Paskah Yahudi

Pesakh Passover
Susunan meja untuk hidangan utama menyambut Pesakh
Nama rasmi	Ibrani:פסח(Pesach)
Diraikan oleh/di	Yahudi,Samaritan
Jenis	Salah satuShlosha Regalim
Kepentingan	MerayakanEksodus,pembebasan dariperhambaanBani IsraeldariMesir kunoyang mengikutiSepuluh Wabak. Permulaan 49 hariPengiraan Omer
Sambutan	Dalam amalan Yahudi, satu atau duajamuan raya- dua malam pertama; sewaktu zamanKuil Suci,PesakhKorban.Dalam amalan Samaritan, lelaki berkumpul untuk suatu upacara keagamaan diGunung Gerizimyang termasuk Korban Pesakh.
Bermula	hari ke-15Nisan
Tamat	hari ke-21NisandiIsrael,dan di kalangan sesetengahdiaspora Yahudiliberal; hari ke-22Nisandi luarIsraeldi kalangan diaspora Yahudi yang lebih tradisional.
Tarikh	15 Nisan, 16 Nisan, 17 Nisan, 18 Nisan, 19 Nisan, 20 Nisan, 21 Nisan, 22 Nisan
Berkaitan dengan	Shavuot( "Pesta Berminggu-minggu" ) yang mengikuti 49 hari dari malam kedua Pesakh.

PesakhatauPaskah(bahasa-bahasaIbranidanYiddish:פֶּסַחPesach,Tiberia:[pesaħ](dengar),Ibrani Moden:Pesah, Pesakh,Yiddish:Peysekh, Paysakh;bahasa Inggeris:Passovercode: en is deprecated) adalah sebuah hari suci dan perayaan disambut masyarakatYahudidanSamaritanyang memperingati keadaan gawat dihadapi bani Israel yang ditindas dan diperhambakan semasaMesir Purbasehingga terpaksa melarikan diri.

Pesakh bermula pada hari ke-15 pada bulanNisan(sama dengan Mac dan April dalam takwim Gregory), bulan pertamatakwim Ibranimenurut denganBible Ibrani.

Dalam kisahEksodus,Bible menceritakan bahawaYHWHmenurunkansepuluh wabakke atas rakyat Mesir sebelumFiraunmembebaskan hamba-hamba Ibraninya, dengan wabak kesepuluh membunuh semua anak kelahiran pertama, dari anak lelaki Firaun hingga ke anak kelahiran pertama tawanan penjara, ke anak kelahiran pertama lembu. Orang Ibrani telah diarah untuk menandakan pintu rumah mereka dengan darah biri-biri dan, dengan melihat ini, "roh Tuhan"melintasirumah ini, oleh itu memberikan istilah "pesakh".Apabila Firaun membebaskan orang Ibrani, dikatakan bahawa mereka lari dalam keadaan terburu-buru hingga mereka tidak dapat menunggu untuk roti menaik.Untuk memperingatinya,bagi sambutan Pesakh, tiadaroti naikdimakan yang membuatkannya digelar "Perayaan Roti Tidak Menaik".Matza(roti leper/tidak menaik) adalah simbol asas perayaan ini.

Paskah adalah salah satu daritiga perayaan ziarah(Shalosh Regalim,selainShavuotdanSukkot) sewaktu mana keseluruhan penduduk Yahudi mengikut sejarah melakukan ziarah keKuil SuciJerusalem.Samaritan masih membuat ziarah ini keGunung Gerizim,tetapi hanya lelaki yang menyertai dalam penyembahan awam.

Asal-usul

Peristilahan

Ungkapan "paskah" datang daripada kata kerja "pasàch"(Ibrani:פָּסַחcode: he is deprecated) melaluibahasa Portugis- ia pertama kali disebutkan dalam catatanKitab Keluarandihimpunkan dalamAlkitab IbraniatauTaurat(Exodus 12:23Template:Bibleverse with invalid book), dan ada beberapa perdebatan tentang makna tepatnya: andaian umum bahawa itu bererti "Ia melintas diatas", dalam rujukan kepada Tuhan "melewati" rumah-rumah orang Ibrani selama sepuluh [wabak terakhir melanda Mesir hasil penterjemahan dalamSeptuaginta(παρελευσεταιdiExodus 12:23Template:Bibleverse with invalid book,danεσκεπασενdalamExodus 12:27Template:Bibleverse with invalid book). Dilihat dari contoh-contoh lain verba, dan kesparalelisme,terjemahan yang lebih setia mungkin "dia melayang di atas, menjaga." Memang, ini adalah gambar yang digunakan olehYesayadengan menggunakan nya ini kata kerja dalam Yesaya. 31:5: "Seperti burung melayang-layang, sehingga akan TUHAN semesta alam melindungi Jerusalem; Dia akan menghantarnya sebagaimana Dia protecteth itu, Ia akan menyelamatkannya sebagaimana Diamelalui"(כְּצִפֳּרִים עָפוֹת—כֵּן יָגֵן יְהוָה צְבָאוֹת, עַל-יְרוּשָׁלִָם; גָּנוֹן וְהִצִּיל, פָּסֹחַ וְהִמְלִיט.) (Isaiah 31:5Template:Bibleverse with invalid book) Targum Onkelos menterjemahkan pesach sebagai "dia telah mengasihani",

istilah Inggeris "Passover" (paskah) masuk melalui terjemahanWilliam Tyndaledari Bible, dan kemudian muncul dalamVersi Raja Jamesjuga.

Perayaan ini sebenarnya dianggap berasal dari perayaanKeniyang diberi makna baru olehIsrael.Bagi Israel, perayaan ini adalah hari peringatan akan terlepasnya mereka dari perhambaan oleh bangsaMesir.

Catatan Alkitab

Kitab Keluaran

Keluaran 12:1-20Tentang perayaan Paskah

^12:1Berfirmanlah TUHAN kepada Musa dan Harun di tanah Mesir:

^12:2"Bulan inilah akan menjadi permulaan segala bulan bagimu; itu akan menjadibulan pertamabagimu tiap-tiap tahun.

^12:3Katakanlah kepada segenap jemaah Israel: Padatanggal sepuluhbulan ini diambillah oleh masing-masing seekor anak bebiri, menurut kaum keluarga, seekor anak bebiri untuk tiap-tiap rumah tangga.^12:4Tetapi jika rumah tangga itu terlalu kecil jumlahnya untuk mengambil seekor anak bebiri, maka ia bersama-sama dengan tetangganya yang terdekat ke rumahnya haruslah mengambil seekor, menurut jumlah jiwa; tentang anak bebiri itu, kamu buatlah perkiraan menurut keperluan tiap-tiap orang.^12:5Anak bebirimu itu harus jantan, tidak bercela, berumur setahun; kamu boleh ambil bebiri atau kambing.

^12:6Kamu harusmengurungnya sampai hari yang keempat belasbulan ini; lalu seluruh jemaah Israel yang berkumpul, harus menyembelihnyapada waktu senja.

^12:7Kemudian dari darahnya haruslah diambil sedikit dan dibubuhkan pada kedua tiang pintu dan pada ambang atas, pada rumah-rumah di mana orang memakannya.^12:8Dagingnya harus dimakan mereka pada malam itu juga; yang dipanggang mereka harus makan dengan roti yang tidak beragi beserta sayur pahit.^12:9Janganlah kamu memakannya mentah atau direbus dalam air; hanya dipanggang di api, lengkap dengan kepalanya dan betisnya dan isi perutnya.^12:10Janganlah kamu tinggalkan apa-apa dari daging itu sampai pagi; apa yang tinggal sampai pagi kamu bakarlah habis dengan api.

^12:11Dan beginilah kamu memakannya: pinggangmu berikat, kasut pada kakimu dan tongkat di tanganmu; buru-burulah kamu memakannya; itulah Paskah bagi TUHAN.

^12:12Sebab pada malam ini Aku akan menjalani tanah Mesir, dan semua anak sulung, dari anak manusia sampai anak binatang, akan Kubunuh, dan kepada semua tuhan di Mesir akan Kujatuhkan hukuman, Akulah, TUHAN.^12:13Dan darah itu menjadi tanda bagimu pada rumah-rumah di mana kamu tinggal: Apabila Aku melihat darah itu, maka Aku akan lewat dari pada kamu. Jadi tidak akan ada wabak kemusnahan di tengah-tengah kamu, apabila Aku menghukum tanah Mesir.

^12:14Hari ini akan menjadi hari peringatan bagimu. Kamu harus merayakannya sebagai hari raya bagi TUHAN turun-temurun. Kamu harus merayakannya sebagai ketetapan untuk selamanya.

^12:15Kamu makanlah roti yang tidak beragi tujuh hari lamanya; pada hari pertamapun kamu buanglah segala ragi dari rumahmu, sebab setiap orang yang makan sesuatu yang beragi, dari hari pertama sampai hari ketujuh, orang itu harus dilenyapkan dari antara Israel.^12:16Kamu adakanlah pertemuan yang kudus, baik pada hari yang pertama maupun pada hari yang ketujuh; pada hari-hari itu tidak boleh dilakukan pekerjaan apapun; hanya apa yang perlu dimakan setiap orang, itu sajalah yang boleh kamu sediakan.^12:17Jadi kamu harus tetap merayakan hari raya makan roti yang tidak beragi, sebab tepat pada hari ini juga Aku membawa pasukan-pasukanmu keluar dari tanah Mesir. Maka haruslah kamu rayakan hari ini turun-temurun; itulah suatu ketetapan untuk selamanya.

^12:18Dalam bulan pertama, padahari yang keempat belasbulan itu pada waktu petang, kamu makanlah roti yang tidak beragi, sampai kepadahari yang kedua puluh satubulan itu, pada waktu petang.^12:19Tujuh hari lamanya tidak boleh ada ragi dalam rumahmu, sebab setiap orang yang makan sesuatu yang beragi, orang itu harus dilenyapkan dari antara jemaah Israel, baik ia orang asing, baik ia orang asli.^12:20Sesuatu apapun yang beragi tidak boleh kamu makan; kamu makanlah roti yang tidak beragi di segala tempat kediamanmu. "

^12:21Lalu Musa memanggil semua tua-tua Israel serta berkata kepada mereka:

"Pergilah, ambillah kambing bebiri untuk kaummu dan sembelihlah anak bebiri Paskah.^12:22Kemudian kamu harus mengambil seikat hisop dan mencelupkannya dalam darah yang ada dalam sebuah pasu, dan darah itu kamu harus sapukan pada ambang atas dan pada kedua tiang pintu; seorangpun dari kamu tidak boleh keluar pintu rumahnya sampai pagi.^12:23Dan TUHAN akan menjalani Mesir untuk menulahinya; apabila Ia melihat darah pada ambang atas dan pada kedua tiang pintu itu, maka TUHAN akan melewati pintu itu dan tidak membiarkan pemusnah masuk ke dalam rumahmu untuk menulahi.^12:24Kamu harus memegang ini sebagai ketetapan sampai selama-lamanya bagimu dan bagi anak-anakmu.^12:25Dan apabila kamu tiba di negeri yang akan diberikan TUHAN kepadamu, seperti yang difirmankan-Nya, maka kamu harus pelihara ibadah ini.

^12:26Dan apabila anak-anakmu berkata kepadamu: Apakah artinya ibadahmu ini?^12:27maka haruslah kamu berkata: Itulah korban Paskah bagi TUHAN yang melewati rumah-rumah orang Israel di Mesir, ketika Ia menulahi orang Mesir, tetapi menyelamatkan rumah-rumah kita. "Lalu berlututlah bangsa itu dan sujud menyembah.^12:28Pergilah orang Israel, lalu berbuat demikian; seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa dan Harun, demikianlah diperbuat mereka.

Keluaran 12:29-42Sepuluh wabak

^12:29Maka pada tengah malam TUHAN membunuh tiap-tiap anak sulung di tanah Mesir, dari anak sulung Firaun yang duduk di takhtanya sampai kepada anak sulung orang tawanan, yang ada dalam liang tutupan, beserta segala anak sulung hewan.

^12:30Lalu bangunlah Firaun pada malam itu, bersama semua pegawainya dan semua orang Mesir; dan kedengaranlah seruan yang hebat di Mesir, sebab tidak ada rumah yang tiada kematian.

^12:31Lalu pada malam itu dipanggilnyalah Musa dan Harun, katanya: "Bangunlah, keluarlah dari tengah-tengah bangsaku, baik kamu maupun orang Israel; pergilah, beribadahlah kepada TUHAN, seperti katamu itu.

^12:32Bawalah juga kambing bebirimu dan lembu sapimu, seperti katamu itu, tetapi pergilah! Dan mohonkanlah juga berkat bagiku. "

^12:33Orang Mesir juga mendesak dengan keras kepada bangsa itu, menyuruh bangsa itu pergi dengan segera dari negeri itu, sebab kata mereka: "Nanti kami mati semuanya."

^12:34Lalu bangsa itu mengangkat adonannya, sebelum diragi, dengan tempat adonan mereka terbungkus dalam kainnya di atas bahunya.

^12:35Orang Israel melakukan juga seperti kata Musa; mereka meminta dari orang Mesir barang-barang emas dan perak serta kain-kain.

^12:36Dan TUHAN membuat orang Mesir bermurah hati terhadap bangsa itu, sehingga memenuhi permintaan mereka. Demikianlah mereka merampasi orang Mesir itu.

^12:37Kemudian berangkatlah orang Israel dari Raamses ke Sukot, kira-kira enam ratus ribu orang laki-laki berjalan kaki, tidak termasuk anak-anak.

^12:38Juga banyak orang dari berbagai-bagai bangsa turut dengan mereka; lagi sangat banyak ternak kambing bebiri dan lembu sapi.

^12:39Adonan yang dibawa mereka dari Mesir dibakarlah menjadi roti bundar yang tidak beragi, sebab adonan itu tidak diragi, karena mereka diusir dari Mesir dan tidak dapat berlambat-lambat, dan mereka tidak pula menyediakan bekal baginya.

^12:40Lamanya orang Israel diam di Mesir adalah empat ratus tiga puluh tahun.

^12:41Sesudah lewat empat ratus tiga puluh tahun, tepat pada hari itu juga, keluarlah segala pasukan TUHAN dari tanah Mesir.

^12:42Malam itulah malam berjaga-jaga bagi TUHAN, untuk membawa mereka keluar dari tanah Mesir. Dan itulah juga malam berjaga-jaga bagi semua orang Israel, turun-temurun, untuk kemuliaan TUHAN.

Kitab Imamat

Imamat 23:5-8

^23:5Dalambulan yang pertama,padatanggal empat belasbulan itu, pada waktusenja,adaPaskahbagi TUHAN.

^23:6Dan padahari yang kelima belasbulan itu adahari raya Roti Tidak Beragibagi TUHAN; tujuh hari lamanya kamu harus makan roti yang tidak beragi.

^23:7Pada hari yang pertama kamu harus mengadakan pertemuan kudus, janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan berat.^23:8Kamu harus mempersembahkan korban api-apian kepada TUHAN tujuh hari lamanya;

pada hari yang ketujuh haruslah ada pertemuan kudus, janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan berat. "

Kitab Bilangan

Bilangan 9:2-5Penetapan perayaan Paskah

^9:2"Orang Israel harus merayakan Paskah pada waktunya;^9:3pada hari yang keempat belas bulan ini, pada waktu senja, haruslah kamu merayakannya pada waktu yang ditetapkan, menurut segala ketetapan dan peraturannya haruslah kamu merayakannya. "

^9:4Lalu Musa menyuruh orang Israel merayakan Paskah.^9:5Maka mereka merayakan Paskah pada bulan yang pertama, pada hari yang keempat belas bulan itu, pada waktu senja, di padang gurun Sinai; tepat seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa, demikianlah dilakukan orang Israel.

Bilangan 9:6-14:Perayaan Paskah pada bulan kedua

^9:6Tetapi ada beberapa orang yang najis oleh karena mayat, sehingga tidak dapat merayakan Paskah pada hari itu. Mereka datang menghadap Musa dan Harun pada hari itu juga,^9:7lalu berkata kepadanya: "Sungguhpun kami najis oleh karena mayat, dengan dasar apakah kami dicegah mempersembahkan persembahan bagi TUHAN di tengah-tengah orang Israel pada waktu yang ditetapkan?"

^9:8Lalu jawab Musa kepada mereka: "Tunggulah dahulu, aku hendak mendengar apa yang akan diperintahkan TUHAN mengenai kamu."

^9:9Lalu berfirmanlah TUHAN kepada Musa:^9:10"Katakanlah kepada orang Israel: Apabila salah seorang di antara kamu atau keturunanmu najis oleh karena mayat, atau berada dalam perjalanan jauh, maka ia harus juga merayakan Paskah bagi TUHAN.^9:11Padabulan yang kedua,padahari yang keempat belas,pada waktu senja, haruslah orang-orang itu merayakannya; beserta roti yang tidak beragi dan sayur pahit haruslah mereka memakannya.^9:12Janganlah mereka meninggalkan sebagian dari padanya sampai pagi, dan satu tulangpun tidak boleh dipatahkan mereka. Menurut segala ketetapan Paskah haruslah mereka merayakannya.^9:13Sebaliknya orang yang tidak najis, dan tidak dalam perjalanan, tetapi lalai merayakan Paskah, orang itu harus dilenyapkan dari antara orang-orang sebangsanya, sebab ia tidak mempersembahkan persembahan yang kepada TUHAN pada waktunya; orang itu akan menanggung akibat dosanya.^9:14Apabila seorang asing yang telah menetap padamu hendak merayakan Paskah bagi TUHAN, maka haruslah ia merayakannya menurut segala ketetapan dan peraturan Paskah. Satu ketetapan harus berlaku bagi kamu, baik bagi orang asing maupun bagi orang Israel asli. "

"Yahudi 'Paskah" -faks dari sebuah miniatur dari abad ke-15missal,dihiasi dengan lukisan dari Sekolah Van Eyck

Tarikh sewaktu musim bunga dan panjang

Paskah bermula pada tarikh 15 bulanNisan,yang sesuai denganbulan lengkapNisan, bulan pertama daritakwim Ibrani,sesuai denganBible Ibrani.Paskah adalah festival musim bunga, sehingga tarikh 14 bulan Nisan bermula pada malam bulan purnama selepasekuinoks vernal.Untuk memastikan bahawa Paskah tidak mulai sebelum musim bunga, tradisi di Israel kuno berpendapat bahawa hari pertama Nisan tidak akan mula sampai barli sudah masak, menjadi ujian awal musim bunga.Jika barli itu tidak matang, bulan lompat (Adar II) akan ditambah. Namun, sekurang-kurangnya sejak abad ke-12, tarikh telah ditentukan secara matematik.

DiIsrael,Paskah adalah hari cuti tujuh hari Kenduri Roti Tidak Beragi, dengan hari-hari pertama dan terakhir diamati sebagai hari cuti undang-undang dan sebagai hari suci yang melibatkan abstain dari pekerjaan, perkhidmatan doa khusus, dan hari cuti makanan; hari-hari antara adalah dikenali sebagaiChol HaMoed( "hari perayaan" ). Diaspora Yahudi bersejarah diamati festival selama lapan hari, dan sebahagian besar masih dilakukan.ReformasidanYahudi Rekonstruksionismedan Israel Yahudi, di mana-mana mereka berada, biasanya menyambuti selama tujuh hari.. Dianggarkan oleh banyak ulama bahawa orang Yahudi di luar Israel tidak boleh yakin apakah takwim tempatan mereka sepenuhnya sesuai dengan amalan Kuil Suci di Jerusalem, sehingga mereka menambah satu hari tambahan. Tetapi sebagai amalan ini hanya melekat pada tertentu (utama) hari suci, yang lain meletakkan hari tambahan mungkin telah ditambah untuk mengakomodasi orang-orang yang harus melakukan perjalanan jauh untuk menyertai dalam ibadah komunal dan amalan ritual, atau amalan mungkin telah berkembang sebagai kompromi antara tafsiran yang bertentangan Hukum Yahudi tentang takwim, atau mungkin telah berubah sebagai ukuran keselamatan di daerah di mana orang-orang Yahudi umumnya dalam bahaya, sehingga musuh-musuh mereka tidak akan tertentu pada hari yang menyerang.

Umat YahudiKaraitedanSamariamenggunakan versi-versi berbeza takwim Yahudi, yang sering tidak sinkron dengan takwim Yahudi moden oleh satu atau dua hari. Pada tahun 2009, misalnya, Nisan 15 pada takwim Yahudi yang digunakan oleh para rabbi Yahudi sesuai dengan 9 April lalu. Pada takwim Yahudi yang lebih tuayang digunakan oleh pengikut Karaite dan Samaria,AbibatauAviv15 (sebagai lawan dari 'Nisan') sesuai dengan tarikh 11 April tahun 2009. Para Karaite dan Samaria Paskah adalah setiap hari panjang, diikuti dengan enam hari raya Roti Tidak Beragi - untuk jumlah tujuh hari.

Persediaan

Lihat juga:Korban Pesach

Korban (קרבן)

Seekorkambingataubiri-birijantan setahun tanpa cacat cela akandisembelihpada ambang Pesakh petang 14 haribulanNisan,penyembelihan ini akan berlangsung sejam awal jika ambang Pesakh jatuh pada hari Jumaat.Acara korban ini lazim dilakukan seorang yang telahberkhatandan dianggap suci tanpa najis dan tanpa memakan makanan berbahan penaik semasa kegiatan ini dilakukan.

Daging kambing korban ini dihidangkan bersamarempah pahit khususdanmatzosebagai mengingatkan umat Yahudi mengenai kepahitan dialami nenek moyang mereka semasa dalam pelarian daripada pihak Firaun.

Pelupusan bahan penaik (chametz,חָמֵץ)

Lihat juga:Chametz

Bahan penaik dalam konteks hukum pemakanan agama Yahudi merujuk kepada sebarangbahan penaiksemula jadi dihasilkan daripada salah satu lima jenisbijirindirendam air dan dibiarkan buat seketika.Rukun yang ditetapkan dalam kitab Torah melarang:

• adanya sebarang jenischametzdan makanan menggunakan bahan penaik sebegini dalam kediaman sendiri sebelum hari pertama Pesakh (Exodus 12:15Template:Bibleverse with invalid book),
• memakanchametzatauproduk hasilnya semasa Pesakh (Exodus 13:3Template:Bibleverse with invalid book,Exodus 12:20Template:Bibleverse with invalid book,Deuteronomy 16:3Template:Bibleverse with invalid book).
• menyimpanchametzdalam kawasan sendiri semasa Pesakh (Exodus 12:19Template:Bibleverse with invalid book,Deuteronomy 16:4Template:Bibleverse with invalid book).

Umat Yahudi diwajibkan dalamHalakhamelupuskan sebarang sisachametzsekecilbuah zaitunsama ada dengan menggunakan ia habis-habisan sebelum sambutan bermula, membuangnya atau mendermakan dan menjualkanchametzini kepada yang bukan Yahudi. Sebarang alat yang bersentuhan denganchametzpun akan disimpan selama Pesakh berlangsung.

Penyambutan (Seder,סֵדֶר)

Rencana utama:seder

Dapat dimaklumi apabila ada tatacara dalam merayakan peringatan in; perayaan itu berlangsung sebagai berikut:

• Kadeshקדש (Mengucapkan berkat Kiddush dan cawan anggur yang pertama)
• Ur'chatzורחץ (Pembasuhan tangan)
• Karpasכרפס (Mencelupkan Karpas ke dalam air garam)
• Yachatzיחץ (Memecahkan matzoh yang di tengah yang menjadi)
• Maggidמגיד (Penyampaian kisah Paskah, termasuk pengajuan Empat Pertanyaan)
• Rachtzahרחץ (Pembasuhan tangan yang kedua)
• Motzi/Matzahמוציא / מצה (Pengucapan berkat matzah)
• Marorמרור (Memakan charoset dan maror)
• Korechכורך (Memakan Matzah, charoset, dan maror)
• Shulchan Orechשולחן עורך (Makan malam; arti harafiah: "meja yang telah disiapkan" )
• Tzafunצפון (Memakan Afikomen)
• Barechברך (Setelah berkat makan malam dan anggur; dalam keluarga-keluarga Ashkenazi: sambutan kepada NabiElia)
• Hallelהלל (Menyanyi, meminum anggur)
• Nirtzahנירצה (Penutup)

Tidak seperti keadaan lain yang membezakan ibadah antara kaum lelaki dan perempuan Yahudi secara umumnya, kaum perempuan diwajibkan sepertimana lelaki melakukan Pesach Korban serta terlibat dalam acara Seder.

Lihat juga

• Passover Seder
• Passover Seder Plate
• Gebrochts
• Kitniyot
• Fast of the Firstborn
• Haggadah of Pesach
• Passover (Christian holiday)
• Passover in the Christian tradition

Pautan luar

• Passover GuideDiarkibkan2008-10-11 diWayback Machine
• Jewish Encyclopedia: Passover
• Akhlah Passover for ChildrenDiarkibkan2010-03-04 diWayback Machine
• "Pasch or Passover".Catholic Encyclopedia.New York: Robert Appleton Company. 1913.