Lịch sử sông dài lao nhanh không thôi, Trung Hoa văn minh bắt nguồn xa, dòng chảy dài. Tiên hiền triết nhân, thơ từ thi họa, sơn xuyên bình nguyên, đại giang đại hà...... Chúng nó giống như nhiều đóa bọt sóng, hối thành Trung Hoa văn minh đẹp nhất tán ca. Trung Quốc văn minh võng “Biết sử minh nói” đặt mua hào đẩy ra “Văn minh tiếng động” chuyên mục, hôm nay cùng ngài chia sẻ Tập Cận Bình giảng thuật chuyện xưa: Đi dân chi hoạn.
“Dân duy bang bổn, bổn cố bang ninh”, dân bổn tư tưởng thật sâu ảnh hưởng Trung Quốc xã hội mấy ngàn năm. “Trị chính chi muốn ở chỗ an dân, an dân chi đạo ở chỗ sát này khó khăn” “Đi dân chi hoạn, như trừ tim gan chi tật” hai câu cổ huấn, có thể nói là dân bổn tư tưởng một cái ảnh thu nhỏ.
Minh Vạn Lịch mười năm, vì hòa hoãn xã hội mâu thuẫn, Trương Cư Chính hướng Minh Thần Tông thượng sơ, tấu thỉnh ở cả nước trong phạm vi đình chỉ mang chinh thuế ruộng, đối với bá tánh nợ góp thuế khoản không hề truy cứu. Hắn đưa ra lý do là: “Trí lý chi muốn, duy ở chỗ an dân, an dân chi đạo, ở sát này khó khăn mà thôi.” Ý tứ là nói, thực hiện quốc gia yên ổn mấu chốt, liền ở chỗ sử bá tánh an cư lạc nghiệp; mà muốn cho bá tánh an cư lạc nghiệp, liền cần thiết thể nghiệm và quan sát bọn họ khó khăn. Này một “An dân” cử động, đúng là dân bổn tư tưởng thể hiện.
Tô triệt là tô tuân chi tử, Tô Thức chi đệ, cuộc đời học vấn thâm chịu này phụ huynh ảnh hưởng, lấy nho học là chủ, nhất mộ “Á thánh” Mạnh Tử. Tô triệt đối Vương An Thạch biến pháp có bất đồng cái nhìn, bởi vậy thượng thư thần tông hoàng đế, lực trần đối tân pháp cái nhìn. Ở 《 thượng thần tông hoàng đế thư 》 trung, tô triệt đưa ra rất nhiều quan trọng quan điểm, “Đi dân chi hoạn, như trừ tim gan chi tật” đó là một trong số đó. Tô triệt lấy này khuyên can Tống Thần Tông, ứng đem bá tánh khó khăn làm như chính mình “Tim gan chi tật” tới đối đãi, đặt mình vào hoàn cảnh người khác vì bá tánh tiêu trừ gian nan khổ cực.
“Câu Tiễn tê trong núi, người trong nước có thể đến chết”, xuất từ minh mạt thanh sơ nhà tư tưởng cố viêm võ 《 thu sơn 》 một thơ. 1645 năm thanh quân nam độ đánh diệt nam minh hoằng quang chính quyền, cố viêm võ mấy cái thân nhân ở Gia Định tàn sát trung gặp nạn. Tác giả bi phẫn phú thơ, biểu đạt đối nam minh diệt vong đau đớn cùng phục quốc quyết tâm. Việt Vương Câu Tiễn vì báo thù rửa nhục, tê ở Hội Kê trong núi, nằm gai nếm mật, Việt Quốc bá tánh tình nguyện lấy chết tương tùy, vì nước hy sinh thân mình. Tác giả mượn Câu Tiễn phục quốc điển cố cổ vũ nam minh quân thần, chỉ cần có kháng địch phục quốc quyết tâm, nhân dân liền sẽ cùng hưởng ứng, trọng chỉnh non sông.
Tập Cận Bình giảng thuật sát dân khó khăn, đi dân bệnh đạo lý, lấy chi nhắc nhở quảng đại cán bộ làm tốt quần chúng công tác. Muốn chân chính đem chính mình đặt ở quần chúng vị trí thượng, thiết thân thể hội dân tâm sở hướng, nỗi khổ của dân nơi, dân sinh khó khăn, đem công tác làm được bá tánh tâm khảm thượng. Muốn kiên trì đem giải quyết dân sinh vấn đề đặt ở các hạng công tác thủ vị, nhiều hiểu biết quần chúng chờ đợi, nhiều làm đưa than ngày tuyết sự tình.
“Lấy bá tánh chi tâm vì tâm”, Tập Cận Bình ở nhiều trường hợp đều từng biểu đạt quá như vậy quan điểm. Hắn từng thâm tình cảm khái, giúp đỡ người nghèo là hắn hoa tinh lực nhiều nhất sự tình. Hắn từng mạo âm mấy chục độ giá lạnh, thâm nhập băng thiên tuyết địa biên cương, đi vào cằn cỗi khốn khổ khu cũ, sát dân tình, nghe dân ý, hỏi ấm lạnh. Hắn còn viết quá nói như vậy: “Làm một người dân công bộc, Thiểm Bắc cao nguyên là ta căn, bởi vì nơi này bồi dưỡng ra ta bất biến tín niệm: Phải vì nhân dân làm thật sự!” “Vô luận ta đi đến nơi nào, vĩnh viễn là hoàng thổ mà nhi tử.”
Nơi phát ra: “Biết sử minh nói” đặt mua hào
Nội dung: 《 Tập Cận Bình kể chuyện xưa 》 ( nhân dân nhà xuất bản 2017 năm 6 nguyệt đệ 1 bản )
Chủ bá: Trương cờ tuyên Hà Nam quảng bá đài truyền hình người chủ trì
Biên tập viên: Quách văn lâm cùng
Xét duyệt: Đặng thực Doãn nguyên nhân