Dionysos
Dionysos | |
---|---|
![]() Patung Dionysos diMuzium Louvre | |
Dewawain,teater, anggur, upacara gila-gila dan keghairahan | |
Simbol | Thyrsus,Anggur, Kulit Harimau Bintang |
Pasangan | Ariadne |
Ibu bapa | ZeusdanSemele |
Tunggangan | Rata yang ditarik harimau bintang |
Persamaan Rom | Liber,Bacchus |
Dionysos(bahasa Yunani Purba:Διόνυσος atau Διώνυσος -Latin:Dionysus ) adalahdewaYunani purba bagiwain,yang menjiwai upacara kegilaan dan keghairahan, dan seorang tokoh besar dalammitologi Yunani.Dia adalah termasuk sebagai salah satu daripada12 Dewa Olimpus.Dionysus adalah jenis dewa pencerahan, "dewa yang muncul". Dia juga dikenali sebagaiBacchus,nama yang digunakan olehRom[1]dan bahasa pasar, nama itu menjadi,bakkheia.
Di samping pembuatan wain, dia adalah dewa penaung bagipertaniandanteater.Dia juga dikenali sebagai Pembebas (Eleutherios), membebaskan jiwa seseorang dengan muzik, kegilaan, keghairahan atau wain.[2]Misi Dionysus adalah untuk mencampurkan muzikaulosdan menamatkan anda kerisauan dan bimbang.[3]Para sarjana telah membahaskan kaitan Dionysus dengan "kultus jiwa" dan kemampuannya untuk memimpin komunikasi antara hidup dan yang mati.[4]
Etimologi
[sunting|sunting sumber]NamaDionysostidak memiliki arti yang jelas; unsur-nisosmungkin tidak berasal dari Yunani, tetapidio-sejak masa kuno telah dihubungkan denganZeus(Dios). SementaraNisa,dalammitologi Yunani,adalah nama seorangnimfayang mengasuh Dionysos atau nama gunung tempat dia ditemui oleh beberapa nimfa (paraNisiad), yang memberinya makan dan menjadikannya abadi atas instruksiHermes.[5]Kemungkinan lainnya adalah bahawa namaDionysosdibentuk dari kataDio-dan kata kerjanissein(menusuk, menembus), yang berhubungan dengan cara dia lahir.
Bentuk paling awal dari nama Dionysos terdapat pada lembaranLinear Byang ditemukan diPylos,di sana tertulisDI-WO-NU-SO,[6][7]dan satu lagi terdapat diKhania,Kreta,tempat dia disembah bersama Zeus.Herodotos,seperti semua cendekiawanYunani kuno,berpendapat bahawa penyembahan Dionysos muncul belakangan dibanding pemujaan pada Dewa-dewa Olimpus yang lain. Herodotos mengatakan:[8]
Karena, kisah Yunani mengatakan bahwa tidak lama setelah Dionisos lahir, Zeus memasukkannya ke dalam pahanya dan membawanya pergi keNisadiEthiopia.....sementara untukPan,orang-orang Yunani tidak tahu apa yang terjadi padanya setelah kelahirannya. Oleh karena itu jelas bagiku bahwa orang-orang Yunani mengetahui nama kedua dewa tersebut belakangan daripada dewa-dewa yang lainnya...
— Herodotos,Historia2.146
Sanjungan
[sunting|sunting sumber]Banteng,ular,tanamanvitis,tanamanivy,tanamanara,dan minuman anggur adalah atribut utama Dionysos. Dionysos juga dikaitkan dengansatir,kentaur,dansilenos.Dia sering digambarkan menunggangimacan tutul,mengenakan kulit macan, menaikikereta perangyang ditarik olehpanther,atau memegangthirsos.Biji pinus di ujung thirsosnya menghubungkannya denganKibele,sementara buahdelimamenghubungkannya denganDemeter.FestivalDionisiadanLenaiadikota Athenadiselenggarakan untuknya.Orpheusdikatakan menciptakan suatu kelompok pemujaan rahasia yang disebutMisteri Dionysos.[9]
Dionysos adalah dewa yang dihubungkan dengan banteng. Dalam suatugita pujayang ditemui pada suatu festival untukHeradiOlympia,Dionysos diundang untuk datang sebagai banteng. MenurutWalter Burkert,Dionysos sering digambarkan dengan tanduk banteng dan diKyzikosdia memiliki rupa seperti banteng. Dalam mitos kuno, Dionysos juga dibunuh oleh paraTitansebagai anak banteng.[10]
Penceritaan
[sunting|sunting sumber]Kelahiran
[sunting|sunting sumber]Ibu Dionysos adalah seorang manusia,Semele,puteri rajaKadmosdariThebai,dan ayahnya adalahZeus,raja para dewa.Hera,istri Zeus, mengetahui perselingkuhan suaminya pada saat Semele sedang hamil dan merasa cemburu. Dia pun mendekati Semele dengan menyamar menjadi seorang wanita tua (dalam mitos lain sebagai seorang suster) dan berusaha menjadi temannya. Semele yang merasa dekat dengan wanita tua itu kemudian memberitahu bahawa anak yang dikandungnya adalah putra Zeus. Hera pura-pura tak percaya dan menanamkan bibit keraguan pada Semele. kerana rasa ragu, Semele kemudian meminta Zeus untuk menampilkan diri dengan seluruh kekuatan sebagai bukti atas kedewaannya. Walaupun Zeus memohon agar dia tak memohon hal ini, Semele tetap memaksa, dan Zeus pun akhirnya setuju. Zeus menampilkan dirinya terbungkus dengan petir dan kilat, namun manusia yang melihat seorang dewa dengan kekuatan penuh akan mati, begitu pula dengan Semele yang mati saat itu juga. Zeus menyelamatkan Dionysos yang masih berupa janin, dengan memasukkannya ke dalam pahanya. Beberapa bulan kemudian, Dionysos lahir di gunungPramnosdi pulaiIkaria.Dalam versi ini Dionysos dikandung oleh dua "ibu" (Semele dan Zeus)sebelum kelahirannya, kerana itu dia juga di panggil dimetor (dari dua ibu).
Dalam mitos Orfik
[sunting|sunting sumber]Dalam versiKreta(mitos Orfik),yang diyakini olehDiodoros Sikolos,Dionysos adalah putra Zeus danPersefone,ratudunia bawah.Sumber yang diambil oleh Diodorus juga menunjukanDemetersebagai ibu Dionysos. Hera yang cemburu berusaha membunuh Dionysos kecil dengan mengirim paraTitansetelah memujuknya dengan mainan. Zeus kemudian berhasil mengusir para Titan itu dengan petirnya, namun yang bisa diselamatkan olehAthena,Readan Demeter hanyalahh jantung Dionysos, sisanya sudah dimakan oleh para Titan. Zeus menggunakan jantung tersebut untuk melahirkannya kembali dalam rahim Semele, kerana itu dia "lahir dua kali". Versi lain mengatakan bahawa Zeus memberikan jantung itu agar dimakan oleh Semele sebagai cara untuk menghamilinya.
Kelahiran kembali Dionysos dalam dalam kedua cerita tersebut merupakan salah satu alasan utama mengapa dia dipuja oleh beberapa kepercayaan. Peristiwa kematian dan kelahiran kembalinya merupakan peristwa yang penuh dengan pemujaan mistik.
Masa muda
[sunting|sunting sumber]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/Neptune_et_les_pirates.jpg/250px-Neptune_et_les_pirates.jpg)
Dalam suatu cerita, Zeus memberikan bayi Dionysos dalam perawatanHermes.Hermes lalu memberikan Dionysos pada rajaAthamasdan isterinyaIno,bibi Dionysos. Hermes menyuruh mereka untuk membesarkan Dionysos sebagai seorang perempuan untuk menghindarkannya dari Hera.[11]Versi lainnya adalah bahawa Dionysos dibesarkan oleh paranimfahujan diNisa.Atas perawatan mereka, Zeus menempatkan mereka di langit sebagaiHiades.Dalam versi lainnya, Zeus memberikannya pada Rea, atau pada Persefone untuk dibesarkan di dunia bawah, jauh dari jangkauan Hera. Ada juga versi yang menyatakan bahawa Dionysos dibesarkan olehMaro.Ketika sedang tumbuh dewasa, Dionysos muda menemukan cara mengekstrak tanamananggurmenjadiminuman keras.
Hera masih murka pada Dionysos dan mengutuknya dengan kegilaan dan membuatnya menejelajahi berbagai tempat di bumi. DiFrigiadewiKibelemenyembuhkannya dan mengajarinya ritual keagamaan. Setelah itu Dionysos bepergian ke berbagai tempat di Asia untuk mengajari manusia dalam pertanian anggur. Salah satu yang paling terkenal adalah ekspedisinya keindiayang berlangsung selama bertahun-tahun. Pulang dari Asia Dionysos kembali ke Yunani dan memperkenalkan ritualnya pada orang-orang. Tetapi ada beberapa pangeran (PentheusatauLikurgos) yang menentangnya kerana ritual Dionysos membawa kegilaan dan memabukkan.
Dionysos adalah dewa yang atraktif. Dalam suatu cerita, Dionysos menyamar sebagai manusia dan duduk di tepi pantai, beberapa pelaut melihatnya dan menyangka bahawa dia adalah seorang pangeran. Mereka lalu menculiknya dan berniat menjualnya. Ketika berusaha mengikat Dionysos, tak ada satu pun tali yang bisa. Dionysos lalu berubah menjadi seekor singa dan melepaskan seekor beruang di kapal tersebut. Hewan itu memakan semua orang di dekatnya sementara yang lain meloncat ke air dan diubah menjadilumba-lumba.Dionysos mengampuni juru mudi kapal tersebut kerana sejak awal sang juru mudi telah mengakui Dionysos sebagai dewa.[12]Dalam versi lain, Dionysos berniat berlayar dariIkariake pulauNaxos.Dia menyewa kapal bajak laut dariTirrhenia.Ketika Dionysos telah berada di atas kapal, para bajak laut malah berlayar keAsiadan mencuba menjualnya sebagai hamba. Dionysos mengubah tiang dan dayung menjadi ular, memenuhi kapal dengan tumbuhan menjalar dan suara seruling. Para bajak laut menjadi mabuk dan mejatuhan diri mereka ke laut, mereka lalu diubah menjadi lumba-lumba.
Dionysos juga pernah menjadi muridKhiron.Dari sangkentaur,Dionysos belajar menari dan bernyanyi.[13]
Midas
[sunting|sunting sumber]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/Nicolas_Poussin_-_Midas_devant_Bacchus.jpg/250px-Nicolas_Poussin_-_Midas_devant_Bacchus.jpg)
Suatu hari, Dionysos menyadari bahawa gurunya,Silenos,telah menghilang. Silenos sedang mabuk dan berjalan-jalan dalam keadaan mabuk. Silenos ditemukan oleh beberapa petani dan dibawa pada rajaMidas.Midas tahu siapa Silenos dan memerlakukannya dengan sangat baik. Setelah menjamu Silenos selama sepuluh hari, Midas mengembalikan Silenos pada Dionysos. Atas kebaikannya, Midas dihadiahi satu permintaan. Midas meminta supaya apapun yang disentuhnya berubah menjadiemas.Dionysos mengabulkannya. Midas sangat senang, dia menyentuh pohon dan batu yang kemudian berubah menjadi emas. Midas lalu pulang dan menyuruh pelayannya menyiapkan makanan. Dia menyadari bahawa dia tak bisa menikmatinya kerana makanan dan air pun berubah menjadi emas. Bahkan dia membuat putrinya sendiri menjadi emas.
Menyesal atas keputusannya, Midas berdoa pada Dionysos agar bisa lepas darisentuhan emasnya.Dionysos mendengar doa Midas dan menyuruhnya mencuci tangannya di sungaiPaktolos.Midas melakukannya dan ketika dia menyentuhkan tangannya ke air sungai, kekuatan sentuhan tersebut terbawa oleh air sungai. Midas kembali seperti semula dan pasir singai tersebut berubah menjadi emas.
Pentheus
[sunting|sunting sumber]Dionysos kembali ke tempat kelahirannya,Thebai,yang kini diperintah oleh sepupunya,Pentheus.Dionysos ingin membalas dendam pada Pentheus dan beberapa perempuan di kota itu (pengasuhnyaAgave,InodanAutonoe) kerana mereka tidak sahaja percaya bahawa ibunya dihamili olehZeus;malah juga tidak percaya pada kedewaan Dionysos dan tidak mahu meyembahnya.
Dionysos perlahan-lahan membuat Pentheus menjadi gila dan membawanya ke hutan diGunung Khiteron.Dionysos meyakinkan Pentheus untuk mengintip paraMaenad(para wanita dalam rombongan Dionysos) Ketika Pentheus mendekati para Maenad, mereka sedang dalam keadaan mabuk dan mengalami kegilaan, mereka mengoyak-ngoyak ternak. Para Maenad lalu menangkap Pentheus dan mencabik-cabik tubuhnya. Bahkan ibu Pentheus (Agave, salah seorang Maenad) ikut memotong anggota tubuh Pentheus. Agave, yang saat itu sedang dalam kegilaan, tidak mengenali putranya sendiri. kerana kejadian itu, para wanita tersebut diusir dari Thebes dan dendam Dionysos terbalaskan.
Likurgos
[sunting|sunting sumber]Ketika rajaLikurgusdariTrakiamendengar bahawa Dionysos berada di kerajaannya, dia langsung memenjarakan semua pengikut Dionysos. Namun Dionysos mampu menyelamatkan diri dan mengungsi di tempatThetis.Dionysos lalu mengirim kemarau ke Trakia sehingga terjadi pemberontakan di sama. Selain itu, Dionysos membuat Likurgos menjadi gila sampai-sampai Likurgos memotong-motong putranya sendiri.Orakelmenyatakan bahawa Trakia akan tetap kering selama Likurgus masih hidup sehingga orang-orang membunuh Likurgos dengan memotong tubuhnya menjadi empat bagian. Setelah Likurgos mati, Dionysos mengangkat kembali kutukannya.[14]
Prosimnos
[sunting|sunting sumber]Dionysos membawa ibunya keluar daridunia bawahdan menempatkannya di angkasa.[15]Dionysos memulai perjalanannya ke dunia bawah dari sebuah kolam di pesisirArgoliddi dekatLerna.Dionysos memasuki dunia bawah dengan dibimbing olehProsimnosatau Polimnos. Prosimnos melakukannya dengan imbalan dijadikan kekasih Dionysos namun Prosimnos lebih dulu meninggal sebelum Dionysos bisa menepati janjinya. Untuk menghormati Prosimnos, Dionysos mengambil batang zaitun, membentuknya menjadialat kelamin pria,dan menaruhnya di makam Prosimnos.[15][16][17]
Lain-lain
[sunting|sunting sumber]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Dionysos_Ariadne_Louvre_CA929.jpg/200px-Dionysos_Ariadne_Louvre_CA929.jpg)
KetikaHefaistosmenjebakHeradengan kerusi ajaib, Dionysos membuat Hefaistos mabuk dan membawanya kembali keOlympus.
KetikaTheseusmeninggalkanAriadneyang sedang tertidur di pulau Naxos, Dionysos mengambil Ariadne dan menikahinya. Ariadne melahirkan seorang putra bernama Oenopion, tetapi Oenopion terkorban sama ada kerana membunuh diri atau dibunuh olehPerseus.
Kallirrhoeadalah perempuan dariKalidoniayang menghina seorang pendeta Dionysos setelah sang pendeta mengancam akan meracuni seluruh perempuan Kalidonia dengan kegilaan. Pendeta tersebut diperintahkan untuk mengorbankan Kallirrhoe namun dia malah membunuh dirinya sendiri. Kallirrhoe sendiri melemparkan dirinya ke dalam mata air yang kemudian diberi nama mata air Kallirrhoe.
Ampelos,seorangsatir,mati ketika sedang menunggangi seekorbanteng.Ampelos mati kerana banteng tersebut mengamuk setelah disengat serangga suruhanAte.Moirai(para dewi takdir) memberi Amelos kehidupan kedua sebagai tanamananggur.Dari tanaman anggur itulah Dionysos pertama kali membuat minuman anggur.[18]
Akis,seorang pemudaSicilia,disebut-sebut sebagai putra Dionysos.
Catatan
[sunting|sunting sumber]- ^In Greek "both votary and god are called Bacchus." (Burkert,Greek Religion1985:162, noting, for the initiate,Euripides,Bacchantes491, for the god, who alone isDionysus,SophoclesOedipus the King211 and EuripidesHippolytus560.
- ^Sutton, P.2, Dionysus menyebut sebagai Pembebas dalam hubungannya dengan festival bandarDionysia.
- ^Fox, hal 221, "The divine mission of Dionysus was to mingle the music of the flute and to bring surcease to care"; Fox cites Euripides as a direct source for this statement. Euripides,Bacchae379-381: "[370] Holiness, queen of the gods, Holiness, who bear your golden wings along the earth, do you hear these words from Pentheus? Do you hear his unholy [375] insolence against Bromius, the child of Semele, the first deity of the gods at the banquets where guests wear beautiful garlands? He holds this office, to join in dances, [380] to laugh with the flute, and to bring an end to cares, whenever the delight of the grape comes at the feasts of the gods, and in ivy-bearing banquets [385] the goblet sheds sleep over men."[1]
- ^Riu, Xavier,Dionysism dan komedi,Bab 4, Kebahagiaan dan Mati, p.105, "Dionysus mengetuai komunikasi dengan Mati".
- ^Fox, hal. 217, "Kata Dionisos terdiri dari dua bagian, bagian pertama berasal dari Διος (Ζευς), dan yang kedua tidak diketahui artinya, meskipun mungkin berhubungan dengan nama Gunung Nisa, tempat dalam cerita Likurgus: (...) Ketika Dionisos dilahirkan kembali dari paha Zeus, Hermes memberikannya untuk dirawat oleh para nimfa di Gunung Nisa, yang memberinya makanan dewa dan menjadikannya abadi".
- ^Palaeolexicon,alat untuk belajar bahasa kuno
- ^John Chadwick,The Mycenaean World(Cambridge University Press) 1976:99f: "Tetapi Dionisos secara mengejutkan muncul dua kali di Pylos, dalam bentukDiwonusos."
- ^Herodotos,Historia2.146
- ^Apollodoros (Bibliotheka),Library and Epitome,1.3.2."Orfeus juga menemukan Misteri Dionisos, dia dibunuh oleh paraMainaddan dikubur di Pieria. "
- ^Burkert, Walter,Greek Religion,1985 hal. 64, 132
- ^Apollodoros, Bibliotheka, with an English Translation by Sir James George Frazer, F.B.A., F.R.S. in 2 Volumes. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. Includes Frazer's notes.ISBN 0-674-99135-4,ISBN 0-674-99136-2
- ^Theoi.com "Homeric Hymn to Dionysus
- ^Photius,Library;"Ptolemy Chennus, New History"
- ^Homer,Iliad6.136-7
- ^abHyginus,Astronomy2.5.
- ^Clement of Alexandria,Protreptikos,II-30 3-5
- ^Arnobios,Against the Gentiles5.28 (Dalby 2005,pp. 108–117)
- ^Nonnos,Dionisiaka(X.175-430; XI; XII.1-117); (Dalby 2005,pp. 55–62).
Rujukan
[sunting|sunting sumber]- Dalby, Andrew (2005),The Story of Bacchus,London: British Museum Press,ISBN0714122556(USISBN 0-89236-742-3)
- Farnell, Lewis Richard,The Cults of the Greek States,1896. Volume V, cf. Chapter IV,Cults of Dionysos;Chapter V,Dionysiac Ritual;Chapter VI,Cult-Monuments of Dionysos;Chapter VII,Ideal Dionysiac Types.
- Fox, William Sherwood,The Mythology of All Races,v.1,Greek and Roman,1916, General editor, Louis Herbert Gray.
- Jameson, Michael. "The Asexuality of Dionysus."Masks of Dionysus.Ed. Thomas H. Carpenter and Christopher A. Faraone. Ithaca: Cornell UP, 1993.ISBN 0-8014-8062-0.44-64.
- Kerényi, Karl,Dionysos: Archetypal Image of Indestructible Life,(Princeton: Bollingen) 1976.
- Pickard-Cambridge, Arthur,The Theatre of Dionysus at Athens,1946.
- Powell, Barry B., "Classical Myth," 5th edition, 2007. ISBN
- Ridgeway, William,Origin of Tragedy,1910. Kessinger Publishing (June 2003).ISBN 0-7661-6221-4.
- Ridgeway, William,The Dramas and Dramatic Dances of non-European Races in special reference to the origin of Greek Tragedy, with an appendix on the origin of Greek Comedy,1915.
- Riu, Xavier,Dionysism and Comedy,Rowman and Littlefield Publishers (1999).ISBN 0-8476-9442-9.[2]
- Seaford, Richard. "Dionysos", Routledge (2006).ISBN 0-415-32488-2.
- Smith, William,Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology,1870, article on Dionysus,[3]
- Sutton, Dana F.,Ancient Comedy,Twayne Publishers (August 1993).ISBN 0-8057-0957-6.
Bibliografi
[sunting|sunting sumber]- Livy,History of Rome, Book 39:13,Description of banned Bacchanalia in Rome and Italy
- Detienne, Marcel,Arthur Goldhammer (translator),Dionysos at Large,Harvard University Press, 1989.ISBN 0674207734.(Originally in French asDionysos à ciel ouvert,1986)
- Albert Henrichs,Between City and Country: Cultic Dimensions of Dionysus in Athens and Attica,(April 1, 1990). Department of Classics, UCB. Cabinet of the Muses: Rosenmeyer Festschrift. Paper festschrift18.
- Seaford, Richard.Dionysos (Gods and Heroes of the Ancient World).Oxford: Routledge, 2006 (hardcover,ISBN 0-415-32487-4;paperback,ISBN 0-415-32488-2).
- Taylor-Perry, RosemarieThe God Who Comes: Dionysian Mysteries Revisited.New York: Algora Press, 2003 (hardcover,ISBN 0-87586-214-4;paperback,ISBN 0-87586-213-6).
Pautan luar
[sunting|sunting sumber]![]() |
Wikimedia Commonsmempunyai media berkaitan:Dionysos. |
- Theoi Project, Dionysosmyths from original sources, cult, classical art
- Iconographic Themes in Art: Bacchus | Dionysos
- Dionysos Links and Booklist(A huge list of links.)
- Mosaic of Dionysus at Ephesus Terrace Home-2Diarkibkan2011-12-08 diWayback Machine
- The birth of Dionysus from the thigh of Zeus - Volute crater from [[Apulia[pautan mati kekal],Italy]
SiriDewa-dewi Yunani
|
---|
Dewa-dewi purba·Para Titan·Dewa-dewi akuatik·Dewa-dewi Chthonic |
12 Dewa Olympus |
Zeus·Hera·Poseidon·Hestia·Dionysos·Demeter·Aphrodite·Athena·Apollo·Artemis·Ares·Hephaestus·Hermes |