Văn minh tiếng động | nghĩ đến quá nhiều? Vậy đọc sách đi

Đọc sách khổ nhạc

Tác giả: Dương giáng

Đọc sách nghiên cứu học vấn, đương nhiên đến hạ khổ công phu.Vì dự thi thí, vì viết luận văn, vì cầu học vị, đại khái đều đến khổ đọc.Đào Uyên Minh hảo đọc sách, nếu hắn sinh với đương kim chi thế, muốn đi thi đại học, hoặc thi lên thạc sĩ cứu viện, hoặc khảo cái gì “Nhờ phúc nhi”, khó tránh khỏi sẽ có chút khó khăn đi?Ta chỉ sầu hắn môn kinh tế chính trị không thể đạt tiêu chuẩn đâu, này còn không phải bởi vì hắn “Qua loa đại khái”.

Ta từng ai quá vài cái “Gậy gộc”, nói ta đọc sách “Theo đuổi tinh thần hưởng thụ”. Ta lúc ấy đành phải cúi đầu nhận tội. Ta cũng thừa nhận chính mình xác thật không phải khổ đọc. Bất quá, “Thích thú” cũng không tương đương theo đuổi hưởng thụ. Lời này nhưng vì biết giả ngôn, không đủ vì người ngoài nói cũng.

Ta cảm thấy đọc sách giống vậy xuyến môn nhi —— “Ẩn thân” xuyến môn nhi. Muốn tham kiến khâm phục lão sư hoặc bái yết nổi danh học giả, không cần trước đó chào hỏi cầu kiến, cũng không sợ quấy nhiễu chủ nhân. Mở ra văn bản liền xông vào đại môn, lật qua vài tờ liền từ thấp đến cao; hơn nữa có thể thường xuyên đi, thời khắc đi, nếu không bắt được trọng điểm, còn có thể đi không từ giã, hoặc là khác tìm cao minh, cùng hắn đối chất.

Không hỏi chúng ta muốn bái kiến chủ nhân ở tại trong ngoài nước, không hỏi hắn thuộc về hiện đại cổ đại, không hỏi hắn cái gì chuyên nghiệp, không hỏi hắn giảng đứng đắn đạo lý lớn hoặc nói chuyện phiếm nói giỡn, đều có thể tới gần tiến đến nghe cái cũng đủ.

Chúng ta có thể cung cung kính kính bàng thính khổng môn đệ tử tường thuật phu tử di ngôn, cũng không ngại bướng bỉnh mà cười hỏi “Ngôn tất xưng ‘ cũng rằng nhân nghĩa mà thôi rồi ’ Mạnh phu tử”, hắn nếu sinh ở chúng ta cùng cái thời đại, có thể hay không là một vị chủ nghĩa Mác-Lê Nin lão tiên sinh nha?

Chúng ta có thể ở Socrates sắp bị tử hình trước canh giữ ở hắn bên người, nghe hắn cùng một vị bằng hữu nói chuyện; cũng có thể đối tư nhiều cát phái y thất khắc đễ quá tư 《 lời vàng ngọc 》 tự hỏi hoài nghi.

Chúng ta có thể lắng nghe tiền triều liệt đại tin tức còn để lại việc ít người biết đến, cũng có thể lĩnh giáo đương đại nhất ảo diệu sáng tạo lý luận hoặc cố ý kinh người ra vẻ lời bàn cao kiến.

Dù sao không hợp ý hoặc ngôn không vào nhĩ, không ngại bứt ra xuống sân khấu, thậm chí phanh một chút đẩy thượng đại môn —— chính là nói, chụp mà hợp văn bản —— ai cũng sẽ không oán trách. Đây là thư bên ngoài trong thế giới khó được tự do!

Hồ công treo một phen hồ, khoảng trời riêng nhật nguyệt. Mỗi một quyển sách —— bất luận tiểu thuyết, hí kịch, truyện ký, du ký, nhật ký, cứ thế thơ văn xuôi từ, đều khoảng trời riêng, có khác nhật nguyệt sao trời, hơn nữa còn có sinh tồn ở giữa nhân vật.

Chúng ta thực không cần ba ba mà đi mỗ mà, tiêu tiền mua vé vào cửa đi xem chút mô phỏng đồ dỏm hoặc “Sinh động như thật” thế thân, chỉ cần mở ra một tờ thư, đi vào thật cảnh, gặp được chân nhân, liền có thể thân thân thiết thiết mà xem xét một phen.

Nói cái gì “Dục nghèo ngàn dặm mục, nâng cao một bước”! Chúng ta liền dưới lòng bàn chân địa cầu kia một mặt đều thấy được, hơn nữa khoảnh khắc nhưng đến.

Cứ việc cổ nhân đem thư nói thành “Mênh mông bể sở”, thư thế giới lại chân chính “Thiên nhai nếu láng giềng”, lời này tuyệt không phải duy tâm bằng được. Thế giới lại đại cũng không có cách trở. Phật nói “3000 thế giới vô biên”, nhưng tính đại cực kỳ.

Thư hoàn cảnh đâu, “Hiện tại giới” còn hơn nữa “Qua đi giới”, cũng mang lên “Tương lai giới”, thật sự là bao hàm toàn diện, nối liền tam giới. Mà chúng ta lại có thể không ra khỏi cửa, ở chỗ này tùy ý lịch duyệt, tùy thời bái sư thỉnh giáo.

Ai nói người đọc sách ánh mắt thiển cận, không thông nhân tình, không quan tâm thế sự đâu!

Nơi này có thể được đến phong phú trải qua, nhưng nhận thức các khi các nơi, nhiều mặt người.

Thường xuyên ở trong sách “Xuyến môn nhi”, ít nhất cũng có thể bỏ đi vài phần ngu muội, dài hơn mấy cái nội tâm đi?

Chúng ta nhìn đến ra vẻ đạo mạo, miệng đầy lời nói hùng hồn đại nhân tiên sinh, không cần nhụt chí khiếp đảm, bởi vì bọn họ bản nhân trong nhà cứ việc không mở ra môn hộ, không làm người xâm nhập, bọn họ thân hữu gia chúng ta tổng đến quá, sẽ tự nhận thức bọn họ hư cái giá mặt sau thật sắc mặt.

Một lần ta thừa ô tô trì quá Paris sông Seine thượng to lớn đại kiều, ta thấy được sống ở ở đại kiều phía dưới đám kia nhặt rác rưởi mà sống, cái báo chí sưởi ấm nghèo khổ người. Không phải ta đôi mắt có thể quẹo vào nhi, đơn giản là ta từng đến cái kia mảnh đất đi xuyến nhạc dạo a.

Đáng tiếc chúng ta “Xuyến môn” khi “Ẩn” mà hãy còn tồn “Thân”, rốt cuộc chỉ là phàm thai tục cốt. Chúng ta không có Phật Như Lai tuệ nhãn, đem nhân thế gian mấy ngàn năm tích lũy trí tuệ nhìn không sót gì, đành phải thời khắc nhớ kỹ thôn trang “Sinh cũng có nhai mà biết cũng không nhai” danh ngôn.

Chúng ta chỉ là triều sinh mộ tử sâu ( còn không phải Tôn Đại Thánh lông tơ biến thành trùng nhi ), chui vào thư trung thế giới, bên này bò bò, bên kia đình đình, có khi gặp được ái mộ người, nghe được thích ý nói, hoặc là đối trong lòng treo vấn đề ngẫu nhiên có điều đến, liền giống như khai tâm hồn, nhạc lấy quên ngôn. Cái này “Nhạc” cùng “Theo đuổi hưởng thụ” nên không phải một chuyện đi?

Dương giáng ( 1911-2016 )

Dương giáng,Tên thật dương quý khang,Tiền Chung ThưPhuNgười.Trứ danh tác gia, phiên dịch gia, ngoại quốc văn học nghiên cứu gia. 1932 năm tốt nghiệp ở Tô Châu Đông Ngô đại học, 1935 năm đến 1938 năm lưu học anh pháp, về nước sau từng tại Thượng Hải chấn đán nữ tử văn lý học viện, đại học Thanh Hoa dạy học. 1949 năm sau, ở Trung Quốc khoa học xã hội viện văn học viện nghiên cứu, ngoại quốc văn học viện nghiên cứu công tác. Dương giáng tiên sinh văn xuôi 《 đọc sách khổ nhạc 》 cùng trong hiện thực đọc sách kiếp sống, chương hiển nàng cả đời siêng năng đọc sách nội tại nguyên nhân, trạng thái cùng cảnh giới. Dương giáng sinh mệnh chi nhạc nguyên với đọc sách; đọc sách chi nhạc cũng trơn bóng nàng sinh mệnh. Đọc sách đã là nàng chức nghiệp cùng chí thú nhu cầu, cũng là thể nghiệm sinh mệnh, thong dong xử thế chỗ đứng, đồng thời cũng lớn nhất hạn độ mà phóng thích nàng sinh mệnh năng lượng, thành tựu nàng sinh mệnh giá trị.

Nơi phát ra: “Biết sử minh nói” đặt mua hào

Chủ bá: Xuân ni học Lôi Phong chí nguyện phục vụ “Đẹp nhất người tình nguyện”, Trung Quốc văn nghệ người tình nguyện hiệp hội quản lý, Bắc Kinh đài truyền hình người chủ trì

Biên tập viên: Quách văn Triệu dương

Xét duyệt: Phạm mạn du nguyên nhân