Lịch sử sông dài lao nhanh không thôi, Trung Hoa văn minh bắt nguồn xa, dòng chảy dài. Tiên hiền triết nhân, thơ từ thi họa, sơn xuyên bình nguyên, đại giang đại hà...... Chúng nó giống như nhiều đóa bọt sóng, hối thành Trung Hoa văn minh đẹp nhất tán ca. Trung Quốc văn minh võng “Biết sử minh nói” đặt mua hào đẩy ra “Văn minh tiếng động” chuyên mục, hôm nay cùng ngài chia sẻ ngải thanh kinh điển danh thiên: 《 đại yển hà —— ta bảo mẫu 》.
Đại yển hà —— ta bảo mẫu
Tác giả: Ngải thanh
Tên nàng chính là sinh nàng thôn trang tên,
Nàng là con dâu nuôi từ bé,
Đại yển hà, là ta bảo mẫu.
Ta là địa chủ nhi tử,
Cũng là ăn đại yển hà nãi mà trưởng thành
Đại yển hà nhi tử.
Đại yển hà lấy dưỡng dục ta mà dưỡng dục nàng gia,
Mà ta, là ăn ngươi nãi mà bị dưỡng dục,
Đại yển hà a, ta bảo mẫu.
Đại yển hà, hôm nay ta nhìn đến tuyết sử ta nhớ tới ngươi:
Ngươi bị tuyết đè nặng thảo cái phần mộ,
Ngươi đóng cửa chỗ ở cũ mái đầu chết héo ngói phỉ,
Ngươi bị cầm một trượng bình phương vườn,
Ngươi trước cửa dài quá rêu xanh ghế đá,
Đại yển hà, hôm nay ta nhìn đến tuyết sử ta nhớ tới ngươi.
Ngươi dùng ngươi hậu đại bàn tay đem ta ôm vào trong ngực, vuốt ve ta;
Ở ngươi đáp hảo nhà bếp lúc sau,
Ở ngươi chụp đi trên tạp dề than hôi lúc sau,
Ở ngươi nếm đến cơm đã nấu chín lúc sau,
Ở ngươi đem đen nhánh tương chén phóng tới đen nhánh trên bàn lúc sau,
Ở ngươi bổ hảo mấy đứa con trai
Vì sườn núi bụi gai xé vỡ quần áo lúc sau,
Ở ngươi đem tiểu nhi bị dao chẻ củi chém bị thương tay bao hảo lúc sau,
Ở ngươi đem phu nhi nhóm áo sơ mi thượng con rận
Từng viên mà bóp chết lúc sau,
Ở ngươi cầm lấy hôm nay đệ nhất viên trứng gà lúc sau,
Ngươi dùng ngươi hậu đại bàn tay đem ta ôm vào trong ngực, vuốt ve ta.
Ta là địa chủ nhi tử,
Ở ta ăn sạch ngươi đại yển hà nãi lúc sau,
Ta bị sinh cha mẹ ta lãnh trở lại chính mình trong nhà.
A, đại yển hà, ngươi vì cái gì muốn khóc?
Ta làm sinh cha mẹ ta trong nhà tân khách!
Ta vuốt hồng sơn khắc hoa gia cụ,
Ta vuốt cha mẹ ngủ trên giường kim sắc hoa văn,
Ta ngơ ngác mà nhìn mái đầu
Ta không nhận biết “Thiên luân tự nhạc” biển,
Ta vuốt tân thay quần áo ti cùng vỏ sò cúc áo,
Ta nhìn mẫu thân trong lòng ngực không thân thức muội muội,
Ta ngồi sơn quá an hỏa bát giường đất ghế,
Ta ăn nghiền tam phiên gạo trắng cơm,
Nhưng, ta là như vậy xấu hổ bất an! Bởi vì ta
Ta làm sinh cha mẹ ta trong nhà tân khách.
Đại yển hà, vì sinh hoạt,
Ở nàng lưu hết nàng nhũ dịch lúc sau,
Nàng liền bắt đầu dùng ôm quá ta hai cánh tay lao động;
Nàng ngậm cười, tẩy chúng ta quần áo,
Nàng ngậm cười, dẫn theo đồ ăn rổ đến thôn biên kết băng hồ nước đi,
Nàng ngậm cười, thiết băng tiết tất tác củ cải,
Nàng ngậm cười, dùng tay đào heo ăn mạch tao,
Nàng ngậm cười, quạt hầm thịt bếp lò hỏa,
Nàng ngậm cười, bối đoàn ki đến trên quảng trường đi,
Phơi hảo những cái đó đậu nành cùng tiểu mạch,
Đại yển hà, vì sinh hoạt,
Ở nàng lưu hết nàng nhũ dịch lúc sau,
Nàng liền dùng ôm quá ta hai cánh tay, lao động.
Đại yển hà, thâm ái nàng nhũ nhi;
Ở ngày tết, vì hắn, vội vàng thiết kia bỏng ngô đường,
Vì hắn, thường lén lút đi đến thôn biên nàng trong nhà đi,
Vì hắn, đi đến nàng bên người kêu một tiếng “Mẹ”,
Đại yển hà, đem hắn họa xanh đỏ loè loẹt Quan Vân Trường
Dán ở bếp biên trên tường,
Đại yển hà, sẽ đối nàng hàng xóm nói ngoa ca ngợi nàng nhũ nhi;
Đại yển hà từng làm một cái không thể đối người ta nói mộng:
Ở trong mộng, nàng ăn nàng nhũ nhi hôn rượu,
Ngồi ở huy hoàng kết hoa đường thượng,
Mà nàng kiều mỹ tức phụ thân thiết mà kêu nàng “Bà bà”
......
Đại yển hà, thâm ái nàng nhũ nhi!
Đại yển hà, ở nàng mộng không có làm tỉnh thời điểm đã đã chết.
Nàng khi chết, nhũ nhi không ở nàng bên sườn,
Nàng khi chết, ngày thường đánh chửi nàng trượng phu cũng vì nàng rơi lệ,
Năm cái nhi tử, mỗi người khóc thật sự bi,
Nàng khi chết, nhẹ nhàng mà hô nàng nhũ nhi tên,
Đại yển hà, đã đã chết,
Nàng khi chết, nhũ nhi không ở nàng bên sườn.
Đại yển hà, rưng rưng đi!
Cùng bốn mươi mấy năm nhân thế sinh hoạt lăng nhục,
Cùng đếm không hết nô lệ đau khổ,
Cùng bốn đồng tiền quan tài cùng mấy thúc rơm rạ,
Cùng vài thước hình chữ nhật chôn quan tài thổ địa,
Cùng một tay đem tiền giấy hôi,
Đại yển hà, nàng rưng rưng đi.
Đây là đại yển hà sở không biết:
Nàng say rượu trượng phu đã chết đi,
Con trai cả làm thổ phỉ,
Cái thứ hai chết ở lửa đạn yên,
Đệ tam, đệ tứ, thứ năm
Ở sư phó cùng địa chủ mắng chửi thanh quá nhật tử.
Mà ta, ta là ở viết cho này bất công nói thế giới chú ngữ.
Khi ta kinh thật dài phiêu bạc trở lại cố thổ khi,
Ở sườn núi, đồng ruộng thượng,
Các huynh đệ gặp phải khi, là so sáu bảy năm trước càng muốn thân mật!
Này, đây là vì ngươi, lẳng lặng mà ngủ đại yển hà
Sở không biết a!
Đại yển hà, hôm nay, ngươi nhũ nhi là ở ngục,
Viết một đầu trình cho ngươi thánh ca,
Trình cho ngươi hoàng thổ hạ màu tím linh hồn,
Trình cho ngươi ôm quá ta thẳng duỗi tay,
Trình cho ngươi hôn qua ta môi,
Trình cho ngươi bùn hắc ôn nhu mặt nhan,
Trình cho ngươi dưỡng dục ta vú,
Trình cho ngươi mấy đứa con trai, ta các huynh đệ,
Trình cấp đại địa thượng hết thảy,
Ta đại yển hà bảo mẫu cùng các nàng nhi tử,
Trình cấp yêu ta như ái nàng chính mình nhi tử đại yển hà.
Đại yển hà,
Ta là ăn ngươi nãi mà trưởng thành
Con của ngươi,
Ta kính ngươi
Ái ngươi!
Một chín tam ba năm một tháng mười bốn ngày, tuyết
Ngải thanh là “Năm bốn” tới nay quốc gia của ta nhất cụ đại biểu tính thi nhân chi nhất. Hắn là “Tự do thể” thơ ca nhất có ảnh hưởng khởi xướng giả cùng thực tiễn giả, lấy hiện đại thơ ca kỹ xảo biểu đạt cách mạng tình cảm. 《 đại yển hà —— ta bảo mẫu 》 bài thơ này có lẽ không phải ngải thanh ưu tú nhất tác phẩm, nhưng lại có thể là hắn nhất có mức độ nổi tiếng một đầu thơ. Đại yển hà lấy chính mình sữa, cũng lấy chính mình toàn thân tâm ái cho ăn ngải thanh, ngải thanh tắc mà chống đỡ lao động nhân dân thân thiết đồng tình, mà chống đỡ nhũ mẫu chân thành tha thiết ái tới ca ngợi vị này vĩ đại mẫu thân. Bài thơ này là ngải thanh có chứa tự truyện sắc thái tâm linh thông báo, là đối thánh khiết tình thương của mẹ tán ca. Thơ giữa dòng dật thuần khiết, vô tư ái, loại này ái là hiến cho đại yển hà, đồng thời cũng là hiến cho “Đại địa thượng hết thảy, ta đại yển hà bảo mẫu cùng các nàng nhi tử”, này biểu lộ thi nhân rộng rãi lòng dạ, cũng là bài thơ này phổ biến giá trị chi sở tại.
Nơi phát ra: “Biết sử minh nói” đặt mua hào
Chủ bá: Ôn ngọc quyên học Lôi Phong chí nguyện phục vụ “Đẹp nhất người tình nguyện”, Trung Quốc chí nguyện phục vụ liên hợp sẽ quản lý, trứ danh phim ảnh nghệ thuật biểu diễn gia, quốc gia nhất cấp diễn viên
Biên tập viên: Quách văn Triệu dương dương thuyên ( thực tập )
Xét duyệt: Phạm mạn du nguyên nhân