Pergi ke kandungan

Catullus

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Catallus

Gaius Valerius Catullus(k.k.84 SM– k.k.54 SM) ialah salah satu daripadapemuisiRomyang paling terpengaruh. Karyanya masih dikaji secara meluas, dan pengaruhnya masih dapat dilihat dalampuisikini dan bentukseniyang lain.

Biografi ringkas

[sunting|sunting sumber]

Tidak banyak diketahui tentang kehidupan Catallus. Kebanyakan sumber, termasukSuetoniusdan pemuisiOvid(Amores III.XV), bersetuju bahawa beliau dilahirkan diVeronaatau tempat berhampiran, walaupunBukit Palatinedi Rom telah disebut sebagai satulocus nascendi(tempat kelahiran) yang mungkin. Keluarganya adalah salah satu daripada keluargapenunggang kudadiVerona,tetapi beliau tinggal di Rom untuk kebanyakan hidupnya. Pada tahun57 SM,Catullus mengiringi kawannya,Memmius,keBithyniaketika Memmius dilantik sebagaipropraetordi sana. Jawatan politik Catallus yang tunggal adalah sebagai kakitangangabenorBithynia selama setahun.

Tidaklah pasti bila Catullus meninggal dunia. Sesetengah sumber mengatakan bahawa beliau maut, akibat keletihan, ketika berumur tiga puluh tahun. Secara tradisi, beliau dianggap hidup dari84 SMhingga54 SM;tarikh-tarikh ini didasarkan padakilasanpuisinya. Puisi-puisinya kemudian dihargai oleh para pemuisi danahli intelek,tetapi ahli-ahlipolitiksepertiCicerobenci akan karya Catullus disebabkan apa yang dikatakan ketidakmoralan karya-karyanya itu.

Catullus tidak pernah dianggap sebagai pengarang aliran fikiran berkanun. Bagaimanapun, beliau amat mempengaruhi pemuisi-pemuisi yang kemudian, termasukOvidius,Horatius,serta jugaVirgilius;selepas penemuan semula karya-karyanya padaZaman Pertengahan,Catullus sekali lagi memperoleh peminat-peminat. Bagaimanapun, gaya penulisannya sering amat berterus terang dan memeranjatkan banyak pembaca, baik kuno mahupun moden. Sehingga baru-baru ini, tidaklah mudah untuk mencari terjemahan yang serupa eksplisit bagi sebilangan puisinya. Bagaimanapun,Jacob Rabinowitztelahpun memulihkan keadaan ini.

Puisi

[sunting|sunting sumber]
Carmina,1554

Sumber dan organisasi

[sunting|sunting sumber]

Puisi-puisi Catullus telah dipeliharakan dalam tiga manuskrip yang disalin daripada satu (atau dua) salinan manuskrip hilang yang ditemui pada sekitar1300.Ketiga-tiga manuskrip ini disimpan diPerpustakaan NegaradiParis,Perpustakaan BodleydiOxford,danPerpustakaan Vaticandi Rom. Manuskrip-manuskrip ini mencatat karya-karya Catullus dalam sebuahantologiyang terdiri daripada 116karmina.Antologi ini boleh dibahagikan kepada tiga bahagian yang formal:

  • 60 puisi pendek dalammeteryang berbeza-beza, dan yang digelarkanpolimetra;
  • lapan puisi yang lebih panjang; dan
  • 48epigram.

Tidak terdapatnya sepersetujuan cendekiawan tentang adakah Catullus yang sendiri menyusunkan puisi-puisinya atau tidak, walaupun sesetengah cendekiawan memperdebatkan bahawa beliau adalah yang menyusunkannya. Puisi-puisi yang lebih panjang berbeza denganpolimetradan epigram, bukan sahaja dari segi panjang tetapi juga dari segi kandungannya: Terdapat tujuhgita pujadan satuepik mini,atau epilion yang merupakan bentuk yang amat dihargai oleh "pemuisi-pemuisi baru".

Polimetradan epigram dapat dibahagikan kepada tiga kumpulantemayang utama (tidak termasuk sebilangan puisi yang agak besar yang tidak dapat dikategorikan):

  • puisi-puisi kepada dan mengenai kawan-kawan (umpamanya, jemputan seperti puisi 13).
  • puisi-puisierotik:sesetengahnya adalah mengenai kegemaranhomoseksual(Catullus 50dan98), tetapi kebanyakannya adalah mengenaiwanita,terutamanya "Lesbia"(puisi yang menghormatiSapphodariLesbos,seorang pemuisi wanita yang merupakan sumber dan ilham bagi kebanyakan puisinya); ahli-ahlifilologitelah amat berusaha untuk menemui identiti Lesbia yang sebenar, dan banyak daripada mereka telah menyimpul bahawa Lesbia ialahClodia,kakak (atau adik) kepadaPublius Clodius Pulcheryang terdahsyat, serta seorang wanita yang melakukanpersetubuhansecara rambang, tetapi pengenalpastian ini mendasarkan andaian-andaian yang agak lemah. Kesemua 116 puisi Catullus menunjukkan berbagai-bagai emosi terhadap Lesbia yang kekadang kelihatan bercanggah, termasukcinta,kesedihan dan kekecewaan, sertasindiranyang pahit.
  • Caci maki:Sesetengah puisi Catullus yang seringnya biadab dan kekadangnya betul-betul lucah ditujukan kepada kawan-kawannya yang menjadi pengkhianat (umpamanya puisi30) serta kendak-kendakLesbiayang lain. Bagaimanapun, banyak pemuisi yang terkenal, ahli politik (sepertiJulius Caesar), dan ahli pidato yang asyik berbahasa retorik, termasukCicero,juga dibelasah. Bagaimanapun, kebanyakan daripada puisi-puisi ini bersifat lucu, dan bisa serangannya disembunyikan dengan licik. Umpamanya, Catullus menulis sebuah puisi yang memperolok-olokkan seorang berketurunan bekasabdiyang suka menunjuk-nunjuk, dan yang suka menekankan sebutan huruf "h" dalam ucapannya kerana penambahan H yang tidak diperlukan kepada perkataan-perkataan sepertiinsidias(serang hendap) menyebabkannya berbunyi lebih serupa dengan orang Yunani terpelajar.
  • Takziah:Sesetengah puisi Catullus sebenarnya bersifat serius. PuisiCatullus 96menenangkan hati seorang kawan atas kematian orang kesayangannya (barangkali isteri atauperempuan simpanan), sedangkan banyak yang lain, terutamanya101,meratapi kematian abang (atau adik)nya yang disayangi.

Kesemua puisi ini memerihalkan gaya hidupEpikurusyang diamalkan oleh Catullus dan kawan-kawannya yang berhidup secara berasingan daripada bidangpolitik,walaupun Cattalus pernah menyandang jawatan politik sementara di Bithynia. Mereka lebih minat akan puisi dan cinta.

Antara semua sifatnya, Catullus kelihatan mengutamakanvenustus,atau daya tarikan, dalam pergaulan dengan teman-teman, satu tema yang beliau menjelajah dalam sebilangan puisinya. Konsep Rom kuno terhadapvirtus(iaitukebaikanyang harus dibuktikan dengan kerjaya politik atau tentera) yangCiceromenyarankan sebagai penyelesaian untuk masalah-masalah masyarakatRepublik Rom,tidak mempunyai banyak makna kepada beliau dan teman-temannya. Bagaimanapun, apa yang ditolak Catallus bukannya tanggapan-tanggapan tradisional, tetapi cuma penggunaannya yang dimonopoli untukvita activapolitik danperang.Sudah tentu, beliau cuba mereka semula tanggapan-tanggapan ini dari sudut pandangan peribadi untuk memperkenalkannya dalamperhubungan manusia.Umpamanya, beliau mempergunakan perkataanfidesyang secara tradisi bermaksud "kesetiaan kepada sekutu politik" kepada hubungannya dengan Lesbia dan mentafsirkan semula perkataan itu sebagai "kesetiaan cinta yang tidak bersyarat". Oleh itu, walaupun gaya hidup Catullus kelihatan gemar bersuka-suka, beliau mengukur diri dan kawan-kawannya dengan piawai-piawai yang agak hebat.

Pengaruh intelek

[sunting|sunting sumber]

Puisi Catullus amat dipengaruhi olehneoteroi,atau "pemuisi baru"Yunani.Callimachusmempengaruhi Catullus dengan gaya puisi barunya yang sengaja menyimpang daripadapuisi epikklasik dalam tradisiHomer.Catullus dan Callimachus tidak memerihalkan pencapaian wira dandewayang menakjubkan (kecuali mungkin dalam penilaian semula dan dalam keadaan yang lebih bersifatkesenian,seperti puisi 63 dan 64), tetapi sebaliknya menumpukan kepada tema peribadi yang kecil. Walaupun kekadangnya, puisi-puisi Catullus kelihatan cetek dan perkara-perkaranya sering hanya mengenai perkara harian, karya-karya itu adalah karya seni yang ulung. Beliau memerihalkan karyanya sebagaiekspolitum,iaitu halus, bagi menunjukkan bahawabahasayang digunakannya adalah ditulis secara artistik serta dengan teliti.

Catullus adalah peminatSappho,pemuisi wanitaabad ke-7 SM,dan karya-karya Catullus adalah sumber untuk kebanyakan yang kita mengetahui atau dapat membuat kesimpulan tentang Sappho.Catullus 51ialah terjemahanSappho 31,danCatullus 61serta62sudah pastinya diilhami oleh dan mungkin juga diterjemahkan secara langsung daripada karya-karya Sappho yang hilang. Catullus 61 dan 62 ini adalahepitalamium,sejenis puisiperkahwinanberupa pu gian atauerotikyang Sappho amat terkenal tetapi tidak lagi popular dalam abad-abad yang berselang. Catullus kekadang menggunakanmeteryang dikembangkan oleh Sappho dan yang digelarkanstrofa Sappho.Sebenarnya, beliau mungkin menyebabkan sebahagian besar pemulihan bentuk puisi ini di Rom.

Lihat juga

[sunting|sunting sumber]

Karya-karya

[sunting|sunting sumber]

Pautan luar

[sunting|sunting sumber]
Diambil daripada "https://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Catullus&oldid=5889400"