Pergi ke kandungan

Paus Cornelius

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.

Paus St.
Cornelius
Uskup Rom
GerejaGereja Katolik
Mula Menjawat6 atau 13 March 251
Tarikh Tamat JawatanJun 253
PendahuluFabian
PenggantiLucius I
Butiran peribadi
KelahiranRom,Empayar Rom[1]
Meninggal duniaJun 253
Civitavecchia,Empayar Rom
Penghormatan Sebagai Santo
Pesta16 September


Paus CorneliusAdakahUskup Romyang memerintah antara 6 atau 13 March 251 hingga matisyahidnya pada 253 Jun. Beliau adalah Paus semasa dan berikutan tempoh penganiayaan gereja dan perpecahan yang berlaku ke atas bagaimana ahli gereja yang bertaubat yang telah melakukan pengorbanan kafir untuk melindungi diri mereka dapat diterima kembali ke gereja. Beliau bersetuju dengan Cyprian Carthage bahawa mereka yang telah luput dapat dikembalikan ke Persekutuan setelah berbagai bentuk penebusan dosa. Kedudukan itu berbeza dengan Novatianists, yang berpendapat bahawa mereka yang gagal mempertahankan pengakuan iman mereka di bawah penganiayaan tidak akan diterima lagi menjadi persekutuan dengan Gereja. Itu mengakibatkan perpecahan di Gereja Rom yang tersebar ketika setiap pihak berusaha mengumpulkan sokongan. Cornelius memegang synod itu mengesahkan pemilihannya dan dikucilkan Novatian, tetapi kontroversi mengenai anggota yang luput berlanjutan selama bertahun-tahun.

Penganiayaan disambung semula pada tahun 251 di bawah Maharaja Trebonianus Gallus. Cornelius dihantar ke pengasingan dan mungkin telah mati akibat kerasnya pembuangan, mungkin dipenggal.

Penganiayaan Kristian

[sunting|sunting sumber]

Maharaja Decius,yang memerintah dari tahun 249 hingga 251 Masihi, menganiaya orang Kristian di Empayar Rom agak sporadis dan tempatan, tetapi mulai Januari tahun 250, dia memerintahkan semua warganegara untuk melakukan pengorbanan agama di hadapan para pesuruhjaya, atau menghadapi kematian.[2]Banyak orang Kristian menolak dan mati syahid, (termasukPaus Fabianpada 20 Januari 250), sementara yang lain mengambil bahagian dalam pengorbanan untuk menyelamatkan nyawa mereka sendiri.[3]

Dua aliran pemikiran timbul selepas penganiayaan. Satu pihak, yang diketuai oleh Novatian, seorang imam di Keuskupan Rom, mengatakan mereka yang telah berhenti mengamalkan agama Kristian semasa penganiayaan tidak dapat diterima kembali ke gereja, walaupun mereka bertaubat. Dia berpendapat bahawa penyembahan berhala adalah dosa yang tidak dapat diampuni, dan bahawa gereja tidak memiliki wewenang untuk memaafkan orang yang murtad, tetapi bahawa pengampunan mereka harus diserahkan kepada Tuhan; itu tidak dapat dinyatakan di dunia ini.[4]Pihak lawan, termasuk Cornelius dan Cyprian daripada Carthage, berkatalapsiboleh dipulihkan kepada perhubungan melalui pertobatan, ditunjukkan oleh tempoh penebusan dosa.[5]

Semasa penganiayaan itu terbukti mustahil untuk memilih pengganti, dan kerusi kepausan tetap kosong selama setahun. Dalam tempoh ini gereja diperintah oleh beberapa imam, termasuk Novatian. Apabila Decius meninggalkan Rom untuk melawan menyerang Goth, paderi Rom memilih uskup baru.[3]Dalam empat belas bulan tanpa paus, calon utama, Musa, telah mati di bawah penganiayaan. Cornelius lebih sederhana terpaksa dipilih lebih Novatian dan lain-lain sebagai dua puluh satupauspada bulan Mac 251.[5]


  1. ^The Editors of Encyclopædia Britannica."Saint Cornelius".Encyclopædia Britannica.Dicapai pada14 August2016.
  2. ^"Decius",Encyclopædia Britannica(ed. Online School), 7 December 2008.
  3. ^abSaints and Feast Days.
  4. ^Chapman, John.
  5. ^abMcBrien, Richard P (September 24, 2004),National Catholic Reporter,40,General OneFile. Gale. Sacred Heart Preparatory (BAISL), m/s. 19(1),dicapai pada5 December2008,Pope Cornelius, a reconciler, had a hard road