Văn minh tiếng động | Tập Cận Bình kể chuyện xưa: Bùi củ nịnh với Tùy mà tránh với đường

《 cổ văn bản tóm tắt 》 thượng ghi lại như vậy một cái chuyện xưa: Sơ đường danh thần Bùi củ ở Tùy triều làm quan khi, đã từng a dua xu nịnh, nịnh nọt, tìm mọi cách thỏa mãn Tùy Dương đế yêu cầu; nhưng tới rồi Đường triều, hắn lại một phản thói cũ, có gan giáp mặt cùng Đường Thái Tông tranh luận, thành trung trực dám gián tránh thần. Tư Mã quang như vậy bình luận nói: “Bùi củ nịnh với Tùy mà tránh với đường, phi này tính chi có biến cũng. Quân ác nghe này quá, tắc tránh hóa thành nịnh; quân nhạc nghe này quá, tắc nịnh hóa thành tránh”. Câu chuyện này nói cho chúng ta biết, mọi người chỉ có ở những cái đó nguyện ý nghe nói thật, có thể nghe nói thật người trước mặt, mới dám với giảng nói thật, nguyện ý giảng nói thật, vui với giảng nói thật. Chúng ta lãnh đạo cán bộ nhất định phải căn cứ “Ngôn kẻ nói vô tội, người nghe răn mình” nguyên tắc, hoan nghênh cùng cổ vũ người khác giảng nói thật.【Trích tự học gần bình2012 năm 5 nguyệt 16 ngày ở trung ương trường đảng 2012 năm mùa xuân học kỳ nhóm thứ hai nhập học học viên khai giảng điển lễ thượng nói chuyện】

Cổ nhân nói, lời thật thì không hoa mỹ, lời hoa mỹ thường không thật. Bén nhọn phê bình, khó nghe chi ngôn, càng là có hàm kim lượng nói, khả năng càng khó lấy bị tiếp thu, có thể nghe đi vào yêu cầu trí tuệ, có thể nói ra yêu cầu can đảm. Nhưng lịch sử cùng hiện thực đều nói cho chúng ta biết, nói thật ra “Gậy chỉ huy” nắm đang nghe nói thật giả trong tay.

Đường sơ danh thần Bùi củ, cũ vì Tùy thần. Bùi củ giỏi về nghiền ngẫm Tùy Dương đế tâm tư, gãi đúng chỗ ngứa. Tùy Dương đế từng khen ngợi Bùi củ: “Đại thức trẫm ý, phàm sở điều trần, toàn trẫm chi tính toán trước, trẫm chưa phát khoảnh, củ triếp lấy nghe. Tự phi phụng quốc dụng tâm, ai có thể nếu là?” Tùy Dương đế hảo đại hỉ công, Bùi củ liền kiến nghị ở Đông Đô Lạc Dương cử hành quy mô long trọng nguyên tiêu lễ mừng. Tùy Dương đế khát vọng “Bốn di phục tòng, vạn bang tới triều”, Bùi củ liền duy trì phát động đối ngoại chiến tranh. Tùy triều diệt vong, Bùi củ suất bộ hàng đường. Đường Thái Tông nạp gián với triều, Bùi củ giống biến thành một người khác, lời khuyên bảo thẳng gián, có gan vì Đường Thái Tông sửa sai. Đường Thái Tông khen thưởng hắn nói: “Bùi củ làm quan cố gắng, không vì mặt từ. Thảng mỗi sự toàn nhiên, gì ưu không trị.”

Tư Mã quang ở 《 Tư Trị Thông Giám 》 trung nói: “Cổ nhân có ngôn: Quân minh thần thẳng. Bùi củ nịnh với Tùy mà tránh với đường, phi này tính chi có biến cũng. Quân ác nghe này quá, tắc tránh hóa thành nịnh; quân nhạc nghe này quá, tắc nịnh hóa thành tránh. Là biết quân giả biểu cũng, thần giả cảnh cũng, biểu động tắc cảnh tùy rồi.” Nói cách khác, Bùi củ ở Tùy triều gian nịnh mà ở Đường triều chính trực, đều không phải là tính tình có biến hóa. Nếu quân chủ không muốn nghe chính mình sai lầm, như vậy người chính trực cũng sẽ biến gian nịnh; nếu quân chủ nguyện ý nghe nói thật, như vậy gian nịnh người cũng có thể biến chính trực. Đại thần giống như quân vương bóng dáng, thân mình như thế nào động, bóng dáng liền sẽ như thế nào động.

Tập Cận Bình cử Bùi củ ví dụ, là vì cường điệu nói thật ra “Gậy chỉ huy” nắm giữ ở người lãnh đạo trong tay. Người lãnh đạo chỉ có có gan nghe nói thật, cổ vũ giảng nói thật, có tiếp thu phê bình độ lượng rộng rãi cùng lòng dạ, có “Có thì sửa, không có thì thôi” thành khẩn thái độ, mới có thể làm nói thật lời khuyên bảo tươi thắm thành phong trào.

Lần này nói chuyện trung, Tập Cận Bình chỉ ra lãnh đạo cán bộ kiên trì cầu thật phải cụ thể, đã muốn ở “Cầu thật” thượng hạ công phu, càng muốn ở “Phải cụ thể” thượng làm văn, đặc biệt phải làm đến giảng tình hình thực tế, ra thật chiêu, làm thật sự, cầu thực hiệu. Giảng tình hình thực tế, chính là giảng sự vật vốn dĩ diện mạo, giảng nói thật, giảng chân lý. Giảng nói thật là một cái lãnh đạo cán bộ chân lý trong người, chính nghĩa nơi tay cùng có công tâm, có chính khí quan trọng thể hiện. Hắn cường điệu, giảng nói thật tiền đề là muốn nghe nói thật. Trừ bỏ giảng Bùi củ chuyện xưa, hắn còn trích dẫn Anh quốc triết học gia thịt xông khói nói, thuyết minh nghe nói thật là một loại trí tuệ: “Có thể nghe được người khác cho chính mình giảng lời nói thật, sử chính mình thiếu đi hoặc không đi đường vòng, thiếu phạm sai lầm hoặc không đáng sai lầm lớn, này thật sự là phúc khí cùng tạo hóa.”