ta thiết kế nàng là sở uy vương thích nữ nhi. Sở uy vương là rất có làm quân vương, có thể ở khi còn bé nhìn đến một nhân vật như vậy, làm nhân sinh đệ nhất lũ quang, cái thứ nhất cọc tiêu, đối nàng nhân sinh trưởng thành là rất có tham chiếu ý nghĩa, nàng không có khả năng tới rồi Tần quốc, thậm chí từ Tần quốc cơ thiếp bắt đầu mới xác lập trở thành Chiến quốc nữ bá chủ định vị. Nàng đến từ nhỏ liền nhìn đến quá một cái quyền khuynh thiên hạ quân vương, nhìn đến đại quân xuất chinh trở về, biết cái gì là chinh phạt.
Phụ thân ở ngoài, mẫu thân muốn phát ra “Không cần trở thành một cái hậu cung phụ nhân” cảnh giới, căn cứ lịch sử ký lục, nàng còn có một cái cữu cữu hướng thọ, liền có thể xác định mẫu thân họ hướng, cho nên mẫu thân hướng thị, muốn cho mị nguyệt thấy “Một cái kính cẩn nghe theo cẩn thận hậu cung phụ nhân như thế nào chết thảm”. Hướng thị sinh mệnh quỹ đạo, là ta trước thiết kế “Không vào cung, không vì dắng, như một gả” tam đại di ngôn lúc sau, lại thiết kế. Mà bởi vì mặt sau mị nguyệt đối sở hoài vương đủ loại thủ đoạn, làm ta ở hướng thị chi tử thượng, lại bỏ thêm một trọng sở hoài vương bạo hành.
Sở uy vương sủng ái, sẽ không lâu dài, mẫu thân bất hạnh, sẽ thúc đẩy nàng so lúc ấy giống nhau công chúa càng thêm thành thục. Mất đi cha mẹ, từ nhỏ phải học được chính mình sinh tồn, mới mang đến nàng nhân sinh thượng độc lập. Có này hai cái giả thiết về sau, nàng trưởng thành hẳn là do ai tới giáo dưỡng cùng trợ giúp? Ta giả thiết dưỡng mẫu cử cơ này nhân vật, giúp nàng ở hiểm ác hậu cung học được sinh tồn, đây là một cái hiểu được ở thâm cung thu liễm mũi nhọn, bảo hộ chính mình sủng phi nhân vật.
Truyền đạo thụ nghiệp
Mị nguyệt chấp chính 41 năm, Tần quốc ở nàng trong tay có vượt qua phía trước sở hữu quốc quân khai cương thác thổ, có đủ để để lại cho đời sau nhất thống thiên hạ cơ nghiệp. Như vậy chính trị gia, cho dù thiên phú so người khác đều cao đến nhiều, nhưng nếu không có thiếu niên thời đại học tập cùng tầm mắt, cũng là khó khăn. Vậy muốn cho nàng từ nhỏ liền kiến thức quá cao hơn thường nhân đám người, từng có so thường nhân càng cứng cỏi tính cách. Nàng lấy Sở vương vì cọc tiêu, lấy Khuất Nguyên vi sư, lấy Tần vương vi sư, nàng nhìn đến Sở quốc quân đội, thậm chí ở Sở vương chết thời điểm nhìn đến người tượng tuẫn táng, này đó đều là tất yếu. Như vậy, ở cái này đại thời đại giữa, nàng sẽ gặp được ai?
Thôn trang ở trong sách xuất hiện đến không nhiều lắm, chỉ có hai cái cảnh tượng, nhưng xuất hiện ở nàng nhân sinh rất quan trọng hai cái giai đoạn, thần long thấy đầu không thấy đuôi, cho nàng nhân sinh chỉ điểm. Lần đầu tiên là nàng ở cha mẹ song vong về sau, bắt đầu đối nhân sinh sinh ra hoài nghi. Loại này thời điểm, kỳ thật tựa như chúng ta nhi đồng thời đại, sẽ nghĩ “Không có người biết vì cái gì thái dương tổng hạ đến sơn kia một bên, không ai có thể đủ nói cho ta trong núi mặt có hay không ở thần tiên”. Ta từng có như vậy thời điểm, ở viết 《 mị nguyệt truyện 》 thời điểm, cái loại cảm giác này tựa hồ lại về rồi.
Một cái tiểu nữ hài, tưởng khấu hỏi cái này thế giới. Khuất Nguyên vô pháp cho nàng giải đáp, thôn trang có thể. Thôn trang cho nàng để lại một ít thẻ tre, trong đó 《 Tiêu Dao Du 》 ảnh hưởng nàng cả đời. Lần thứ hai, là ở nàng ly sở đi Tần trên đường, ở một cái dịch quán, nàng gặp đường muội, lại một lần nghi ngờ cái gọi là thiên mệnh. Sau đó nàng lần nữa gặp được thôn trang, hỏi như thế nào đột phá chính mình trước mắt đường cùng tuyệt cảnh, thôn trang trả lời nàng nói: “Đường cùng không ở cảnh giới, mà ở nhân tâm. Ngươi trong lòng không có đường cùng, ngươi tuyệt cảnh chưa đã đến.” Những lời này, làm nàng sau này vô luận gặp được cái gì, đều sẽ không từ bỏ làm Côn Bằng tâm chí, khiến cho nàng mặc kệ ở cái dạng gì nhân sinh khốn cảnh trung, chỉ cần trong lòng không có đường cùng, liền sẽ nỗ lực thoát khỏi khốn cảnh. Trên thực tế, trên thế giới này, rất nhiều người là bởi vì từ bỏ chính mình tâm chí, cho nên nhân sinh mới có thể từ khốn cảnh mà ngã xuống tuyệt cảnh, không thể tái khởi.
Thôn trang truyền đạo, khuất tử thụ nghiệp. Nàng học thuật cơ sở, đối thế giới này rất nhiều cơ bản nhận thức, sự nghiệp tâm cùng gia quốc tình hoài, là từ Khuất Nguyên nơi này được đến. Mà Khuất Nguyên ngay từ đầu là cự tuyệt giáo nàng, bởi vì nàng là cái công chúa, là cái nữ nhân. Cũng không phải xuất phát từ kỳ coi, mà là ở cái kia đặc thù niên đại, xuất phát từ thương xót tâm thái, Khuất Nguyên cho rằng, trí giả ưu mà năng giả lao, công chúa không nên bởi vì quốc quân nào đó ý nghĩ xằng bậy cùng cái gọi là tinh tượng sư tiên đoán đi thừa nhận mấy thứ này. Nhưng ở mị nguyệt mất đi phụ thân về sau, Khuất Nguyên lại nguyện ý chủ động giáo nàng, bởi vì “Ngày đó thần không thu công chúa vì đồ đệ, là bởi vì sợ trí giả ưu mà năng giả lao, không muốn công chúa âu sầu. Chính là hiện giờ công chúa đã mất phù hộ, khó tránh âu sầu, liền không thể không có trí cùng có thể hộ thân.”
Nàng có thể từ thôn trang nơi đó được đến triết học cùng tín niệm, được đến tâm linh tự do cùng theo đuổi; từ Khuất Nguyên trên người, được đến cơ sở tri thức cùng tam quan. Nhưng là làm chính trị gia, nàng đồng dạng yêu cầu âm mưu gia cho nàng công bố cái gì kêu chính trị, cái gì kêu hắc ám, cái gì kêu quyền mưu. Này cũng không phải một cái hậu cung phụ nhân có thể dạy cho nàng, chẳng sợ nàng tinh với cung đấu, như cũ không đủ.
Mị nguyệt cùng trương nghi từng có một đoạn đối thoại, ta tưởng này đoạn đối thoại, là đối mị nguyệt đánh sâu vào rất lớn. Đương nói đến “Đại tranh chi thế” khi, trương nghi hỏi nàng “Tranh từ đâu khởi, vì sao mà tranh, tranh xong về sau đâu?” Mị nguyệt không có thể minh bạch, trương nghi vươn đôi tay nói: “Này đôi tay khả năng kén bất động kiếm, kéo không ra cung, chính là thiên hạ tranh đấu, lại đang nói khách mưu sĩ trong tay. Đại tranh chi thế, chỉ cần có tranh đấu chính là nói khách nhóm mưu lợi chỗ. Thuyết khách không có vương quyền, binh mã, tài phú, nếu thiên hạ thái bình không có việc gì, thuyết khách nhóm liền vĩnh viễn là thuyết khách. Chính là nhân tâm không đủ, tranh quyền đoạt lợi, muốn trả giá ít nhất đại giới được đến nhiều nhất đồ vật, vậy cần thiết mượn dùng thuyết khách mưu thần lực lượng. Thuyết khách nhóm khơi mào tranh đấu, là có thể đủ mượn người khác thế vì chính mình sở dụng, hôm nay không xu dính túi, ngày mai liền nhưng một lời điều động thiên hạ trăm vạn binh mã, vì hắn một cái lý niệm, một cái thiết tưởng mà chém giết tranh đấu. Tại đây loại tranh đấu trung, nhẹ thì thành trì thay chủ, trọng giả diệt quốc vong tộc. Tranh từ thuyết khách khởi, các quốc gia quân vương vì lợi mà tranh, tranh xong về sau, vẫn cứ là thuyết khách tới bình ổn đánh trận.” Lý giải này đoạn lời nói, cũng liền khiến cho nàng từ một cái chính trị quân cờ, bước vào chính trị chuyên viên giao dịch chứng khoán đại môn.
Tình cảm cùng trưởng thành
Tuổi nhỏ khi cha mẹ, niên thiếu khi lão sư, kế tiếp chính là thành niên thời đại tình cảm.
Mị nguyệt cả đời có ba nam nhân, trượng phu Tần Huệ Văn vương cùng tình nhân nghĩa cừ vương, là trong lịch sử có ghi lại. Nhưng ta tưởng, ở nàng gả cho Tần Huệ Văn vương cái này trung niên đại thúc phía trước, hẳn là còn có cái cùng nàng thanh xuân niên thiếu cùng nhau trưởng thành người thiếu niên, có một cái đậu khấu niên hoa khi tâm động, có một cái “Ngồi cùng bàn ngươi”, ta không nghĩ nàng không trải qua thiếu nữ tâm động, liền tiến vào hậu cung chi tranh.
Hoàng nghỉ này nhân vật, lúc ban đầu thiết kế cũng không phải bởi vì tình yêu, mà là vì lý niệm. Xuân Thu Chiến Quốc, trăm nhà đua tiếng, cũng không thể bởi vì Tần nhất thống thiên hạ, chính là Tần tuyệt đối chính xác. Từ lục quốc phương diện xem, thiên hạ đã đánh mấy trăm năm chiến, này đây cường lực nhất thống thiên hạ, vẫn là giữ gìn nguyên lai đạo thống, đây là một cái lịch sử ngã tư đường. Lúc ấy sở hữu tinh anh, đều ở cái này ngã tư đường đau khổ suy tư. Cho nên ta cũng giả thuyết một cái Hàm Dương chiêu hiền quán bách gia biện luận, mà mị nguyệt làm Sở quốc công chúa, trở thành Tần quốc Thái Hậu, lại suất binh phạt Tần, nàng là như thế nào làm được cùng mẫu quốc quyết liệt? Nàng hay không muốn cùng một cái khác chính mình đối thoại? Này “Một cái khác chính mình” ta lúc ban đầu lựa chọn chính là ân sư Khuất Nguyên, sau lại sửa vì xuân thân quân hoàng nghỉ. Bởi vì trong lịch sử, Tần phạt sở lúc sau, hoàng nghỉ trở thành Sở quốc đối kháng Tần quốc mạnh nhất lực lượng.
Ta nguyên lai tưởng viết chính là Ngũ Tử Tư cùng thân bao tư chuyện xưa, cái kia chuyện xưa biểu đạt chính là, khi chúng ta chính trị lý niệm hoàn toàn bất đồng thời điểm, hay không vẫn cứ có thể ở cá nhân nhân cách mặt lẫn nhau tôn trọng đối phương, thậm chí vẫn cứ có thể đối với ngươi sinh tử tương thác. Này cũng chính là phục ngươi thái nói: “Ta không đồng ý ngươi lời nói, nhưng ta thề sống chết bảo vệ ngươi nói chuyện quyền lợi”.
Mị nguyệt cùng hoàng nghỉ niên thiếu chính là nghe câu chuyện này lớn lên, bọn họ lần đầu tiên biện kinh, cũng quay chung quanh câu chuyện này, hơn nữa ở mỗ một cái phương diện, bọn họ nhân sinh chi lộ cùng câu chuyện này nhân vật là cùng một nhịp thở. Làm xong cái này giả thiết về sau, liền có mị nguyệt đệ tam đoạn tình cảm chuyện xưa. Nàng cùng Tần vương, nghĩa cừ vương tình cảm là lịch sử sở hữu, nàng cùng hoàng nghỉ chuyện xưa, còn lại là thuộc về tác giả một chút nghệ thuật gia công, một đoạn này cảm tình, khiến cho toàn bộ chuyện xưa càng thêm phức tạp, càng cụ dư vị.
Tần vương làm nàng nhìn đến, cái dạng gì người là một cái chính trị gia, cái gì kêu lãnh khốc cùng vô tình, cái gì kêu quyết tuyệt, cái gì kêu chặt đứt đối người ỷ lại. Nếu một người chắc chắn đi lên con đường này, như vậy nàng nhiều năm nhân sinh thiết kế trung mỗi một cái, đều là cần thiết muốn tồn tại. Viết Tần Huệ Văn vương thời điểm, vòng bất quá đi một người, chính là Thương Ưởng. Tần vương tứ cùng Thương Ưởng quan hệ, rốt cuộc là cái dạng gì? Đương hắn là Thái Tử thời điểm, hắn không hiểu Thương Ưởng, đương hắn trở thành vua của một nước thời điểm, hắn bắt đầu lý giải Thương Ưởng. Đương Tần Huệ Văn vương bước lên vương vị thời điểm, đã là một cái cũng đủ thành thục vương giả. Chính trị nhân vật có thể đem tư oán cùng công sự tách ra, thân là chí cao vô thượng quân vương, hắn báo tư oán, hình Thương Ưởng, bừa bãi hành sự, hoàn toàn không cần có cái gì nhẫn nại cùng khắc chế. Nhưng thân là gánh vác một quốc gia sứ mệnh người, hắn cũng phân rõ ân oán, vong nhân tồn chính. Làm đế vương càng lâu, hắn càng có thể cảm nhận được Thương Ưởng biến pháp hợp lý tính, hắn đặt mình trong chỗ cao, chỉ có thể nhìn xuống mọi người, mà không người đối thoại khi, hắn sẽ nhớ tới Thương Ưởng tới.
Ta thiết trí một đoạn tình tiết, làm Tần Huệ Văn vương mang mị nguyệt đi quét Thương Ưởng chi mộ. Hắn ở mộ trước uống say, nói một ít hắn đối Thương Ưởng cái nhìn. Ta cố ý thiết trí này đoạn tình tiết, không chỉ là mượn lịch sử giải thích nhân vật, càng là nương nhân vật tới tái diễn lịch sử. Ở nào đó dưới tình huống, Thương Ưởng chi với Tần vương tứ, vừa lúc như Tần vương tứ chi với mị nguyệt giống nhau. Ở bọn họ tồn tại thời điểm, cho đối phương trí mạng thương tổn, nhưng cũng rèn luyện bọn họ đế vương chi tâm. Cho nên ở bọn họ sau khi chết, bọn họ đối thủ sẽ đến tế điện bọn họ. Đương mị nguyệt đứng ở Tần vương tứ linh vị trước, ta tưởng, nàng giờ phút này mới có thể chân chính lý giải lúc trước Tần vương tứ đứng ở Thương Ưởng mộ trước tâm tình.
Mị nguyệt cùng nghĩa cừ vương, là có cảm tình, nhưng bọn hắn lớn nhất phân kỳ ở chỗ tư duy phương thức. Thảo nguyên tư duy phương thức chính là, một phương bộ tộc thủ lĩnh đã chết, một bên khác bộ tộc thủ lĩnh cưới hắn goá phụ, nhận nuôi con hắn, chẳng khác nào tiếp thu cái này bộ tộc. Nhưng là, đã hình thành vương triều lại không phải loại này hệ thống, Tần quốc quyền lực chỉ thuộc về lịch đại Tần vương.
Ngoài ra, còn có rất rất nhiều mặt khác vai phụ, mị nguyệt mặt khác tỷ muội như mị nhân, mị hằng, mị ý, hậu cung các nữ nhân như người tầm thường người, Ngụy phu nhân, vệ phu quân, đường phu nhân chờ, hoặc chính diện hoặc phản diện trở thành mị nguyệt trưởng thành trung gương, cũng có một ít ở phim truyền hình không xuất hiện nhân vật, như trước kỳ Sở vương lệnh Doãn Chiêu Dương, đây là một cái ở cải cách cùng bảo thủ chi gian lão chính khách; dã tâm bừng bừng Triệu Võ Linh Vương, đó là mị nguyệt trở thành Thái Hậu lúc sau các nước chi gian địch nhân lớn nhất; doanh kê phi tử đường bát tử, từ Mặc gia kiếm khách đến hậu cung phi tử chuyển biến chờ.
Một cái hảo chuyện xưa, nhất định sẽ có rất nhiều xuất sắc hình tượng nhân vật, bọn họ suất diễn là quay chung quanh vai chính tới thiết kế, tuy không thể trầm miến với “Hảo giả thiết” mà qua độ miêu tả, dẫn tới vai phụ giọng khách át giọng chủ, vai chính mơ hồ không rõ. Nhưng bọn hắn nhân sinh lại là thuộc về chính mình, cho nên nhất định phải cho bọn hắn cho dù là một đoạn ngắn cao quang thời khắc, mới có thể đủ làm nhân vật sống lên, làm đại gia nhớ kỹ bọn họ.
Tương quan đọc:
Internet văn học danh gia nói viết làm | kiêu kỵ giáo: Tốt tiểu thuyết là một đạo đồ ăn
Internet văn học danh gia nói viết làm | phong hỏa hí chư hầu: Ta cùng ta, chu toàn lâu
Internet văn học danh gia nói viết làm | gì thường ở: “Tái hiện thật” đề tài sáng tác chỗ khó
Internet văn học danh gia nói viết làm | huyết hồng: Tiểu thuyết internet nhân vật giả thiết
Độc nhất vô nhị | cây dẻ ngựa: Internet văn học bình luận “Hân duyệt” mới có thể “Thần phục”
Độc nhất vô nhị | 2021, internet đại thần như thế nào lập flag?
Bổn kỳ biên tập: Lưu Nhã