Nhiếp làm bình
Thơ ấu ký ức khắc sâu mà vĩnh cửu. Rất nhiều năm qua đi, thiếu niên đệ tử giang hồ lão, đương người đến trung niên Tân Khí Tật ở rượu sau đêm khuya khêu đèn xem kiếm khi, hắn lại một lần nhớ tới 20 nhiều năm trước, hắn thân ái tổ phụ dẫn hắn đi xem hoa quế cái kia mùa thu.
Trung Nguyên mùa thu phong thanh khí sảng, một cây thụ hoa quế cạnh tương nở rộ. Đó là một mảnh tế như ngô kim quế, Tống người hô vì gỗ đỏ tê. Xem hoa quế địa phương kêu ngưng bích trì. Nếu lui về 30 năm trước, Tân Khí Tật không có khả năng đến nơi đây xem hoa quế. Bởi vì, khi đó, nơi này là cảnh vệ nghiêm ngặt hoàng gia lâm viên. Nhiên 30 năm sau, ngày xưa đôi kim xây ngọc hoàng gia lâm viên, binh lửa sống sót sau tai nạn, cỏ hoang quá đầu gối, hẻo lánh ít dấu chân người, duy có từng bụi hoa quế, ở dần dần thê khẩn sương trong gió tịch mịch khai vô chủ.
Búng tay gian, xem hoa quế thiếu niên đã là bi hân giao thoa trung niên. Lại một cái hoa quế mở ra ngày mùa thu, Tân Khí Tật nhớ tới thiếu niên khi ở ngưng bích trì xem qua gỗ đỏ tê. Hắn trong lòng bốc lên dựng lên, không chỉ có là vương triều đỉnh cố kê ly chi bi, càng nhiều, là thân thế chìm nổi tự thương hại tự than thở: “Là nhà mình, hương đế gia phong. Lại sợ là, vì thê lương, lớn lên ở say trung……”
Tổ phụ
Thời tiết nóng bốc hơi bảy tháng, tuyền thành Tế Nam cỏ cây sum suê, lục ý khoát người đôi mắt. Làm Tế Nam mà bia đại minh hồ, hoa sen nở rộ, du thuyền lui tới, vô luận là ven hồ du nói vẫn là điểm xuyết với trong hồ đình đài lầu các gian, nơi nơi là người. Ta nguyên bản cho rằng hẳn là không có bao nhiêu người chú ý ở vào quanh hồ tân giá hiên từ, thế nhưng cũng kín người hết chỗ. Cũng may, ta biết, này tòa quy mô không lớn giá hiên từ, kỳ thật nguyên bản là kỷ niệm Lý hồng chương Lý công từ, thượng thế kỷ 60 niên đại sơ mới cải biến vì giá hiên từ.
Chính là nói, nó đều không phải là Tân Khí Tật chỗ ở cũ.
《 Tống sử · Tân Khí Tật truyện 》 nói, Tân Khí Tật tự ấu an, tề chi lịch thành người. Chính xác ra, Tân Khí Tật nơi sinh, không ở hôm nay Tế Nam nội thành, mà là ở Tế Nam ngoại ô thành phố —— từ đại minh hồ ra tới bắc hành phục đi về phía đông, quá lâm cảng đan xen, là một cái nông thôn quốc lộ. Quốc lộ hai bên, tươi tốt cây dương cùng ngô đồng che khuất sau giờ ngọ nắng gắt, môtơ thấp minh trong tiếng, cắm vào ve nhi hát vang. Quốc lộ một bên, cây dương cùng ngô đồng ấm hạ, hai đoạn màu trắng tường vây, liên tiếp một tòa cao lớn đền thờ, đền thờ ở giữa kể chuyện: Tân Khí Tật chỗ ở cũ.
Nơi này, đã là hậu nhân sở kiến Tân Khí Tật kỷ niệm quán, cũng là tư liệu lịch sử trung sở tái Tân Khí Tật chỗ ở cũ, đồng thời vẫn là Tân Khí Tật nơi sinh. Hắn ở chỗ này, đứt quãng sinh sống 22 năm.
Cái này địa phương kêu bốn phanh hơi thôn, hành chính thượng, lệ thuộc Tế Nam cao khu mới hạ hạt dao tường phố làm. Giống như đại đa số danh nhân quê cha đất tổ giống nhau, dao tường vùng cũng có không ít lấy Tân Khí Tật danh hào mệnh danh địa danh cùng cơ cấu, như giá hiên lộ, giá Hiên gia viên tiểu khu, nông thương ngân hàng giá hiên chi nhánh nhỏ của ngân hàng, giá hiên tiểu học…… Đối phổ la đại chúng tới nói, bọn họ có lẽ cũng không hiểu Tân Khí Tật thơ từ ca phú, cũng không nhất định rõ ràng hắn văn trị võ công, nhưng đương hắn danh hào như thế trực quan mà xuất hiện ở bọn họ trong sinh hoạt, lịch sử cùng tổ tiên, liền không hề là sách sử không có sinh khí chữ phồn thể, mà là có nhân gian pháo hoa huyết mạch tương thừa.
Tiến vào Tân Khí Tật kỷ niệm quán, nghênh diện là một tôn Tân Khí Tật tượng đắp. Thân hình cao lớn Tân Khí Tật nhung trang trang điểm: Quan khăn trùm đầu, khoác chiến bào, bối mũi tên hồ, nắm trường kiếm —— cùng trong tưởng tượng văn nhân hoàn toàn bất đồng, đây là một cái tiêu chuẩn võ nhân.
Vừa mới học xong ngâm nga “Bảy tám cái tinh thiên ngoại, hai ba điểm vũ sơn trước” nhi tử thấy, tò mò hỏi: Tân Khí Tật không phải thi nhân sao? Như thế nào giống cái tướng quân?
Đúng vậy, văn nhân Tân Khí Tật, vì cái gì biến thành võ nhân Tân Khí Tật đâu?
Có lẽ, này hết thảy, đến từ Tân Khí Tật tổ phụ nói lên.
Tân Khí Tật ở 《 tiến mỹ cần mười luận trát tử 》 trung tự trần thân thế nói: “Thần nhà thế, chịu triền Tế Nam, đại ưng khổn gửi, hà quốc ân trọng.” Ý tứ là nói, bọn họ tân gia mấy thế hệ người tới nay liền sinh hoạt ở Tế Nam, còn bị triều đình trọng dụng, thâm chịu quốc ân. Tra tân khải thái sở biên 《 giá hiên tiên sinh niên phổ 》 cũng biết, Tân Khí Tật sáu thế tổ tân duy diệp, thủy từ địch nói ( nay Cam Túc Lâm Thao ) chuyển nhà Tế Nam, từng đã làm đại lý bình sự. Như lấy 20 năm hơn vì một thế hệ nói, tắc tân duy diệp ước chừng cùng Tô Thức là cùng thế hệ người. Năm thế tổ diệp sư cổ, nho Lâm lang. Ông cố tân tịch, tân châu tư hộ tòng quân. Này ba vị tổ tiên cấp bậc đều phi thường thấp, bất quá là chính cửu phẩm hoặc từ bát phẩm tiểu quan, rất khó xưng là “Hà quốc ân trọng”. Tân Khí Tật nói như thế, lời nói khách sáo thôi. Có ý tứ chính là, hắn tổ tiên trung, chỉ có tổ phụ tân tán cấp bậc tương đối cao, trước sau đã làm tiếu huyện lệnh cùng Khai Phong tri phủ, tặng triều thỉnh đại phu, vì từ ngũ phẩm thượng, so mặt khác ba vị tổ tiên cao đến nhiều.
Nhưng là, lệnh Tân Khí Tật xấu hổ chính là, tổ phụ làm không phải Tống triều quan, mà là Tống triều địch nhân kim triều quan.
Vì vậy, tại đây phân viết cấp triều đình báo cáo, Tân Khí Tật vì tổ phụ hành vi làm giải thích: “Tổ phụ thần tán lấy tộc chúng vụng với thoát thân, bị ô lỗ quan, lưu kinh sư, lịch túc, bạc, thiệp nghi, hải, phi ý chí cũng.” Chính là nói, bởi vì gia tộc dân cư đông đảo, vì kiếm ăn, tổ phụ không thể không ở Kim quốc nhập sĩ, trằn trọc các nơi làm quan. Nhưng là, “Phi ý chí” —— này không phải hắn trong lòng vui, là bất đắc dĩ bất đắc dĩ cử chỉ.
Từ Tân Khí Tật sau lại sự tích đảo đẩy, hắn đối tổ phụ giải thích phù hợp tình hình thực tế.
Tân Khí Tật sinh ra trước 15 năm, tức 1125 năm, quật khởi với Đông Bắc rừng rậm trung người Nữ Chân thành lập Kim quốc quy mô xâm nhập phía nam. Tạo thành kim quân xâm nhập phía nam quan trọng nhất nguyên nhân, chính là Tống triều lầm tin mã thực chi ngôn, liên hợp Kim quốc diệt liêu. —— lúc đó, kim, liêu, Tống ba chân thế chân vạc, kim cường, liêu nhược, Tống yếu nhất. Dưới loại tình huống này, đối Tống triều tới nói, thượng sách là liên hợp Liêu quốc đối kháng Kim quốc, mới có thể đạt được tự thân an toàn. Nhưng là, vì thu phục U Vân mười sáu châu, Tống triều qua loa mà cùng Kim quốc kết minh. Mà ở diệt liêu lúc sau, Tống triều đã chưa bắt được U Vân mười sáu châu, còn bị Kim quốc nhìn ra tự thân suy yếu.
Hiệp diệt liêu rất nhiều uy, kim quân thiết kỵ nam hạ. Suốt đời sa vào cầm kỳ thư họa Tống Huy Tông, đem ngôi vị hoàng đế thiền cấp nhi tử Tống Khâm Tông cũng khiển sử cầu hòa. 1126 năm, kim quân vượt qua Hoàng Hà, kinh thành Khai Phong bị vây quanh. Ở chiến, cùng, trốn lặp đi lặp lại trung, Khai Phong thành phá, Tống Huy Tông, Tống Khâm Tông trở thành kim nhân tù binh, cũng với 1127 năm tính cả rất nhiều tông thất, phi tần, quan viên cùng thợ thủ công cùng nhau, áp hướng xa xôi phương bắc. Đây là Nhạc Phi ở hắn 《 mãn giang hồng 》, thề muốn lấy “Đói cơm hồ lỗ thịt” “Khát uống Hung nô huyết” tới báo thù Tĩnh Khang sỉ.
Cùng năm, Tống Huy Tông 20 nhiều nhi tử trung, duy nhất nhân bên ngoài mà chạy thoát kim quân bắt được Khang Vương Triệu Cấu, với Nam Kinh ( nay Hà Nam thương khâu ) lên ngôi xưng đế, là vì Tống Cao Tông, sử xưng Nam Tống.
Kim quân bắc lui về phía sau, trước sau ở Trung Nguyên khu vực nâng đỡ Trương Bang Xương ngụy sở cùng Lưu dự ngụy tề làm cùng Nam Tống giảm xóc. Lúc đó, bao gồm Khai Phong ở bên trong Trung Châu trọng trấn, từng lặp lại thay chủ. Cứ việc kim quân từng tiến quân thần tốc, thâm nhập đến Giang Chiết cập Giang Tây, bức cho Tống Cao Tông phù thuyền trên biển, nhưng Kim quốc cũng không có đủ lực lượng cường đại diệt Tống cũng chiếm lĩnh quảng đại phương nam khu vực. Tống kim chi gian chiến tranh, lẫn nhau có thắng bại. Như thế, ở Tống Cao Tông khúc ý chủ hòa mà nam bắc giằng co chi thế đã thành tiền đề hạ, hai bên đạt thành đàm phán hoà bình —— danh tướng Nhạc Phi thành lớn nhất vật hi sinh.
Này một năm, Tân Khí Tật hai tuổi, vẫn là một cái bi bô tập nói trẻ nhỏ.
Tân Khí Tật quê quán Tế Nam thậm chí hơn phân nửa cái Sơn Đông, đều là ở Tĩnh Khang chi biến sau đó không lâu tức vì kim quân sở chiếm. Nói cách khác, nơi này là Tống triều ranh giới luân hãm so sớm khu vực.
Nhân gia tộc dân cư đông đảo, tân tán lại gánh vác nuôi gia đình trách nhiệm, đành phải nhập sĩ làm quan. Tuy rằng này quan là kim triều, “Phi ý chí cũng”.
Nhưng một người thậm chí một đại gia người muốn ăn cơm muốn mặc quần áo, muốn hơi giống cá nhân dạng mà sống sót, như vậy, rất nhiều thời điểm, liền yêu cầu trả giá đại giới. Giống như hồ thơ vân: Vì sinh tồn, ngươi muốn chảy xuống khuất nhục nước mắt, tới tưới gia viên.
Bắc Tống những năm cuối, Huy Tông ngu ngốc lười chính, say mê với cầm kỳ thư họa cùng ca nhi vũ nữ, trong triều gian thần giữa đường, bè cánh đấu đá, nhân dân sinh hoạt ở nước sôi lửa bỏng bên trong. Lấy này tới nói, kim triều diệt Bắc Tống sau, Trung Nguyên khu vực người thường sinh hoạt, cùng ở Bắc Tống khi so sánh với, chưa chắc liền tệ hơn. Thả đối tầng dưới chót dân chúng tới nói, rốt cuộc là Triệu gia thiên tử vẫn là Hoàn Nhan gia thiên tử, chỉ cần còn có thể có khẩu cơm ăn, còn không đến mức cùng đường, bọn họ cũng không quá đại ý kiến.
Nhưng là, người đọc sách, hoặc là nói kẻ sĩ, phần tử trí thức lại không giống nhau. Đối tân tán tới nói, hắn một nhà mấy thế hệ người đều ở Tống triều làm quan, tuy rằng quan tiểu, cũng thuộc ăn thịt giả hàng ngũ. Hắn từ nhỏ đã chịu Nho gia văn hóa giáo dục, khiến cho hoa di chi phòng giống như dấu vết cùng thân đều tồn. Sơn Đông càng là thánh nhân nơi, lễ nghi chi bang, Nho gia đạo thống vưu thâm. Đối mặt kim quân hoành hành, “Thù nước mũi thượng, huyền ca mà, cũng tanh tanh” hiện thực, làm một cái kẻ sĩ, tân tán không có khả năng thờ ơ. Hắn ảo tưởng nam về, ảo tưởng ở kim nhân thống trị khu vực khởi nghĩa vũ trang, thành tựu một phen anh hùng sự nghiệp.
Nhưng mà, hắn già rồi, hắn có cả gia đình nam nữ già trẻ muốn cung cấp nuôi dưỡng. Hắn chỉ có thể đem hy vọng ký thác ở dần dần trưởng thành tôn tử trên người —— đủ loại dấu hiệu cho thấy, Tân Khí Tật phụ thân mất rất sớm.
Đương tổ phụ ngủ say ngầm, hóa thành ánh sáng đom đóm cùng mùn khi, như tổ phụ chi nguyện nam về Tân Khí Tật hồi ức nói, tổ phụ thần tán “Mỗi lui thực, triếp dẫn thần bối đăng cao nhìn xa, chỉ vẽ núi sông, tư đầu hấn dựng lên, lấy thư quân phụ sở không đội trời chung chi phẫn”.
Khi đó, công vụ rất nhiều, tổ phụ liền mang theo Tân Khí Tật chờ mấy cái hậu bối đi ra ngoài ( Tân Khí Tật có mấy cái đường huynh đệ mà vô đồng bào huynh đệ ), bọn họ đi lên chỗ cao, chỉ điểm như họa giang sơn. Tân tán nói cho bọn họ, này nguyên bản đều là Đại Tống núi sông, cũng giáo dục bọn họ không quên quốc sỉ, nắm chắc thời cơ, khởi binh phản kim, vì quân phụ báo thù không đội trời chung.
Tân tán trằn trọc số mà làm quan, đều mang lên Tân Khí Tật. Ở Bạc Châu, hắn làm Tân Khí Tật bái danh sĩ Lưu chiêm vi sư.
Lưu chiêm tự nham lão, Bạc Châu người, kim chủ Hoàn Nhan Lượng khi tiến sĩ, sau đã làm sử quán biên tu, nguyên hảo hỏi nói Lưu chiêm thơ “Giỏi về dã dật”. Lưu chiêm học sinh trung, ưu tú nhất có hai cái, một cái là Tân Khí Tật, một cái là đảng hoài anh. Đảng hoài anh vốn là Thiểm Tây phùng dực ( nay Thiểm Tây đại lệ ) người, này phụ ở Sơn Đông Thái Châu làm quan cũng chết vào nhậm thượng, đảng thị toại gia với Thái Châu. Đảng hoài anh trường Tân Khí Tật 6 tuổi, hai người không chỉ có đồng học, hơn nữa cùng xá. Ngoài ra, bọn họ còn đều là Thái tùng năm học sinh. Thái tùng năm chỗ ở cũ ở Hà Bắc thật định, này thư đường tên là tiêu nhàn đường. Nguyên người ngu tập quá thật định tiêu nhàn đường khi, từng làm tiểu thơ nhớ lại tân bỏ bỏ: “Học nghề tiêu nhàn lão, lệnh người nhớ giá hiên. Cao đường nơi nào là? Hồ khúc trường lan tôn.” Thế sự biến ảo, 100 nhiều năm sau, ngày xưa tân, đảng đọc sách tiêu nhàn đường, đã biến thành một mảnh mọc đầy xương bồ hồ nước.
Tân Khí Tật cùng đảng hoài anh cảm tình cực đốc, được xưng tân đảng. Như vậy, vì cái gì cuối cùng đảng hoài anh lưu tại phương bắc cũng xuất sĩ kim triều mà Tân Khí Tật nam về đâu? Có một loại cách nói là, năm đó, tân đảng hai người từng dùng thi thảo bói toán tiền đồ. Tân đến ly, vì thế dấn thân vào nghĩa quân cũng quyết ý nam về; đảng đến khảm, vì thế lưu tại Trung Nguyên, đọc sách nhập sĩ.
Ta hoài nghi đây là một loại lấy quả đẩy nhân gò ép giải thích. Cho dù cổ nhân mê tín, nhưng hai cái thanh niên đại khái suất sẽ không dùng một lần ngẫu nhiên bói toán tới quyết định từ nay về sau nhân sinh. Lớn hơn nữa có thể là, xả kỳ tạo phản không chỉ có muốn mạo sát thân thậm chí diệt tộc họa nguy hiểm, còn có một cái thực hiện thực, đó chính là lấy đến ra chiêu binh mua mã tiền.
Tân Khí Tật tổ tiên mấy thế hệ, tuy rằng chức vụ không cao, lại là quan lại thế gia, đặc biệt tổ phụ tân tán còn đã làm Khai Phong tri phủ loại này trung cao cấp quan viên, kinh tế thượng muốn so phụ thân mất sớm đảng hoài anh hảo đến nhiều —— đảng hoài anh nhiều năm chưa trung tiến sĩ, này tử không thể không làm người mục heo cầu thực.
Ngoài ra, còn có càng quan trọng một chút, đảng hoài anh tuổi nhỏ tang phụ, tùy mẫu sinh hoạt. Ở hắn xem ra, có thể đọc sách nhập sĩ, đến cái một quan nửa chức phụng dưỡng lão mẫu, đó là nhân sinh lớn nhất chức trách. Mà Tân Khí Tật, từ nhỏ chịu tổ phụ ảnh hưởng, hán tặc bất lưỡng lập, vương nghiệp không an phận quan niệm thâm nhập cốt tủy.
Hẳn là chính là ở tân tán biết Khai Phong phủ trong lúc, Tân Khí Tật tùy tổ phụ cùng nhau đi tới Khai Phong. Lúc này, này tòa vài thập niên trước đã từng vô cùng phồn hoa, tráng lệ thiên hạ đệ nhất phần lớn sẽ, trải qua lần lượt chiến tranh cùng cướp sạch lúc sau, sớm đã không còn nữa năm xưa cảnh tượng. Ở thành cùng ngoại thành chi gian, không còn nữa có phòng, “Đại để toàn khư”; 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 nồng đậm rực rỡ phác hoạ không ít đường lớn đường cái, thế nhưng bị khẩn vì cày ruộng; Đại Tống đệ nhất danh chùa chùa Đại Tướng Quốc, “Khuynh mái thiếu hôn, vô khôi phục lại cái cũ xem”; hoàng gia lâm viên Kim Minh Trì, “Đoạn đống đồi vách tường, vọng chi tiêu điều vắng vẻ”; kim thủy trong sông, thời trẻ Tống Huy Tông lệnh vô số người thê ly tử tán lộng tới cấn nhạc các loại kỳ thạch khắp nơi có thể thấy được, bò mãn rêu xanh. So Tân Khí Tật trường 14 tuổi thi nhân phạm thành đại đi sứ Kim quốc khi, thấy phế đều Khai Phong rách nát sau viết thơ nói: “Chợ bán thức ăn kiều tây một thủy hoàn, cung tường như cũ phủ thanh loan. Ai liên đá chồng chất giữa sông thạch, từng thượng quân vương vạn tuế sơn.”
Đương Tân Khí Tật ở tổ phụ dẫn dắt hạ, dẫm lên khắp nơi gió thu đi vào hoa quế phiêu hương ngưng bích trì khi, ngẫm lại thư tịch trung miêu tả quá, tổ phụ trong miệng giảng quá Đại Tống thủ đô cẩm tú phồn hoa, lại đối lập hiện giờ tiêu điều hoang vắng, thiếu niên trong lòng, là khiếp sợ, là thở dài, cũng là phẫn nộ.
Nghĩa quân
Khoa cử thời đại, học mà ưu tắc sĩ là mỗi một cái thư hương dòng dõi như một chi tuyển. Đối tân gia tới nói, năm sáu thế hệ đều đọc sách nhập sĩ, tựa như Đỗ Phủ đã từng kiêu ngạo như vậy, “Phụng nho thủ quan, chưa trụy tố nghiệp”. Bất quá, đối Tân Khí Tật mà nói, tình huống lại có điểm phức tạp: Hắn từ nhỏ đọc sách cầu học, đương nhiên cũng muốn đi khoa cử chi lộ. Nhưng vô luận là tổ phụ vẫn là chính hắn, đều không muốn sinh hoạt ở kim triều thống trị hạ, không nói đến ứng kim triều chi thí, cầu kim triều chi quan?
Sau lại, Tân Khí Tật đối hắn hai lần tham gia kim triều khoa khảo làm ra giải thích —— hắn không phải vì vinh hoa phú quý, mà là vì thâm nhập kim nhân thống trị trung tâm, hiểu biết kim nhân bố trí quân sự cập chính trị thế cục: “Thần hai tùy kế lại để Yến Sơn, đế xem tình thế.”
Tân Khí Tật hai lần tham gia tiến sĩ thí, đều thi rớt. Với hắn mà nói, ngược lại là một loại tốt nhất kết quả. Bởi vì, nếu trúng tiến sĩ, hắn liền sẽ bị kim triều trao tặng chức quan, khi đó, rốt cuộc là đi nhậm chức vẫn là không đi nhậm chức, đều là lưỡng nan. Mà rơi bảng, đã có thể giống tổ phụ phân phó như vậy “Đế xem tình thế”, lại có thể thong dong trở về.
Lần thứ hai tham gia thi hội là ở 1160 năm. Đương Tân Khí Tật từ Yến Kinh trở lại bốn phanh hơi khi, tổ phụ tân tán qua đời.
Lúc này Kim quốc, đang ở phát sinh gió nổi mây phun kịch biến.
1160 năm, ở Tống, vì cao tông Thiệu Hưng ba mươi năm; ở kim, vì kim chủ Hoàn Nhan Lượng chính long 5 năm. Hoàn Nhan Lượng, sách sử tập xưng kim chủ lượng hoặc Hải Lăng vương.
Hoàn Nhan Lượng đến vị bất chính, là một cái hành thích vua giả, hắn là bắn đường huynh máu tươi bước lên ngôi vị hoàng đế.
Tân Khí Tật sinh ra trước 5 năm, tức 1135 năm, kim triều đệ nhị nhậm quân chủ kim Thái Tông băng hà ( cùng năm, Tống Huy Tông ở ngũ quốc thành qua đời ), khai quốc chi quân Hoàn Nhan A Cốt Đả đích trưởng tôn Hoàn Nhan Đản vào chỗ, là vì kim hi tông.
Kim hi tông khi còn nhỏ liền tiếp nhận rồi tốt đẹp hán văn hóa giáo dục, có thể sử dụng Hán ngữ phú thơ viết văn. Hắn tôn sùng nho học, từng thân hướng khúc phụ hiến tế Khổng Tử. Tại vị chi sơ, rất có cai trị nhân từ. Cố 《 kim sử 》 nói, “Hi tông là lúc, tứ phương không có việc gì, cúi chào tông thất đại thần, ủy lấy quốc chính, này kế thể thủ văn chi trị, có đủ xem giả.” Nhưng mà, tại vị hậu kỳ, hắn lại uống rượu vô độ, thường với rượu sau giết người. Hắn huynh đệ, Hoàng Hậu, phi tần cùng đại thần, nhiều người bị hắn dưới sự giận dữ giết hại.
Hoàn Nhan Lượng hệ Hoàn Nhan A Cốt Đả thứ trưởng tôn, phụ thân hắn Hoàn Nhan Tông Càn là A Cốt Đả trưởng tử, hắn tự nhận so kim hi tông càng hẳn là kế thừa đế vị, vì vậy “Toại hoài mơ ước”.
Kim hi tông say rượu thích giết chóc, “Quần thần chấn khủng”, mỗi người cảm thấy bất an dưới, Hoàn Nhan Lượng cùng phò mã đường quát biện đám người phát động chính biến, giả mạo chỉ dụ vua tiến vào trong cung, “Lượng phục trước chính tay đâm chi, huyết bắn mãn này mặt cùng y.” Chính biến thành công sau, Hoàn Nhan Lượng đăng cơ, trở thành kim triều vị thứ tư hoàng đế. Khi vì 1149 năm, Tân Khí Tật 9 tuổi.
Hoàn Nhan Lượng có phức tạp hai mặt tính. Một phương diện, hắn tôn trọng hán văn hóa, vào chỗ trước liền “Pha biết thư, làm tốt thơ từ”; vào chỗ sau “Hảo văn từ, hãy còn không nghỉ”. Đọc một lượt hắn lưu lại mấy chục đầu thơ từ liền sẽ phát hiện, Hoàn Nhan A Cốt Đả vị này hậu nhân, kỳ thật đã bị hán hóa vì ưu tú thi nhân, từ người. Nếu như viết dịch trúc thất tuyệt: “Cô dịch rả rích trúc một bụi, bất đồng phàm cỏ mị xuân phong. Lòng ta đang cùng quân tương tự, chỉ đợi vân sao phất bầu trời xanh.” Về phương diện khác, Hoàn Nhan Lượng “Làm người phiêu cấp, nhiều nghi kỵ, tàn nhẫn nhậm số”. Cùng hắn đường huynh kim hi tông so sánh với, hắn càng thêm huyết tinh thích giết chóc. Lên đài sau, hắn trừ bỏ giết hại một đám đại thần —— bao gồm cùng hắn cộng đồng chính biến đường quát biện ngoại, còn giết kim Thái Tông con cháu 70 hơn người, tông làm con cháu 30 hơn người, mặt khác tông thất 50 hơn người. Thậm chí, ngay cả Thái Tổ trưởng công chúa cùng trên danh nghĩa là hắn mẫu thân Hoàng Thái Hậu đồ đơn thị ( đồ đơn thị nãi Hoàn Nhan Lượng chi phụ Hoàn Nhan Tông Càn chính thất, Hoàn Nhan Lượng hệ Hoàn Nhan Tông Càn trắc thất đại thị sở sinh ), đều bị hắn giết chết.
Hoàn Nhan Lượng lạm sát, này tử, Thái Tử xong nhan quang anh cũng rất là bất mãn. Có một lần, xong nhan quang anh ở đọc 《 hiếu kinh 》 khi hỏi tả hữu: 《 hiếu kinh 》 thượng nói “3000 chi tội lớn lao với bất hiếu, như thế nào là bất hiếu”? Tả hữu trả lời nói, tỷ như có người chơi cờ uống rượu, lại không phụng dưỡng cha mẹ, đây là bất hiếu. Xong nhan tông anh phản ứng là, “Lặng lẽ thật lâu sau” nói, “Này há đủ vì bất hiếu gia” “Cái chỉ ngôn kim chủ thí Thái Hậu sự cũng”.
Hoàn Nhan Lượng là cái giỏi về biểu diễn ngụy quân tử, tại vị mười năm hơn, “Mỗi sức tình mạo lấy ngự thần hạ”. Tỷ như hắn không ăn thịt ngỗng, lấy kỳ tiết kiệm; người mặc có mụn vá phục sức, chuyên môn làm nhớ chú quan nhìn đến để ký lục trong hồ sơ; đến quân đội tuần tra, cùng quân sĩ cùng ăn một nồi gạo cũ cơm; đi ra ngoài nhìn thấy dân xe lâm vào vũng bùn, nhất định phải lệnh vệ sĩ đi trợ giúp; cùng đại thần nói chuyện, động một chút trích dẫn cổ đại hiền quân lấy tự huống.
Làm tú áo ngoài hạ, mới là chân thật Hoàn Nhan Lượng, hắn “Trí đủ để cự gián, ngôn đủ để sức phi”, “Dục vì quân tắc thí này quân, dục phạt quốc tắc thí này mẫu, muốn đoạt người chi thê tắc sử chi sát này phu”.
Thâm chịu hán văn hóa ảnh hưởng dưới, Hoàn Nhan Lượng đối dồi dào tú lệ phương nam không thắng hướng về. Nghe nói, đương Hoàn Nhan Lượng đọc được Bắc Tống từ người liễu vĩnh kia đầu miêu tả Tiền Đường phồn hoa giàu có và đông đúc 《 vọng hải triều 》 sau, gõ nhịp tán thưởng, “Vui vẻ có mộ với ‘ tam thu hoa quế, mười dặm hoa sen ’, toại khởi đầu tiên độ giang chi chí.” Lại nghe nói, kim dùng ra sử Tống triều khi, hắn lệnh hoạ sĩ đi theo, đem Lâm An phố phường cập ngoài thành Ngô sơn, Tây Hồ chờ thắng cảnh nhất nhất vẽ thành đồ cuốn. Nhìn đến đồ cuốn sau, Hoàn Nhan Lượng “Có thèm nhỏ dãi hàng càng chi tưởng”. Hắn lệnh hoạ sĩ ở Ngô ngọn núi đỉnh thêm chính mình giục ngựa mà đứng hình ảnh, cũng đề thơ một đầu: Vạn dặm ngựa xe hạp lẫn lộn, Giang Nam há có khác cương phong? Đem binh trăm vạn Tây Hồ thượng, lập tức Ngô sơn đệ nhất phong.
1160 năm trước sau, Hoàn Nhan Lượng bắt đầu vì dời đô Khai Phong cùng nam chinh làm chuẩn bị.
Đây là lệnh Kim quốc cử quốc xôn xao đại sự. Vì xây dựng Khai Phong cung điện, “Vận một mộc chi phí đến 2000 vạn, dắt một xe chi lực đến 500 người.” Cung điện lấy hoàng kim đồ đế sau lại sức năm màu, “Kim tiết phi không như lạc tuyết” “Một điện chi phí lấy hàng tỉ kế, thành mà phục hủy, vụ cực hoa lệ”. Vì nam chinh, “Tạo chiến hạm giang thượng, hủy dân nhà cửa ruộng đất cho rằng tài, nấu người chết cao cho rằng du, đàn sức dân như mã ngưu, phí tài dùng như thổ tư, không quốc lấy đồ người quốc.”
Như thế phát rồ mà lạm dụng sức dân, tất nhiên dẫn phát đốm lửa thiêu thảo nguyên rộng khắp dân biến. Lúc đó, “Đạo tặc nổi dậy như ong, đại giả liên thành ấp, tiểu giả người bảo lãnh trạch, hoặc lấy hơn mười kỵ trương cờ xí mà đi, quan quân mạc dám gần.” Hoàn Nhan Lượng giống đại đa số hôn quân giống nhau, “Ác nghe đạo tặc sự,” phàm hướng hắn đúng sự thật báo cáo, “Triếp tội chi”, bọn quan viên đương nhiên liền chỉ nói chuyện tốt, không nói chuyện xấu. Dân biến nổi lên bốn phía, nhân tâm tư loạn, giang sơn không xong khoảnh khắc, Hoàn Nhan Lượng lại binh điểm lộ, mấy chục vạn kim quân hướng nam xuất phát.
Cử đại sự thời cơ đã đã đến. Đương Kim quốc các nơi dân biến gió nổi mây phun khi, Sơn Đông cảnh nội khởi nghĩa vũ trang nghĩa quân liền có vài chi, bọn họ “Các lấy cờ khởi nghĩa tụ chúng”. Vì thế, Tân Khí Tật cũng ở 1161 năm triệu tập hai ngàn nhân mã. Này hai ngàn nhân mã là như thế nào triệu tập, tư liệu lịch sử thiếu sót. Có thể tưởng tượng, vì chiêu binh mãi mã, Tân Khí Tật nhất định đến bán của cải lấy tiền mặt gia tài. Cũng may, tân gia mấy thế hệ làm quan, hẳn là tích góp hạ xa xỉ sản nghiệp.
Lấy hai ngàn nhiều nhân mã mà với Kim quốc bụng khởi sự, thực dễ dàng bị quan quân tiêu diệt. Khởi sự không lâu, Tân Khí Tật liền gia nhập đến một khác cổ thế lực càng cường kháng kim đội ngũ, tức cảnh kinh bộ.
Cảnh kinh, Tế Nam nông dân. Ở Hoàn Nhan Lượng nền chính trị hà khắc hạ, bọn họ rốt cuộc ý thức được, nếu tiếp tục làm thuận dân, cũng chỉ có tử lộ một cái. Vì thế, đành phải bí quá hoá liều. Lúc ban đầu, cảnh kinh thủ hạ chỉ có kẻ hèn sáu người, bọn họ du kích với Đông Sơn ( nay Mông Sơn ). Thực mau, đội ngũ liền phát triển lên, dẹp xong lân cận lai vu huyện, “Có chúng vạn dư”.
Cảnh kinh thủ hạ có hai viên đại tướng, một cái là giả thụy. Giả thụy suất một chi tiểu đội ngũ tới đến cậy nhờ, “Về kinh”. Một cái khác là vương thế long. Lúc đó, vì ngăn cản Hoàn Nhan Lượng xâm nhập phía nam, Tống quân điểm lộ nghênh địch, trong đó một chi hệ thuỷ quân, từ Lý bảo suất lĩnh, tự trên biển tiến đến Sơn Đông cử huyện. Vương thế long chịu cảnh kinh chi mệnh, suất quân cùng Lý bảo cùng nhau hợp công cử huyện, Lý bảo nhâm mệnh vương thế long vì thống chế. Cảnh kinh chiếm cứ đông bình phủ sau, tự xưng thiên bình tiết độ sứ.
Cảnh kinh đội ngũ tuy rằng trong thời gian ngắn liền quả cầu tuyết giống nhau phát triển tới rồi mấy vạn chi chúng, nhưng đây là một chi địa đạo nông dân quân. Tân Khí Tật gia nhập sau, trở thành trong đội ngũ số lượng cực nhỏ người làm công tác văn hoá, bị cảnh kinh nhâm mệnh vì chưởng thư ký. Chưởng thư ký chưởng công văn ấn tín chờ công tác, là chủ quan trợ thủ, tương đương với bí thư trường.
Này một năm, Tân Khí Tật 22 tuổi.
Ở Tân Khí Tật bằng hữu trong giới, có một cái hòa thượng, pháp hiệu nghĩa đoan. Nghĩa đoan hỉ nói binh, thực hợp Tân Khí Tật khẩu vị, “Bỏ tật gian cùng chi du”. Chờ đến Tân Khí Tật đầu đến cảnh kinh trướng hạ khi, nghĩa đoan cũng tổ chức một chi ngàn đem người nghĩa quân. Tân Khí Tật đi trước du thuyết, “Sử lệ kinh”. Qua không lâu, nghĩa đoan liền hối hận, hắn trộm đi từ Tân Khí Tật bảo quản con dấu sau chạy trốn. Cảnh kinh giận dữ, muốn sát Tân Khí Tật. Tân Khí Tật nói, thỉnh cho ta ba ngày kỳ hạn, nếu trong vòng 3 ngày ta không thể đem con dấu lấy về tới, lại giết ta cũng không chậm. Cảnh kinh đồng ý.
Tân Khí Tật sau khi tự hỏi cho rằng, nghĩa đoan đánh cắp con dấu, nhất định là tưởng coi đây là lễ gặp mặt đến cậy nhờ kim quân, cũng hướng kim quân báo cho nghĩa quân hư thật. Vì thế, hắn “Mau chóng đuổi hoạch chi”. Đuổi theo nghĩa đoan sau, nghĩa đoan cầu xin nói, “Ta thức quân chân tướng, nãi thanh hủy cũng, lực có thể giết người, hạnh chớ giết ta.” Thanh hủy, chính là màu xanh lơ tê giác. Tư liệu lịch sử thượng nói Tân Khí Tật “Da thạc thể béo” “Ánh mắt có lăng, bối giáp có phụ” “Hồng má coi trọng”, người phương bắc cao lớn dáng người, sáng ngời có thần ánh mắt, nhiều năm tập võ cánh tay cơ bắp, khiến cho hắn nhìn qua đích xác không giống miệng đầy chi, hồ, giả, dã thư sinh, đảo tựa hướng châu đâm phủ vũ phu.
Tân Khí Tật chém giết nghĩa đoan sau hồi báo, “Kinh ích tráng chi”.
Tình cờ gặp gỡ trở thành một chi mấy vạn người nông dân quân đội vân vân thủ lĩnh, cảnh kinh tuy tự phong tiết độ sứ, nhưng hắn đối chính mình cùng chi đội ngũ này tương lai, cũng không có càng nhiều tính toán.
Tân Khí Tật hướng hắn đưa ra nam về kiến nghị.
Đọc quá 《 Tống sử 》 người sẽ phát hiện, này bộ sách sử có một cái mặt khác sách sử trung cơ hồ tìm không thấy từ ngữ: Về chính nhân.
Về chính nhân mặt chữ ý tứ, chính là quy phục và chịu giáo hoá chính thống người. Này một khái niệm, sớm nhất từ Tống người đưa ra, lấy Chu Hi cách nói nhất cụ đại biểu tính. Hắn cho rằng, “Nguyên là Trung Nguyên nhân, sau rơi vào phiên mà hồi phục Trung Nguyên, cái tự tà mà chuyển với chính cũng”. Nói cách khác, nguyên lai sinh hoạt ở kim triều khu vực người Hán, trằn trọc nam hạ, quy về Tống triều trị hạ, trở thành Tống triều con dân, chính là về chính nhân. Theo có quan hệ học giả phỏng chừng, Nam Tống cùng kim giằng co 100 năm hơn gian, tự bắc hướng nam về chính nhân đạt 150 vạn. 150 vạn về chính nhân, không thể nghi ngờ, Tân Khí Tật là tên tuổi nhất vang, ảnh hưởng lớn nhất.
Tân Khí Tật cấp cảnh kinh kiến nghị chính là nam hạ đầu Tống, làm một cái về chính nhân.
Cảnh kinh đồng ý, cũng phái giả thụy vì sứ giả, bí mật đi trước phương nam. Giả thụy không nhiều ít văn hóa, càng không quen thuộc quan trường lễ nghi. Hắn hướng cảnh kinh đưa ra: “Nếu đến triều đình, tể tướng đã hạ khủng có điều chất vấn, không thể đối, nguyện đến một văn sĩ giai hành.” Cảnh kinh trong quân, Tân Khí Tật đã là nhất có văn hóa văn sĩ, thả nam về lại xuất từ hắn ý kiến, hắn là cùng giả thụy cộng đồng đi sứ tốt nhất người được chọn.
Về Tống
Hôm nay Hoài An là Giang Tô hạ hạt một tòa bình thường địa cấp thị, bởi vì mà chỗ sông Hoài cùng kinh hàng Đại Vận Hà giao hội chỗ, bình nguyên thượng, hà hồ dày đặc, nhất phái vùng sông nước cảnh tượng.
Nam Tống thời kỳ Hoài An, này địa vị xa so hôm nay quan trọng. Bởi vì, Tống cùng kim biên giới, chính là Tần Lĩnh - sông Hoài một đường. Đối Tống triều tới nói, Hoài An —— lúc ấy kêu Sở Châu —— chính là biên thuỳ trọng trấn. Ở hôm nay Hoài An nội thành Tây Nam, là khói sóng mênh mông cuồn cuộn hồ Hồng Trạch. Hồ Hồng Trạch dưới nước, ngủ say một tòa kêu Tứ Châu cổ thành, mỗi đến đại hạn chi năm, dân bản xứ đều có thể nhìn đến lộ ra mặt nước tường thành, nhà cửa cùng lăng mộ. Nam Tống khi, Tứ Châu thuộc về kim, một hà chi cách Hu Di thuộc về Tống. Đến nỗi quanh hồ Đông Bắc Sở Châu, nó hướng Kim quốc xông ra. Lúc đó, Sở Châu châu trị nơi sơn dương huyện, cũng là Tống triều Liên Thủy quân trấn phủ sứ, hoài đông trấn an sử cùng kinh đông Hà Bắc trấn vỗ đại sứ chờ quân chính trưởng quan nơi dừng chân.
1162 năm tháng giêng, cứ việc mà chỗ biên cương mà lại chiến loạn thường xuyên, nhưng dù sao cũng là Tết Âm Lịch, Sở Châu trong thành, vẫn như cũ xa hoa truỵ lạc.
Trải qua hơn ngày lặn lội đường xa sau, Tân Khí Tật một hàng đến Sở Châu. Đây là hắn cuộc đời lần đầu tiên bước lên Tống triều thổ địa. Theo lẽ thường độ chi, kia một khắc, cái này 23 tuổi người trẻ tuổi hẳn là kích động. Tuy rằng từ địa lý cùng vật hậu học tới nói, Tống triều Sở Châu cùng tiếp giáp Kim quốc hải châu, cũng không bao lớn khác nhau. Nhưng mà, gang tấc chi cách, lại là hai loại văn hóa, hai loại đạo thống, là tự tổ phụ tới nay hai đời người mộng tưởng.
Ở Sở Châu, Tân Khí Tật một hàng gặp được Hoài Nam đổi vận phó sử dương kháng. Biết được sự tình ngọn nguồn, dương kháng không dám chậm trễ, lập tức phái người cùng Tân Khí Tật chạy tới hành tại —— lúc đó, Tống Cao Tông Triệu Cấu ở Kiến Khang ( nay Giang Tô Nam Kinh ). Ấn ngay lúc đó giao thông điều kiện, Tân Khí Tật từ Hoài An lên thuyền, kinh Đại Vận Hà nam hạ, quá bảo ứng, xuyên cao bưu hồ đạt Dương Châu. Ở Dương Châu, độ Trường Giang để Trấn Giang. Về sau, lại tố giang mà thượng, đạt Kiến Khang.
Tống Cao Tông biết được Tân Khí Tật một hàng lai lịch sau, cùng ngày tiếp kiến, “Thượng đại hỉ, toàn mệnh lấy quan” —— trong đó, chủ tướng cảnh kinh bị nhâm mệnh vì thiên bình tiết độ sứ, giả thụy vì đôn võ lang, các môn chỉ hầu, Tân Khí Tật vì thừa vụ lang. Dưới 200 hơn người, “Tất mệnh hàng quan cáo”. Tiếp kiến sau, Xu Mật Viện phái Ngô cách, Lý bưu hai người mang theo uỷ dụ ( cáo thân ) đi cùng Tân Khí Tật bắc phản. Tới Sở Châu khi, Ngô, Lý lo lắng thâm nhập Kim quốc sẽ có bất trắc họa, đưa ra bọn họ ở cùng Sở Châu tiếp giáp hải châu chờ đợi, làm Tân Khí Tật trở về phục mệnh, cũng đem cảnh kinh đám người triệu đến hải châu.
Không sai biệt lắm liền ở Tân Khí Tật thuyết phục cảnh kinh nam về cùng thời kỳ, đã xảy ra hai việc. Này hai việc, đều đối Tân Khí Tật nhân sinh sinh ra quan trọng ảnh hưởng.
Thứ nhất, Thái Châu tân tức huyện, thuộc Kim quốc, cùng Tống tiếp giáp. 1161 năm mười tháng, thừa dịp Hoàn Nhan Lượng nam chinh, Tống, kim toàn diện khai chiến chi cơ, tân tức huyện lệnh phạm bang ngạn “Lấy này huyện quy thuận”. Phạm bang ngạn vốn là Hình Châu ( nay Hà Bắc Hình Đài ) người, Hình Châu là so sớm rơi vào Kim quốc Tống triều khu vực. Lúc ấy, phạm bang ngạn và tử phạm như núi liền có chí nam về, nhưng Hình Châu cự biên cảnh quá xa. Vì vậy, phạm bang ngạn thông qua khoa khảo kiểu Trung Quốc, cầu nhậm vì mà chỗ biên cảnh tân tức huyện lệnh. Hai nước phủ một khai chiến, hắn liền mở ra cửa thành nghênh đón Tống quân, cũng cùng nhi tử phạm như núi đám người nam dời, ở nhà Trấn Giang. Đều là về chính nhân, không lâu về sau, đương Tân Khí Tật tạm trú Trấn Giang khi, liền cùng phạm thị phụ tử lui tới cực mật, phạm bang ngạn toại đem nữ nhi gả cho Tân Khí Tật.
Thứ hai, Hoàn Nhan Lượng không màng đại đa số người phản đối, kiên trì nam chinh —— hắn mẹ cả liền nhân khuyên bảo mà bị thí, dẫn phát rồi từ triều đình đến dân gian phổ biến phản đối, tức cái gọi là “Khi kim nhân vây với chính sách tàn bạo, rào rạt dục vì biến”. Hoàn Nhan Lượng điều động bộ đội, dọc theo đường đi đều là đào binh, “Vong về giả tương thuộc về nói,” hạt tô quán mãnh an phúc thọ ( hạt quán, Kim quốc lộ danh, ở nay Liêu Ninh phục huyện. Mãnh an, kim triều quân chức danh, tương đương với thiên hộ, phúc thọ, người danh ), Đông Kinh mưu khắc kim trụ ( mưu khắc, kim triều tên chính thức, tương đương với bách hộ, bảy đến mười cái mưu khắc tạo thành một mãnh an. Kim trụ, người danh ) vâng mệnh đi trước Đại Danh phủ, xuất phát liền cử bộ đào vong, đi theo giả tiệm đến vạn người, công nhiên ở trên đường tuyên bố, “Chúng ta nay hướng Đông Kinh, lập tân thiên tử rồi.”
Kim quốc Đông Kinh ở hôm nay Liêu Ninh Liêu Dương, lúc đó, Đông Kinh lưu thủ vì Hoàn Nhan Ung. Hoàn Nhan Ung cũng là Hoàn Nhan A Cốt Đả tôn tử, cùng Hoàn Nhan Lượng hệ đường huynh đệ. Ở chúng thần cập quân nhân ủng lập hạ, Hoàn Nhan Ung tuyên bố vào chỗ vì đế, tức kim chương tông.
Kim chương tông đăng cơ sau, tuyên bố đại xá, “Ở sơn giả vì đạo tặc, xuống núi giả vì lương dân.” Không ít tức nước vỡ bờ nông dân sôi nổi lựa chọn buông vũ khí, trở lại quê cũ, “Trung Nguyên chi dân, nãi thừa xá hựu, về bảo ngoài ruộng.”
Đương một chi chi nghĩa quân gặp phải sụp đổ khoảnh khắc, một ít người bắt đầu tìm kiếm đường ra. Cảnh kinh thuộc cấp trương An quốc chính là trong đó một cái.
1162 năm nhuận hai tháng, Tân Khí Tật từ phương nam trở lại hải châu, một cái tin dữ làm hắn như bị sét đánh: Chủ tướng cảnh kinh bị trương An quốc giết hại. Giết hại cảnh kinh sau, trương An quốc hướng Kim quốc đầu hàng, bị nhâm mệnh vì Tế Châu ( nay Sơn Đông tế ninh ) tri châu. Đối mặt như thế đột biến, Tân Khí Tật triệu tập vương thế long đám người thương nghị. Tân Khí Tật nói: “Ta duyên chủ soái quy thuận triều, bất kỳ biến cố, dùng cái gì phục mệnh?” Đúng vậy, chủ soái cảnh kinh bị giết, đội ngũ cũng bị giải tán, tình huống như vậy, như thế nào hướng triều đình hội báo đâu? Thương nghị sau, hắn quyết định bắt sống trương An quốc giao cùng triều đình xử trí.
Tân Khí Tật tổ chức lên nhân mã, chỉ có kẻ hèn 50 kỵ. Lấy 50 kỵ đi tấn công một tòa thành tường cao hậu châu thành, hiển nhiên tuyệt không phần thắng. Tân Khí Tật chỉ có thể dùng trí thắng được. Hắn mang theo những người này chạy tới Tế Châu. Tới gần Tế Châu thành khi, mỗi bốn năm dặm khoảng thời gian an bài hai tên kỵ binh, hắn tắc cùng vương thế long đi trước kim doanh. Lúc đó, trương An quốc đang ở cùng kim đem uống rượu, đã là men say mông lung, nghe nói vương thế long cầu kiến, trương An quốc phi thường kinh ngạc mà nói, vương thế long không phải đã nam về sao, như thế nào sẽ tới nơi này? Đương hắn ra tới xem xét đến tột cùng khi, bị Tân Khí Tật đám người đương trường bắt cóc, cũng hoả tốc lui lại. Kim đem được đến báo cáo, phái binh tới truy, nhưng “Bách chi không kịp”.
Vì mau chóng rút khỏi Kim quốc, Tân Khí Tật một hàng mã bất đình đề, không ăn không uống, chạy nhanh một ngày đêm, rốt cuộc tiến vào Sở Châu địa giới.
Tân Khí Tật đem trương An quốc giao cho triều đình, triều đình “Trảm An quốc với thị”. Lấy 50 kỵ mà nhập thiên quân vạn mã chi địch nghề nghiệp bắt kẻ thù, líu lo ngàn dặm nam bôn, trong này dũng cảm cùng dũng khí, hồng mại ở 《 giá hiên ký 》 trung viết nói:
“Dư gọi hầu vốn dĩ Trung Châu tuyển người, ôm trung trượng nghĩa, chương hiện nghe với nam bang. Tề lỗ xảo phụ quốc, tay không lãnh 50 kỵ trói lấy với năm vạn chúng trung, như hiệp sàm thỏ, thúc mã ngậm tăm, líu lo tây tấu hoài, đến thông ngày đêm không viên thực. Tráng thanh anh khái, nọa sĩ vì này hứng khởi! Thánh thiên tử vừa thấy tam thở dài.”
Suốt đời lấy khí tiết tự phụ, công lao sự nghiệp tự hứa Tân Khí Tật, cả đời thường xuyên hồi ức chuyện cũ, đại để cùng hắn thanh thiếu niên khi trải qua có quan hệ. Đặc biệt là bắt sống trương An quốc này nồng đậm rực rỡ một bút. Rất nhiều năm về sau, đương hắn cùng bằng hữu nói đến công danh khi, hắn vẫn cứ ký ức hãy còn mới mẻ. Nhìn nay nhớ xưa, cảm khái vạn ngàn:
Tráng tuổi tinh kỳ ủng vạn phu, cẩm xiêm đột kỵ độ giang sơ. Yến binh đêm xúc bạc hồ 觮, hán mũi tên triều phi kim phó cô.
Truy chuyện cũ, than nay ngô, xuân phong không nhiễm bạch tì cần. Lại đem vạn tự bình nhung sách, đổi đến chủ nhân trồng cây thư.
Nam độ về chính Tân Khí Tật, tuổi mụ 23. Phóng tới hôm nay, vẫn là sinh viên năm 4 tuổi tác. Hắn còn trẻ đến giống một gốc cây trong gió cao vút thúy trúc.
Triều đình cho hắn sai sự là Giang Âm thiêm phán, một cái cũng không cao chức vụ. Bất quá, Tân Khí Tật thực thỏa mãn. Bởi vì, hắn còn trẻ. Khi đó, hắn cho rằng, chỉ cần giả lấy thời gian, lấy hắn tài hoa cùng đối Đại Tống một mảnh chân thành, hắn nhất định sẽ ở con đường làm quan tiến bộ, lại tiến bộ, về sau, đề mười vạn đại quân, giữa dòng đánh tiếp, chỉ huy bắc phạt, khôi phục Trung Nguyên, tựa như hắn ở từ nói như vậy, “Mã làm Lư bay nhanh, cung như sét đánh huyền kinh. Lại quân vương thiên hạ sự, thắng được sinh thời phía sau danh.”
Cùng phạm gia tiểu thư thành hôn sau, Tân Khí Tật cư trú ở Trấn Giang, hoa đoàn cẩm thốc mùa xuân, còn không có tiền nhiệm Tân Khí Tật thường thường đến bờ sông bắc cố trên núi đem rượu đón gió. Ở hắn xem ra, hắn cả đời này, chú định vì công danh mà sinh, chú định vì giang sơn xã tắc mà sinh.
Về sau, quan trường chìm nổi, triều đình đối về chính nhân mặt ngoài ưu đãi cùng trong xương cốt phòng bị, kết đảng đấu đá, đối thủ mưu hại, điều tới điều đi mệt mỏi bôn tẩu con đường làm quan, này hết thảy, đều đem sử Tân Khí Tật kia viên đã từng tuổi trẻ thiếu niên chi tâm dần dần già nua.
May mắn, hiện tại, hắn mới 23 tuổi, sinh mệnh giống ngày xuân hoa tươi, đang ở nộ phóng. Mà nộ phóng hoa tươi, không cần lo lắng tương lai mưa gió, nó chỉ lo dưới ánh mặt trời liên tiếp mà xán lạn.